De la serie مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Lección 927 de 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (987) | جــــ8ـــــاد الدفع وجـــــ8ـــاد الطلب
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Resumen de conceptos sunitas
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La yihad del pago y la yihad de la demanda
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La yihad contra los infieles se divide en dos partes
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Jihad de repulsión y yihad de exigencia
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En primer lugar, la yihad del pago.
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Es la yihad del atacante y del agresor.
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Si es infiel o musulmán
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Es yihad contra el opresor sin interpretación ni tutela.
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Esta es una obligación individual para todo musulmán varón capaz y responsable.
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Como sigue
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Si el atacante pretendía dinero
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Está permitido pagarlo tanto como sea posible.
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Incluso si da algo de dinero
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Aunque su intención fuera la exhibición y el adulterio
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La víctima debe
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Para defenderse lo más posible
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No está permitido permitirle bajo ninguna circunstancia
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Incluso si tuviera la intención de matar
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Debe pagarse o permitirse.
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Es obligatorio según dos opiniones en la doctrina de Ahmad y otros.
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Incluso si la pelea es una pelea de conflicto
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Hay dos opiniones al respecto en la doctrina de Ahmad y otros.
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Puede defenderse o rendirse.
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La lucha por el pago es más amplia que la lucha por la demanda
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En términos más generales, es obligatorio
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Es nombrado sin permiso.
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Esto es como la yihad de los musulmanes el día de Uhud y la Trinchera
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El dicho del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es testimonio de él.
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Quien muere sin su dinero es un mártir.
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Quien es asesinado sin su religión es un mártir.
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Quien es asesinado sin sacrificar su sangre es un mártir.
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Quien muere sin su familia es un mártir
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Narrado por Al-Tirmidhi
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Entonces el que atacó la deuda pagó la yihad y el sacrificio.
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Está permitido pagar a un atacante por dinero y vida
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Si muere en él, es un mártir.
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En la yihad defensiva, no se requiere que el enemigo sea el doble de musulmanes o menos.
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Es una yihad de necesidad y repulsión, no una yihad de elección.
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Jihad al-Dafa está destinada a todos
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Sólo un cobarde reprensible por la ley y la razón querría hacerlo
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En segundo lugar, la yihad de la demanda.
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Es la búsqueda del enemigo infiel y la victoria sobre él y su tierra.
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Hasta que el pueblo y el país se sometan al Islam
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Y elimina el politeísmo.
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Dios Todopoderoso dijo
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Y luchar contra ellos hasta que no haya conflictos y la religión sea enteramente para Dios.
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Su fallo es que es obligación suficiente
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A menos que el Imam movilice a los musulmanes
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Se convierte en una obligación individual para quienes los movilizan
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Así se conoce la caída de todas las disposiciones de las infieles Naciones Unidas.
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La llamada Declaración de Derechos Humanos
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Lo que exige respetar los límites de los demás.
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Y una paz y una convivencia duraderas
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Y la libertad de creencia
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Y así sucesivamente
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La yihad de la búsqueda está precedida por el establecimiento de un Estado, una entidad para los musulmanes y el poder.
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Por tanto, hay que estar preparado
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Al establecer esta entidad primero
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El Islam no es sólo una creencia.
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Hasta que esté satisfecho con transmitir su creencia a la gente mediante explicaciones.
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Más bien, es un currículo representado en un encuentro organizacional y de movimiento.
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Marchando para liberar a todas las personas
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Es un enfoque basado en señalar sólo a Dios como divinidad.
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Representado por la gobernanza
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Organiza la vida real en todos sus detalles cotidianos.
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La yihad es para este enfoque
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Es una yihad decidir y establecer su sistema.
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En cuanto a la doctrina
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Su asunto se confía a la libertad de persuasión a la luz del orden público.
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Después de eliminar todos los efectos
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No debemos confundir los distintos textos coránicos.
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En las renovadas etapas históricas y su significado interino
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Y el significado general de la larga línea del movimiento islámico.
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Entendemos que los versos que contienen la palma de las manos
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Es una cuestión de plan, no de principio.
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Y la cuestión de los requisitos de circulación.
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No es una cuestión de decisiones doctrinales
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Este es el concepto al que se debe enfrentar a los vencidos
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Los influenciados por las tesis occidentales y orientales.
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esto es religión
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Una declaración general por la liberación del hombre en la tierra
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De la esclavitud a los sirvientes
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También es esclavitud a la pasión.
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Esto es declarando la divinidad de Dios solo y Su Señoría, Gloria a Él, a los mundos.
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Si Abu Bakr y Omar, que Dios esté complacido con ellos.
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La agresión de romanos y persas aseguró la isla.
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¿Me impediría llevar la marea islámica hasta los confines de la tierra?