Da série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Lição 67 de 70
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الكهف
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Transcrição
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Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
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Belo comentário sobre o livro de cartões de identificação com imagens do Alcorão Sagrado
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Por Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif, que Deus o proteja
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Surata Al-Kahf
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Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Deus, e orações e paz estejam com o Mensageiro de Deus
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Continuamos com o simpático comentário sobre as carteiras de identidade e com Surat Al-Kahf
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Tenho três pausas com isso. A primeira pausa é com o narrador da surata e quem lê o que está escrito na surata
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É frequentemente observado que o mérito relacionado à recitação da surata na sexta-feira não é mencionado
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A verdade é que esta é uma questão que há muito é debatida entre os estudiosos do hadith.
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Ele contém um estudo intitulado os hadiths relacionados à recitação da Surah Al-Kahf na sexta-feira
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Pelo Dr. Abdullah bin Fawzan Al-Fawzan e a pesquisa é publicada na Internet
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Ele chegou a dois assuntos que devem ser diferenciados
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A primeira coisa é que há fraqueza nos Athanids desses hadiths
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A segunda é que os juristas disseram que isso é permitido
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Nenhum dos estudiosos negou, nem negou a legitimidade de lê-lo na sexta-feira
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Seu mérito é que Al-Fadli é comprovado de acordo com as condições do livro
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A prova de ação sobre este assunto é outra questão
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Há divergências sobre o hadith e decidi não mencioná-lo
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Mas isso não indica que seja ilegal ler a Surah Al-Kahf
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Os estudiosos gostaram, e o Xeque Al-Fawzan citou em sua pesquisa um grupo de palavras deles
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A segunda parada: A primeira parada é que o crédito não foi comprovado de acordo com minha diligência
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Caso contrário, alguns estudiosos, juntamente com muitos estudiosos, fortalecem esses hadiths
2:30
A legitimidade é outra questão, pois os juristas consideram desejável recitar a surata na sexta-feira
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Os juristas geralmente aceitam hadiths sobre virtudes, mesmo que contenham alguma fraqueza
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A segunda parada com o motivo da queda
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Ela mencionou que houve dois motivos para a revelação
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A segunda razão que apontei é que depois da legislação das autoridades
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Com isso quero dizer o que me veio de Abbas, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
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E ele não disse: Um homem disse: Ó Mensageiro de Deus
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Eu permaneço na posição e busco a face de Deus
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E eu quero que minha cidade natal me veja
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O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não lhe respondeu nada até que o versículo foi revelado
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Este traço está no livro Al-Sahih das Causas da Revelação de Issam Al-Humaidan, no qual me baseei
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O que eu quis dizer com este aviso é que uma pessoa medita nas palavras
3:27
As palavras aqui falam sobre direções por causa de Deus
3:29
Sabemos que as autoridades são legais na cidade
3:33
Portanto, isso deve ser interrompido e contemplado porque a surata é de Meca
3:40
Como já disse e repito muitas vezes, este livro abre a porta e não encerra a pesquisa
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Um estudante de conhecimento pode ouvir este discurso, depois editá-lo, e algo ficará claro para ele
3:53
Muitas outras coisas podem ser construídas sobre esta base mencionada neste livro
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O assunto não termina com apenas uma leitura do Livro de Deus
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Em vez disso, devemos permanecer com o Alcorão e aprender mais com as ciências do Alcorão.
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O que aumenta nosso conhecimento das suratas do Alcorão Sagrado
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A terceira e última pausa é com o assunto da surata
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A verdade é que existem algumas lacunas na afirmação que comprovei, que gostaria de salientar
4:22
Ele disse que é conhecido desde o início pela contemplação pelas histórias que contém, acrescentando uma palavra e comentários
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Cada história da Surata contém quatro histórias, como é conhecido
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Cada história termina com alguma coisa, e descobrimos que a história de Al-Khidr e a história de Dhul-Qarinayn estão interligadas
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Mas as histórias anteriores seguem esses comentários com coisas
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Da mesma forma, o início da surata é útil para conhecer o propósito da surata
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É conhecido desde o início pela contemplação pelas histórias e comentários que contém
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Seu objetivo é explicar a verdade do mundo, seu valor e as condições das pessoas que nele vivem.
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Por apresentar diversas condições, a condição dos Companheiros da Caverna e a condição do Companheiro dos Dois Jardins
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E Moisés estava com Al-Khidr e Dhul-Qarin estava em uma situação
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Existem muitas condições que uma pessoa experimenta. Sabemos o valor do mundo
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Para nos tornar um adorno da terra e saber lidar com ela nas diferentes circunstâncias
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E os dois chifres do possível na terra são Moisés em busca de conhecimento
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Os fracos Companheiros da Caverna num país onde a descrença se espalhou
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O dono dos dois jardins e a discussão que ocorreu entre eles orientam o homem
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Em saber lidar com o mundo com versículos que contêm confusão e intimidação
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Uma receita para o Dia da Ressurreição e nos fez sentir o valor deste mundo
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Peço a Deus que torne esta palavra útil e sincera por amor a Ele
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Peço a Deus por nosso Profeta Muhammad e sua família e todos os seus companheiros, e louvado seja Deus, Senhor dos Mundos