所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 47 / 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة القلم
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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不错的评论
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关于身份证簿
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与神圣的《古兰经》的章节一起
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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士
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愿上帝保护他
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苏拉特卡拉姆
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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赞美上帝，世界之主
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还有祈祷与和平
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以及他在先知和使者中的姐妹们
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以及他所有的家人和同伴
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他在身份证上善意地评论了我们
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我们已到达苏拉特卡拉姆
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它有三个停顿
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第一个停顿是按照古兰经启示的顺序
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他说，这是在 alaq 之后、muzammil 之前的第二个
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经常发生的情况是，这一计数是基于贾布里·本·扎伊德的著名叙述
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而在这篇文字中，讲述了
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这位追随者很有洞察力
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我在本书的很多地方都向他指出了这一点
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包括这个故乡
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他说，它就在里面
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从这个安排中可以看出
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这与 Al-Muddaththir 的启示中所证明的内容相矛盾
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我们知道先知，愿真主保佑他并赐予他平安
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当第一批水蛭落在他身上后
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他回到了乌姆米纳卡迪贾
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然后在那之后
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Surat Al-Muddaththir 的诗句被揭示
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她是第二个倒下的
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这违反了既定且明确的规定
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然后他说：“朝圣者和异教徒聚集在一起。”
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他感觉下降相对延迟
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另外，如果我们看一下内容
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在本古兰经中，我们发现朝圣者与异教徒
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就像全能的上帝说的：问他们谁是这方面的领导者
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或者他们有合作伙伴吗？如果他们是诚实的，就让他们带上他们的伴侣
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这与第二个启示不符
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虽然可以说有些是第二次被揭露的
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然后剩下的在其他时间又下来了
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但第一个问题仍然是 Al-Muddathir
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这是下一个 surah 或第一个 surah Al-Alaq
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至于剩下的内容写在这里
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这是我所有小说中的第二本
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也许其中一些注定要结束
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这不是书上的
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这里出现了一个错误
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第二次是古兰经的位置
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他说这是《古兰经》中第六十八个
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很适合国王
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最后一个适用于本文中提到的天堂人民的遭遇。
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在最后的那些
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如果你的水变深了，谁会给你送水呢？
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这个故事很合适
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有了这个结论，就我而言，王国属于全能的上帝
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他将其从属于他的东西中删除
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任何时候全能的上帝都愿意
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这个词是它出现的频率之一
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在许多古兰经中
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表明场合多种多样
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因此，您还发现在本古兰经中
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真理之人与谎言之人的比较
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苏拉特卡拉姆的比较
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在《穆尔克古兰经》中
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仿佛低着脸走路的人就有属性
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《Surat Al-Qalam》中提到
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一起走在正道上的王者
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你很有品格
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然后他说：“不要听从否认者的说法。”
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直到他说：“不要服从每一个侮辱性的联盟。”
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哈马兹·玛莎·宾明
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这也是场合之一
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场合是一扇宽阔的门
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有思考和沉思的空间
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至于第三次也是最后一次停顿
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这是古兰经的各个部分
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当然，有一些错误和遗漏的东西
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他说，分为两部分，第一部分是：
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更准确地说，第一个意味着两个部分中的第一个
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然后他说：至于第一节
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直到他说出三个字
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然后我写下了数字一17
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他只写了两个数字
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一共有三个剪辑
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您应该输入剪辑的起始编号
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第三个是三十五
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添加此号码
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我之前提到过这个词
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表示新部分的开始
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如果您阅读了下面写的内容
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然后从第 17 节找到这个故事
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然后回来比较两队
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这是第一部分的最后一行
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然后这必须变暗
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出现
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从第三十五节开始
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这是回到两支球队的比较
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我们为非信徒添加一个带有论证的词
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然后他说：至于第二部分
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事实上，第二部分是从第四十二节开始的
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因为第一节是从第一节到第四十一节
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它的大小就是书上的图表
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他在这里写道，至于第十八章第二部分
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这是错误的
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从四十二岁起
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到五十二岁
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在第二部分的结论中
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他说，随着封印，异教徒的手影出现了
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并表扬..
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《古兰经》指出，它是对世人的提醒
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这意味着有添加，有修改
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谐音使言语变得更加优美
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随着封印，异教徒的手影出现
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我们赞扬它是对世界其他造物的提醒
6:36
我想在这里指出，这是相关的，《古兰经》的主题是通过思考其段落来表达的，而事实是，它是通过思考其两个部分来表达的
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我仅此而已，愿真主保佑我们的先知穆罕默德以及他和他的所有同伴。赞美上帝，世界之主