De la serie التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Lección 36 de 113
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة النازعات
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Transcripción
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Buen comentario
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En el libro de cédulas de identidad
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Con imágenes del Sagrado Corán
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Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Al-Nassif
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Que Dios lo proteja
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Surat Al-Nazi'at
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios
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Oraciones y direcciones desde Seongam
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Nos quedamos con el lindo comentario en nuestras cédulas de identidad.
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Hemos llegado a Surat Al-Nazi'at
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tiene tres pausas
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Primera parada
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con
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Razones de la revelación de la Sura.
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Por supuesto, solo se le dio una razón.
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Al preguntarle al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, acerca de la Hora
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Dijo que se opuso
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Su cadena de transmisión y texto.
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La razón para mencionarlo primero.
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esa escritura
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quien fue adoptado
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Una referencia sobre la cuestión de los motivos del descenso
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Pruébalo y sé fuerte.
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En caso contrario podrá oponerse
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En caso contrario, se opondrá
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es así que
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Las narraciones indican
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Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, pidió
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Sobre la hora
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O todavía lo recuerda, o como se dijo
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En el hadiz mientras que el verso
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Os preguntan por la Hora y se comprobará.
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Alguien pregunta sobre la hora
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O gente preguntando
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Alrededor de la hora y era
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El punto de vista de este
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El partido con otros partidos
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Se encuentra en el libro del editor.
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En las razones para bajar
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La segunda parada es en orden de descenso.
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Sura y vino en ella.
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Es el octogésimo después de Surat Al-Nabi.
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Y antes de Surah Al-Infitar
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El motivo del descenso es el último.
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Con lo que dice siente
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Algún retraso en el aterrizaje
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aqui te das cuenta
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eso
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Señalando el motivo de la revelación y que está en ella.
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Debilidad si hay debilidad en ello.
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Y se habla, entonces, ¿cómo?
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Se invoca aquí
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El asunto tiene otra cara.
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El primer aspecto es la inexistencia.
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Narrativas poderosas
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Mostrar hora
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La revelación de esta Sura.
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O la fecha de su revelación.
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Tal vez fui alertado
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Mirana que encaja aquí
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Se dice la fecha del descenso.
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Él explicó esto
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De hecho, la fecha de su revelación
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Así que sin
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Tener narrativas sólidas es reconfortante
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Con estas narraciones, la primera
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El número ochenta en la famosa novela.
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Acerca de Jabal Al-Mazid
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Hablé mucho de eso antes
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Incluyendo la existencia de esta novela.
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Es posible que sienta un poco de retraso al bajar
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La pregunta no es sobre el tiempo.
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Desde los inicios y eso es solo
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Leemos, aunque sea débil.
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Entonces contó ochenta
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Indica su retraso
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Por eso se siente retrasado
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Su presencia juntos
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Que te fortalezca
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Acto tardío de bajar
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Al final de la era de La Meca
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Por supuesto que quiero decir
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Su retraso en la era de La Meca
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Porque la sura fue revelada en la era de La Meca.
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Más de ochenta
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Con un poquito será
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Ochenta significa al final
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era de la meca
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Y Dios sabe mejor
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En cuanto a la tercera y última pausa
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Entonces con una historia
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El profeta de Dios Moisés mencionó
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En las secciones de la sura.
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En la primera sección
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noticias anteriores
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Ella hablaba de la Resurrección de principio a fin.
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Con el Baath Dallah
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Aquí mencionó la resurrección.
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Desde el principio de la sura hasta el final.
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Esta sección vino
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Que habla de la historia de Moisés.
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Con faraón
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¿Cuál es la conexión con esta historia?
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Por resurrección
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¿Cuál es su relación con los versos anteriores y posteriores?
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esto llama la atencion
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Cuando surge una historia
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Hay una colección de historias en Surah Wa Latah.
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Viene en medio de la sura.
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O incluso en
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Otros lugares
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Como se mencionará en Surat Al-Shams
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esto es notable
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Los científicos se detuvieron allí.
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Lo vieron como una objeción.
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Esta es una frase objetable.
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O oraciones intercaladas
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En el contexto de hablar de la resurrección
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Entretenimiento
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Por Sayed Al-Mousli
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Dios lo bendiga y le de paz
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Y algunos de los creyentes con él.
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Para los garantes mentirosos
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En el día del juicio
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Sin embargo
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Si revisas la interpretación de los sistemas de ciclo.
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tomó más tiempo
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En una nota apropiada esta historia
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Sin el resto de historias
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Para la resurrección
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La destrucción del faraón
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¿Y qué pasó con él y su gente?
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Hasta que sean erradicados
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Proporcional a la resurrección
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Esto lo encontrarás en detalle.
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no quiero prolongarlo
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Esta es la patria, como dijo.
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Todopoderoso, ¿has oído el hadiz de Moisés?
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se nota
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Al-Bikai se refirió a ello
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En mi interpretación en este punto
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Que los Quraish y los árabes
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En general no tenían la fuerza
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¿Cuál fue el del faraón?
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Sin embargo, el faraón no cantó.
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¿Y quién tiene su fuerza?
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Cuantos jardines y ojos dejaron atrás
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Y cultivos y una posición noble.
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Y una bendición fueron fructíferos.
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Asimismo, lo heredamos de otras personas.
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Así el cielo y la tierra no lloraron por ellos.
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Entonces ¿qué pasa con quiénes son?
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Más débil que ellos
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Ellos son los infieles en La Meca.
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Y los árabes en general.
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Erradicarlos
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Haz algo fácil y haz algo fácil.
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Como si fuera arrogante
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Incluso si es
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Sus capacidades son limitadas.
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Significa que se parece al faraón.
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Por eso vino Abba Gil
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Faraón de esta nación
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Aunque no tenía a Misha.
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No es creación del Faraón.
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Limitado a aquellos que tienen una reina.
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¿Pero quién caminó?
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en su camino
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que prevalece
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Y Dios no lo quiera
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Esto es suficiente
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Le pido a Dios que haga esta sura.
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Una luz para ti y para mí
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Que las oraciones y la paz de Dios sean con él y con nuestro profeta Mahoma.
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Y sobre su familia y compañeros
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Alabado sea Dios, Señor de los mundos.