ضمن سلسلة قصة أمنا حواء (اكتملت السلسلة)
· درس 4 من 4
قصة أمنا حواء | الحلقة (5) | لا تأكلي من الشجرة
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
قصة أمنا حواء
0:08
لا تأكلي من الشجرة
0:12
قال تعالى
0:14
وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة
0:22
وكلى منها رغدا حيث شئتما
0:26
ولا تقربى هذه الشجرة فتكونا من الظالمين
0:37
فأزل لهم الشيطان عنها فأخرجهما مما كان فيه
0:45
وقلنا هبطوا بعضكم لبعض عدو
0:49
ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين
0:57
أتمنى لك النجاح كل ما نهيت عنه المرأة
1:02
إنما هو محطة اختبار لمدى عبوديتها لله
1:07
قال ابن كثير رحمه الله
1:10
وأما قوله ولا تقربى هذه الشجرة
1:14
فهو اختبار من الله تعالى وامتحان
1:19
فكل ما نهى الله المرأة عنه
1:22
إنما هو اختبار لها
1:24
يبين مدى طاعتها لله وامتثالها لأوامره
1:30
والشيطان يحرص على صرفها عن هذا الاختبار
1:34
بالمجادلة في حكمة النهي والبحث عن أسبابه
1:40
لا تقترب من الممنوع
1:43
عندما حرم الله على آدم وزوجه الأكل من الشجرة
1:48
نهاهما عن الاقتراب منها
1:51
فقال
1:52
ولا تقربى هذه الشجرة فتكون من الظالمين
1:58
لأن الاقتراب من المحظور يغري بالوقوع فيه
2:02
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله
2:05
وقوله
2:07
ولا تقربى هذه الشجرة فتكون من الظالمين
2:12
يعني به ولا تأكل من الشجرة
2:15
لأن قربانها إنما هو لقصد الأكل منها
2:20
فالنهي عن القربان أبلغ من النهي عن الأكل
2:24
لأن القرب من الشيء ينشئ داعية وميلاً إليه
2:29
ففيه الحديث
2:31
من حام حول الحما يوشك أن يقع فيه
2:36
وعندما تتذكر المرأة أن النفوس ضعيفة أمام الشهوات
2:41
إلا ما رحم الله
2:43
فإنه يتحتم عليها حماية نفسها من الوقوع في المحظور
2:49
بالابتعاد عن كل الأبواب الموصلة إليه
2:53
قال الطاهر بن عاشور رحمه الله
2:57
وفي تعليق النهي بقربان الشجرة
3:00
إشارة إلى منزع سد الذرائع
3:04
وهو أصل من أصول مذهب مالك رحمه الله
3:08
وفيه تفصيل مقرر في أصول الفقه
3:14
كيف يغريك الشيطان
3:17
الشيطان يصرف نظر المرأة عن الحلال الواسع
3:21
ويركزه على الحرام الضيق
3:24
قال تعالى
3:26
قلنا يا آدمس كن أنت وزوجك الجنة
3:31
وكلى منها رغداً حيث شئتما
3:35
قال القنوجي رحمه الله
3:37
بسع الأمر عليهما
3:40
إزاحة للعلة والعذر في التناول من الشجرة المنهي عنها
3:45
من بين أشجارها التي لا تنحصر
3:50
لا تفسدي حياتك بالمعصية
3:54
إن معصية أبينا آدم عليه السلام وأمنا حواء
3:59
أفسدت عليهم البقاء في الجنة
4:02
وهكذا الذنوب
4:04
تفسد علينا الحياة
4:06
فلا تفسدي حياتك بالمعصية
4:10
قال ابن تيمية رحمه الله
4:12
والمقصود هنا
4:14
أن من الذنوب ما يكون سبباً لخفاء العلم النافعي أو بعضه
4:20
بل يكون سبباً لنسيان ما علم
4:23
والاشتباه الحق بالباطل
4:26
تقع الفتن بسبب ذلك
4:29
والله سبحانه كان أسكن آدم وزوجه الجنة
4:33
وقال لهما
4:35
وكلى منها رغداً حيث شئتما
4:39
ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين
4:44
فأزل لهم الشيطان عنها
4:46
فأخرجهما مما كان فيه
4:50
وقل نهبطوا بعضكم لبعض عدو
4:54
فكل عداوة كانت في ذريتهما
4:57
وبلاء ومكروه تكون إلى قيام الساعة
5:01
وفي النار يوم القيامة
5:04
سببها الذنوب ومعصية الرب تعالى
5:08
فالإنسان إذا كان مقيماً على طاعة الله باطنا وظاهرا
5:14
كان في نعيم الإيمان
5:16
والعلم وارد عليه من جهاته
5:19
وهو في جنة الدنيا
5:22
ويشهد لكلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
5:27
حديث أنس رضي الله عنه
5:29
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
5:34
ما توادثنان في الله جل وعز
5:37
أو في الإسلام
5:39
فيفرق بينهما
5:41
إلا بذنب يحدثه أحدهما
5:45
رواه البخاري في الأدب المفرد
5:48
قال المناوي رحمه الله
5:51
فيكون التفريق عقوبة لذلك الذنب
5:55
ولهذا قال موسى الكاظم
5:58
إذا تغير صاحبك عليك
6:00
فعلم أن ذلك من ذنب أحدثته
6:04
فتب إلى الله من كل ذنب
6:06
يستقيم لك وده
6:09
وقال المزني
6:11
إذا وجدت من إخوانك جفاء
6:14
فتب إلى الله
6:16
فإنك أحدثت ذنب
6:18
وإذا وجدت منهم زيادة ود
6:21
فذلك لطاعة أحدثتها
6:24
فاشكر الله تعالى
6:27
وهذا كما يؤثر على العلاقة بين الأصحاب
6:32
يؤثر كذلك على العلاقة مع أفراد الأسرة
6:36
ويؤثر بشكل أوضح على علاقتك بزوجك
6:40
فكوني على حذر
6:43
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله
6:47
والحمد لله رب العالمين
6:52
قصة أمنا حوا