De la serie مفاهيم أهل السنة (اكتملت السلسلة)
· Lección 67 de 1189
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المفهوم (82) | تحريف الأشاعرة لمعنى العلو والاستواء
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Transcripción
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Resumen de conceptos sunitas
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Distorsión Ash'ari del significado de altura y nivelación.
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Quizás los Ash'aris demostraron a Dios Todopoderoso los dos últimos tipos de trascendencia.
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Es decir, el colmo de la opresión, la dominación y el colmo del estatus y el destino.
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Pero niegan el primer tipo.
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Autoexaltación y ascenso al trono.
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Lo niegan a pesar de los extensos textos al respecto, incluidos versos y hadices.
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Como el verso anterior y otros.
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Dicen negar esto.
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Esta cuestión es una cuestión de fundamento para la audiología.
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Según ellos, la razón dictamina que es imposible probar la dirección de Dios Todopoderoso.
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Porque demostrar la dirección, según ellos, es una de las propiedades de los cuerpos.
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Dios está más allá de lo físico
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Debido a esta contaminación mental
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Los Ash'ari interpretan el istiwa mencionado en seis versos del Libro de Dios Todopoderoso como apropiación.
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Esta es una distorsión de los textos, no una interpretación.
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Más bien, conduce a otra nueva prohibición y maldad.
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Donde es beneficioso luchar y prevalecer sobre el trono entre Dios y Su creación.
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Porque Dios entonces insistió y tomó control de él.
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Dios es muy exaltado por encima de lo que dicen.
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Lo extraño de ellos es que confirman la visión de Dios Todopoderoso en el Día de la Resurrección.
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Y los bauticé en esa mente para escuchar
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Sin embargo, niegan la trascendencia
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Aunque la mente se refiere a dos yoes separados
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Se ven sin rumbo ni confrontación
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Al decir esto, provocaron que los Mu'tazila los ridiculizaran.
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Donde decían: El que prueba la visión y niega la dirección
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Hizo reír a la gente por su inteligencia.
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Es una clara evidencia textual de la trascendencia de Dios mismo.
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El dicho de Dios Todopoderoso
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Cuando Dios dijo: Oh Jesús, te haré morir y te resucitaré hacia Mí.
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Contiene evidencia de la exaltación de Dios Todopoderoso en el cielo.
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Y Él está separado de Su creación, descansando en Su Trono
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El alto estatus de la Sunnah está indicado por los frecuentes hadices.
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Nuestro Señor, Bendito y Altísimo, desciende cada noche
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Cuando queda el otro tercio de la noche
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Él dice: Al que me pida, le daré.
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¿Quién me invocará para que yo le responda?
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A quien pida Mi perdón, Yo le perdonaré.
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De acuerdo
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Es un verdadero descenso digno de la majestad de Dios Todopoderoso.
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Los sunitas creen en ello sin ningún condicionamiento ni perturbación.
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Sin distorsión ni comparación