所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 46 / 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الحاقة
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文字稿
机器翻译,可能存在错误
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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不错的评论
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关于身份证簿
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附有《古兰经》的图片
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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士
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愿上帝保护他
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古兰经
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美归于神
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愿安拉与祝福降临于真主的使者
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我们仍然对 ID 标签有很好的评论
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以及《哈卡古兰经》
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该书在页边空白处的章节名称的评论中提到
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他说：哈卡是复活的名字之一
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这里最好把演讲改成我现在要讲的
1:13
因为这些话的写法并没有表达出原意
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他说哈卡是复活的名字之一
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他说神的应许已经在其中实现了
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或者因为它履行并证明了这一承诺
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它们有两种可能的含义
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他在《Tafsir Al-Jalalayn》中提到了这一点
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兄弟的意思很准确
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复活的实现
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复活一事无成
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不显示任何内容
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但已经实现了
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应许就是神的应许
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以及动机、算计和奖励
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这是一种可能性
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这是不可能的
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正如修辞学家所说，夜宵
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夜已站着
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夜还未升起
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复活并没有实现应许
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反而兑现了承诺
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还有另一个意思
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Jalalayn 的话提到了这一点
2:13
我用我口授给你的那句话来指代他
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因为我说过真理是复活的名字之一
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神的应许已经实现了
2:20
或者这第二种可能性
2:22
因为它兑现并展示了这一承诺
2:25
我的意思是，这就像复活本身
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她正在履行诺言
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这很接近
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来自满足的生活
2:33
生活并不如意
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复活一事无成
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所以风格是隐喻的
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谁懂得口才
2:42
他知道我想要什么
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它表明
2:46
它将在复活日完成并实现
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神的应许已经实现
2:51
正如全能上帝所说
2:53
他将时间归因于夸大其辞
2:56
第二次暂停
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他说它以陈述句开头
3:01
这是在演讲中
3:03
在古兰经的开头
3:05
他说它以陈述句开头
3:07
我们在这里添加它
3:09
他没有声明
3:11
只有一个字
3:13
因为注意到
3:16
词缀是陈述句
3:18
但这是一个单独的诗句
3:21
它有一个字
3:23
这在《古兰经》中可以找到
3:25
就像我们所面临的苦涩事实一样
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但尽管数量很少
3:30
它表明
3:32
提到的这个词的重要性
3:34
她单独提到过
3:36
诗句里是这样的
3:38
让我们关注一下
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在她的沉思中
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而她孤身一人
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足够了
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圣书中的一节经文
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当然是这样的
3:51
论阿迪·库菲
3:53
我们在小说中遵循的
3:55
我们读过的哈夫斯
3:57
否则阿迪将军
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诗句
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他们做正确的事
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附一首诗
4:05
并且在这两个方面
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数一下是否
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我们说了实话并站了起来
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然后跟随
4:14
或者我们为他们写了一首诗
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跟进
4:18
这还有待后续
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这是一个签名句子
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第一次有消息
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站立时
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关于计数的附件
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我们读到的
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对接下来发生的事情感到兴奋
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并且对他感兴趣
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欢迎
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剩下第三站
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以古兰经的主题
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还有它的剪辑
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通过思考它的两段
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如果我们去古兰经的各个部分
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他说分为两部分
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没错
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更准确的说法是冥想
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在它的两个部分
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它分为两部分
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第一个是关于做
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第二个是关于《古兰经》的
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他在第二节说
5:07
而在第二节中
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部门举报人
5:11
他是认真的
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全能的上帝说：我不以你所看到的发誓
5:16
他说
5:18
无前缀
5:20
这个最好删掉
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因为这里是相反的
5:24
这是对誓言的肯定吗？
5:26
还是对声明的回应？
5:28
以及其他不好的事情
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这本书里提到的
5:32
所以第二节说
5:34
部门举报人
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然后他在这里停了下来
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先讲站立，然后讲古兰经
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这与 Surat Al-Takwir 类似
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如果太阳昏暗，如果星星受到干扰
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直到他说
5:47
我为我带来的东西感到抱歉
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这是一个关于站立的话题，然后他说
5:51
我不发誓扫屋子、晚上扫地
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如果他呼吸的话也许这只是早晨
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这是圣使的话
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他开始谈论《古兰经》
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真相之间有相似之处
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标点符号需要深思熟虑
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仿佛他记得
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复活日的人
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他的心变得柔软
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他邀请他去寻找
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是什么拯救了他？
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然后一个男的来了
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我们通过《古兰经》得救
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一个男的来了
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《古兰经》中人们的处境
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他说
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确实，这是对正义者的一个提醒
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而且他不知道你是
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说谎
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确实，对于不信者来说是一种遗憾
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这是确定无疑的真理
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所以荣耀你伟大主的名
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愿真主保佑我们的先知穆罕默德
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以及他所有的家人和同伴