De la serie التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Lección 19 de 110
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة العلق
El audio traducido aún no está disponible para esta lección — se reproduce la grabación original en árabe. La transcripción de abajo está totalmente traducida.
0:000:00
Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
0:00
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:03
Buen comentario sobre el libro de cédulas de identidad.
0:08
Con imágenes del Sagrado Corán
0:11
Por el Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif
0:15
Que Dios lo proteja
0:16
Surat Al-Alaq
0:19
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, Señor de los mundos.
0:24
Que la paz y las bendiciones de su padre y de los mensajeros sean sobre sus hermanas.
0:27
Y sobre toda su familia y compañeros
0:29
Publicamos el bonito comentario sobre las tarjetas de identificación y Surat Al-Alaq.
0:35
tiene tres pausas
0:37
El primer paso es lo que se mencionó en el orden en que se reveló la Sura.
0:44
Se sabe que es el primero en descender
0:48
Lo que se quiere decir es lo que se sabe y se menciona en el libro.
0:55
Los primeros cinco versos son los primeros que fueron revelados al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
1:02
ella se lo merece
1:03
Más bien, debemos adoptar una postura cuidadosa al respecto.
1:08
Algunos eruditos sugirieron que se le llamara el título del Corán.
1:13
Estos cinco versos
1:14
Título del Corán
1:16
A través de él entiendes todo el Corán y entiendes todo el Islam.
1:23
Por eso te recomiendo que lo apoyes, lo contemples, lo estudies y lo estudies.
1:33
Luego se trasladaron a la segunda parada, que está conectada a un enlace.
1:35
Es que la primera sección de la Sura es la que fue revelada primero.
1:41
Contiene una orden para recitar el Sagrado Corán.
1:47
Tenga en cuenta esta restricción del Sagrado Corán.
1:50
El versículo no menciona el Corán.
1:52
Lee en el nombre de tu Señor que creó
1:54
Lo que se quiere decir es leer el Corán.
1:58
Al contrario de lo que mucha gente dice
2:04
Somos una nación que lee y no leemos
2:07
Fomentan la lectura en general.
2:09
La lectura en general es beneficiosa.
2:11
Es un medio de aprendizaje.
2:12
Pero hay una diferencia entre leer el Corán
2:14
Y leer más de lo que él ordenó.
2:17
Al comienzo de la revelación del Corán
2:20
Él está leyendo el Corán.
2:22
Él te lo asegura.
2:23
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
2:25
Él fue el primero en decir esto.
2:27
Él es el primero, el más alto y el mejor de
2:32
Ejecute este comando
2:34
Pero no lo vimos leyendo nada excepto el Corán.
2:37
Este es un punto importante en materia de contemplación.
2:43
Lo primero que cayó
2:44
Notemos lo primero
2:48
Esto es algo que se extravió con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:50
Nada lo abrogó hasta que murió, paz y bendiciones sean con él.
2:54
veintitrés años
2:57
Se rige por la lectura.
3:02
En el nombre de tu Señor que creó
3:03
Tercera parada
3:06
Lo que se menciona en el libro en las secciones de la sura.
3:09
En el segundo vídeo
3:10
Al-Mutallad Al-Rada'i dijo
3:12
Puede que haya mencionado esto
3:14
Mencioné algo de esto en
3:16
Clips anteriores al principio
3:18
mi comentario sobre
3:20
este libro
3:21
en esta serie
3:22
Buen comentario
3:25
excepto el
3:26
eso
3:29
clips
3:32
Empiezas con ciertos métodos.
3:34
necesitas recolectar
3:36
Y extrapolar de ello
3:37
Y el método de disuasión.
3:39
Eso es con la palabra no.
3:41
Si encuentras el elemento disuasivo
3:43
Es una indicación de ambos.
3:45
No
3:47
En esencia, es para disuadir.
3:49
Se decía que nunca deja de tener este significado
3:52
disuasión
3:55
Puede ser un impedimento para algo anterior.
3:57
puede ser para mas tarde
3:59
Hay otro significado famoso.
4:02
Mucha gente lo menciona
4:04
significa énfasis
4:05
Realmente significa
4:07
Puede venir con este mayor significado de disuasión.
4:09
significa confirmacion
4:10
Cuando no encontramos
4:11
Algo de lo que hay que disuadirse
4:14
Y este verso
4:16
Quiero decir, algunos de los eruditos lo convirtieron en un elemento disuasorio.
4:18
Algunos de ellos no lo convirtieron en un elemento disuasorio.
4:20
Esto significa que tienen palabras que no pueden recordar.
4:22
Ahora completo
4:24
Pero el que se menciona en el libro decía
4:26
Al-Rada'i para el siguiente mencionado
4:28
Quiero decir, la disuasión no se basa en las palabras anteriores.
4:30
Según lo elegido en este libro
4:32
Pero para hablar más tarde
4:34
¿Quién prohíbe a un esclavo si reza?
4:36
Así que disuadirlo
4:39
con esta palabra
4:41
Una persona no es feliz hasta el final.
4:43
Lo que se quiere decir es que
4:47
Al-Maqat
4:49
Sus hallazgos se describen en este libro.
4:51
Con descripciones
4:53
Se debe al estilo árabe utilizado.
4:55
Por lo tanto, en Al-Muqatta
4:57
Lo primero fue dicho por Al-Matari’ Al-Insha’i
4:59
Porque es una forma de creación.
5:01
El orden es el conocido.
5:03
Estoy satisfecho con esta cantidad y rezo por lo mejor del Mensajero.
5:05
Y sobre su familia y compañeros, oh todos
5:07
Alabado sea Dios, Señor de los mundos.