所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 96 / 116
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة مريم
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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不错的评论
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关于身份证簿
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与神圣的《古兰经》的章节一起
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作者:穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士
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愿上帝保护他
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苏拉特玛丽亚姆
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美归于神
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愿安拉与祝福降临于真主的使者
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愿上帝让这一切变得简单又容易
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我们仍然有很好的评论
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身份证上
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Surah Maryam 有 3 个停顿
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第一站
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与古兰经的位置
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是固定入口之一
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正如你所知道的,在书中
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这是一个恰当的说法
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古兰经到它之前的古兰经
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主要参考其中
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这是Al-Suyuti角色的一致性
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正如我之前提到的
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他说现在九点了
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在计算《古兰经》时
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洞穴完整是合适的
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提到的故事都是令人惊奇的故事
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玛丽的故事给我留下了深刻的印象
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《Surah Al-Kahf》包含一些内容
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奇怪但是
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有儿子却没有
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我印象深刻
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为这个故事埋下了伏笔
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给我印象最深的是一个充满奇迹的故事
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这是撒迦利亚的故事
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这就是撒迦利亚的故事
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这为玛丽的故事铺平了道路
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还有山洞里的故事
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它为故事铺平了道路
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玛丽,我是说这个故事
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在《玛利亚姆古兰经》的开头
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与亚伯拉罕的故事不同
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谁在追他?
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这里问题就出现了
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这些古兰经不是按此顺序揭示的
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在向先知启示的那一天,愿真主保佑他并赐予他平安
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怎能说他是从奇妙开始呢?
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然后我想知道
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如果我们根据著名的章节来看看古兰经的揭示顺序
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我们会发现玛丽亚姆在之前下降
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山洞,我说
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首先是科学家
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一些学者认为有两种方式
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别无选择
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腐败的专注
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看着
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各章排列的解释
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在《古兰经》中
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其中有塔希尔·本·阿舒尔,愿上帝怜悯他
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学者们中有一些尝试
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找一个合适的
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众所周知,这是一个自由裁量权问题
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卡尔苏尤蒂
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阿尔比凯等人
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因此演讲
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论《古兰经》各章的安排
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不是一个商定的问题
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理应如此
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别说出来
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这个
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第二,当我们看
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古兰经的启示日期
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解释很流行
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为了配合演讲
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由于本古兰经的启示
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当我们看到
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《古兰经》中的安排
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看你喜欢的顺序
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真主支持这本《古兰经》
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为了先知的国家,愿真主保佑他并赐予他和平
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按照这个顺序不朽
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这是两个不同的问题
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我们说Surat Al-Alaq
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我下去了
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首先
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或者《Surah Al-Alaq》的开头首先被揭示
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所以我们看看它对宇宙的适用性
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先知的第一件事是,愿真主保佑他并赐予他平安,听到
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这是一个相关的场合
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在《古兰经》启示之日
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还有一种情况是如何分开的
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阿拉克章
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《Surat Al-Tin》中提到的一些事情
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我们以最好的状态创造了人类
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在《伊克拉》中,他说:
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人是由血块创造的
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所以他们是两侧
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这一点已经明确指出了
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Al-Baqa’i 的解释
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两件事之间不存在冲突
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事实上,每节经文都适合当时的情况
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其中揭示了古兰经
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适合其位置
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在《古兰经》中,这是一个问题
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正如我所说,勤奋
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第二次暂停
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与
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唯一的女人
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《古兰经》中明确提到了它的名字
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它被称为这个
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苏拉特玛丽亚姆
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答案是她不是先知家族的人,愿真主保佑他并赐予他平安
4:15
她不是先知家族的人,愿真主保佑他并赐予他平安
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它不是来自先知穆罕默德的家
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也不是阿拉伯语
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例如,她不是女性同伴之一
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但她是穆斯林
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更好地享受它
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其实我没看到
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也许这是我的缺点造成的
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或者一些关于心灵的事情
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我没有深入研究过
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对于这个女人来说
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上帝赐予她荣耀
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世界上没有人获此殊荣
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没有提到任何女人,甚至是法老的妻子
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关于她的美德,他说
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上帝为那些相信法老王妻子的人树立了榜样
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她的名字没有被透露
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他没有透露任何人的名字
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信徒的母亲
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并感谢大家
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那些是固定的
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感谢所有这些女性
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固定但是
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这个女人专门
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这个隐私
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所以你必须努力
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关于这个女人的真相
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其价值及特点
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令人惊奇的是,有些人...
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他开始思考
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基督教对玛丽比对我们更好
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正如基督徒所认为的那样,这是错误的
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他把她想得很不好
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并将你所知道的归因于它
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哪个没有提到
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对于我们来说,我们认为是
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已创建,不相关
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她的神性
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上帝并没有带走同伴或儿子
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然后命名
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该章以玛丽的名字命名
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仿佛收到了邀请
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为了胜利,为了胜利
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他们爱玛丽
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在他们皈依伊斯兰教之前,你瞧
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他皈依了伊斯兰教并知道玛丽
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在《古兰经》或伊斯兰教的信息中
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他知道《古兰经》颂扬了玛利亚
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这个人叫他
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伊斯兰教和我记得一位基督徒
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当他皈依伊斯兰教时,他说:
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我抚养穆罕默德,愿真主保佑他并赐予他平安
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我没有失去基督
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也许他写了一本关于它的书
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在 YouTube 上发布长剪辑
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胜利
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当他们懂得欣赏时
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Maryam 和 Issa 这会影响
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在他们身上,也许有一些东西
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他影响了 Al-Najashi,愿上帝怜悯他
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这是第二次暂停
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我邀请有兴趣的人
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撰写有关的研究
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玛丽亚姆,愿他平安
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学习不只是收集
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诗句,但通过沉思它们
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并提取它的秘密
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古兰经中有多个经文
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正如你所知,不同
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第三站也是最后一站
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与
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里面写的就是被放逐的原因
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他说他提到了她来访的原因
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其中之一是先知
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他说,愿上帝保佑他并赐予他平安
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加布里埃尔没有什么可以阻止您访问我们
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比您访问的还要多
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于是我就下去了
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除非有你的主的命令,否则我们不会下降
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他们之间有一些东西
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我们的手和我们身后的东西
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我想支持这个事业,因为你注意到了
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他面前的诗句
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而在他之后
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不要以任何方式与之相关
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活第一章
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描述上帝公义的仆人时要俯伏敬拜
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顶礼之后发生的是回应
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关于不信者和我的痛苦
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他们偏离了直接的祷告
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这些诗句来了
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由于这个原因和那个原因
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注意原因
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任命为
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避免矫揉造作
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一些科学家正在尝试
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寻找这节经文之间合适的匹配
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还有前面的诗句
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直接
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事实上,它是分开的
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它是按照上帝的命令放置在这里的
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谁是调解此事的人?
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考虑到这样的情况
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西迪·塔赫尔·本·阿舒尔
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这就是为什么他在这里说
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除非有你的主的命令,否则我们不会下降
7:48
他讲了一个又一个故事
7:50
与不同的收件人
7:52
之前出现的诗句,之后出现的诗句
7:54
他留下了最弱的诗句
7:56
他讲了一个又一个故事
7:58
与不同的收件人
8:00
故事的意义并不是故事的意义
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这意味着将一个主题附加到一个主题上
8:04
与不同的收件人
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真主命令他的使者
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在这里阅读
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因为它被揭示为古兰经的一部分
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正如他所说,愿上帝怜悯他
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这是一个重要的问题,随之而来的是一个姿态
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我很高兴地和她站在一起
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对于长度我深表歉意
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这些是即将到来的诗句
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比如优柔寡断
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在这节经文中,尤其是在这节经文中
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不要用它来移动你的舌头
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前后的诗句加速了这一点
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在 Surat Al-Qiyamah 你说
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在事情上,然后演讲来到了先知,愿真主保佑他并赐予他平安
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在另一个古兰经中
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我的意思是,与此有相似之处
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在经文的中间,他向先知讲话,愿真主保佑他并赐予他和平
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这提醒我们
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作为先知,愿真主保佑他并赐予他平安
8:45
他是第一个就《古兰经》进行布道的人
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所以这件事就落到了他的心里
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讲话一般都是有针对性的
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然后一些特别的东西针对他
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我们不应该忽视这一点
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出现的是什么
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先知的命运,愿真主保佑他并赐予他平安
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并让他在场
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在我们心中
9:03
我们在祈祷中说,愿你平安
9:05
先知啊
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我们读《古兰经》
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突然我们被服务了
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如果我们提到复活
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我们听到上帝对他的先知说
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不要用它移动你的舌头,这样我们就可以召唤它
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这是高贵的先知所说的
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神有他,我们来又如何?
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在一个有烈士的国家
9:23
所以我们带你来作为控告这些人的证人
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烈士将会来对抗我们
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他传达了这个信息和这本书
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为了他的国家
9:32
我们必须承担责任
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我们自己的处理方式
9:36
有了这本书
9:38
我们记住他,愿上帝保佑他并赐予他平安
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烈士
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我祈求上帝赐予我们所有热爱并满足的人的成功
9:44
愿真主保佑他并赐予我们的先知穆罕默德平安
9:46
并在他的先知和他所有的同伴身上
9:48
赞美上帝,世界之主