সিরিজের অংশ التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 111 এর 112
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة البقرة (2)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
0:30
চমৎকার মন্তব্য
0:32
পরিচয়পত্রের বইতে
0:35
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে
0:38
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ
0:42
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন
0:44
সূরা বাকারা
0:45
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
0:47
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর
0:49
সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক নবী-রাসূলদের উপর
0:52
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর
0:55
এই
0:57
এটি দ্বিতীয় বিভাগ
0:59
সূরা বাকারা সম্পর্কে
1:02
সুন্দর মন্তব্য থেকে
1:04
একটি বইয়ের উপর
1:06
পরিচয়পত্র
1:08
এতে যথারীতি তিনটি বিরতি রয়েছে
1:10
কিন্তু প্রথম বিরতি খুবই গুরুত্বপূর্ণ
1:12
বইয়ের মারাত্মক ত্রুটির কারণে
1:14
এটা ছাপা হয়েছে
1:16
এবং আচরণের সাথে
1:18
প্রকাশকের কাছ থেকে
1:20
যে যুগে সূরাটি অবতীর্ণ হয়েছিল সেই যুগে আমাদের আছে
1:23
এটাই তার মানে
1:25
মক্কা ও মদিনা
1:27
এবং আমরা এটা আছে
1:29
যে ক্রমে সূরাটি অবতীর্ণ হয়েছে
1:31
আপনি যদি সূরা বাকারায় লক্ষ্য করেন
1:33
যদি আপনি যে চুক্তি খুঁজে পেতে
1:35
এই শিরোনামে এই সূরাটি নাযিল হয়েছে
1:37
এবং তিনি খুঁজে পেয়েছেন
1:39
এটি অবরোহ ক্রমে সাজানো হয়েছিল এবং এর ইতিহাস পাওয়া গেছে
1:41
সত্য যে এর ইতিহাস এবং উদ্ঘাটন ক্রম
1:43
একটা জিনিস
1:45
অথবা তারা একটি জিনিসের অধীনে পড়ে
1:47
যেমনটা শীঘ্রই দেখাবো
1:49
তাই এখানে একটি বড় ত্রুটি আছে
1:51
সূরা বাকারা পাঠ করলে
1:53
এবং আপনি তাকান
1:56
ডিসেন্টে সাজানো শব্দের কাছে
1:58
তাতে তিনি কথা লিখেছেন
2:00
এবং একটি শব্দ
2:03
কথায় কথায় লেখা হয়েছে এর ইতিহাস
2:05
আসলে, শব্দটি তারিখ
2:07
প্রায় প্রতিটি বইয়ে
2:09
কারণ আমি প্রতিটি পৃষ্ঠা খুলিনি
2:11
তবে বিবেচনা করুন যে প্রতিটি বইয়ের ইতিহাস রয়েছে
2:13
লেখার পরিবর্তে ত্রুটি
2:15
যে যুগে এটি প্রকাশিত হয়েছিল
2:17
সূরা আপনার ধর্ম
2:19
চুক্তিতে, এর কোনটিই সংশোধন করা হয়নি
2:21
এই চুক্তি সম্পর্কে
2:23
যেখানে আমি অবতরণ করেছি
2:25
এই আমি কি ভরসা
2:27
দুটি বার্তায়
2:29
দুটি বিজ্ঞান
2:31
স্মৃতি
2:33
পৃষ্ঠা দশের বইতে
2:35
এবং তারা
2:37
তারা তিন নম্বর মার্জিনে অবস্থিত
2:39
সংযুক্ত ফাইলে যে
2:41
আমি এটি প্রথম পাঠে রেখেছি
2:43
হয়তো আবার এখানে রাখব
2:45
যেখানে তিনি এন্ট্রি এবং তাদের রেফারেন্স উল্লেখ করেছেন
2:47
ডিসেন্ট অর্ডারের বিষয় হিসাবে
2:49
নাযিলের তারিখ ওহীর ক্রম অনুসারে
2:51
আমি এটি সম্পর্কে পূর্ববর্তী বিভাগে লিখেছিলাম
2:53
এবং অবতরণের তারিখ
2:56
মানে সময় নির্ধারণ
2:58
এই ব্যবস্থা
3:00
এই সূরাটি ছিয়াশিতম
3:02
যেমন সূরা বাকারা
3:04
এটি অবতরণের তারিখ জানতে সাহায্য করে
3:06
এটা একা যথেষ্ট নয়
3:08
বরং তার নামার কারণ আছে
3:10
এবং অন্যরা উদ্ঘাটনের তারিখের দিকে নিয়ে যায়
3:12
ড্রপের তারিখ, যদি আপনি লক্ষ্য করেন
3:14
সূরা বাকারায়
3:16
আমি বলেছি, শব্দটি তারিখ
3:18
এটা তার রাজত্ব হয়
3:20
এটি তার ক্রমানুসারে সরানো হয়
3:22
বংশদ্ভুত এবং ডেটিং তাদের ক্রম
3:24
সম্প্রদায় এবং এর ঠিকানা
3:26
আমি তার বইটিকে ক্রনিকল হিসেবে বেছে নিয়েছি
3:28
এটি যে ক্রমে অবতীর্ণ হয় তার অন্তর্ভুক্ত
3:30
অতএব, এটি প্রথম সূরা যা নাযিল হয়েছে
3:32
শহর এবং তাই
3:34
এই সম্পর্কিত
3:46
যেমন আমরা বিস্তারিত ব্যাখ্যা করেছি
3:48
তাকে হয়তো এটা শুনতে হবে
3:50
তথ্য যাচাই এবং সামঞ্জস্য করতে কয়েকবার ক্লিপ করুন। এবং তার কোন প্রশ্ন ছিল না
3:56
অর্থাৎ দূরে রাখুন। তাই এই প্রথমবার এবং পুরো বইটি বোঝার ক্ষেত্রে এটি গুরুত্বপূর্ণ।
4:01
নাযিলের তারিখ এবং নাযিলের ক্রম এক শিরোনামের অধীনে পড়ে। এবং চুক্তি
4:06
যেটিতে সূরাটি অবতীর্ণ হয়েছে। তিনি একা। এই চুক্তি সর্বদা উল্লেখ করা হয় ...
4:12
তার কাছে পুরো বই আছে। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যায় উল্লেখ করা হয়েছে
4:18
সূরা নম্বর, আয়াত এবং অংশ সহ পৃষ্ঠার শীর্ষে। দ্বিতীয় বিরতি
4:25
সূরার দ্বিতীয় আয়াতের সাথে। প্রথমে আমরা সূরার দ্বিতীয় অংশ বলি।
4:30
আমরা প্রথম বিভাগ সম্পর্কে কথা বলেছি এবং শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পরিবর্তন করেছি। এর মধ্যে দ্বিতীয় বিভাগ
4:35
আইনগত রায়ের বিশদ বিবরণ। শপথে তার জন্য আত্মা প্রস্তুত করা হয়েছিল
4:39
প্রথম। প্রথম পর্বের শেষে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার পুনরাবৃত্তি করলেন। অন্যটিতে
4:44
প্রথম বিভাগ। যারা ঈশ্বর যা প্রকাশ করেছেন তা গোপন করে তাদের জন্য একটি উপদেশ। এবং এখানে পাশাপাশি
4:48
তারা এই বিভাগের শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে, তারপর রুল অধ্যায়. দ্বিতীয় বিভাগে
4:52
এটি একশত আটষট্টি আয়াত থেকে একশত সাতটি আয়াত পর্যন্ত বিস্তৃত।
4:56
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী থেকে, হে ঈশ্বর, মানুষ, পৃথিবীতে যা হালাল তা খাও
4:59
ভাল. এই অধ্যায়টি অনেক বিধি সম্পর্কে কথা বলে, যার মধ্যে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ হল:
5:05
হজ ও রোজা। আপনি এর মধ্যে বিধানের পার্থক্য লক্ষ্য করবেন।
5:10
তৃতীয় ধারার রায়গুলি একটি বিভাগে রয়েছে যা আগামীকাল হবে, ইনশাআল্লাহ
5:15
ঈশ্বর এই অনুচ্ছেদটি সর্বশক্তিমানের কথার আগে পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছে, "যহোবা।"
5:22
যারা বিশ্বাস করে তারা সবাই শান্তিতে প্রবেশ করে। এরপর হজের আয়াত শেষ হয়
5:27
মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ সে যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য নিজেকে বিক্রি করে। আয়াত।
5:31
আমরা তৃতীয় বিরতিতে চলে যাই, যা বিরতির সাথে সম্পর্কিত
5:34
দ্বিতীয়। আমরা লক্ষ্য করি যে কুরআন যখন এগুলি সম্পর্কে কথা বলে
5:39
ইবাদত, এ বিষয়ে ফকীহগণ যা বলেন তা থেকে ভিন্ন
5:44
তাই একজন ব্যক্তির উচিত তার ইবাদতের ধারণা সম্পূর্ণ করা
5:52
কুরআন ও সুন্নাহ শেখার উপায়। সুন্নাহ কিছু বিষয়ে আলোকপাত করে
5:57
ইবাদতে আবির্ভাব: আমাকে যেভাবে দেখেছ সেভাবে প্রার্থনা কর বা প্রার্থনা কর। তারপর
6:01
একইভাবে "আমার কাছ থেকে তোমার আচার গ্রহণ করো।" এবং অন্যান্য বিধান।
6:05
কিন্তু কুরআনে প্রয়োজনীয় অন্যান্য গোপন বিষয়ের উল্লেখ রয়েছে
6:10
রোজা অবস্থায় পালন করতে হবে। অথবা হজের সময় বা অন্য কোথাও। এবং আমি উল্লেখ করব
6:14
উদাহরণস্বরূপ, তারপর এই আয়াত পড়ার চেষ্টা করুন কারণ তারা আছে
6:19
আপনার ভিতরের দিকটি দেখান। আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যদি আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন তবে তা হয়
6:27
বিশদ বিধান ব্যাখ্যা করতে, তিনি প্রায়শই নির্ভর করেন:
6:31
নবী হাদিস। এটি একটি মহান ভাল. কিন্তু এটা
6:35
এই পূজার বাস্তবতার অংশ। আর এতে রয়েছে কোরআন
6:39
এসব বিধানের উল্লেখ থাকলেও উল্লেখ রয়েছে
6:42
আর একটা কথা। আমি যেমন বলেছি, উদাহরণ দিয়ে বিষয়টি পরিষ্কার হয়ে যায়। তিনি ড
6:46
তিনি মহিমান্বিত, সর্বোত্তম, এবং কয়েক দিনে ঈশ্বরকে স্মরণ করুন
6:49
সূরা আল-বাকারায় হজের আয়াত। কার তাড়া আছে?
6:52
দুদিনের জন্য তার কোন গুনাহ নেই, আর যে বিলম্ব করবে তার কোন পাপ নেই।
6:54
এটা তাদের জন্য যারা আল্লাহকে ভয় করে এবং আল্লাহকে ভয় করে এবং জানে যে আপনিই আছেন
6:57
তাঁর কাছেই তোমাদেরকে একত্র করা হবে। এটি একটি সুপরিচিত আইনশাস্ত্রীয় রায়।
7:01
প্রতি বছর ঋতু। ফকীহগণ এ বিষয়ে কথা বলেছেন। তার কি তাড়া আছে?
7:05
একজন ব্যক্তি কি তাশরীকের দিন দেরী করে? কিন্তু
7:10
আয়াতের শেষ। আর আল্লাহকে ভয় কর। এবং আপনি জানেন যে
7:13
তাঁর কাছেই তোমাদেরকে একত্র করা হবে। একটি চিহ্ন, বরং লক্ষণ, শুধু একটি চিহ্ন
7:18
তার কাছ থেকে। হজে লোক পাঠানো। এবং তাদের প্রস্থান
7:23
মোনা থেকে। আর সব আচার-অনুষ্ঠানও মনে করিয়ে দেয় জমায়েত।
7:28
তীর্থযাত্রীর এই অবস্থান মনে রাখা উচিত
7:32
মহান পুনরুত্থান হল সেই দিন যখন ঈশ্বর সমস্ত প্রাণীকে একত্র করবেন। এবং অন
7:37
হজ সম্পর্কে এই কয়েকটি আয়াতে তা ফুটে উঠেছে। এবং ইন
7:42
এর আগের আয়াতগুলো। রোজা সম্পর্কে। এবং কি
7:45
তাদের মধ্যে আপনি অনেক নিদর্শন পাবেন। মানকে
7:49
বিশ্বাস. মন্তব্যকারীরা তার পক্ষে অনেক বেশি সমর্থন করেছেন।
7:51
যে তার ধর্ম শিখতে চায় তার আইনশাস্ত্র দরকার
7:56
বিশ্বাসের এই দিকটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ
7:59
যা পূজাকে অন্য স্বাদের করে তোলে। ভুলে না যেতে বলুন
8:05
পরিশেষে, হে ঈমানদারগণ, তোমাদের জন্য রোজা ফরজ করা হয়েছে
8:08
আর তোমাদের পূর্ববর্তীদের জন্য যেমন আদেশ করা হয়েছিল, যাতে তোমরা পারো
8:10
ভীত হও। আমি কিভাবে এই শব্দটি সম্বোধন করেছি যে আপনি ধার্মিক হতে পারেন? উপবাস
8:15
আরেকটি গন্তব্য। তিনি উপবাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক নির্দেশ করেছিলেন।
8:19
এটি তাকওয়ার দিক যা হৃদয় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। যথেষ্ট
8:22
এই হৃদয় দিয়ে। আমাদের নবী মুহাম্মদের উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক
8:24
তার উপর এবং তার সকল সাথীদের উপর। সমস্ত জগতের পালনকর্তা আল্লাহকে ধন্যবাদ।