Teil der Reihe كنوز السيرة (اكتملت السلسلة)
· Lektion 4 von 4
كنوز السيرة | الشيخ عثمان الخميس | الحلقة (46) | مسجد ضرار
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Transkript
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:03
Schätze der Biographie
0:06
Dharar-Moschee
0:14
Möge Gott ihn vor der Abreise des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, nach Tabuk
0:18
Einige Heuchler bauten eine Moschee
0:21
Sie sagten zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:25
Kommen Sie und beten Sie zwei Rak'ahs oder eines der Gebete in dieser Moschee
0:30
Dann machen wir daraus eine Moschee
0:33
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
0:37
Wenn ich aus Tabuk zurückkomme, werde ich es tun, so Gott will
0:41
Es liegt in der Nähe der Quba-Moschee
0:44
Sie wollten, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für sie betet
0:49
Bis sie das, was sie wollen, an Korruption, Unglauben und Sturheit fördern
0:54
So schützte Gott seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, davor, darin zu beten
0:59
Dies liegt daran, dass er nach Tabuk reiste
1:04
Al-Hafiz Ibn Kathir, möge Gott ihm gnädig sein, sagte:
1:07
Als er aus Tabuk zurückkehrte,
1:11
Komm bald runter
1:13
Dann erreichte ihn die Offenbarung bezüglich dieser Moschee
1:16
Das sagt Gott, der Allmächtige
1:18
Und diejenigen, die eine Moschee aus Schaden, Unglauben und Spaltung nutzten
1:25
Und Spaltung zwischen den Gläubigen
1:28
Und als Vorsichtsmaßnahme für diejenigen, die zuvor gegen Gott und seinen Gesandten gekämpft haben
1:35
Und lassen Sie sie schwören, dass wir nur das Beste wollen
1:40
Und Gott bezeugt, dass sie Lügner sind
1:45
Bleiben Sie niemals darin
1:48
Eine Moschee, die vom ersten Tag an auf Frömmigkeit gegründet ist, verdient mehr, dort errichtet zu werden
1:55
Es gibt Männer, die es lieben, sich zu reinigen
2:00
Gott liebt diejenigen, die sich reinigen
2:04
Ist derjenige besser, der seine Struktur auf der Furcht vor Gott und seiner Zustimmung gründete?
2:10
Er sicherte die Fundamente seines Gebäudes
2:13
Wer auch immer sein Gebäude auf Shagar gegründet hat, und es wird Tageslicht sein
2:19
Und er stürzte ins Feuer der Hölle
2:25
Und Gott leitet die ungerechten Menschen nicht
2:30
Diejenigen, die sie gebaut haben, haben immer noch Zweifel im Herzen
2:36
Außer ihnen das Herz zu brechen
2:39
Und Gott ist allwissend und allweise
3:09
Und Spaltung zwischen den Gläubigen
3:12
Das heißt, indem man in dieser Moschee sitzt und Verschwörungen schmiedet
3:17
Und als Vorsichtsmaßnahme für diejenigen, die zuvor gegen Gott und seinen Gesandten gekämpft haben
3:21
Das heißt, diese Moschee wird ein Treffpunkt für diejenigen sein, die zuvor gegen Gott und seinen Gesandten gekämpft haben
3:28
Das ist Abu Amer Al Raheb
3:31
Er war ein Christ namens Abu Amer Al-Fasiq
3:35
Denn der Gesandte, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, rief ihn zum Islam auf
3:40
Also ging er zu den Menschen in Mekka, um sie gegen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu mobilisieren
3:46
So kamen sie im Jahr Uhud, um gegen den Propheten zu kämpfen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:52
Dann ging dieser Abu Amer zum römischen König Cäsar
3:56
Er bittet den Gesandten Gottes um Hilfe. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:01
Er pflegte seinen heuchlerischen Brüdern zu schreiben und ihnen immer wieder neue Versprechen zu geben
4:06
Satan verspricht ihnen nichts als Täuschung
4:10
Er war einer der Teufel der Menschheit
4:13
Seine Korrespondenz und seine Boten erreichten sie hin und wieder
4:17
Also bauten sie diese Moschee
4:20
Auf dem gezeigten Bild handelt es sich um eine Moschee
4:23
Sein Inneres ist ein Ort für Krieg und Kämpfe des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:28
Es ist das Hauptquartier der Boten von Abu Amer al-Rahib
4:32
Es wird auch für diejenigen gesammelt, die auf ihre Weise zu den Heuchlern gehören
4:37
Deshalb sagte Gott, der Allmächtige
4:40
Und als Vorsichtsmaßnahme für diejenigen, die zuvor gegen Gott und seinen Gesandten gekämpft haben
4:45
Dann sagte er
4:46
Und lassen Sie sie schwören, dass wir nur das Beste wollten.
4:50
Das heißt, wir hatten vor, es für immer zu bauen
4:53
Und Gott bezeugt, dass sie Lügner sind
4:56
Denn Er kennt die Täuschung der Augen und weiß, was die Brüste verbergen
5:01
Dann sagte er
5:02
Bleiben Sie niemals darin
5:05
Deshalb verbot er ihm, dort zu stehen
5:07
Weil er seine Sache nicht entscheidet
5:09
Dann befahl er ihm und forderte ihn auf, in der Moschee zu stehen
5:12
Die vom ersten Tag an auf Frömmigkeit basierte
5:16
Nämlich die Quba-Moschee
5:18
Dann befahl der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:22
Malik bin Al-Dakhsham
5:23
Die Bedeutung von Ibn Adi: Möge Gott mit beiden zufrieden sein
5:27
Lass ihn in die Moschee gehen, deren Leute ungerecht sind
5:30
Und sie verbrennen ihn mit Feuer
5:33
Also ging er hin und sie verbrannten ihn mit Feuer
5:36
Dieses Urteil gilt nicht speziell für diese Moschee
5:39
Vielmehr wurde nicht jede Moschee auf Frömmigkeit gebaut
5:42
Es ist dazu bestimmt, zerstört zu werden
5:45
Denn das Grundprinzip liegt im Bau der Moschee
5:48
Auf der Frömmigkeit Gottes, des Allmächtigen, aufbauen
5:52
Es sei denn, es basiert auf Frömmigkeit
5:54
Es ist nicht gestattet, darin zu beten
5:57
Er unterscheidet zwischen Zuhause und Kirche
6:00
Und die Moschee, die für Schäden gebaut wurde
6:03
Das Haus kann in eine Moschee umgewandelt werden
6:06
Die Kirche kann auch in eine Moschee umgewandelt werden
6:10
Weil es ursprünglich nicht als Moschee gebaut wurde
6:13
Aber es sollte als Moschee gebaut werden
6:16
Es ist schädlich
6:18
Es ist nicht gestattet, darin zu beten
6:20
Sollte es abgerissen und neu gebaut werden?
6:23
Über die Frömmigkeit Gottes, des Allmächtigen
6:38
In der Schlacht von Tabuk
6:40
Eine Gruppe von Muslimen blieb zurück
6:43
Möge Gott ihn im Auftrag des Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
6:46
Sie sind in fünf Abschnitte unterteilt
6:49
Der Erste
6:50
Sie blieben hinter dem Gesandten zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:53
Auf seinen Befehl
6:54
Es sind bezahlte Leute
6:57
Wie Ali bin Abi Talib
6:59
Und Muhammad bin Maslama, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
7:02
Und andere
7:04
Der Zweite
7:05
Entschuldigte Nachzügler
7:08
Sie sind krank und schwach
7:10
Dazu gehören Frauen, Jungen und ältere Menschen
7:14
Drittens
7:15
Arme Leute
7:17
Und sie weinen
7:19
Wie Leute wie Ibn Zaid und andere
7:22
Und diejenigen, die Gott, der Allmächtige, über sie gesagt hat
7:25
Nicht auf die Schwachen
7:28
Nicht für Kranke
7:29
Auch nicht für diejenigen, die es nicht finden
7:33
Auch nicht für diejenigen, die es nicht finden
7:36
Was sie ausgeben, ist peinlich
7:38
Wenn sie Gott gegenüber aufrichtig sind
7:41
Wenn sie Gott und seinem Gesandten gegenüber aufrichtig sind
7:44
Für die, die Gutes tun, gibt es keinen Rückgriff
7:48
Gott ist verzeihend und barmherzig
7:52
Auch nicht gegen diejenigen, die zu dir kommen
7:55
Um sie zu ertragen
7:56
Ich sagte, ich kann dir nichts sagen
7:59
Sie haben übernommen
8:01
Sie drehten sich um, ihre Augen waren voller Tränen
8:04
Schade, dass sie nicht finden, was sie ausgeben sollen
8:09
Viertens
8:10
Sie sind verwerflich
8:12
Sie sind Heuchler
8:13
Diejenigen, die hinter dem Gesandten zurückgeblieben sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:18
Kajd bin Qais
8:19
Wer hat das gesagt?
8:21
Erlaube es mir und verführe mich nicht
8:24
Und diejenigen, die zu ihren Gefährten sagten: „Geht nicht in die Hitze hinaus.“
8:28
Fünfter
8:30
Sünder sind schuldig
8:32
Sie haben einen Fehler gemacht
8:33
Es gibt zwei Arten
8:35
Erster Abschnitt
8:36
Abu Lubaba und seine Gefährten
8:39
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
8:42
In den Worten Gottes, des Allmächtigen
8:45
Andere bekannten ihre Sünden
8:48
Sie haben eine gute Tat begangen
8:51
Und noch ein Schlimmes
8:53
Möge Gott ihnen vergeben
8:56
Gott ist verzeihend und barmherzig
9:01
Er sagte
9:02
Sie waren zehn Rahat
9:04
Sie blieben hinter dem Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:08
In der Schlacht von Tabuk
9:10
Als sie seiner Rückkehr beiwohnten
9:12
Sieben von ihnen banden sich am Zaun der Moschee fest
9:16
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an ihnen vorbeiging
9:21
Er sagte: Wer sind das?
9:23
Sie sagten
9:24
Abu Lubaba und seine Gefährten
9:26
Sie haben dich zurückgelassen
9:28
Bis Sie sich von ihnen scheiden lassen und sie entschuldigen
9:30
Er sagte
9:32
Und ich schwöre bei Gott
9:34
Ich werde mich weder von ihnen scheiden lassen noch sie entschuldigen
9:36
Bis Gott, der Allmächtige, derjenige ist, der sie freigibt
9:41
Sie wandten sich von mir ab und hielten sich von der Invasion mit den Muslimen fern
9:45
Als das sie erreichte
9:47
Sie sagten
9:48
Wir starten uns nicht
9:51
Damit Gott derjenige ist, der uns befreit hat
9:55
Dann offenbarte sich Gott, der Gesegnete und Allerhöchste
9:58
Andere bekannten ihre Sünden
10:00
Sie vermischten eine gute Tat mit einer schlechten Tat
10:04
Möge Gott ihnen vergeben
10:07
Gott ist verzeihend und barmherzig
10:10
Und vielleicht von Gott
10:12
Das heißt, eine Pflicht gegenüber Gott, dem Allmächtigen
10:15
Er hat es sich selbst aufgezwungen
10:17
Hier bedeutet es, dass er für sie Buße getan hat
10:20
Als dieser Vers offenbart wurde
10:23
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde zu ihnen gesandt
10:27
Also ließ er sie frei und entschuldigte sie
10:29
Da brachten sie ihr Geld und sagten: „O Gesandter Gottes.“
10:33
Das ist unser Geld, das Sie in unserem Namen für wohltätige Zwecke spenden
10:36
Und bitte für uns um Vergebung
10:38
Und er sagte
10:40
Mir wurde nicht befohlen, Ihr Geld anzunehmen
10:43
Dann offenbarte Gott der Allmächtige
10:45
Nehmen Sie Almosen aus ihrem Reichtum, um sie zu reinigen
10:49
Und reinige sie und segne sie
10:54
Ihr Gebet ist für sie ein Trost
10:57
Und Gott ist allhörend
11:00
Zweiter Abschnitt
11:02
Sie sind diejenigen, die Gott, der Allmächtige, über sie gesagt hat
11:06
Andere hoffen auf Gottes Befehl
11:11
Entweder quält er sie oder er vergibt ihnen
11:17
Und Gott ist allwissend und allweise
11:20
Sie sind die drei, die sich nicht verbunden haben