所属系列 التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 课 36 / 106
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة النازعات
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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不错的评论
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关于身份证簿
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附有《古兰经》的图片
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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士
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愿上帝保护他
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纳粹党
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美归于神
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来自圣岩的祈祷和指示
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我们留下了身份证上的好评
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我们已经到达纳粹苏拉特
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它有三个停顿
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第一站
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与
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《古兰经》启示的原因
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当然，给她的理由只有一个
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在询问先知时，愿真主保佑他并赐予他平安，关于时刻
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他说他反对
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它的传输链和文本
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首先提到的原因
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那个写的
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谁被收养了
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关于血统原因问题的参考
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证明它并坚强
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否则他可能会反对
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否则会遭到反对
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正是如此
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叙述表明
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先知祈求真主保佑他并赐予他平安
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大约一个小时
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或者他还记得，或者正如所说的那样
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圣训中的经文
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他们问你关于“一小时”的事，这会被证明
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有人问时间
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或者有人问
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大约一个小时，时间是
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对此的观点
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与其他当事人的聚会
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这是在编辑的书中找到的
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在下跌的原因中
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第二站按下降顺序
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古兰经和它进来了
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这是继 Surat Al-Nabi 之后的第 80 个
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在《Surah Al-Infitar》之前
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下降的原因是最后一个
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他说的话他感觉
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着陆有一定延迟
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在这里你注意到
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那
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指出启示的原因及其内容
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如果有弱点，那就是弱点
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有话可说，那又如何呢？
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这里就调用了
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问题还有另一面
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第一个方面是不存在的
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强有力的叙事
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演出时间
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本古兰经的启示
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或者它的启示日期
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也许我被警觉了
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米拉娜很适合这里
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据说下降的日期
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他解释了这一点
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事实上，其披露日期
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所以没有
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强有力的叙述令人感到安慰
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有了这些叙述，第一个
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著名小说中的八十号
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关于贾巴尔马齐德山
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我之前谈过很多次
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包括这部小说的存在
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您可能会感觉下床有点延迟
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问题不在于时间
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从一开始就只是这样
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我们读书，即使它很弱
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于是他数了八十
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表示其延迟
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这就是为什么感觉延迟的原因
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他们的共同存在
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愿它让你坚强
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迟到的下蹲动作
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麦加时代末期
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当然我的意思是
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麦加时代的延迟
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因为古兰经是在麦加时代启示的
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八十多
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只要一点点，就会
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八十意味着最后
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麦加时代
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上帝最清楚
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至于第三次也是最后一次停顿
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于是有了一个故事
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神的先知摩西提到
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在古兰经的章节中
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在第一节中
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往期新闻
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她从头到尾都在谈论复活
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与复兴党
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这里他提到复活
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从古兰经的开头到结尾
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这一段来了
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其中讲的是摩西的故事
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与法老
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和这个故事有什么联系呢？
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借着复活
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它与前后经文有什么关系？
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这引起了人们的注意
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当一个故事出现时
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《Surah Wa Latah》中有一本故事集
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它出现在古兰经的中间
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或者甚至在
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其他地方
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正如《Surat Al-Shams》中将提到的
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这很了不起
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科学家们停在那里
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他们认为这是一种反对
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这是一个令人反感的句子
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或者插入句
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在谈论复活的背景下
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娱乐
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作者：赛义德·穆斯利
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愿上帝保佑他并赐予他平安
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还有一些和他一起的信徒
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对于撒谎的担保人
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在审判日
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然而
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如果你回顾一下循环系统的解释
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花了更长的时间
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适当地说明这个故事
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没有其余的故事
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为了复活
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法老的毁灭
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他和他的人民发生了什么事
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直到消灭它们
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与复活成正比
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你会发现这个详细
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我不想延长它
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正如他所说，这里是祖国
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全能的上帝，你听过摩西的圣训吗？
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注意到了
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阿尔比凯提到过
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在我的解释中
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古莱什人和阿拉伯人
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总的来说，他们没有实力
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法老的是什么？
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然而，法老王并没有唱歌
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谁有他们的实力
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他们留下了多少花园和眼睛
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还有庄稼和高贵的地位
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祝福他们硕果累累
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同样，我们从其他人那里继承了它
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于是天地不为他们哭泣
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那么他们是谁呢？
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比他们弱
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他们是麦加的异教徒
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和一般的阿拉伯人
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消灭他们
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让事情变得简单，让事情变得简单
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好像他很傲慢一样
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即使是
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它的能力是有限的
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这意味着他看起来像法老
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这就是阿巴吉尔来的原因
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这个国家的法老
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虽然他没有米莎
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这不是法老的创造
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仅限拥有女王的人
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但谁走了呢？
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在路上
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哪种占上风
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上帝禁止
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这么多就够了
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我请求上帝制作这章
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为你和我点亮一盏灯
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愿真主的祈祷与平安降临在他和我们的先知穆罕默德身上
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以及他的家人和同伴
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赞美上帝，世界之主