Quotes
Luminous quotes
I served Ubayd Allah ibn Abdullah ibn Utbah until his servant would come out and ask, “Who is at the door?” The maid would say, “Your servant is Al-A’amish,” and you would think that I am a servant, even if I were to serve him so that I could draw water for him to perform ablution.
خدمت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حتى إن خادمه ليخرج فيقول من بالباب فتقول الجارية غلامك الأعيمش فتظن أني غلام وإن كنت لأخدمه حتى لأستقي له وضوء
And do not argue with the People of the Book except in a way that is best, except with those among them who are unjust
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم
The best hadith is the Book of God, the best guidance is the guidance of Muhammad, the worst of matters are newly invented matters, and every innovation is misguidance
فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة
The best of my nation is my generation, then those who follow them, then those who follow them
خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
I recommend to you my companions, then those who follow them, then those who follow them. I advise you to my companions, then those who follow them, then those who follow them.
أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
Hold on to your mounts, my cousins, for I turn to people other than you. For the needs are hot and the night is moonlit, and I have come to gather my mounts and leave. And on earth there is a place for the noble one to avoid harm, and in it for those who fear poverty, seclude themselves for your life. There is no hardship on earth for a person who is secretly willing or a monk while he is wise.
أقيموا بني عمي صدور مطيكم فإني إلى أهل سواكم لأميل فقد حمت الحاجات والليل مقمر وزمت لطيات مطايا وأرحل وفي الأرض منأل للكريم عن الأذا وفيها لمن خاف القلا متعزل لعمرك ما في الأرض ضيق على مرئ سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل
Stay away from your homeland in pursuit of glory and travel. For travel there are five benefits that relieve worries, gain livelihood, knowledge, etiquette, and the companionship of a proud person. If it is said about travels, humiliation, ordeal, cutting off my chastity, and enduring my hardships, then the death of the young man is better for him than his sitting in a house of dishonor between a snitch and an envious person.
تغرب عن الأوطان في طلب العلا وسافر ففي الأسفار خمس فوائد تفرج هم واكتساب معيشة وعلم وأداب وصحبة ماجدي فإن قيل في الأسفار ذل ومحنة وقطع فياف واحتمال شدائدي فموت الفتى خير له من قعوده بدار هوان بين واش وحاسدي
There were four of them, meaning my son, so I took one and kept three, but there were four, meaning his hands and my feet, so I took one and kept three, because I took it, I kept three, and because I was afflicted, I recovered.
كانوا أربعة يعني بني فأخذت واحدا وأبقيت ثلاثة وكن أربعة يعني يديه ورجلي فأخذت واحدة وأبقيت ثلاثة لأن كنت أخذت لقد أبقيت ولأن كنت ابتليت لقد عافيت
Whoever, whether male or female, does righteousness and is a believer, We will grant him a good life
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة
Wealth is not the abundance of wealth, but wealth is the wealth of the soul
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
I saw contentment as the head of wealth, but I became clinging to it because no one saw me at his door, nor did anyone see me absorbed in it. So I became rich, without a dirham, a command over people similar to kingship.
رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيا لها ممتسك فلا ذا يراني على بابه ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهم أمر على الناس شبه الملك
A person follows the religion of his friend, so let each one of you see who he thinks he is
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
And God knows that I have never seen anyone with a better life than him, despite the narrowness of living, the opposite of luxury and bliss, or even the opposite of it, and the imprisonment, threats, and exhaustion that he experienced. And yet, he is one of the kindest people in life, the most open-hearted, the strongest in the heart, and the most captivating in the soul. The look of bliss appears on his face. When fear becomes intense, doubts become bad for us, and the earth narrows for us, we come. It is only for us to see him and hear his words, and all of that goes away and turns into clarity, strength, and certainty. And reassurance
وعلم الله ما رأيت أحدا أطيب عيشا منه قط معما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومعما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا تلوح نظرة النعيم على وجهه وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتينا فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب شراحا وقوة ويقين وطمأنين
Living all in the fun babysitter
العيش كله في الجليس الممتع
And I have people who I hope will talk to. They are kind and trustworthy, both in person and in sight. If our society, their good conversation helps to ward off worries and support. Do not sit with those who, if you visit them, are depressed and sad. You want comfort with them. They will return you to your source, even more depressed and sad, and you would have been in your best state if you had not come to them. It is as if their only mission is to inflate sorrows and increase the pressure of distress until the soul does not find a breath to comfort it.
ولي جلساء ما أمل حديثهم ألباء مأمونون غيبا ومشهدا إذا مجتمعنا كان حسن حديثهم معينا على دفع الهموم مؤيدا ولا تجالس من إذا زرتهم كئيبا حزينا تريد السلوة عندهم ردوك إلى مصدرك أكثر كآبة وحزنا وقد كنت في أحسن حاليك لو لم تأتهم فكأن مهمتهم فقط هي النفخ في الأحزان وزيادة شد وكاء الضيق حتى لا تجد النفس نفسا يريحها
A good companion is like a bright lamp, and a bad companion for a person is scandalous. Sitting with shapes calls for harmony, and sitting with opposites melts the livers.
الجليس الصالح كالسراج اللائح والجليس الطالح للمرء فاضح مجالسة الأشكال تدعو إلى الوصال ومجالسة الأضداد تذيب الأكباد
Loneliness is better than a bad housemate
الوحدة خير من جليس السوء
Ibrahim Al-Taimi said: I represented myself in Paradise, eating from its fruits and drinking from its rivers. Then I represented myself in Hell, eating from its scum, drinking from its pus, and treating its chains and shackles. So I said to myself, “My soul, what do you want?” She said, “I want to be returned to this world and do good deeds.” You said, “You are in the wish, so do it.”
قال إبراهيم التيمي مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من صديدها وأعالج سلاسلها وأغلالها فقلت لنفسي يا نفس أي شيء تريدين فقالت أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا قلت أنت في الأمنية فعملي
And do good that you may succeed
وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
Do not despise any good deed. If you do not find it, people will approach you and your face will be open to them
لا تحقرن من المعروف شيئا فإن لم تجد فلاين الناس ووجهك إليهم منبسط
If you make broth, add more water and scoop some of it to your neighbors
إذا صنعت مرقة فأكثر ماءها واغرف لجيرانك منه
Do not despise any act of kindness, even if it is emptying your bucket into a watering can, even if you speak to your brother with your face straight towards him.
لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط
Do not despise any act of kindness, even if you give the rope a tie, even if you give the width of a sandal, even if you take out your bucket in the watering can, even if you move something out of people’s way to annoy them, even if you meet your brother with your face turned towards him, even if you meet your brother and greet him, even if you comfort two wild animals on the ground.
لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تعطي صلة الحبل ولو أن تعطي شسع النعل ولو أن تنزع من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تنحي الشيء من طريق الناس يؤذيهم ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منطلق ولو أن تلقى أخاك فتسلم عليه ولو أن تؤنس الوحشان في الأرض
The most beloved people to God are the ones who benefit people, and the most beloved deeds to God Almighty are the joy they bring to a Muslim that relieves him of distress, pays off his debt, or drives away hunger from him. And for me to walk with a brother in need is more beloved to me than to seclude myself in this mosque for a month, meaning the mosque in Medina.
أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوع ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهرا يعني مسجد المدينة
No servant has ever said when he is afflicted with worry or sadness, O God, I am your servant, the son of your servant, the son of your female slave, my forelock is in your hand, I carry on with your judgment, justice in your decree, I ask you with every name that is yours that you have named yourself with, or revealed in your book, or taught to anyone of your creation, or preserved in the knowledge of the unseen with you, that you make the Qur’an the spring of my heart and the removal of my sorrow and the departure of my worries, unless God removes his worry and replaces his sorrow with joy. They said, O Messenger of God, we should learn. These words he said, yes, whoever heard them should learn them
ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هذه الكلمات قال أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن
Blessing has been given to a servant in a need that requires the greatest supplication to his Lord, no matter what it may be
لقد بورك لعبد في حاجة أكثر فيها دعاء ربه كائنة ما كانت
Do not be weak or sad
ولا تهنوا ولا تحزنوا
When he says to his friend, “Do not be sad.”
إذ يقول لصاحبه لا تحزن
And don't be sad for them
ولا تحزن عليهم
And do not be distressed by what they plot
ولا تكن في ضيق مما يمكرون
And We inspired the mother of Moses to breastfeed him, and if you fear for him, then throw him into the sea and do not be afraid and do not grieve
وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني
He called her from underneath her, “Don’t be sad.”
فناداها من تحتها ألا تحزني
Those who said, “Our Lord is God,” and then remained upright, the angels descend upon them, so that they do not fear or grieve
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا
We did not send any prophet to any town except that We seized its people with adversity and affliction, so that they might humble themselves
وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون
Praise be to God, who inevitably made death obligatory for His servants, so He made the strong and the weak, the high and the low, equal in it.
الحمد لله الذي جعل الموت حتما واجبا على عباده فسوى فيه بين قويهم وضعيفهم ورفيعهم ودنيهم
Every soul will taste death
كل نفس ذائقة الموت
The eyes shed tears and the heart grieves, and we only say what pleases our Lord, and we are saddened by your separation, O Abraham
إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لماحزون
If a servant’s child dies, God says to His angels, “You have captured my servant’s child,” and they say, “Yes.” He says, “You have captured the fruit of his heart.” They say, “Yes.” He says, “What did my servant say?” They say, “Praise be to you, and take it back.” Then God says, “Build a house for my servant in Paradise and call it the House of Praise.”
إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله أبنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد
Every soul will taste death, then to Us you will be returned
كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون
Now, this is something we knew, but when it happened we did not deny it. Peace be upon you
أما بعد فإن هذا أمر كنا نعرفه فلما وقع لم ننكره والسلام
And give glad tidings to the patient ones who, when a calamity befalls them, say, “Indeed, to God we belong, and to Him we shall return.”
وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون
God Almighty says, “There is no reward for the servant of the believer with Me if I take away his best friend from the people of this world and then he hopes for it except Paradise.”
يقول الله تعالى ما لعبد المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة
The believer is surprised by something and likes it. He says, “By God, I desire you, and you are one of my needs.” But, by God, there is no connection to you. There are no obstacles between me and you.
إن المؤمن يفجأه الشيء ويعجبه يقول والله إني لأشتهيك وإنك لمن حاجتي ولكن والله ما من صلة إليك هيهات حيل بيني وبينك
Whoever relies on God, He is sufficient for him God has accomplished His command God has made a destiny for everything
ومن يتوكل على الله فهو حسبه
إن الله بالغ أمره
قد جعل الله لكل شيء قدرا
If I have daily food Leave your worry behind me, Saeed Don't worry about tomorrow Tomorrow he will have a new livelihood
إذا أصبحت عندي قوت يومي
فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي
فإن غدا له رزق جديد
Fear God and know that God is with the righteous
واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين
O Abu Bakr, what do you think of two things, God is the third of them?
يا أبا بكر ما ظنك بثنين الله ثالثهما
Be silent, Abu Bakr. There are two of them, God is the third
أسكت يا أبا بكر اثنان الله ثالثهما
It means that whoever keeps the limits of God and respects his rights, he will find God with him in all his circumstances wherever he goes, protecting him, supporting him, preserving him, granting him success, and directing him.
معناه أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه وجد الله معه في كل أحواله حيث توجه يحوطه وينصره ويحفظه ويوفقه ويسدده
There is nothing wrong with oppression, God willing
لا بأس قهور إن شاء الله
Why do you, Umm al-Sa'ib or Umm al-Musayyab, get married?
ما لك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين
Do not curse the mother-in-law, for it removes the sins of the sons of Adam just as the furnace removes the impurities from iron
لا تسب الحما أنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
God is great, I was given Persia, and by God, I can see the white palace of Al-Mada'in now
الله أكبر أعطيت فارس والله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض الآن
The man before you used to dig for himself in the ground, and a saw would be placed in it, and it would be put on his head and split in two, and that would not keep him from his religion. He would comb with iron combs what was beneath his flesh, whether bone or sinew, and that would not turn him away from his religion. By God, this matter will be accomplished until the rider travels from Sana’a to Hadramawt, fearing nothing but God or the wolf for his sheep, but you are in a hurry.
كان الرجل في من قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه يساء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق بثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه لكنكم تستعجلون
Be more careful about seeking luck with silence than you are about seeking with words, for affliction is entrusted with logic
كن على التماس الحظ بالسكوت أحرص منك على التماس بالكلام إن البلاء موكل بالمنطق
The affliction is entrusted with logic
إن البلاء موكل بالمنطق
The slaughtered one, by God, you, let us see where your blood reaches
المذبوح والله أنت ولأنظرنا إلى أين يبلغ دمك
We only feed you for the sake of God. We do not want any reward or gratitude from you
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكور
This, by God, is part of their generosity. They come to us when we are strong because of them, and they leave us when we are weak because of them
هذا والله من كرمهم يأتوننا في حال القوة بنا عليهم ويتركوننا في حال الضعف بنا عنهم
When I forgave and did not hold grudges against anyone, I relieved myself of the animosity
لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات