سلسلے سے التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 63 از 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الطور
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:02
قرآن پاک کی سورتوں کی شناخت کرنے والی کارڈز کی کتاب پر اچھا تبصرہ
0:37
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف، خدا ان کی حفاظت فرمائے
0:43
سورۃ الطور
0:45
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر
0:50
ہم اب بھی شناختی کارڈز اور سورت الطور پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔
0:55
اس میں تین وقفے ہیں۔
0:58
پہلا توقف، جس ترتیب میں اس کا ذکر کیا گیا تھا، اس کے ساتھ، اس نے کہا
1:05
اس کا انداز یقیناً مضبوط ہے کیونکہ اسلوب مضبوط ہے اس کی ایک شاخ اترنے میں نسبتاً تاخیر محسوس کرتی ہے۔
1:16
غالباً یہ سورتیں طاقت میں اضافہ کرتی ہیں، کفار سے بحث کرتی ہیں اور سخت دھمکیاں دیتی ہیں۔
1:22
غالب امکان ہے کہ مکی خاندان میں یہ نسبتاً دیر سے ہوا ہو گا۔
1:28
اس کے اسلوب کی مضبوطی کی تائید اس کے سننے والوں پر اس کے اثرات کی شدت سے ہوتی ہے۔
1:34
صحیح بخاری میں جبیر بن مطعم کی روایت ہے۔
1:39
اس کہانی کے وقت وہ کافر تھا لیکن پھر اس نے اسلام قبول کر لیا۔
1:44
برسوں پہلے، انہوں نے کہا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مراکش میں الطور میں تلاوت کرتے ہوئے سنا۔
1:50
یہ جیسا کہ علماء نے ظاہر کیا ہے جب وہ بدر کے قیدیوں کو فدیہ دینے گئے تھے۔
1:58
وہ مدینہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے۔ وہ کافر ہے۔
2:01
انہوں نے التور میں مغرب میں تلاوت کرتے ہوئے کہا۔ جب وہ اس آیت تک پہنچے تو کیا وہ بے وجود سے پیدا کیے گئے تھے یا وہ خالق تھے؟
2:09
یا انہوں نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے؟ بلکہ انہیں یقین نہیں ہے۔ یا ان کے پاس تیرے رب کے خزانے ہیں یا ان کے قابو میں ہیں؟
2:19
میرا دل تقریباً اڑ گیا۔
2:22
حدیث دو صحیحوں میں ہے اور اگر مزید روایات چاہیں تو اس کا اثر بیان کریں۔
2:31
یہ سورہ اور اس کی طاقت اس پر ہے جو اسے سنتا ہے، لہٰذا اس پر غور کریں۔
2:38
ابن کثیر کی سورہ کے شروع کی تفسیر اور اس کی بعض آیات کی تفسیر بھی
2:45
کتاب ایلیویٹرز آف ویژن فار سروائیول بھی دیکھیں
2:50
انہوں نے کئی نشانات کا ذکر کیا جو اس سورہ کو پڑھنے یا سننے والوں پر اس کا بڑا اثر ظاہر کرتے ہیں۔
2:59
اور اس میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: "اس کے لیے دعا کرو، تو صبر کرو یا صبر نہ کرو، تمہارے لیے یکساں ہے، تمہیں صرف اسی کا بدلہ دیا جائے گا جو تم کیا کرتے تھے۔"
3:07
اور اس سے پہلے یہ جادو ہے یا تمہیں نظر نہیں آتا؟ دعا کرو اور صبر کرو یا صبر نہ کرو
3:13
بہت طاقتور آیات
3:16
دوسرا توقف سورہ کے مضمون کے ساتھ ہے۔
3:19
حقیقت یہ ہے کہ سورہ کے مضمون کا خاص طور پر المفصل میں مناسب جائزہ نہیں لیا گیا ہے۔
3:28
اس پر مزید نظر ثانی کی ضرورت تھی، ان دونوں کا ذکر اس سورت میں کیا گیا ہے۔
3:33
سورہ کی بہت سی آیات کا موضوع کافروں کو ڈرانے اور مومنوں کو بشارت دینے سے متعلق ہے۔
3:39
اگر آپ تھوڑا سا غور کریں تو آپ کو بغیر سوچے سمجھے اس کا احساس ہوسکتا ہے، وہ چیز جس کا ذکر قرآن کی سورتوں میں اکثر آیا ہے۔
3:46
کافروں کو ڈرانا اور مومنوں کو خوشخبری دینا
3:49
اس کے لیے سورہ کا مضمون ہونا مناسب نہیں۔
3:54
بلکہ اس کے بعد جس چیز کا ذکر کیا گیا وہ واقعی سورہ کو ممتاز کرتا ہے۔
3:59
کیونکہ سورہ میں کچھ چیزیں مشترک ہیں۔
4:02
سورہ میں فرق کرنے والے معاملات ہیں، اور یہی وہ ہیں جن پر سورہ کے مضمون میں بحث کی جانی چاہیے۔
4:07
اس نے ایک ذہنی بحث کے ساتھ کہا جس نے آخری سورت کا تقریباً ایک تہائی حصہ لیا۔
4:14
یہ عقلی بحث سورہ کی خصوصیت ہے۔
4:17
درحقیقت آپ کو کوئی سورت نہیں ملتی جس میں اس طرح کی بحث کی گئی ہو۔
4:21
ام نائلہ کو اس سورت میں کئی بار دہرایا گیا ہے۔
4:26
یہاں ہمیں ان عقلی دلائل کے ساتھ کھڑے ہو کر غور کرنا چاہیے۔
4:34
اس شخص پر کیا اثر ہوا حالانکہ وہ کافر تھا؟
4:37
یا وہ کسی چیز سے پیدا نہیں ہوئے یا وہ ان سے پہلے اور بعد کے پیدا کرنے والے ہیں؟
4:41
یہ عقلی بحث ام یازو میں سورہ میں موجود ہے۔
4:47
اس لیے شاید اس کا موضوع ان کے خلاف ثبوت ثابت کرنا ہے جبکہ انہیں یاد دلانا جاری ہے۔
4:53
یہ ہمیں تیسرے وقفے پر لے آتا ہے۔
4:56
تیسرا توقف وہ ہے جب اللہ تعالیٰ فرماتا ہے، ’’تو یاد رکھو‘‘۔ اپنے رب کے فضل سے نہ تو کاہن ہے نہ دیوانہ
5:03
یہ آیت سورہ کے شروع میں نصیحت، دھمکی، دھمکی اور وعدہ کے بعد آئی ہے۔
5:12
سزا اور جزا ۔ پھر فرمایا اور ذکر کیا۔
5:16
تم یاد کرتے رہو، کیونکہ وہ یاد کرنے والوں کا مالک ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمتیں نازل فرمائے۔
5:20
گویا یہ آیت ہی سورہ کا مرکز یا مقصد ہے۔
5:27
مماثلتوں کو دور کرتے ہوئے اور دلائل قائم کرتے ہوئے یاد دہانی جاری رکھیں
5:33
جو اس سے پہلے آتا ہے وہ نصیحت ہے اور جو اس کے بعد آتا ہے وہ دلائل کی تصدیق اور شبہات کا ازالہ ہے
5:41
یہ آیت ایک طویل توقف کی مستحق ہے۔
5:44
اس کے بارے میں سیدی الطاہر ابن عاشور کہتے ہیں۔
5:47
یہ مہربان لفظ کامل تھا۔
5:50
اس کا مطلب ہے تو یاد رکھو اپنے رب کے فضل سے تم نہ کاہن ہو نہ دیوانے
5:54
اس کی خصوصیات کے مطابق، اس شخص کی تعریف کرنا مناسب ہے جس کی طرف اس کی ہدایت کی گئی ہے۔
5:58
پھر اس نے مختصراً بیان کیا اور مفہوم کی وضاحت کی۔
6:03
انہوں نے اپنی تقریر کا خلاصہ اس کے ساتھ کیا جس کا یہاں ذکر کرنا یا اس کی وضاحت کرنا مناسب نہیں۔
6:10
اس کے لیے غور و فکر، تفہیم اور شاید مطالعہ کی ضرورت ہے۔
6:17
میں آپ کو مشورہ دیتا ہوں کہ اس کا حوالہ دیں۔
6:19
یہ عام طور پر عربی علوم کے مطالعہ کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔
6:26
اور بالخصوص سائنس بلاغت
6:28
یہ قرآن عظیم کے معانی کو سمجھنے میں مددگار اور مددگار ہے۔
6:37
اور اس کے رازوں اور کرشموں سے آگاہ رہیں
6:40
اور باڑ کے مقاصد معلوم کریں۔
6:44
اور دوسری چیزیں جن کا ذکر کرنا بہت طویل ہے۔
6:46
اس کے لیے کافی ہے۔
6:48
اللہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور تمام صحابہ کرام پر رحمتیں نازل فرمائے
6:50
الحمد للہ رب العالمین