سلسلے سے التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· درس 61 از 112
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة القمر
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:02
قرآن پاک کی سورتوں کی شناخت کرنے والی کارڈز کی کتاب پر اچھا تبصرہ
0:37
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف، خدا ان کی حفاظت فرمائے
0:43
سورۃ القمر
0:45
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:47
الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر
0:52
اور اس کے اہل و عیال پر، ساتھیوں پر اور اس کی ہدایت پر چلنے والوں پر
0:55
ہمارے پاس ابھی تک شناختی کارڈ موجود ہیں۔
0:59
قرآن مجید کی سورتوں کے لیے، سورۃ القمر کے ساتھ، اور میرے لیے اس کے ساتھ
1:03
تین توقف، پہلا توقف
1:06
سورہ کے شروع میں
1:08
اس نے کہا کہ اس کا آغاز اعلانیہ جملے سے ہوا۔
1:11
اس میں اضافہ کرنا بہتر اور مکمل ہے۔
1:14
یہ سورۃ الانبیاء کے آغاز سے مشابہ ہے۔
1:17
یہ سورہ: قیامت قریب آگئی اور چاند پھٹ گیا۔
1:21
پہلے انبیاء اپنے حساب کے ساتھ لوگوں تک پہنچے
1:25
یہ مماثلت ابتدا میں ہے۔
1:28
موضوع میں مماثلت ہے۔
1:30
ترتیب کے لحاظ سے قرآن کی پہلی سورت سورۃ الانبیاء ہے۔
1:35
آپ کفار کے بارے میں اور ان کے انکار کی شدت کے بارے میں بہت باتیں کرتے ہیں۔
1:38
اس سورت میں بھی ایسا ہی ہے جیسا کہ ظاہر ہے۔
1:43
اس کی طرف انہوں نے کتاب الاصاص التفسیر میں اشارہ کیا ہے۔
1:47
یہ تعارف موضوع سے ملتا جلتا ہے۔
1:52
یہ متعدد قرآنی سورتوں میں ایک حیرت انگیز موضوع ہے۔
1:56
غور کرنے کے قابل
1:59
یہی جملہ ہم سورۃ الانبیاء میں بھی شامل کر سکتے ہیں۔
2:04
کیونکہ وہاں یہ اعلانیہ جملے کے ساتھ کھلا۔
2:07
ہم کہتے ہیں کہ یہ سورۃ القمر کے کھولنے کی طرح ہے۔
2:10
شاید میں اس کی وضاحت متعدد سورتوں میں کروں گا جو اس سے ملتی جلتی ہیں۔
2:14
کیونکہ متفرق الہامات، مثال کے طور پر، اس کے ساتھ ساتھ دیگر میں بھی متعین ہیں۔
2:19
لیکن خبریں بہت سی اور متنوع ہیں۔
2:22
اگر اس میں سے کوئی مماثلت ہے تو اس سے ملتی جلتی سورت کا ذکر کرنا اچھا ہے۔
2:27
معزز قارئین کو آگاہ کرنے کے لیے
2:29
دوسرا پڑاؤ نزول کی ترتیب میں ہے۔
2:33
انہوں نے کہا کہ مشہور قول کے مطابق یہ چھتیس سے زیادہ ہے۔
2:36
الطارق کے بعد اور الصد سے پہلے
2:38
اس کے نزول کا ثبوت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آیا، آپ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔
2:43
ان سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر مکہ میں نازل ہوئی تھی۔
2:47
اور میں ایک لڑکی ہوں جو کھیل رہی ہوں۔
2:49
کتاب میں یہاں احادیث کا ذکر اس طرح نہیں ہے۔
2:54
بلکہ عمومی بیان ہی کافی ہے۔
2:56
شاید یہ مختصر ہو جائے گا
2:58
لیکن یہ مفید ہے۔
3:00
انہوں نے کہا کہ چاند کے پھٹنے کا کوئی ذکر نہیں ہے۔
3:03
اور خبر کفار کو سختی سے جھٹلاتی ہے۔
3:05
جو اسے معمولی حد تک کم کر سکتا ہے۔
3:07
یہ کہنا زیادہ درست ہو گا کہ دیر ہو چکی تھی۔
3:10
کیونکہ انکار کی شدت ایک طرف ہے۔
3:13
المامن کی والدہ عائشہ تھیں۔
3:15
باشعور اور باخبر
3:17
اس آیت کا نزول
3:19
مرحوم کیونکہ ام المومنین عائشہ ہیں۔
3:21
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کے بعد آیا
3:24
اگر وہ جانتی ہے کہ کیا ہو رہا ہے۔
3:27
یہ غالباً پچھلے دو یا تین سالوں میں ہوگا۔
3:31
یا یوں کہہ لیں کہ مکی دور میں چار سال تک
3:35
اس سے پہلے وہ بے خبر ہے۔
3:37
یہ کہنا زیادہ مناسب ہے کہ اس کے نزول میں دیر تھی۔
3:42
خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
3:44
وقت ہموار اور آخری رہا۔
3:47
اگر آپ سورہ کے مضمون اور اس کے اختتام کو دیکھیں
3:50
سورہ کا مضمون اس میں مذکور آیات پر غور و فکر کے ذریعے بتایا گیا تھا۔
3:54
کہا جا سکتا ہے کہ یہ اس کے اہم ترین موضوعات میں سے ایک ہے۔
3:57
جھوٹ بولنے والوں کو زبردست وارننگ
4:00
قرآن پاک سے مستفید ہونے کی ترغیب کے ساتھ
4:03
جھوٹوں کو بڑی تنبیہ سورہ میں واضح ہے۔
4:06
بہت، تو میرا عذاب کیسا رہا؟ اس نے کئی بار قسم کھائی
4:09
پس میرے عذاب کا مزہ چکھو اور ایک سے زیادہ مرتبہ نذر مانو
4:12
مجرم گمراہ ہیں اور قیمت
4:14
انہیں منہ کے بل آگ میں گھسیٹا جاتا ہے۔
4:16
ذائقہ صقر شام
4:18
پچھلی قوموں کی تباہی کے دیگر تذکروں کے علاوہ
4:22
پھر سورہ کی آخری آیت میں فرمایا
4:25
انہوں نے کہا اور مومنین کو بشارت کے ساتھ اختتام کیا۔
4:29
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے کہ ’’بے شک نیک لوگ باغوں اور دریاؤں میں ہوں گے۔‘‘
4:32
ملک مقتدر کے ساتھ حق کی نشست میں
4:35
میں یہاں کھڑا ہونا چاہتا تھا۔
4:36
سورہ کے مضمون کا مطلب ہے منکرین کے لیے بڑی تنبیہ
4:39
قرآن عظیم سے مستفید ہونے کی ترغیب کے ساتھ
4:41
کیونکہ قرآن نے ہمارے لیے یاد کرنے کی سہولت فراہم کی ہے، اسے دہرایا بھی گیا ہے۔
4:44
وہ مینڈھے ہیں۔
4:46
اگر یہ موضوع ہے، تو میں یہاں ایک تشبیہ دینا چاہوں گا۔
4:49
وہ کچھ قریب لاتا ہے۔
4:52
یہ کبھی کبھی نماز کی نماز کے دوران پڑھنے میں ہوتا ہے
4:57
اگر کسی خط میں دھمکی اور وارننگ ہو۔
5:02
کسی عہدیدار یا بادشاہ کا
5:04
اور اس کے آخر میں
5:06
اس نے کہا
5:11
یہ آخری جملہ خوش آئند ہے۔
5:14
پیغام میں بیان کی گئی شدت کو کم کیا جائے گا۔
5:18
لیکن کسی کے لیے محض پیغام پہنچانا معقول نہیں۔
5:22
آخری لائن پڑھیں
5:24
کہتا ہے بادشاہ یا اہلکار یا فلاں اور فلاں
5:27
وہ آپ سے کہتا ہے: آپ ہمیشہ اچھے رہیں، خدا آپ کو کامیابی عطا فرمائے
5:30
وہ دھمکیاں اور انتباہات چھوڑ دیتے ہیں۔
5:32
یہ معنی نہیں رکھتا، لیکن یہ کرتا ہے
5:35
کیونکہ امام وہی شروع کرتا ہے۔
5:37
میں نے یہ بہت دیکھا
5:38
فاتحہ کے بعد بلند آواز میں پڑھی جاتی ہے۔
5:40
بے شک نیک لوگ باغوں اور نہروں میں ہوں گے۔
5:43
مقتدیر کی جائیداد کے قریب حق کی نشست پر، پھر وہ جھک جاتا ہے۔
5:47
اس نے سورۃ میں دی گئی تمام دھمکیوں، کہانیوں اور تنبیہات کو کیوں ترک کر دیا؟
5:52
وہ کیوں چھوڑ گئے اور جان بوجھ کر ایسا کیا؟
5:55
یہ ایک ہی امام یا کسی اور نے دہرایا ہے۔
5:58
اسی طرح نیک لوگ سائے میں ہیں اور سورۃ المرسلات کے آخر میں لعنت ہے۔
6:03
اس سے پہلے کی آیات کا ذکر کیوں نہیں کرتے؟
6:05
یہ معنی کی کٹوتی ہے یا پیغام کی کٹوتی ہے۔
6:09
جس حمد کا میں نے آپ سے ذکر کیا ہے اس کے مطابق خدا اعلیٰ ترین نمونہ ہے۔
6:12
قرآن خوف اور امید کو یکجا کرتا ہے۔
6:15
امید سے مطمئن ہونا درست نہیں۔
6:18
یا یہاں تک کہ صرف خوف
6:20
بلکہ جو حق ہے وہ ایک شخص کے لیے خدا کا کلام سننا ہے۔
6:23
جب تک یہ ضروری نہ ہو۔
6:25
شروع کرنے میں کوئی مشکل نہیں ہے۔
6:27
مجرم سخت اور مہنگے ہوتے ہیں۔
6:29
مثال کے طور پر، ہمارے پاس بہترین اور مکمل ہے۔
6:30
سورہ کے شروع سے شروع کرنا
6:32
وہ اسے ایسی دعا میں پڑھتا ہے جو ایسی چیزوں کو ایڈجسٹ کرتی ہے۔
6:35
اس پر تفصیل کا مطلب ایک طویل وقت ہے۔
6:38
لیکن میں طہار بن عاشور تک ایک بات پہنچانا چاہتا ہوں۔
6:41
اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں
6:43
اللہ تعالیٰ نے اسی طرح کی دوسری کتاب میں بہترین حدیث نازل فرمائی
6:46
اپنے رب سے ڈرنے والوں کی کھال اتار دو
6:50
پھر یہ اگلا مرحلہ ہے۔
6:52
ان کی کھالوں اور دلوں کو خدا کے ذکر کے لیے نرم کر دے۔
6:55
شیخ کیا کہتے ہیں؟
6:57
اس آیت میں قیمتی الفاظ ہیں۔
6:59
وہ کہتا ہے کہ جب مومن وعدہ اور دھمکی کی آیات سنتا ہے۔
7:04
وہ اپنے رب سے ڈرتا ہے۔
7:05
وہ اس چیز سے گریز کرتا ہے جس کے بارے میں اسے متنبہ کیا گیا تھا، جس سے اس کی جلد پر دھبے پڑ جاتے ہیں۔
7:09
اگر اس کے بعد خوشخبری اور وعدہ کی آیات کی پیروی کی جائے۔
7:13
خوش و خرم رہیں
7:14
اس نے ان آیات پر اپنی تخلیقات پیش کیں۔
7:16
اس نے خود کو کام میں ماہر سمجھا
7:18
جس کے لیے خدا نے اسے انعام دینے کا وعدہ کیا۔
7:21
تو اس نے اپنے آپ کو تسلی دی اور اس کا خوف اور خوف الٹ گیا۔
7:25
براہ کرم دیکھتے رہیں
7:27
نرم دلوں کا یہی معنی ہے۔
7:29
یہ ایک عملی مثال ہے۔
7:31
سورہ میں شدید خوف ہے۔
7:33
اگر مومن سن لے
7:35
اس کی ٹانگوں میں کانپ اٹھتی ہے۔
7:37
پھر اس نے سنا کہ نیک لوگ باغوں اور ندیوں میں ہوں گے۔
7:40
پھر اس کے دل کو محسوس کریں۔
7:43
پھر ان کی کھالیں اور دلوں کو خدا کے ذکر کی طرف نرم کرو
7:46
اللہ سے دعا ہے کہ وہ ہمیں قرآن سے مستفید فرمائے
7:49
میں اس رقم سے مطمئن ہوں۔
7:51
میں خدا سے دعا گو ہوں کہ وہ محمد علی اور ان کے تمام ساتھیوں کو واضح کرے۔
7:53
الحمد للہ رب العالمین