所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 67 / 103
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الجاثية
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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不错的评论
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关于身份证簿
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附有《古兰经》的图片
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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士
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愿上帝保护他
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古兰经
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者
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我们仍然对 ID 标签有很好的评论
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还有《Surah Al-Jathiya》
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它有三个停顿
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第一站
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这是与以 Hamim 开头的所有古兰经有关的问题
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这是对一些前辈来说的
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正如本古兰经的美德一样
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这章的美德中有说明
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以及哈米姆家族在此之前和之后的美德
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他们告诉一些前辈要特别注意这个古兰经
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这个护理值得学习
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它需要收集和研究 Asanit
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第三件事的重要性并不亚于前两件事
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试图去了解和理解这种兴趣的秘密及其智慧
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在《伊本·凯瑟尔》中，在《苏拉特·加菲尔》的开头
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一系列的效果和评论
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伊玛目伊本·凯西尔对其中一些影响值得思考
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或者对其中一种效果
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我选定了这三个
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因为许多研究人员倾向于将
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或者用复数，判断 Asanite
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两者都很重要，毫无疑问
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但研究已在第三次完成
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这是对这些影响的法理学的解释
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至于第二次停顿
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正是带着前面提到的流浪原因
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或者书中提到的
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该章节是根据批准的参考文献
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原因之一
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他说这可能不是理由
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这是因为上述叙述是伊本·阿巴斯的权威，愿真主喜悦他们俩
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他说这个人是一个崇拜石头的阿拉伯人
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如果他找到一个更好的，他就会接受并搁置另一个
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于是神启示了这节经文
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它是启示原因的支柱之一，直到它成为一个原因
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正如编者书中所说
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又是一本让我赞不绝口的书
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而且我没有采用它，因为它仅限于九本书
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否则就是分析验证的问题了
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一本珍贵的书
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活动必须是新的，这一点至关重要
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有必要想象一些新的事情发生了
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无论是言语还是行动
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直到他说的最后一句话
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有新东西了
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这是阿拉伯人的习俗
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或者他们所知道的事情
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已被法律宣告无效
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没说是下降的原因
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或者他可以享受这个
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因为这个理由不是理由
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《吸收》一书中还有一段叙述。
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书的作者写得很好
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了解原因
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它根本不包含“descending”这个词
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知识与全能上帝同在
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第三站也是最后一站
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这是在古兰经的经文中
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具体在第二节
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他说：“这是我罢工的开始。”
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过渡性的
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当然，命名读数
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据说这是一个见证
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它与语言有关
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语言是必须的
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对于那些阅读《古兰经》解释的人
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当你看一节经文的开头时
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而你想要描述它
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需要利用该语言人民的权威
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并从此义
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罢工
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罢工是最常见的方法
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待使用
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而是
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罢工有两种类型
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我的英雄与之前的说法相矛盾
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或者是过渡性的
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他转向神的话
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在不违反上一条的情况下
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这就是这里使用的
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当一位母亲来时，根据那些人的说法，
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还是罢工？
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我的转变不会停止说话
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上一页
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我再次强调
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每个人都想理解《古兰经》
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是迫切需要的
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学习科学
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阿拉伯语
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语法和词法
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还有口才
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还有其他人
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我同时结束我的演讲
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有了这句诗
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还是按照那些作恶的人呢？
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使他们像那些相信的人一样
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而且他们还做了好事
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他们的生和死
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这节经文
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学者们对此有停顿
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我转达给你
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塔赫·伊本·阿舒尔所说的话
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这是一个重要的警告
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因为经文的上下文是关于异教徒的
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然而
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信徒面临着两难的境地
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谢赫，愿上帝怜悯他，说
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照亮他的坟墓并提升他的力量
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并且知道这节经文
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就算供给了
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对于多神论者和信徒
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我的意思是，它是因为这个原因收到的
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首先
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审判勋章就在其中
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犯下恶行的人的洋葱
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这意味着关系名词来了
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那些做恶事的人
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神没有说：对于那些不信的人来说这就足够了吗？
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使他们像那些相信的人一样
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不，他说，或者根据受伤者的说法
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恶行与审判息息相关
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有了这个连接，这是一个建议
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为何做恶事？
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他说：“不。”
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作恶者的灯泡
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他们点头
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施虐者和施虐者的情况不同
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来自有信仰的人
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因为施虐者是有信仰的人
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恶行，即使它们不会导致怀疑
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他说，指的是施虐者和施恩者的处境差异
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来自有信仰的人，即使没有人被算在内
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信徒的意思是信徒
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施虐者和恩人都知道恩人
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比作恶的人在来世的报应更好
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但这个表情
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他指出这种差异是一个警告
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他谈到塔米姆·达里
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他整夜念诵此偈并跪拜
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他跪倒在地哭泣，直到天亮
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你可以在伊本·凯瑟尔 (Ibn Kathir) 中找到这段旁白
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它得到了伊本·凯瑟尔 (Ibn Katheer) 的调查员希克马·巴希尔 (Hikma Bashir) 博士的验证
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他说拉比·伊本·哈西姆的权威也讲述了同样的事情
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直到他说，这首诗被称为
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信徒们的哀叹
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意思是这里是信徒哭泣的地方
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荣耀归于上帝，尽管这是我们路过的征兆
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正如 Al-Tahir 在上下文中指出的那样，可能会被认为
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他可能认为她是异教徒之一
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《Surah Al-Jatha》讲述了异教徒和他们的怀疑
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异教徒和穆斯林的领袖将松一口气
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但上帝通过这样的表述来荣耀我们
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还是按照那些作恶的人呢？
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成为一种姿态并表明正在发生的事情
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穆斯林远离恶行
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这损害了他们在上帝面前的地位
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这提醒我们要注意我们的情况
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并意识到我们的缺点
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如果我们做好事
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我们的成绩会更高
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这是毫无疑问的
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继续工作
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愿真主保佑我们的先知穆罕默德