Из серии التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Урок 63 из 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الطور
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
0:02
Хороший комментарий к карточной книге, идентифицирующей суры Священного Корана.
0:37
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф, да защитит его Бог
0:43
Сурат Аль-Тур
0:45
Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, молитвы и мир Посланнику Аллаха.
0:50
Мы по-прежнему придерживаемся хороших комментариев об удостоверениях личности и Сурат Аль-Тур.
0:55
Там три паузы
0:58
Первая пауза, с тем, что было упомянуто в том порядке, в котором это было раскрыто, он сказал
1:05
Его стиль, конечно, сильный, потому что стиль сильный, его ветвь чувствует относительную задержку в нисхождении.
1:16
Скорее всего, суры усиливаются, дискуссия с неверными и серьезные угрозы
1:22
Вполне вероятно, что это произошло относительно поздно в мекканской семье.
1:28
Сила его стиля поддерживается интенсивностью его воздействия на тех, кто его слышит.
1:34
В Сахих аль-Бухари со ссылкой на Джубайра бин Мутима.
1:39
Во время этой истории он был неверным, но затем принял ислам.
1:44
Много лет назад, сказал он, я слышал, как Пророк, да благословит его Господь и дарует ему мир, читал в Марокко в Аль-Туре.
1:50
Это продемонстрировали ученые, когда он пошел выкупить пленников Бадра.
1:58
Он отправился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину. Он неверный
2:01
Сказал он, читая Магриб в Ат-Туре. Когда он дошел до этого стиха, были ли они созданы из ничего или были творцами?
2:09
Или они сотворили небо и землю? Скорее, у них нет уверенности. Или у них есть сокровища твоего Господа, или они контролируют их?
2:19
Мое сердце почти полетело
2:22
Хадис находится в двух Сахихах, и если вы хотите больше повествований, объясните эффект этого
2:31
Эта сура и ее сила даются каждому, кто ее слышит, поэтому прочтите еще раз.
2:38
Интерпретация Ибн Касира начала суры, а также интерпретация некоторых ее аятов
2:45
См. также книгу «Лифты видения для выживания».
2:50
Он упомянул несколько следов, которые показывают большое влияние этой суры на тех, кто ее читает или слышит.
2:59
И в нем есть изречение Всевышнего: "Молитесь об этом, так будьте терпеливы или не терпите. То же самое и с вами. Вам воздастся только за то, что вы делали раньше".
3:07
А до этого это волшебство или ты не видишь? Молитесь и будьте терпеливы или не будьте терпеливы
3:13
Очень сильные стихи
3:16
Вторая пауза посвящена теме суры.
3:19
Правда в том, что тема суры, особенно в «Аль-Муфассале», не была должным образом рассмотрена.
3:28
Он нуждался в дальнейшем пересмотре, оба из которых были упомянуты в этой суре.
3:33
Тема многих аятов суры связана с предупреждением неверующих и благовествованием верующих.
3:39
Если вы немного поразмышляете, вы можете осознать это, не размышляя, то, что часто упоминается в сурах Корана.
3:46
Предостерегайте неверующих и сообщайте верующим благую весть
3:49
Недопустимо, чтобы это было предметом суры.
3:54
Скорее, то, что было упомянуто после этого, и есть то, что действительно отличает Суру
3:59
Потому что есть вещи, которые объединяет суру
4:02
Есть вещи, которые отличают суру, и именно их следует обсуждать в теме суры.
4:07
Он сказал это с мысленным обсуждением, которое заняло примерно треть последней суры.
4:14
Это рациональное обсуждение – вот что характеризует суру.
4:17
На самом деле, вы не найдете суры, в которой есть такое обсуждение.
4:21
Умм Найла неоднократно повторялась в этой суре.
4:26
Здесь нам следует придерживаться этих рациональных аргументов и задуматься.
4:34
Как это повлияло на того человека, хотя он и был неверным?
4:37
Или они были созданы из ничего, или они творцы того, что было до и после них?
4:41
Это рациональное обсуждение появляется у Умм Язу в суре
4:47
Поэтому, возможно, его тема – доказать доказательства против них, продолжая при этом напоминать им
4:53
Это подводит нас к третьей паузе.
4:56
Третья пауза – это когда Всемогущий Бог говорит: «Итак, помните». По милости твоего Господа ты не прорицатель и не безумец
5:03
Этот аят появился после напоминания в начале суры об угрозе, угрозе и обещании.
5:12
Наказание и награда. Затем он сказал и упомянул
5:16
Вы продолжаете помнить, ибо он Мастер Летописателей, да благословит его Бог и дарует ему мир.
5:20
Как будто этот стих является фокусом или целью суры.
5:27
Продолжайте напоминать, устраняя сходства и приводя аргументы.
5:33
То, что предшествует этому, является напоминанием, а то, что следует после него, – подтверждением доводов и устранением сомнений.
5:41
Этот стих заслуживает долгой паузы
5:44
Об этом сказал Сиди ат-Тахир ибн Ашур.
5:47
Это доброе слово было идеальным
5:50
Он имеет в виду, так что помни, по милости твоего Господа, ты не священник и не сумасшедший.
5:54
По своим характеристикам уместно прославлять человека, на которого оно направлено.
5:58
Затем он кратко уточнил и уточнил значения
6:03
Он резюмировал свою речь тем, что здесь неуместно упоминать или формулировать свое объяснение.
6:10
Это требует созерцания, понимания и, возможно, изучения.
6:17
Советую вам обратиться к нему
6:19
Это ясно указывает на важность изучения арабских наук в целом.
6:26
И наука балава в частности
6:28
Это помощник и помощник в понимании смыслов Великого Корана.
6:37
И знай его тайны и прелести
6:40
И узнайте назначение забора
6:44
И другие вещи, о которых слишком долго упоминать
6:46
Хватит этого
6:48
Да благословит Бог нашего Пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников.
6:50
Слава Богу, Господу миров