Seriden التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Ders 70 / 112
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الجاثية
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00
Metin dökümü
Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
0:02
Güzel yorum
0:32
Nüfus cüzdanı defterinde
0:35
Kur'an-ı Kerim resimleriyle
0:38
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif
0:42
Tanrı onu korusun
0:44
Casiye Suresi
0:46
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun
0:51
Kimlik etiketlerindeki güzel yorumla hala karşınızdayız
0:54
Ve Casiye Suresi ile
0:56
Üç duraklaması var
0:59
İlk durak
1:01
Bu Hamim ile başlayan tüm sureleri ilgilendiren bir konudur.
1:05
Bu bazı öncüller için
1:08
Bu surenin faziletlerinde olduğu gibi
1:10
Bu surenin faziletlerinde belirtilmiştir.
1:12
Hamim ailesinin ondan önceki ve sonraki faziletleri
1:15
Seleflerden bazılarına bu sureye özel dikkat göstermelerini söylediler.
1:19
Bu bakım incelemeye değer
1:23
Asanit'i toplamayı ve incelemeyi gerektirir
1:26
Üçüncü mesele önceki iki meseleden daha az önemli değil
1:32
Bu ilginin sırrını ve hikmetini anlamaya ve anlamaya çalışmak
1:40
İbni Kesir'de de Gafir suresinin başında
1:43
Bu efektlerin ve yorumların bir kısmı
1:47
Bu etkilerin bazıları üzerinde İmam İbn Kesir üzerinde düşünmeye değer.
1:52
Veya bu efektlerden birinde
1:54
Bu üçüne karar verdim
1:58
Çünkü birçok araştırmacı birleştirme eğiliminde
2:01
Veya çoğul olarak Asanite yargılanır
2:04
Her ikisi de önemli şüphesiz
2:07
Ancak araştırma bu üçüncüyle tamamlandı
2:10
Bu etkilerin içtihadının bir açıklamasıdır.
2:14
İkinci duraklamaya gelince
2:17
Yukarıda belirtilen dolaşma nedeni ile
2:20
Veya kitapta adı geçen
2:22
Sure onaylanmış referansa göredir
2:25
Bir sebep
2:27
Bir sebep olmayabilir dedi
2:31
Çünkü bahsi geçen rivayet İbn Abbas'tandır, Allah her ikisinden de razı olsun.
2:36
Adamın taşlara tapan bir Arap olduğunu söyledi.
2:39
Daha iyisini bulursa onu alır, diğerini beklemeye alır.
2:43
Bunun üzerine Allah ayeti indirdi
2:46
Bir sebep oluncaya kadar vahyin esaslarından biridir.
2:50
Editörün kitabında belirtildiği gibi
2:53
Yine övdüğüm bir kitap
2:58
Ve dokuz kitapla sınırlı olduğu için benimsemedim.
3:01
Aksi takdirde bu bir analiz ve doğrulama meselesidir.
3:04
Değerli bir kitap
3:06
Etkinliğin yeni olması önemlidir
3:09
Yeni bir şeyin meydana geldiğini hayal etmek gerekiyor
3:11
İster sözde ister eylemde
3:13
Söylediği son şeye
3:15
Yeni bir şey var
3:17
Bu Araplar arasında bir gelenekti.
3:19
Veya onların bildiği bir şey
3:22
Kanunen geçersiz kılındı
3:24
İnişin sebebi olduğu söylenmiyor
3:26
Ya da bundan keyif alabilir
3:29
Çünkü bu sebep bir sebep değil
3:32
“Soğukluk” kitabında başka bir anlatım daha var.
3:35
Kitabın yazarının eline sağlık
3:37
Sebepleri anlamak
3:39
Hiçbir şekilde inen kelimesini içermiyor
3:43
İlim Yüce Allah'ın yanındadır
3:45
Üçüncü ve son durak
3:47
Surenin ayetlerinde var
3:49
Özellikle ikinci bölümde
3:52
“Bu benim grevimin başlangıcıdır” dedi.
3:55
Geçiş
3:57
Tabii ki, okumalara isim vermek
3:59
Bunun bir delil olduğu söyleniyor
4:01
Dil ile bağlantılıdır
4:04
Dil bir zorunluluktur
4:06
Kur'an tefsirini okuyanlar için
4:08
Ve bir ayetin başlangıcına baktığınızda
4:10
Ve onu tarif etmek istiyorsun
4:12
Dil halkının yetkisini kullanmak gerekir
4:14
Ve bu doğruluktan
4:16
Grev
4:18
Grev en yaygın yöntemdir
4:20
kullanılacak
4:22
Oldukça
4:24
İki tür grev vardır
4:26
Kahramanım önceki ifadeyle çelişiyor
4:28
Veya geçiş
4:30
Allah'ın sözüne yönelir
4:32
Öncekini ihlal etmeden
4:34
Burada kullanılan şey bu
4:36
Anlatanlara göre bir anne geldiğinde
4:38
Yoksa grev mi?
4:40
Geçişim konuşmayı bırakmıyor
4:42
Önceki
4:45
Tekrar vurguluyorum
4:47
Herkesin Kur'an'ı anlamak istemesi
4:49
Acilen ihtiyaç var
4:51
Bilim öğrenmek
4:53
Arapça dili
4:55
Dilbilgisi ve morfoloji
4:57
Ve belagat
4:59
Ve diğerleri
5:01
Konuşmamı aynı anda bitiriyorum
5:03
Bu ayet ile
5:05
Yoksa kötülük işleyenlere göre mi?
5:07
Onları iman edenlere benzetmek için
5:09
Ve iyi işler yaptılar
5:11
Hem yaşamları hem de ölümleri
5:13
Bu ayet
5:15
Akademisyenlerin bu konuda duraklamaları var
5:17
sana iletiyorum
5:19
Tahir İbn Aşur'un söyledikleri
5:21
Bu önemli bir uyarı
5:23
Çünkü ayetlerin bağlamı kâfirlerle ilgilidir.
5:25
Ancak
5:27
İnanan için bir ikilem var
5:29
Şeyh Allah rahmet eylesin diyor
5:32
Ve onun mezarını aydınlat ve gücünü arttır
5:34
Ve şunu bilin ki bu ayet
5:36
Sağlanmış olsa bile
5:38
Müşrikler ve müminler durumunda
5:40
Demek istediğim, bu nedenle alındı
5:42
öncelikle
5:44
Kıyamet madalyası onun içinde
5:46
Kötülük işleyenlerin soğanı
5:48
Bu, göreceli ismin geldiği anlamına gelir
5:50
Kötü işler yapanlar
5:52
Allah şöyle demedi: Yoksa kâfirlere yeter mi?
5:54
Onları iman edenlere benzetmek için
5:56
Hayır dedi ya da yaralananlara göre
5:58
Kötü işler yargıya bağlıdır
6:00
Bu bağlantıyla bu bir öneridir
6:02
Kötü işler neden?
6:04
"Nawt" dedi.
6:06
Kötü işler yapanların ampulü
6:09
Bunu bir baş sallama haline getiriyorlar
6:12
İstismarcıların ve faillerin durumları farklı
6:15
İnançlı insanlardan
6:17
Çünkü istismarcılar inançlı insanlardır
6:20
Kötü ameller, küfre yol açmasa bile
6:23
İstismarcıların ve hayırseverlerin durumlarındaki eşitsizliğe değinerek şunları söyledi:
6:26
Hiç kimse sayılmasa da iman ehlinden
6:29
Mümin mümin anlamına gelir
6:32
İstismarcı da hayırsever de bilir ki hayırsever
6:35
Ahiretteki mükâfatı zalimden daha hayırlıdır
6:37
Fakat bu ifade
6:40
Bu farkı uyarı olarak belirtti
6:43
Tamim Al-Dari hakkında şunları söyledi:
6:45
Geceyi bu ayeti okuyarak ve diz çökerek geçirdi
6:48
Secde eder ve sabaha kadar ağlar.
6:51
Bu rivayeti İbn Kesir'de bulabilirsiniz.
6:54
İbn Katheer'in araştırmacısı Dr. Hikma Bashir tarafından doğrulandı.
6:58
Aynı şeyin Rabi' İbn Hatim'den de rivayet edildiğini söyledi.
7:01
O söyleyene kadar bu ayete şöyle deniyordu:
7:04
İbadet edenlerin feryadı
7:07
Demek ki ibadet edenlerin ağladığı yer
7:11
Geçeceğimizin bir işareti olsa da Allah'a hamdolsun
7:14
Al-Tahir'in bağlamda işaret ettiği gibi düşünülebilir.
7:18
Onun kâfirlerden olduğunu düşünebilir.
7:20
Kafirleri ve onların inançsızlıklarını anlatan Catha Suresi
7:22
Kâfirlerin ve Müslümanların başı rahatlayacak
7:24
Ama Tanrı bu ifadeyi kullanarak bizi onurlandırdı.
7:27
Yoksa kötülük işleyenlere göre mi?
7:29
Bir jest ve olup bitenin bir göstergesi olmak
7:33
Müslümanlar kötü işlerden
7:35
Bu da onların Allah katındaki statülerine zarar verir
7:37
Bu bizi durumumuza dikkat etmemiz konusunda uyarır
7:41
Eksikliklerimizin farkında olalım
7:43
Ve eğer iyi işler yaparsak
7:45
Notlarda daha yüksek olacağız
7:48
Bu konuda hiç şüphe yok
7:50
Çalışmaya devam et
7:52
Allah Peygamberimiz Muhammed'e salat eylesin