所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 27 / 44
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة البروج
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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对《古兰经》手镯身份证书的好评
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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士，愿上帝保护他
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古兰经
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真主，至仁至慈，至慈至慈。赞美真主，愿祝福与平安降临在真主的使者身上
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这种增长对身份证来说是一个很好的评论
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与古兰经
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它有三个停顿
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第一站
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正如古兰经网站上提到的，它适合以提及天空作为开头结尾
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在那里，如果天空裂开，而在这里，当天空被摧毁时，星座
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但她在那里谈论复活日会发生什么
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向天空
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神在这里提到并指明
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神指誓言
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有点
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白天、沉香和天空之间的关系
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或者说
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表示有好处
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他创造了天空
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有了这个星座
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包括明星
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还有行星
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它的好处
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并从她的智慧中
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证明路径
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这是一致的
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明明是大神说的
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还有白天和黑夜的区别
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为那些记得上帝的人的心灵提供迹象
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站着和坐着
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在他们的南边
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他们思考天地的创造
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我们的主，你没有创造这个
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无效
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你在想什么？
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记念他的主
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在创造天地的过程中
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他知道有
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它不是白创造的
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我们的主，你没有白白创造这一切
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并且有一个账号
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至于第二次停顿
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随着古兰经的启示日期
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正如他们中的一些人指出的
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直到一段时间下来
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麦加受压迫人民遭受酷刑
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因为她提到
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凹槽支架
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所以我说追踪他
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在《古兰经》启示之日
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他在这里提到过
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这是按照古兰经启示的顺序
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最准确的是古兰经的启示日期
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我找不到他的任何证据
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移动是因为确定
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《古兰经》的启示时间并不取决于品味
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也不去冥想
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仅在诗句中
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必须有转账来支持这一点
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这是原来的
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我找不到任何转账
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支持这个问题
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这些经文可能被提及
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经过一段时间的折磨
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这可能是
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我在一开始就提到过
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开始前打电话
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折磨这一切
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没有想象到
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他直到著名小说出版后才和我们在一起
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二十六了
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原来如此
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比较接近
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从那时起
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哪个是酷刑时期
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阿尔-穆斯塔法，上帝最清楚
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至于第三次
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古兰经完成后，将其封印
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如果你注意到的话就会很奇怪
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该章的背景及其内容
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你发现它非常相互关联
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然后他在印章中说道
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以赞美结束
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光荣的《古兰经》
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这里隐藏着关系
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可能不是每个人都觉得
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至于会出现什么，上帝最清楚
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这提醒我们
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相反，它是一本荣耀的《古兰经》
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这提醒我们
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无论不信道者多么严厉
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还有压迫者
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对上帝的宗教
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凹槽的所有者就是他的一个例子
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还有士兵法老和赛穆德
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以他为例
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无论他们做什么
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他们说《古兰经》是在真主的保护下保存下来的
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相反，它是一本荣耀的《古兰经》
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荣耀与伟大的集合
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在保存完好的平板电脑中
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他不可能改变宗教或提升他的宗教
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我们考虑有需要的人的状况
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首先是关于钱
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还有亚西尔和索玛亚
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还有其他人
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许多人遭受酷刑
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伊斯兰教有多难
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在不同的时代
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但结果正如他所说
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神是为义人预备的
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《古兰经》在真主的保护下得以保存
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即使他们迷失了，那么穆斯林
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他们折磨
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并寻求庇护
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我祈求上帝让我们受益于这本高贵的古兰经的称号
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愿真主保佑我们的先知穆罕默德
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赞美他的家人和同伴，上帝，世界之主