ضمن سلسلة حديث أم زرع (اكتملت السلسلة)
· درس 14 من 25
أصناف الرجال في حديث أم زرع | الحلقة (14) | زوجي المسُّ مسُّ أرنب
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
أصناف الرجال في حديث أم زرع
0:13
زوج المس مس أرنب
0:20
بعد أن استمعت المرأة الثامنة لمن قبلها من النساء في وصف أزواجه مدحا وذما
0:30
افتخرت عليهن بوصف زوجها بكلمات قليلات بليغات
0:35
فقالت
0:37
زوجي المس مس أرنب
0:40
والريح ريح زرنب
0:43
لم تطل الكلام
0:44
وإنما بالغت في الوصف
0:47
وتركت النساء يطفن في جميل المعاني التي حملتها هذه العبارات القليلة
0:54
وهذا الوصف البليغ
0:56
الأرنب والريح يشتركان في عدة أمور
1:00
منها النعومة التي تدغدغ من يلامسهما
1:04
وهذا من جميل منطق هذه المرأة
1:07
أنها أتت بالمدح العام من غير تفصيل
1:11
وأحسب أنها لو فصلت
1:14
لذكرت خصالا حميدة
1:16
اجتمل عليها هذا الوصف البليغ
1:20
ذلك أن التفصيل في المدح بين النساء
1:23
قد يحزن قلب المحرومة من جميل الصفات في زوجها
1:27
فتقع في الحسد
1:29
أو تتحسر على فوات مثل هذا الرجل
1:33
أو تطمع فيه
1:34
خاصة إذا لم تكن متزوجة
1:38
أو تغفل عن محاسن زوجها
1:40
بالنظر إلى محاسن غيره
1:42
فتكفر النعمة التي هي فيها
1:46
والكمال بين الرجال عزيز
1:49
فكيف بين النساء
1:51
فالنصيحة للمرأة العاقلة
1:54
ألا تكثر الحديث بين النساء
1:56
عن التفاصيل الجميلة التي تعيشها مع زوجها
2:01
لكن نبتلينا في هذا الزمان
2:04
بما يسمى وسائل التواصل
2:07
وهي نعمة
2:08
أسيء استخدامها
2:10
من قبل من تشبعت عقولهم
2:12
بحب الشهرة والافتخار بين الناس
2:15
فيصورون كل لحظة في حياتهم
2:18
وينشرونها في هذه الوسائل
2:21
مما يدل على المستوى العقلي
2:23
الذي وصل إليه بعض الناس في اهتماماتهم
2:27
ومدى سيطرة ثقافة التفاهة على الناس
2:32
إن هذه المرأة العاقلة
2:34
مدحت زوجها بجملتين قصيرتين
2:38
لو طلبنا من نساء اليوم
2:40
أن يثنين على رجالهن بجملتين
2:44
لم استطعنا ذلك إلا من رحم الله
2:48
فكيف وهذا الوصف الذي أبدعت فيه
2:50
المرأة الثامنة بقولها
2:53
زوجي المس مس أرنب
2:56
والريح ريح زرنب
2:58
قد احتوى على خصال كثيرة
3:00
ضمنتها هذه المرأة في هذا الوصف
3:04
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله
3:08
تصفه بحسن الخلق ورين الجانب
3:11
كمس الأرنبي إذا وضعت يدك على ظهرها
3:16
وقال القاضي عياض رحمه الله
3:19
هذه تصف زوجها برين الجانب للأهل
3:23
وحسن الخلق والعشرة معهن
3:26
كمس الأرنب لليانة مجسها
3:29
ولدونة وبارها
3:32
وقال ابن ديزيل رحمه الله
3:35
وعن قولها المس مس أرنب
3:39
تقول هو ليّن الشيمة
3:42
لأن مس الأرنبي هيّن الليّن
3:46
فالمرأة وصفت زوجها بوصفين
3:50
الأول أنه هيّن الليّن
3:53
وهذه صفة ممدوحة في الإسلام
3:57
جاء في الثناء على من يتحلى بها
4:00
عدة أحاديث منها
4:03
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال
4:06
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:10
ألا أخبركم بمن يحرم على النار
4:13
أو من تحرم عليه النار
4:16
على كل هيّن الليّن قريب سهل
4:21
رواه ابن أبي شيبة
4:24
والإنسان الهيّن الليّن
4:26
يجمع خصالاً عديدة كلها جميلة
4:30
منها الابتسامة والسماحة
4:34
والكلمة الطيبة
4:36
وحب إدخال السرور على الناس
4:40
أما الابتسامة
4:41
فهي طلاقة الوجه عند لقاء الناس
4:45
وأولى الناس بطلاقة الوجه
4:47
امرأة اختارها هذا الهيّن الليّن
4:51
لتكون صاحبته في الحياة
4:53
ودفع المال من أجل رضاها
4:56
وأشقى نفسه بالعمل الكادح
4:59
من أجل سعادتها
5:02
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:05
وتبسّمك في وجه أخيك صدقا
5:09
رواه البخاري في الأدب المفرد
5:13
وزوجتك هي أكثر من تنظر إلى وجهك
5:16
فأكثر من التبسّم لها
5:19
تكثر حسناتك وأنت في بيتك
5:22
وتسعدها وتدخل السرور عليها
5:26
فتنان بسببها أحب الأعمال إلى الله
5:30
كما جاء في حديث ابن عمر رضي الله عنهما
5:34
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
5:38
فقال يا رسول الله
5:41
أيّ الناس أحب إلى الله
5:44
وأيّ الأعمال أحب إلى الله
5:47
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:51
أحب الناس إلى الله تعالى
5:54
أنفعهم للناس
5:56
وأحب الأعمال إلى الله تعالى
5:59
سرور تدخله على مسلم
6:03
رواه الطبراني في الكبير
6:06
وزوجتك أولى الناس بإدخال السرور عليها
6:11
وأما السماحة
6:13
فلا يتصور من رجل هين اللين
6:16
أن يكون فضا غليضا
6:19
والمتوقع أن يكون سمحا في تعامله مع من حوله
6:23
وأولاهم بالمعاملة السمحة
6:26
أهل بيته
6:28
وهي علامة على إيمانه
6:30
كما جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال
6:36
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان
6:41
قال
6:42
الصبر والسماحة
6:44
رواه أبو يعلاء
6:47
والسماحة في التعامل مع الناس عموما
6:51
وأهل بيت الرجل خصوصا
6:53
سبب لدخول الجنة ونيل مغفرة الله
6:58
كما جاء في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال
7:03
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:07
دخل رجل الجنة بسماحته قاضيا ومقتضيا
7:13
رواه أحمد
7:15
ومن مقتضلين والسماحة
7:17
الكلمة الطيبة
7:19
وهي التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم
7:24
الكلمة الطيبة صدقة
7:27
رواه أحمد
7:29
فكل هذه الخصال تدخل في قولها
7:33
المس مس أرنب
7:35
الوصف الثاني الذي مدحته به
7:38
هو رائحته الطيبة
7:41
قال أبو عبيد الهروي رحمه الله
7:44
وقولها
7:45
الريح ريح زرنب
7:47
فإن فيه معنيين
7:50
قد يكون أن تريد ريح جسده
7:53
ويكون أن تريد طيب الثناء في الناس
7:56
وانتشاره فيهم كريح الزرنب
7:59
وهو نوع من أنواع الطيب معروف
8:03
وقال القاضي عياض رحمه الله
8:07
أما تشبيهها إياه بريح الزرنب
8:10
ففيه تأويلات
8:12
أحدها
8:13
أنها أرادت بذلك طيب ثنائه في الناس وانتشاره
8:19
والثاني
8:20
أنها أرادت طيب جسده وعطر أردانه
8:24
والثالث
8:26
أنها أرادت لين عريكته وحسن خلقه
8:30
فيكون بمعنى الفصل الأول
8:34
أما المعنى الأول
8:36
وهو ثناء الناس عليه
8:39
والذي يعبر عنه بسيرته العطرة بين الناس
8:43
فهذا يتناسب مع كونه هيناً ليناً
8:48
والناس يشهدون للرجل بما عرف عنه
8:51
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
8:55
مروا بجنازة
8:57
فأثنوا عليها خيرا
8:59
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
9:03
وجبت
9:04
ثم مروا بأخرا
9:06
فأثنوا عليها شرا
9:08
فقال
9:10
وجبت
9:11
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
9:14
ما وجبت
9:16
قال
9:17
هذا أثنيتم عليه خيرا
9:20
فوجبت له الجنة
9:23
وهذا أثنيتم عليه شرا
9:26
فوجبت له النار
9:28
أنتم شهداء الله في الأرض
9:32
رواه البخاري
9:34
وأما المعنى الثاني
9:36
فهو طيب جسده
9:38
فهذا مما تحبه النفوس عموما
9:41
والزوجة خصوصا
9:43
وهو أن يكون طيباً رائحة
9:46
من كثرة الطيب الذي يستعمله
9:49
ومن شدة عنايته بنظافته الشخصية
9:53
وكان النبي صلى الله عليه وسلم
9:56
محباً للطيب
9:58
كما جاء في حديث أنس رضي الله عنه قال
10:03
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:06
حبب إلي من الدنيا
10:09
النساء والطيب
10:11
وجعل قرة عيني في الصلاة
10:14
رواه أحمد
10:16
فهل أنت أخ الزوجة الكريمة
10:19
من هذا الصنف الهين اللين السمح
10:22
صاحب الكلمة الطيبة والرائحة الزكية
10:27
أرجو أن تكون منهم
10:29
وهنيئاً لمن كان زوجها من هذا الصنف
10:35
نكمل في لقاء القادم إن شاء الله
10:38
والحمد لله رب العالمين