سلسلے سے التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 85 از 106
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الشعراء
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:30
اچھا تبصرہ
0:32
شناختی کارڈ کی کتاب پر
0:35
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
0:38
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
0:42
خدا اس کی حفاظت کرے۔
0:44
سورۃ الشعراء
0:46
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ
0:48
درود و سلام ہو رسول اللہ پر
0:50
ہم اب بھی اچھے تبصرہ کے ساتھ ہیں۔
0:52
اور سورۃ الشعراء کے ساتھ
0:55
تین اسٹاپ
0:57
پہلی بار سورہ کے نام کے ساتھ
0:59
یقیناً اس کا مشہور نام الشعراء ہے۔
1:01
اس نے شامیانے کا ذکر کیا۔
1:03
لیکن ہم شاعروں پر توجہ دیں گے۔
1:05
کیونکہ بعض علماء
1:07
یا خاص طور پر محققین میں سے ایک
1:09
اس کا ذکر میں نے آپ سے پہلے کیا تھا۔
1:11
جس نے تمام سورتوں کو مکمل طور پر دیکھا
1:13
ناموں کے لحاظ سے
1:15
اس نے اسے مجموعی طور پر دیکھا
1:17
اسے شعر اور کہانیاں ملیں۔
1:19
مجھے ڈھانپ دو
1:21
جسے ہم ادب کی سائنس کہتے ہیں۔
1:24
انہوں نے شاعروں کو خبردار کیا۔
1:26
اور کہانی
1:28
وہ ادب کی بنیاد ہیں۔
1:30
بہت ساری ادبی تصاویر اور انواع ہیں۔
1:32
لیکن یہ دونوں عماد ہیں۔
1:34
ادب
1:35
جب قرآن نازل ہوا۔
1:37
شاعری کا ایک مقام تھا۔
1:39
یہ اب بھی ایک جگہ ہے
1:41
لیکن اس میں کمی آئی جبکہ یہ بڑھ گئی۔
1:43
کہانی اور بیان کا معاملہ
1:45
اس قرآن کی بہترین کہانیاں
1:47
اور آئیے نہ بھولیں۔
1:49
انہوں نے صحابہ کے بارے میں کیا کہا
1:51
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
1:53
ہم سے روایت کی گئی کہ خدا نے نازل کیا۔
1:55
ہم آپ کو بہترین کہانیاں سناتے ہیں۔
1:57
قرآن کی کہانیاں بہت قیمتی ہیں۔
2:00
لیکن گواہ کا نام ہونا چاہیے۔
2:02
دو سورتیں۔
2:04
شاعر اور کہانیاں دلالت کرتی ہیں۔
2:06
دو دروازوں تک
2:08
بہت اچھا
2:10
ادب اور ادب میں
2:12
میڈیا میں ان کا اثر و رسوخ ہے۔
2:14
اس کا اثر لوگوں کے ذہنوں پر پڑتا ہے۔
2:16
اور ہم سب جانتے ہیں۔
2:18
اس کے پاس ناول کا معاملہ آیا
2:20
کہانی اثر انگیز ہے۔
2:22
یہاں تک کہ فلمیں اور اس طرح
2:24
وہ اصل میں کہانیاں ہیں۔
2:26
فلموں میں بدل گیا۔
2:28
تو اس نے مجھے متاثر کیا۔
2:30
پوری نسلیں۔
2:32
کبھی کبھی
2:34
یہ پہلا پڑاؤ ہے۔
2:36
جہاں تک دوسرے وقفے کا تعلق ہے۔
2:38
جو آیا اس کے ساتھ ہے۔
2:40
نجول کی تاریخ کے آخر میں
2:42
رزق اس کے لیے اسی ترتیب سے ہے جس ترتیب سے سورہ نازل ہوئی تھی۔
2:44
اس نے کہا، "یہ ایک پورٹیبل بیگ ہے۔"
2:46
کال کریک کرنے کے وقت
2:48
مکی دور میں
2:50
صحیح وہی ہے جو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
2:52
اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔
2:54
جب یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:56
لوگوں کو جمع کریں۔
2:58
اس نے ان سے بات کی اور انہیں بلایا
3:00
یہ نزول وقت کے تابع ہے۔
3:02
مکی دور میں اذان میں دراڑ
3:04
اس بار اسے ڈیٹ کیا
3:06
ابن اسحاق
3:08
بلاشبہ یہ ابن ہشام کی سوانح عمری میں ہے۔
3:10
کہ یہ تین کے بعد تھا۔
3:12
کے سال
3:14
دعوت اور اس میں مسئلہ
3:16
تحقیق اور بحث
3:18
انہوں نے انتخاب کے بارے میں خاموشی اختیار کی۔
3:20
لیکن مشہور
3:22
تین سال کی بات ہے۔
3:24
عہد سے
3:27
یہ ایک خفیہ دعوت تھی۔
3:29
پھر یہ آیت آئی
3:31
زور سے
3:33
تیسرا اور آخری پڑاؤ
3:35
کے ساتھ
3:37
سورہ میں گھر
3:39
یہ مواقع کی سائنس کی وجہ سے ہے۔
3:41
جس کے بارے میں کچھ چاہنے والے پوچھتے ہیں۔
3:43
وہ کہتا ہے کہ کیا اس میں کوئی قیمت شامل ہے؟
3:45
ایک شخص اسے کیسے سیکھتا ہے؟
3:47
میں ڈاکٹر محمد عمر بازمل کو جانتا ہوں۔
3:49
واقعہ سائنس
3:51
اس حصے میں جڑیں قائم کرنے میں مفید ہے۔
3:53
لیکن پریکٹیشنر
3:55
اس سے کہیں زیادہ وسیع
3:57
لیکن اینڈوسکوپی کے لحاظ سے، یہ اچھا ہے
3:59
پھر میں کہتا ہوں نوٹس
4:01
سورہ کی آیات کے آخر میں
4:03
اس میں ایک خبر ہے۔
4:05
یہ اس کا قول ہے، ’’آؤ اور وہ‘‘۔
4:07
رب العالمین کو ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے
4:09
اور یہ آیت
4:12
واپس آ رہا ہے۔
4:14
جیسا کہ امام طبری نے وضاحت کی ہے۔
4:16
سورہ کے شروع تک
4:18
اس کتاب کا ذکر سورہ کے شروع میں آیا ہے۔
4:20
پھر اس کے بعد فرمایا
4:22
ساری کہانیاں سنائیں۔
4:24
یہ رب العالمین کی طرف سے نازل ہوا ہے۔
4:26
پھر بات واضح کتاب کی ہو گئی۔
4:28
سورہ کے شروع میں ذکر ہے۔
4:30
اس سے مسئلہ کی تصدیق ہوتی ہے۔
4:32
پوری سورت بھی پڑھ لیں۔
4:34
انسان اپنی روشنیوں سے طاقت لیتا ہے۔
4:36
امکان
4:38
انہوں نے کہا اور ثابت کیا کہ قرآن سچا ہے۔
4:40
اور نیم کافروں کا جواب
4:42
ان میں سے یہ ہے کہ قرآن کو برا سمجھا جاتا ہے۔
4:44
بالوں کا ذکر کرنے کی وجہ
4:46
سورہ بالوں کے بارے میں نہیں بتاتی
4:48
سورہ کے آخر میں قرآن کی دلیل ہے۔
4:50
ٹھیک ہے، تو اس نے کیا ذکر کیا؟
4:52
شاعری یہاں مروجہ سوال پوچھ سکتی ہے۔
4:54
اس سورت میں انبیاء کا قصہ بیان کیا گیا ہے۔
4:56
تو شاعروں کا ذکر دوسرے میں کیوں کیا گیا؟
4:58
یہ سورہ
5:00
ایک سوال جو ذہن میں آتا ہے۔
5:03
میں اسے اشارہ کرتا ہوں کہ جواب
5:05
کس چیز میں کافروں کی مثال پر
5:07
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو بیان کرتے ہیں۔
5:09
قرآن جو نازل ہوا وہ کسی اور وقت تھا۔
5:11
سورہ اس سے ملتی جلتی ہے۔
5:13
پھر شعراء کا ذکر ہوا۔
5:15
اسی لیے
5:17
اس نے کیا کہا غور کریں۔
5:19
شاعروں کے بعد گاؤنیاں ہیں۔
5:21
جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروکاروں کا تعلق ہے۔
5:23
یہ گوین نہیں تھا، یہ تعریف ہے۔
5:25
صحابہ کرام اور ان کے لیے
5:27
وہ دھوکے باز نہیں ہیں۔
5:29
بلکہ منحرف شاعروں کی پیروی کرتا ہے۔
5:31
لیکن یہاں میں چاہتا تھا۔
5:33
میں ایک لطیف مسئلہ کی طرف اشارہ کرتا ہوں۔
5:35
اچھا دبلی پتلی
5:37
اس کے لیے الطاہر بن عاشور
5:39
یہاں رشتہ کے بیان میں
5:41
یہ ایک ایسا مسئلہ ہے جو اس کی طرف واپس چلا جاتا ہے جسے وہ کہتے ہیں۔
5:43
سائنس دانوں اور یہ واقعات کی سائنس میں اہم ہے۔
5:45
بیان بازی میں جسے کہتے ہیں۔
5:47
پوری طرح مختلف ہے۔
5:49
یہاں سے مراد جامع ہے۔
5:51
جو لوگوں کے رسم و رواج میں واپس چلا جاتا ہے۔
5:53
ان کے رسم و رواج ہیں۔
5:55
جن عربوں نے ہٹایا
5:57
ان پر قرآن ہے، وہ تھے۔
5:59
ان کا خیال ہے کہ شاعر میں شیطان ہے۔
6:01
وہ اسے شاعری کا حکم دیتا ہے۔
6:03
یہ الطاہر بن عاشور ہے۔
6:05
اس نے فناسب کا اضافہ کیا، معنی
6:07
قرآن میں ان کے بیان کے جھوٹے ہونے کا موازنہ کریں۔
6:09
یہ شاعری ہے اور جو انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کہی ہے۔
6:11
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ وہ شاعر ہے۔
6:13
اور ان کے کہنے کے درمیان ایک کاہن کا قول ہے۔
6:15
ان کا موازنہ بھی کریں۔
6:17
حق کی آیت میں
6:19
اور یہ کسی شاعر کا قول نہیں ہے۔ آپ کو کم ہی یقین ہے۔
6:21
ایک چھوٹے پادری کے الفاظ سے بھی نہیں۔
6:23
تو یاد ہے؟
6:25
میں اس سے اس تک جانا چاہتا ہوں۔
6:27
وہ مسجد جسے خطیب کہتے ہیں۔
6:29
تصوراتی اور بہت اہم
6:31
واقعات کی سائنس میں
6:33
یہ ان لوگوں کے حالات کے علم کی وجہ سے ہے جنہیں ہٹا دیا گیا تھا۔
6:35
ان میں قرآن ہے اور وہ عرب ہیں۔
6:37
میں عربوں اور شاعری کے بارے میں ان کا نقطہ نظر جانتا تھا۔
6:39
اور قسمت کہنے اور شیطانوں کو
6:41
میں اس رشتے کو جانتا تھا۔
6:43
وہ ان آیات کے ساتھ آئی تھی۔
6:45
اس جگہ
6:47
مجھے امید ہے کہ یہ ہے۔
6:49
اشارہ واضح ہے۔
6:51
میں نے جو کہا آپ اس کا جائزہ لے سکتے ہیں جناب
6:53
بن عاشور اپنی تفسیر میں
6:55
اس ملک میں اس نے کمال کیا۔
6:57
البقعی اس کے آگے سبقت لے گئے۔
6:59
شاعروں کے کردار کی وضاحت میں
7:01
اس بہتان سے بچ جانے والے
7:03
سوائے ایمان والوں کے
7:05
اور انہوں نے اچھے کام کئے
7:07
اور انہوں نے خدا کو یاد کیا۔
7:09
بہت کچھ
7:11
اور وہ جیت گئے۔
7:13
ان پر ظلم ہونے کے بعد
7:15
اور وہ جان جائیں گے کہ کون ہے۔
7:17
ان کے ساتھ ظلم ہوا۔
7:19
جس میں سے
7:21
دل پلٹ گیا۔
7:23
میں خدا سے مانگتا ہوں۔
7:27
مجھے اور آپ کو ان لوگوں کے لیے کامیابی عطا فرما جن سے ہم پیار کرتے ہیں اور ان سے مطمئن ہیں۔
7:29
میں اللہ سے اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مانگتا ہوں۔
7:31
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
7:33
الحمد للہ رب العالمین