シリーズ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· 講座 63 / 116
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الطور
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書き起こし
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最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
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聖クルアーンのスーラを特定するカードの本についての素晴らしいコメント
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ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士より、神が彼をお守りくださいますように
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スーラト アルトゥール
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最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ
0:50
身分証明書とスーラト・アルトゥールさんに嬉しいコメントをいただきました。
0:55
休止期間が3回ある
0:58
最初の一時停止で、明らかになった順序で言及された内容とともに、彼は言いました。
1:05
スタイルは強いですが、スタイルが強いため、その枝は降下に相対的に遅れを感じます
1:16
おそらく、スーラは勢力を増し、異教徒との議論、そして深刻な脅迫が起こるだろう。
1:22
おそらくこれは比較的遅い時期にメッカ家で起こったものと考えられます。
1:28
そのスタイルの強さは、それを聞く人に与える影響の強さによって裏付けられています
1:34
ジュバイル・ビン・ムティムの権限でサヒ・アル・ブハーリにて
1:39
この物語を書いた当時、彼は異教徒だったが、その後イスラム教に改宗した
1:44
何年も前、彼は、モロッコのアル・トゥールで朗読しながら、「預言者の声を聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言いました。
1:50
これは、彼がバドルの捕虜を身代金を要求しに行ったときに学者によって証明されたとおりです
1:58
彼はメディナにいる預言者のところへ行きました。神の祝福と平安が与えられますように。彼は異教徒です
2:01
彼はアトゥールでマグリブ語を朗読しながら言った。彼がこの聖句に到達したとき、彼らは無から創造されたのでしょうか、それとも創造者でしょうか？
2:09
それとも彼らが天と地を創造したのでしょうか？むしろ、確実性がありません。それとも彼らはあなたの主の宝を持っているのでしょうか、それとも支配しているのでしょうか？
2:19
心が飛びそうになった
2:22
ハディースは 2 つのサーヒーに含まれており、さらにナレーションが必要な場合は、この効果について説明してください。
2:31
このスーラとその力は、それを聞く者にあります。
2:38
イブン・カティールによるスーラの冒頭の解釈とその詩節の一部の解釈
2:45
『生存のためのビジョンのエレベーター』という本も参照してください。
2:50
彼は、このスーラが読んだり聞いたりする人々に多大な影響を与えたことを示すいくつかの痕跡について言及しました。
2:59
そしてその中には全能の神の言葉があります：「そのために祈りなさい。だから我慢するか、我慢しないか。それはあなたにとっても同じです。あなたが報われるのは、あなたがかつて行ったことだけです。」
3:07
その前に、これは魔法ですか、見えませんか？それを祈って、我慢するか、我慢しないか
3:13
とても力強い詩
3:16
2番目の休止はスーラの主題で行われます
3:19
真実は、特にアル・ムファサルにおけるスーラの主題が十分に検討されていないということである。
3:28
さらなる改訂が必要であり、両方ともこのスーラで言及されています
3:33
スーラの多くの節の主題は、不信者への警告と信者への良い知らせに関連しています。
3:39
少し考えれば、考えなくても気づくかもしれませんが、これはコーランのスーラでよく言及されていることです
3:46
不信者に警告し、信者に良い知らせを与える
3:49
スーラの主題とするのはふさわしくない
3:54
むしろ、その後に言及されたことがスーラを真に区別するものです
3:59
スーラには共通点があるから
4:02
スーラを区別する事柄があり、それらはスーラの主題で議論されるべきものです
4:07
彼は、最後のスーラの約 3 分の 1 を費やした頭の中での議論でこう言った。
4:14
この合理的な議論がスーラの特徴です
4:17
実際、このような議論が行われているスーラは見つかりません。
4:21
ウム・ナイラはこのスーラで何度も繰り返されました
4:26
ここで私たちはこれらの合理的な議論を支持し、熟考する必要があります。
4:34
たとえ彼が異教徒であったとしても、それはその人にどのような影響を与えましたか？
4:37
それとも彼らは無から創造されたのでしょうか、それとも彼らの前後に起こったものを創造したのでしょうか？
4:41
この合理的な議論は、スーラのウム・ヤズに登場します。
4:47
したがって、おそらくその主題は、彼らに思い出させ続けながら、彼らに不利な証拠を証明することです。
4:53
これで 3 回目の休止に入ります
4:56
3 番目の休止は、全能の神が「だから覚えていてください」と言われるときです。あなたの主の恵みにより、あなたは占い師でも狂人でもありません
5:03
この聖句は、スーラの冒頭にある脅迫、脅迫、そして約束を思い出させた後に書かれています。
5:12
罰と報酬。それから彼はこう言って言及した
5:16
あなたは思い出し続けます、彼は追悼者の中のマスターですから、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
5:20
あたかもこの節がスーラの焦点または目的であるかのようです
5:27
類似点を削除し、議論を確立しながら思い出させ続ける
5:33
その前にあるものは思い出させるものであり、その後にあるものは議論の確認と疑いの除去です。
5:41
この節は長い休止に値する
5:44
シディ・アル・タヒル・イブン・アシュールはそれについて語った
5:47
この優しい言葉がぴったりでした
5:50
彼が言いたいのは、主の恵みにより、あなたは司祭でも狂人でもないということを覚えておいてください
5:54
その特性に応じて、それが向けられた人を美化することが適切です
5:58
それから彼は簡潔に説明し、その意味を詳しく説明しました
6:03
彼はここで言及したり説明を組み立てたりするのが適切ではない内容でスピーチを要約した
6:10
それには熟考、理解、そしておそらく研究が必要です
6:17
ぜひ参考にしてみてください
6:19
アラビア科学全般を学ぶことの重要性を明確に示しています。
6:26
特にバラワの科学
6:28
それは偉大なコーランの意味を理解するのに役立つ助け手です
6:37
その秘密と魅力に気づいてください
6:40
そしてフェンスの目的を調べてください
6:44
その他、長すぎて言及できないこと
6:46
これで十分です
6:48
神が私たちの預言者ムハンマドとその家族、そして彼の仲間全員を祝福してくださいますように
6:50
神に讃美あれ、世界の主よ