سلسلے سے التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 82 از 89
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الكهف
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:30
قرآن پاک کی تصاویر والی شناختی کارڈ کی کتاب پر اچھا تبصرہ
0:38
ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف کی طرف سے، خدا ان کی حفاظت کرے۔
0:44
سورہ کہف
0:46
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر
0:50
ہم اب بھی شناختی کارڈز اور سورۃ الکہف پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔
0:57
میرے پاس اس کے ساتھ تین وقفے ہیں۔ پہلا توقف سورہ کے راوی کے ساتھ ہے اور جو سورہ میں لکھا ہے اسے پڑھتا ہے۔
1:04
اکثر یہ دیکھا جاتا ہے کہ جمعہ کے دن سورہ پڑھنے کی فضیلت بیان نہیں کی گئی ہے۔
1:12
حقیقت یہ ہے کہ یہ ایک ایسا مسئلہ ہے جس پر علمائے حدیث کے درمیان کافی عرصے سے بحث چل رہی ہے۔
1:17
اس میں جمعہ کے دن سورۃ الکہف کی تلاوت سے متعلق احادیث کے عنوان سے ایک مطالعہ ہے۔
1:23
ڈاکٹر عبداللہ بن فوزان الفوزان کی تحریر ہے اور یہ تحقیق انٹرنیٹ پر شائع ہوئی ہے۔
1:29
وہ دو معاملات کی طرف آیا جن میں فرق ہونا چاہیے۔
1:35
پہلی بات تو یہ ہے کہ ان احادیث کے احادیث میں ضعف ہے۔
1:40
دوسرا یہ کہ فقہاء نے اسے جائز کہا ہے۔
1:43
کسی علماء نے اس کا انکار نہیں کیا اور نہ ہی جمعہ کے دن پڑھنے کے جواز کا انکار کیا
1:50
اس کی خوبی یہ ہے کہ الفضلی کتاب کی شرط سے ثابت ہے۔
1:56
اس معاملے پر کارروائی کا ثبوت دوسری بات ہے۔
2:00
حدیث کے بارے میں اختلاف ہے اور میں نے اس کا ذکر نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔
2:06
لیکن اس سے سورہ کہف پڑھنا ناجائز ہے۔
2:10
علماء نے اسے پسند کیا اور شیخ الفوزان نے اپنی تحقیق میں ان کے کلام کا ایک گروہ نقل کیا ہے۔
2:18
دوسرا بند: پہلا پڑاؤ یہ ہے کہ میری مستعدی کے مطابق اعتبار ثابت نہیں ہوا۔
2:26
ورنہ بہت سے علماء کے ساتھ بعض علماء بھی ان احادیث کو تقویت دیتے ہیں۔
2:30
شرعی حیثیت ایک اور مسئلہ ہے، کیونکہ فقہاء جمعہ کے دن سورۃ پڑھنا مستحب سمجھتے ہیں۔
2:36
فقہاء کرام عموماً فضائل کے متعلق احادیث کو قبول کرتے ہیں، خواہ ان میں کچھ کمزوری بھی ہو۔
2:45
ڈراپ کی وجہ کے ساتھ دوسرا اسٹاپ
2:49
اس نے ذکر کیا کہ وحی کی دو وجوہات تھیں۔
2:52
دوسری وجہ جو میں نے بتائی وہ یہ کہ حکام کی قانون سازی کے بعد
2:57
اس سے میرا مطلب وہی ہے جو میرے پاس عباس کی طرف سے آیا ہے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
3:01
اور یہ نہیں کہا: ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ!
3:04
میں اس مقام پر کھڑا ہوں اور خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہوں۔
3:07
اور میں چاہتا ہوں کہ میرا آبائی شہر مجھے دیکھے۔
3:11
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آیت کے نازل ہونے تک آپ کو کوئی جواب نہیں دیا۔
3:16
یہ سراغ عصام الحمیدان کی کتاب الصحیح اسباب وحی میں ہے جس پر میں نے بھروسہ کیا
3:22
اس تنبیہ سے میرا مطلب یہ ہے کہ ایک شخص الفاظ پر غور کرتا ہے۔
3:27
یہاں الفاظ خدا کی خاطر سمتوں کے بارے میں بات کرتے ہیں۔
3:29
ہم جانتے ہیں کہ حکام شہر میں حلال ہیں۔
3:33
لہٰذا اسے روک کر غور کرنا چاہیے کیونکہ سورہ مکی ہے۔
3:40
جیسا کہ میں نے کہا اور اکثر دہرایا، یہ کتاب دروازے کھولتی ہے اور تحقیق کو ختم نہیں کرتی
3:47
علم کا طالب علم اس تقریر کو سن سکتا ہے، پھر اس میں ترمیم کر سکتا ہے، اس پر کچھ واضح ہو جائے گا۔
3:53
اس کتاب میں مذکور اس بنیاد پر اور بھی بہت سی چیزیں بنائی جا سکتی ہیں۔
3:59
خدا کی کتاب کے صرف ایک پڑھنے سے معاملہ ختم نہیں ہوتا
4:05
بلکہ ہمیں قرآن کے ساتھ رہنا چاہیے اور قرآن کے علوم سے مزید سیکھنا چاہیے۔
4:09
جس سے قرآن کریم کی سورتوں کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ ہوتا ہے۔
4:13
تیسرا اور آخری توقف سورہ کے مضمون کے ساتھ ہے۔
4:16
سچی بات یہ ہے کہ بیان میں کچھ کوتاہیاں ہیں جو میں نے ثابت کی ہیں جن کی نشاندہی کرنا چاہوں گا۔
4:22
انہوں نے کہا کہ یہ شروع سے ہی غور و فکر کے ساتھ جانا جاتا ہے کیونکہ اس میں شامل کہانیوں میں ایک لفظ اور تبصرے شامل ہیں۔
4:29
سورہ میں ہر قصہ چار قصوں پر مشتمل ہے جیسا کہ معلوم ہے۔
4:33
ہر کہانی کسی نہ کسی چیز پر ختم ہوتی ہے اور ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ الخضر کی کہانی اور ذوالقرنین کی کہانی ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہے۔
4:40
لیکن ان سے پہلے کی کہانیاں چیزوں کے ساتھ ان تبصروں کی پیروی کرتی ہیں۔
4:44
اسی طرح سورہ کا آغاز سورہ کا مقصد جاننے کے لیے مفید ہے۔
4:49
اس کی ابتدا سے ہی غور و فکر کے ساتھ اس کی کہانیوں اور تبصروں کی وجہ سے جانا جاتا ہے۔
4:52
اس کا موضوع دنیا کی حقیقت، اس کی قیمت اور اس میں موجود لوگوں کے حالات کو بیان کرنا ہے۔
5:00
کیونکہ اس میں مختلف حالات، اصحابِ غار کی حالت اور دو باغوں کے اصحاب کی حالت بیان کی گئی ہے۔
5:06
اور موسیٰ خضر کے ساتھ تھے اور ذوالقرن ایک حالت میں تھے۔
5:12
بہت سے حالات ہیں جن کا ایک شخص تجربہ کرتا ہے۔ ہم دنیا کی قدر جانتے ہیں۔
5:17
ہمیں زمین کی زینت بنانا اور مختلف حالات میں اس سے نمٹنے کا طریقہ جاننا
5:22
اور زمین پر ممکنہ کے دو سینگ موسیٰ ہیں جو علم کی تلاش میں ہیں۔
5:27
غار کے ضعیف صحابہ جس ملک میں کفر پھیل چکا ہو۔
5:32
دونوں باغوں کا مالک اور ان کے درمیان ہونے والی بحث انسان کی رہنمائی کرتی ہے۔
5:38
یہ جاننے میں کہ دنیا کے ساتھ ان آیات کے ساتھ کیسے نمٹا جائے جن میں الجھن اور دھمکی ہے۔
5:44
قیامت کے دن کا نسخہ اور ہمیں اس دنیا کی قدر کا احساس دلایا
5:48
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ اس کلام کو اس کی خاطر مفید اور مخلص بنائے
5:53
میں اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور ان کے تمام صحابہ کے لیے اللہ سے سوال کرتا ہوں، اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے