Name: المختصر في السيرة النبوية | حلقات مجمّعة | الفترة المدنية (الجزء 1)
Uploaded: 2026-07-12T11:31:58+00:00
Duration: 16600 s
Description: بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول الله المختصر في السيرة النبوية من تأليف الشيخ موسى بالراشد العازمي حفظه الله الإذن بالهجرة إلى المدينة قالت أم المؤمنين عائشة…

0:00 بسم الله الرحمن الرحيم

0:03 محمد رسول الله

0:12 المختصر في السيرة النبوية

0:17 من تأليف الشيخ موسى بالراشد العازمي

0:22 حفظه الله

0:24 الإذن بالهجرة إلى المدينة

0:31 قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

0:35 لما صدر السبعون من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

0:40 طابت نفسه صلى الله عليه وسلم

0:44 وقد جعل الله له منعة وقوما أهل حرب وعدة ونجدة

0:49 وجعل البلاء يشتد على المسلمين من المشركين

0:54 لما يعلمون من خروجهم إلى المدينة

0:57 فضيقوا على أصحابه

1:00 ونالوا منهم ما لم يكونوا ينالون من الشتم والأذى

1:05 فشكى ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:09 واستأذنوه في الهجرة

1:12 وقال ابن إسحاق

1:14 فلما بايعه هذا الحي من الأنصار على الإسلام

1:19 والنصرة له ولمن اتبعه وأوائليهم من المسلمين

1:24 أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه من المهاجرين من قومه

1:30 ومن معه بمكة من المسلمين

1:33 بالخروج إلى المدينة والهجرة إليها

1:37 واللحوق بإخوانهم من الأنصار

1:40 وروا الإمام البخاري في صحيحه

1:43 عن عائشة رضي الله عنها قالت

1:47 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين

1:51 إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين

1:57 وهما الحرتان

1:59 وروا الشيخان في صحيحيهما

2:02 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال

2:06 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:09 رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل

2:16 فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر

2:20 فإذا هي المدينة يثرب

2:23 ومعنى ذهب وهلي أي وهمي واعتقادي

2:27 ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:31 جميع المسلمين بالهجرة إلى المدينة

2:34 واللحوق بإخوانهم من الأنصار

2:37 فقال لهم إن الله عز وجل

2:41 قد جعل لكم إخوانا ودارا تأمنون بها

2:45 فخرجوا أرسالا متخفين

2:48 وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة

2:53 ينتظر أن يأذن له ربه في الخروج من مكة

2:57 والهجرة إلى المدينة

3:01 تتابع هجرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

3:08 روى الإمام البخاري في صحيحه

3:11 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال

3:15 أول من قدم علينا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

3:20 مصعب بن عمير وبن أم مكتوم

3:24 فجعل يقرئاننا القرآن

3:27 ثم جاء عمار وبلال وسعد

3:31 ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين

3:34 أي عشرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

3:39 وروى بن إسحاق في السيرة بسند صحيح

3:43 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال

3:47 اتعدت لما أردنا الهجرة إلى المدينة

3:51 أي تواعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة

3:54 وهشام بن العاص بن وائل السهمي

3:58 التناضب من أضاءة بني غفار فوق سرف

4:02 والأضاءة هي الماء المستنقع من سيل أو غيره

4:07 وقلنا أينا لم يصبح عندها فقد حبس

4:11 فليمضي صاحباه

4:13 قال فأصبحت أنا وعياش بن أبي ربيعة عند التناضب

4:19 وحبس عنا هشام وفتنا ففتت

4:26 استئذان أبي بكر الصديق رضي الله عنه بالهجرة

4:31 قال ابن إسحاق وكان أبو بكر رضي الله عنه

4:36 كثيرا ما يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة

4:42 فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعجل

4:48 لعل الله يجعل لك صاحبا

4:51 فيطمع أبو بكر رضي الله عنه

4:54 أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الصاحب

4:59 وروا الإمام البخاري في صحيحه

5:02 عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت

5:07 فهاجر من هاجر قبل المدينة

5:10 ورجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة

5:15 وتجهز أبو بكر قبل المدينة

5:19 فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

5:23 على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي

5:27 فقال أبو بكر رضي الله عنه

5:30 وهل ترجو ذلك بأبي أنت

5:33 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

5:37 نعم

5:38 فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصحبه

5:45 وعلى فراحلتين كانت عنده ورق السمر

5:49 وهو الخبط أربعة أشهر

5:53 اجتماع قريش في دار الندوة

5:56 قال ابن اسحاق

6:00 ولما رأت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

6:05 قد صارت له شيعة وأصحاب من غيرهم بغير بلدهم

6:10 ورأوا خروج أصحابه من المهاجرين إليهم

6:14 عرفوا أنهم قد نزلوا دارا

6:17 وأصابوا منهم منعه

6:19 فحذروا خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم

6:25 وعرفوا أنهم قد أجمع لحربهم

6:28 فاجتمعوا له في دار الندوة

6:31 يتشاورون فيها ما يصنعون في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خافوه

6:38 فغدوا في اليوم الذي اتعدوا له

6:41 وكان ذلك اليوم يسمى يوم الزحمة

6:46 فقال بعضهم لبعض

6:48 إن هذا الرجل قد كان من أمره ما قد رأيتم

6:53 فإنا والله ما نأمنه على الوثوب علينا في من قد اتبعه من غيرنا

7:00 فقال قائل منهم

7:02 إحبسوه في الحديد

7:04 وأغلقوا عليه بابا

7:07 ثم تربصوا به ما أصاب أشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله

7:13 زهيرا والنابغة ومن مضى منهم من هذا الموت

7:18 حتى يصيبه ما أصابهم

7:21 فرفضوا هذا الرأي

7:23 ثم قال قائل منهم

7:26 نخرجه من بين أظهرنا

7:28 فننفيه من بلادنا

7:30 فإذا أخرج عنا فوالله ما نبالي أين ذهب ولا حيث وقع

7:36 فأصلحنا أمرنا وألفتنا كما كانت

7:40 فرفضوا هذا الرأي

7:43 فقال أبو جهل قبحه الله

7:46 والله إن لي فيه رأيا ما أراكم وقعتم عليه بعد

7:51 قالوا وما هو يا أبا الحكم

7:54 قال أرى أن نأخذ من كل قبيلة فتا شابا جليدا

8:01 نسيبا وسيطا فينا

8:03 ثم نعطي كل فتا منهم سيفا صارما

8:07 ثم يعمدوا إليه

8:09 فيضربوه بها ضربة رجل واحد

8:13 فيقتلوه فنستريح منه

8:16 فإنهم إذا فعلو ذلك

8:18 تفرق دمه في القبائل جميعا

8:22 فلم يقدر بنو عبد مناف على حرب قومهم جميعا

8:26 فرضوا منا بالعقل أي الديا

8:30 فعقلناه لهم

8:32 فاتفقوا على ذلك

8:34 وتفرق القوم على ذلك وهم مجمعون له

8:41 إخبار الله سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم

8:46 بمكر كفار قريش

8:49 أخبر الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم

8:54 بمكر المشركين به

8:57 فأنزل عليه قوله تعالى

8:59 وإذ يمكر بك الذين كفروا

9:02 ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك

9:08 ويمكرون ويمكر الله

9:12 والله خير الماكرين

9:17 قال الإمام ابن جرير الطبري في تفسير هذه الآية

9:22 فتأويل الكلام

9:24 واذكر يا محمد نعمتي عندك

9:27 بمكر بمن حاول المكر بك من مشرك قومك

9:31 بإثباتك أو قتلك

9:33 أو إخراجك من وطنك

9:36 حتى استنقذتك منهم وأهلكتهم

9:39 فامضي لأمري في حرب من حاربك من المشركين

9:43 وتولى عن إجابة ما أرسلتك به من الدين القيم

9:48 ولا يرعب أنك كثرة عددهم

9:51 فإن ربك خير الماكرين بمن كفر به وعبد غيره

9:56 وخالف أمره ونهيه

10:01 مدة إقامة النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة

10:09 روى الإمام البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال

10:15 بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة

10:20 فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه

10:25 ثم أمر بالهجرة

10:27 فهاجر عشر سنين

10:29 ومات وهو ابن ثلاث وستين

10:32 قال الإمام النووي

10:35 اتفقوا أنه صلى الله عليه وسلم أقام بالمدينة بعد الهجرة عشر سنين

10:42 ومكة قبل النبوة أربعين سنة

10:45 وإنما الخلاف في قدر إيقامته بمكة بعد النبوة

10:51 والصحيح أنها ثلاث عشرة

10:53 فيكون عمره ثلاثا وستين

10:57 وهذا الذي ذكرناه

10:59 أنه بعث على رأس أربعين سنة

11:02 هو الصواب المشهور الذي أطبق عليه العلماء

11:07 هجرة النبي صلى الله عليه وسلم

11:12 ثم أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى

11:18 وقل رب أدخلني مدخل صدق

11:22 وأخرجني مخرج صدق

11:28 واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا

11:35 وهي آية الإذن بالهجرة له صلى الله عليه وسلم

11:40 قال الحافظ بن كثير في تفسير الآية

11:44 أرشده الله وألهمه أن يدعو بهذا الدعاء

11:48 وأن يجعل له مما هو فيه فرجا قريبا ومخرجا عاجلا

11:53 فأذن له تعالى في الهجرة إلى المدينة النبوية

11:58 حيث الأنصار والأحباب

12:00 فصارت له دارا وقرارا

12:03 وأهلها له أنصارا

12:06 وروا الإمام الترمذي في جامعه

12:09 والحاكم في مستدركه وصححاه

12:12 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

12:15 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة

12:20 ثم أمر بالهجرة

12:22 فنزلت عليه

12:23 وقل رب أدخلني مدخل صدق

12:27 وأخرجني مخرج صدق

12:33 واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا

12:40 وروا الإمام البخاري في صحيحه

12:43 عن عائشة رضي الله عنها قالت

12:46 استأذن النبي صلى الله عليه وسلم

12:49 أبو بكر في الخروج

12:51 حين اشتد عليه الأذى

12:54 فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

12:58 أقم

12:59 قال يا رسول الله

13:01 أتطمع أن يؤذن لك

13:03 فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

13:08 إني لأرجو ذلك

13:10 قالت

13:11 فانتظره أبو بكر

13:14 فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا

13:19 فناداه

13:20 فقال أخرج من عندك

13:23 فقال أبو بكر رضي الله عنه

13:26 إنما هم ابنتاي

13:28 أشار بذلك إلى عائشة وأسماء رضي الله عنهما

13:33 وفي رواية أخرى في صحيح البخاري

13:37 إنما هم أهلك

13:39 قال السهيلي في الروض الأنف

13:42 وذلك أن عائشة رضي الله عنها

13:45 قد كان أبوها أنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل ذلك

13:52 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

13:56 أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج

14:00 قال يا رسول الله

14:01 الصحبة

14:03 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

14:07 الصحبة

14:08 قال يا رسول الله

14:10 عندنا قتاني قد كنت أعددتهما للخروج

14:15 فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم إحداهما

14:19 وهي الجدعى

14:23 استأجارهما عبد الله بن أريقط دليلا

14:28 قالت عائشة رضي الله عنها

14:31 واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلا من بن الديل

14:37 وهو من بني عبد بن عدي

14:40 هاديا خريتا

14:42 والخريت هو الماهر بالهداية

14:45 وهو على دين كفار قريش

14:48 فأمناه

14:49 فدفع إليه راحلتيهما

14:52 ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما

14:57 صبح ثلاث

15:01 تطويق المشركين بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

15:07 رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله ينتظر مجيء الليل

15:14 ليخرج إلى بيت أبي بكر الصديق رضي الله عنه

15:18 ويتوجه إلى غار ثور

15:21 وهو صلى الله عليه وسلم على علم تام بما اتمرت به قريش من المكر

15:28 واجتمع أولئك النفر من قريش حول بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

15:34 يتطلعون من صير الباب

15:37 أي من شق الباب

15:39 ويرصدونه يريدون بياته

15:42 ويأتمرون أيهم يكون أشقاها

15:46 فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم

15:50 وأخذ حفنة من تراب في يديه

15:54 فجعل يذره على أرؤوسهم وهم لا يرونه

15:58 وهو يتلو

15:59 واجعلنا من بين أيديهم سدا

16:03 ومن خلفهم سدا

16:05 فأغشيناهم فهم لا يبصرون

16:12 توجه الرسول صلى الله عليه وسلم

16:15 وأبي بكر رضي الله عنه

16:19 إلى غار ثور

16:21 ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم

16:24 إلى بيت أبي بكر الصديق رضي الله عنه

16:29 فلما وصل

16:30 فإذا بأبي بكر رضي الله عنه

16:33 قد أعد للهجرة عدته

16:36 قالت عائشة رضي الله عنها

16:39 فجهزناهما أحث الجهاز

16:42 ثم خرجا وتوجها إلى غار ثور

16:46 وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم

16:49 ينظر إلى مكة شرفها الله

16:52 نظرة الوداع

16:53 وهو يقول

16:55 والله إنك لخير أرض الله

16:58 وأحب أرض الله إلى الله

17:01 ولولا أني أخرجت منك ما خرجت

17:05 وروا الإمام الترمذي والحاكم بسند صحيح

17:09 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

17:13 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة

17:17 ما أطيبك من بلد وأحبك إلي

17:21 ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك

17:26 قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

17:30 ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم

17:34 وأبو بكر رضي الله عنه بغار في جبل ثور

17:39 فكمنا فيه ثلاث ليال

17:42 وفي رواية أخرى عنها رضي الله عنها

17:45 قالت فركبا فانطلقا حتى أتي الغار

17:50 وهو بثور فتواريا فيه

17:55 خدمة آل أبي بكر الصديق رضي الله عنه

17:59 للنبي صلى الله عليه وسلم

18:04 كان عبد الله ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

18:08 يبيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيه

18:13 في فترة وجودهما في الغار

18:16 قالت عائشة رضي الله عنها

18:19 يبيت عندهما عبد الله ابن أبي بكر

18:23 وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌ ثَقِفٌ لَقٍ

18:27 ثَقِفٌ أي ذُو فِطْنَةٍ وَذَكَاءٍ

18:29 وَلَقٍ

18:31 أي فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّنِ لِمَا يَسْمَعُهُ

18:34 فَيُدْلِجُ مِنْ عِنْدِهِمَا بِسَحَرٍ

18:37 فَيُصْبِحُ مَعَ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ

18:41 فَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يُكْتَى دَانِ بِهِ إِلَّا وَعَاهٍ

18:45 حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامِ

18:50 رَعْيُ عَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهِ

18:56 قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

19:00 وَيَرْعَ عَلَيْهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ

19:03 مولى أبي بكر

19:05 منحةً من غنم

19:07 فيريحها عليهما حين تذهب ساعةٌ من العشاء

19:12 فيبيتان في رسل

19:14 وهو لبن منحتهما ورضيفهما

19:18 حتى ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس

19:22 وينعق أي صيح بغنمه

19:25 يفعل ذلك في كل ليلةٍ من تلك الليال الثلاث

19:31 وقال ابن إسحاق

19:33 فإذا عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنهما

19:36 غدا من عندهما إلى مكة

19:39 اتبع عامر بن فهيرة أثره بالغنم

19:43 حتى يعفي عليه

19:45 أي يدرس ويمحي أثره

19:49 حمل أسماأ رضي الله عنها الطعام إليهما

19:55 قالت أسماأ رضي الله عنها

19:58 صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

20:02 في بيت أبي بكر

20:04 حين أراد أن يهاجر إلى المدينة

20:07 والسفرة هي طعام يتخذه المسافر

20:11 وأكثر ما يحمل في جلد مستدير

20:14 قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به

20:20 فقلت لأبي بكر رضي الله عنه

20:23 والله ما أجد شيئاً أربط به إلا نطاقي

20:28 والنطاق هو ما تشد به المرأة وسطها

20:32 ليرتفع به ثوبها من الأرض

20:36 قال فشقيه بثنين فاربطيه

20:39 بواحد السقاء وبالآخر السفرة

20:43 ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين

20:48 وفي لفظ آخر في صحيح مسلم

20:51 قالت أسماأ رضي الله عنها

20:54 أنا والله ذات النطاقين

20:57 أما أحدهما

20:59 فكنت أرفع به طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم

21:04 وطعام أبي بكر رضي الله عنه من الدواب

21:08 وأما الآخر فنطاق المرأة التي لا تستغني عنه

21:14 قال الإمام النووي

21:16 والأصح أنها سميت بذلك

21:19 لأنها شقت نطاقها الواحد نصفين

21:22 فجعلت أحدهما نطاقاً صغيراً وكتفت به

21:27 والآخر لسفرة النبي صلى الله عليه وسلم

21:31 وأبي بكر رضي الله عنه

21:33 كما صرحت به في هذا الحديث هنا

21:40 خروج المشركين في طلب النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه

21:47 ظل المشركون عند باب بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون خروجه

21:55 وقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

21:59 حتى أتاهم آتٍ فقال

22:02 ما تنتظرونها هنا

22:05 قالوا محمدًا

22:07 قال

22:07 خيّبكم الله

22:09 قد والله خرج عليكم محمد

22:13 ثم ما ترك منكم رجلاً

22:15 إلا وقد وضع على رأسه ترابا

22:18 وانطلق لحاجته

22:20 أفما ترون ما بكم

22:23 فوضع كل رجلٍ منهم يده على رأسه

22:27 فأيذا عليه تراب

22:29 ثم جعلوا يتطلعون

22:31 فيرون عليًا رضي الله عنه على الفراش

22:35 متسجيًا ببرد رسول الله صلى الله عليه وسلم

22:40 فيقولون

22:41 والله إن هذا لمحمدٌ نائمًا

22:45 عليه برده

22:46 فلم يبرحوا كذلك حتى أصبحوا

22:50 فقام عليٌ رضي الله عنه عن الفراش

22:54 فقالوا

22:55 والله لقد كان صدقنا الذي حدثنا

22:59 وجدت قريش في طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم

23:04 وصاحبه الصديق رضي الله عنه

23:07 وأخذوا معهم القافة

23:10 وجعلوا لمن جاء به ماديةً عظيمة

23:13 مئة ناقه

23:15 فجد الناس في الطلب

23:17 والله غالبٌ على أمره

23:21 روى الإمام البخاري في صحيحه

23:24 والإمام أحمد في مسنده

23:26 واللفظ لأحمد

23:28 عن سراقة ابن مالك قال

23:31 جاءنا رسل كفار قريش

23:34 يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم

23:38 وأبي بكر رضي الله عنه

23:41 ذيت كل واحد منهما

23:43 لمن قتلهما أو أسرهما

23:47 وفي رواية ابن إسحاق في السيرة بسند حسن

23:51 عن سراقة ابن مالك قال

23:54 لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

23:58 من مكة مهاجرا إلى المدينة

24:01 جعلت قريش فيه مئة ناقة لمن رده عليهم

24:08 إذ هما في الغار

24:11 انتشر المشركون في كل مكان

24:15 يبحثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

24:18 وصاحبه الصديق رضي الله عنه

24:22 حتى انتهت مجموعة منهم إلى جبل ثور

24:26 ووصلوا إلى فم الغار

24:28 ولم يبقى بينهم وبين العثور على رسول الله صلى الله عليه وسلم

24:34 وصاحبه الصديق رضي الله عنه

24:37 إلا أن ينظروا داخل الغار

24:41 روى الشيخان في صحيحيهما واللفظ لمسلم

24:45 عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال

24:48 إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدثه قال

24:54 نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار

24:59 فقلت يا رسول الله

25:01 لو أن أحدهم نظر إلى قدميه

25:04 أبصرنا تحت قدميه

25:07 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

25:11 يا أبا بكر

25:13 ما ظنك بثنين الله ثالثهما

25:17 وفي لفظ آخر في صحيح البخاري

25:20 قال ابو بكر رضي الله عنه

25:23 كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار

25:28 فرفعت رأسي

25:29 فإذا أنا بأقدام القوم

25:32 فقلت يا نبي الله

25:34 لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا

25:39 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

25:42 أسكت يا أبا بكر

25:44 اثنان الله ثالثهما

25:48 قال الحافظ في الفتح

25:50 ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم

25:54 الله ثالثهما

25:56 أي معاونهما وناصرهما

25:59 وإلا فهو مع كل اثنين بعلمه

26:02 كما قال

26:04 ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم

26:09 ولا خمسة إلا هو سادسهم

26:12 وفي هذا الموقف العظيم

26:14 يقول الله تعالى

26:20 ونصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين

26:26 إذ هما في الغار

26:28 إذ هما في الغار

26:30 إذ يقول لصاحبه لا تحزن

26:34 إذ يقول لصاحبه لا تحزن

26:38 إن الله معنا

26:42 قال الإمام ابن جرير الطبري

26:45 هذا إعلام من الله أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

26:50 أنه المتوكل بنصر رسوله صلى الله عليه وسلم على أعداء دينه

26:56 وإظهاره عليهم دونهم

26:59 أعانوه أو لم يعينوه

27:02 وتذكير منه لهم فعل ذلك به

27:05 وهو من العدد في قلة

27:07 والعدو في كثرة

27:10 فكيف به وهو من العدد في كثرة

27:13 والعدو في قلة

27:15 قلت

27:16 صرف الله سبحانه وتعالى قلوب وأبصار المشركين عن النظر داخل الغار

27:23 فحفظ الله سبحانه بذلك رسوله صلى الله عليه وسلم من المشركين

27:32 مغادرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه الغار

27:40 أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكرين الصديق رضي الله عنه في الغار ثلاث ليال

27:48 حتى إذا خمدت عنهما نار الطلب

27:52 وسكن عنهما الناس

27:54 جاءهما عبد الله بن أريقط بالراحلتين

27:58 فارتحلا

28:00 وانطلق معهما عامر بن فهيرة رضي الله عنه

28:04 قالت عائشة رضي الله عنها

28:07 وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل

28:11 فأخذ بهم طريق الساحل

28:14 وقال الحافظ بن كثير

28:17 والظاهر أن بين خروجه عليه الصلاة والسلام من مكة

28:22 ودخوله المدينة خمسة عشر يوما

28:26 لأنه أقام بغار ثور ثلاثة أيام

28:30 ثم سلك طريق الساحل

28:32 وهي أبعد من الطريق الجادة

28:38 الطريق إلى المدينة

28:42 روى الحاكم في المستدرك بسند حسن

28:46 عن عائشة رضي الله عنها قالت

28:49 لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم

28:52 من الغار إلى الله تعالى مهاجرا

28:56 ومعه أبو بكر

28:57 وعامر بن فهيرة

28:59 مردفه أبو بكر خلفه

29:02 وعبد الله بن أريقط الليثي

29:05 فسلك بهما أسفل من مكة

29:08 ثم مضى بهما حتى هبط بهما على الساحل أسفل من عسفان

29:14 ثم استجاز بهما على أسفل أمج

29:17 ثم عارض الطريق بعد أن أجاز قديدا

29:21 ثم سلك بهما الخزار

29:24 ثم أجازهما ثنية المرة

29:27 ثم سلك لفتا

29:29 ثم أجاز بهما مدلجة لقف

29:32 ثم استبطن بهما مدلجة مجاح

29:36 ثم سلك بهما مرجح

29:39 ثم ببطن مرجح من ذي الغضوين

29:42 ثم ببطن ذي كشد

29:44 ثم أخذ الجداجد

29:47 ثم سلك ذي سلم من بطن أعداء مدلجة

29:51 ثم أحدر القاحة

29:53 ثم هبط العرج

29:55 ثم سلك ثنية الغائر عن يمين ركوبه

29:59 ثم هبط بطن رئم

30:02 فقدم قباء على بني عمر بن عوف

30:08 أحداث جرت في الطريق

30:12 حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

30:15 ومن معه أحداث

30:17 وهم في طريق هجرتهم إلى المدينة النبوية

30:21 فمن ذلك

30:23 روى الإمام البخاري في صحيحه

30:26 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

30:30 أقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

30:34 وهو مردف أبا بكر

30:37 وأبو بكر شيخ يعرف

30:39 ونبي الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف

30:45 قال

30:46 فيلقى الرجل أبا بكر

30:48 فيقول

30:49 يا أبا بكر

30:51 من هذا الرجل الذي بين يديك

30:54 فيقول

30:55 هذا الرجل يهديني السبيل

30:58 قال

30:59 فيحسب الحاسب أنه إنما يعني الطريق

31:03 وإنما يعني سبيل الخير

31:08 الراعي وسقي اللبن

31:12 روى الشيخان في صحيحيهما واللفظ للبخاري

31:16 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال

31:20 اشترى أبو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما

31:27 فقال أبو بكر لعازب رضي الله عنهما

31:31 مر البراء فليحمل إلي رحلي

31:34 فقال عازب لا

31:37 حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم

31:43 حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم

31:48 فقال رضي الله عنه

31:50 ارتحلنا من مكة

31:53 فأحيينا أو سرينا ليلتنا ويومنا

31:57 حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة

32:01 فرميت ببصري هل أرى من ظل فآوي إليه

32:05 فإذا صخرة أتيتها

32:08 فنظرت بقية ظل لها فسويته

32:12 ثم فرشت للنبي صلى الله عليه وسلم فيه

32:16 ثم قلت له اضطجع يا نبي الله

32:20 فاضطجع النبي صلى الله عليه وسلم

32:24 ثم انطلقت أنظر ما حولي هل أرى من الطلب أحدا

32:29 فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة

32:34 يريد منها الذي أردنا

32:36 فسألته فقلت له

32:38 لمن أنت يا غلام

32:41 فقال لرجل من قريش

32:44 سماه فعرفته

32:46 فقلت هل في غنمك ملبن

32:50 قال نعم

32:51 قلت فهل أنت حالب لنا

32:54 قال نعم

32:56 فأمرته فاعتقل شاة من غنمه

32:59 ثم أمرته أن ينفض ضرعها من الغبار

33:03 ثم أمرته أن ينفض كفيه

33:06 فقالها كذا

33:08 ضرب إحدى كفيه بالأخرى

33:11 فحلب لي كثبة من لبن

33:14 أي قليلا من لبن

33:16 وقد جعلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقه

33:23 فصببت على اللبن حتى برد أسفله

33:26 فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم

33:31 فوافقته قد استيقظ

33:33 فقلت اشرب يا رسول الله

33:36 فشرب حتى رضيت

33:39 ثم قلت قد آن الرحيل يا رسول الله

33:43 قال بلى

33:45 فارتحلنا والقوم يطلبوننا

33:50 مطاردة سراقة بن مالك رضي الله عنه

33:57 أسلم سراقة بن مالك رضي الله عنه

34:00 عند النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة

34:05 حين انصرف من حنين والطائف

34:08 وحسن اسلامه

34:10 وقصته في خروجه وراء النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة مشهورة

34:17 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه

34:20 والإمام أحمد في مسنده

34:23 واللفظ لأحمد

34:25 عن سراقة بن مالك رضي الله عنه قال

34:29 جاءنا رسل كفار قريش

34:31 يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم

34:35 وفي أبي بكر دية كل واحد منهما

34:39 لمن قتلهما أو أسرهما

34:43 فبينى أنا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج

34:48 أقبل رجل منهم حتى قام علينا

34:52 فقال يا سراقة

34:54 إني رأيت آنفا اسودة بالساحل

34:58 إني أراها محمدا وأصحابه

35:02 قال سراقة رضي الله عنه

35:04 فعرفت أنهم هم

35:07 فقلت إنهم ليسوا بهم

35:10 ولكن رأيت فلانا وفلانا انطلق آنفا

35:15 قال

35:16 ثم لبثت في المجلس ساعة

35:19 حتى قمت فدخلت بيتي

35:21 فأمرت جاريتي أن تخرج لي فرسي

35:25 وهي من وراء أكمة

35:27 فتحبسها علي

35:29 وأخذت رمحي

35:31 فخرجت به من ظهر البيت

35:33 فخططت برمح الأرض

35:36 وخفضت عالية الرمح

35:38 حتى أتيت فرسي فركبتها

35:41 فرفعتها تقرب بي

35:44 أي أسرعت بها

35:46 حتى رأيت اسودتهما

35:49 فلما دلوت منهم حيث يسمعهم الصوت

35:52 عثرت بي فرسي فخررت عنها

35:56 فقمت

35:57 فأهويت بيدي إلى كنانتي

36:00 فاستخرجت منها الأزلام

36:02 فاستقسمت بها

36:04 أضرهم أم لا

36:06 فخرج الذي أكره

36:08 ألا أضرهم

36:10 فركبت فرسي وعصيت الأزلام

36:13 فرفعتها تقرب بي

36:16 حتى إذا دنوت منهم عثرت بي فرسي فخررت عنها

36:21 فقمت فأهويت بيدي إلى كنانتي

36:25 فأخرجت الأزلام

36:27 فاستقسمت بها

36:29 فخرج الذي أكره

36:31 ألا أضرهم

36:33 فعصيت الأزلام

36:34 وركبت فرسي

36:36 فرفعتها تقرب بي

36:39 حتى إذا سمعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

36:44 وهو لا يلتفت

36:45 وأبو بكر يكثر للتفات

36:48 ساخت يدى فرسي في الأرض

36:51 حتى بلغت الركبتين

36:54 فخررت عنها

36:55 فزجرتها فنهضت

36:58 فلم تكد تخرج يديها

37:01 فلم استوت قائمة

37:03 إذا لأثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان

37:08 والعثان هو الدخان من غير نار

37:12 فاستقسمت بالأزلام

37:14 فخرج الذي أكره

37:16 ألا أضرهم

37:18 فناديتهما بالأمان

37:20 فوقفا

37:22 فركبت فرسي حتى جئتهم

37:25 فوقع في نفسي حين لقيت من الحبس عنهم

37:29 أنه سيظهر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

37:33 فقلت له

37:35 إن قومك قد جعلوا فيك الديه

37:38 وأخبرتهم من أخبار سفرهم

37:41 وما يريد الناس بهم

37:43 وعرضت عليه مزاد والمتاع

37:46 فلم يرزأوني شيئا

37:49 أي لم يأخذوا مني شيئا

37:52 ولم يسألوني إلا أن أخفي عنا

37:56 فسألته أن يكتب لي كتاب موادعة آمن به

38:01 فأمر عامر بن فهيرة

38:03 فكتب لي في رقعة من أديم

38:06 ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم

38:11 وفي حديث أنس رضي الله عنه في صحيح البخاري قال

38:17 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسراقه

38:21 لا تتركن أحدا يلحق بنا

38:25 قال

38:26 فكان أول النهار جاهدا على نبي الله صلى الله عليه وسلم

38:32 وكان آخر النهار مسلحة له

38:36 أي حافظ له من العدو

38:40 قصة الأعرابي وإسلامه

38:44 روى الحاكم في المستدرك بسند صحيح

38:48 عن قيس بن النعمان قال

38:50 لما انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر مستخفين

38:56 مروا بعبد يرعى غنما

38:59 فاستسقاه من اللبن

39:01 فقال

39:03 ما عندي شاة تحلب

39:05 غير أنها هنا عناقا حملت أول الشتاء

39:09 وقد أخرجت

39:11 وما بقي لها لبن

39:13 فقال ادعو بها

39:15 فدعى بها

39:17 فاعتق لها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح ضرعها

39:22 ودعى حتى أنزلت

39:25 قال

39:26 وجاء أبو بكر بمحجن

39:28 أي جاء بحجر أو خشب ذات عمق

39:32 فحلب فسقى أبا بكر

39:35 ثم حلب فسقى الراعي

39:37 ثم حلب فشرب

39:40 فقال الراعي

39:41 بالله من أنت

39:43 فوالله ما رأيت مثلك قط

39:47 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

39:50 أوتراك تكتم علي حتى أخبرك

39:54 قال نعم

39:56 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

39:59 فإني محمد رسول الله

40:03 فقال

40:04 أنت الذي تزعم قريش أنه صابئ

40:08 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

40:11 إنهم ليقولون ذلك

40:14 قال

40:15 فأشهد أنك نبي

40:18 وأشهد أن ما جئت به حق

40:20 وأنه لا يفعل ما فعلت إلا نبي

40:24 وأنا متبعك

40:26 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

40:30 إنك لن تستطيع ذلك يومك

40:33 فإذا بلغك أني قد ظهرت فأتنا

40:39 مرور الرسول صلى الله عليه وسلم على أم معبد الخزاعية

40:47 روى الحاكم في المستدرك

40:49 والبغوي في شرح السنة بسند حسن

40:53 عن هشام بن حبيش بن خويلد رضي الله عنه

40:57 صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

41:01 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مكة مهاجرا إلى المدينة

41:07 وأبو بكر ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة

41:12 ودليلهما الليثي عبد الله بن أوريقط

41:16 مروا على خيمة أم معبد الخزاعية

41:20 وكانت امرأة برزة جلدة

41:23 تحتبي بفناء الخيمة

41:26 ثم تسقي وتطعم

41:28 فسألوها لحما وتمرا ليشتروا منها

41:32 فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك

41:36 وكان القوم مرملين مسنتين

41:39 أي نفد زادهم

41:41 فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شات في كسر الخيمة

41:47 فقال

41:49 ما هذه الشات يا أم معبد

41:52 قالت

41:53 شات خلفها الجهد عن الغنم

41:56 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

42:00 هل بها ملبا

42:02 قالت

42:03 هي أجهد من ذلك

42:06 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

42:09 أتأذنين لي أن أحلبها

42:12 قالت

42:13 بأبي وأمي

42:15 إن رأيت بها حلبا فحلبها

42:19 فدعى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

42:23 فمسح بيده ضرعها وسمى الله تعالى

42:27 ودعى لها في شاتها

42:30 فتفاجت عليه ودرت فاجترت

42:34 فدعى بإناء يربض الرهط

42:37 أي يروي الرهط من الرجال

42:39 فحلب فيه ثجا

42:41 أي لبنا سائلا كثيرا

42:44 حتى علاه البهى

42:46 أي بريق رغوته

42:48 ثم سقاها حتى رويت

42:51 وسقى أصحابه حتى رووا

42:54 حتى أراضوا وشرب آخرهم

42:58 ثم حلب فيه الثانية على بدء

43:01 حتى ملأ الإناء

43:03 ثم غادره عندها

43:05 ثم بايعها وارتحلوا عنها

43:10 وصول الرسول صلى الله عليه وسلم

43:14 وصاحبه إلى قبا

43:18 روى الإمام البخاري في صحيحه عن عروة ابن الزبير قال

43:23 وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة

43:31 فكانوا يغدون كل غداة إلى الحرة فينتظرونه

43:35 حتى يردهم حر الظهيرة

43:38 فانقلبوا يوما بعدما أطال انتظارهم

43:42 فلما أووا إلى بيوتهم

43:45 أوفى رجل من يهود على أطم من آطامهم لأمر ينظر إليه

43:51 فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مبيضين يزول بهم السراب

43:59 فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته

44:03 يا معشر العرب

44:05 هذا جدكم الذي تنتظرون

44:09 فثار المسلمون إلى السلاح

44:11 فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة

44:17 فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمر بن عوف

44:22 وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول

44:27 فقام أبو بكر للناس

44:30 وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم صامتا

44:34 فطفق من جاء من الأنصار

44:37 ممن لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم يحي أبا بكر

44:43 حتى أصابت الشمس رسول الله صلى الله عليه وسلم

44:48 فأقبل أبو بكر حتى ظلل عليه بردائه

44:53 فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك

44:58 فلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمر بن عوف

45:03 بضع عشرة ليلة

45:05 وأسس المسجد الذي أُسس على التقوى

45:09 وصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

45:16 بناء مسجد قباء وفضله

45:20 وبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلال إقامته في قباء

45:26 مسجد قباء

45:28 وهو أول مسجد بني في الإسلام لجماعة المسلمين

45:33 وقال الله فيه

45:35 لمسجد أُسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه

45:44 فيه رجال يحبون أن يتطهروا

45:49 والله يحب المطهرين

45:53 قال الحافظ في الفتح

45:56 وهو في التحقيق

45:58 وهو مسجد صلى النبي صلى الله عليه وسلم فيه بأصحابه جماعة ظاهرة

46:05 وأول مسجد بني لجماعة المسلمين

46:09 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور مسجد قباء

46:14 بعدما أقام في المدينة

46:17 ويصلي فيه

46:19 فرو الشيخان في صحيحيهما واللفظ لمسلم

46:23 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

46:26 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء

46:31 راكبا وماشيا

46:33 فيصلي فيه ركعتين

46:36 وفي لفظ آخر في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

46:41 كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء

46:46 كل سبت ماشيا وراكبا

46:49 وروا الحاكم في المستدرك بسند صحيح

46:53 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

46:56 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الاختلاف إلى قباء

47:02 ماشيا وراكبا

47:04 وروا بن ماجه والحاكم

47:07 واللفظ للحاكم

47:09 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال

47:13 دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد بني عمر بن عوف

47:18 وهو مسجد قباء

47:20 يصلي فيه

47:22 فدخل عليه رجالٌ من الأنصار يُسلِّمون عليه

47:27 وأما ما جاء في فضل الصلاة في مسجد قبا

47:32 فرو الإمام أحمد في مسنده

47:34 وابن ماجه بسندٍ حسن

47:37 واللفظ لابن ماجه

47:39 عن سهل ابن حنيف رضي الله عنه قال

47:42 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

47:46 من تطهَّر في بيته

47:48 ثم أتى مسجد قبا

47:51 فصلَّى فيه صلاة

47:53 كان له كأجر عمره

47:57 ارتحال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبا

48:03 ودخوله المدينة

48:06 فلما كان يوم الجمعة

48:09 ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته

48:13 وأردف خلفه أبا بكرين الصديق رضي الله عنه

48:17 وأرخال راحلته الزمام

48:20 حتى دخلت المدينة النبوية

48:23 في جوٍ مشحونٍ بالفرح والسرور

48:27 ولم تزل ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم

48:31 سائرةً به وبأبي بكرين رضي الله عنه

48:35 حتى إذا أتت دار بني مالك بن النجار

48:39 وهو موضع المسجد النبوي اليوم

48:42 بركت

48:44 وذلك في بن النجار

48:46 أمام دار أبي أيوب بن الأنصاري رضي الله عنه

48:51 روى الإمام البخاري والإمام أحمد

48:54 واللفظ لأحمد

48:56 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

49:00 ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار

49:05 فجاءوا نبي الله صلى الله عليه وسلم

49:09 فسلموا عليهما

49:11 وقالوا

49:12 إركبا آمين مطاعين

49:15 قال

49:16 فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر

49:21 وحفوا حولهما بالسلاح

49:24 فقيل في المدينة

49:26 جاء نبي الله

49:28 فاستشرفوا نبي الله صلى الله عليه وسلم ينظرون إليه

49:33 ويقولون جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم

49:38 فأقبل يسير

49:40 حتى نزل إلى جانب دار أبي أيوب رضي الله عنه

49:45 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

49:49 أي بيوت أهلنا أقرب

49:52 فقال أبو أيوب رضي الله عنه

49:55 أنا يا نبي الله

49:57 هذه داري

49:58 وهذا بابي

50:00 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

50:04 فانطلق فهيئ لنا مقيلا

50:07 فذهب فهيئ لهما مقيلا

50:10 ثم جاء فقال

50:12 يا نبي الله

50:14 قد هيئت لكما مقيلا

50:16 فقوما على بركة الله فقيلا

50:20 وروا الإمام البخاري في صحيحه عن عروة ابن الزبير قال

50:26 ثم ركب راحلته

50:28 فسار يمشي معه الناس

50:31 حتى بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة

50:36 وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين

50:41 وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل

50:45 غلامين يتيمين في حجر أسعد بن زرارة رضي الله عنه

50:50 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته

50:56 هذا إن شاء الله المنزل

50:59 وروا الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

51:03 عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال

51:07 ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه

51:12 حتى قد من المدينة

51:15 فتلقاه الناس

51:17 فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير

51:20 يعني الصطوح

51:22 فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون

51:26 الله أكبر

51:28 جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

51:31 جاء محمد

51:33 وتنازع القوم أيهم ينزل عليه

51:37 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

51:41 أنزلوا الليلة على بن النجار أخوال عبد المطلب

51:46 لأكرمهم بذلك

51:48 قال الحافظ ابن كثير

51:50 فهذه منقبة عظيمة لأبي أيوب

51:54 خالد بن زيد رضي الله عنه

51:57 حيث نزل في داره رسول الله صلى الله عليه وسلم

52:02 وكذلك نزوله صلى الله عليه وسلم في دار بن النجار

52:07 واختيار الله له ذلك منقبة عظيمة

52:11 وقد كان في المدينة دور كثيرة تبلغ تسعى

52:16 كل دار محلة مستقلة بمساكنها ونخيلها وزروعها وأهلها

52:23 كل قبيلة من قبائلهم قد اجتمعوا في محلتهم

52:28 وهي كالقرى المتلاصقة

52:31 فاختار الله لرسوله صلى الله عليه وسلم دار بني مالك ابن النجار

52:44 كانت المدينة النبوية قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم

52:50 عبارة عن قرى متفرقة

52:53 وكل فخذ من الأنصار مع بعضهم البعض

52:57 قال الإمام الذهبي

52:59 كانت يثرب لم تمصر

53:02 أي لم تبنى

53:03 وإنما كانت قرى مفرقة

53:06 بن مالك ابن النجار في قرية

53:09 وهي مثل المحلة

53:11 وهي دار بني فلان

53:13 كما في الحديث

53:15 خير دور الأنصار دار بن النجار

53:19 وكانت بن عدي ابن النجار لهم دار

53:23 وبن مازن ابن النجار كذلك

53:26 وبن سالم كذلك

53:28 وبن ساعدة كذلك

53:31 وبن الحارث ابن الخزرج كذلك

53:34 وبن عمر ابن عوف كذلك

53:37 وبن عبد الأشهل كذلك

53:39 وسائر بطون الأنصار كذلك

53:43 قال النبي صلى الله عليه وسلم

53:46 وفي كل دور الأنصار خير

53:55 قال الحافظ ابن كثير

53:58 شرفت المدينة بهجرته صلى الله عليه وسلم إليها

54:03 وصارت كهفاً لأولياء الله وعباده الصالحين

54:08 ومعقلاً وحصناً منيعاً للمسلمين

54:11 ودار هداً للعالمين

54:14 والأحاديث في فضلها كثيرة جدا

54:18 وروا الشيخان في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

54:24 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

54:28 إن الإيمان ليأرز إلى المدينة

54:31 كما تأرز الحية إلى جحرها

54:35 ويأرز

54:36 أن ينضم إليها ويجتمع بعضه إلى بعض فيها

54:47 أول عمل قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد استقراره في المدينة النبوية

54:55 هو بناء المسجد النبوي

54:59 فروا الشيخان في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

55:05 ثم إنه أمر ببناء المسجد

55:08 فأرسل إلى ملأ بني النجار

55:11 فجاؤوا

55:12 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

55:16 يا بني النجار

55:17 ثامنوني حائطكم هذا

55:20 فقالوا لا والله

55:23 لا نطلب ثمنه إلا إلى الله تعالى

55:27 وفي رواية أخرى في صحيح البخاري

55:30 قال عروة ابن الزبير

55:33 بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة

55:38 أي بركت ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم

55:42 وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين

55:47 وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل

55:51 غلامين يتيمين في حجر أسعد ابن زرارة رضي الله عنه

55:56 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته

56:02 هذا إن شاء الله المنزل

56:05 ثم دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين

56:10 فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا

56:14 فقال

56:16 لا

56:17 بل نهبه لك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

56:22 فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبله منه ماهبة

56:28 حتى ابتاعه منهما

56:30 ثم بناه مسجدا

56:33 ثم شرع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم

56:39 في بناء المسجد النبوي

56:42 فروى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

56:45 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

56:49 كان موضع مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لبن النجار

56:55 وكان فيه نخل وحرث وقبور من قبور الجاهلية

57:00 فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع

57:05 وبالحرث فأفسد

57:07 وبالقبور فنبشت

57:10 وفي صحيح البخاري ومسلم

57:13 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

57:17 أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت

57:23 وبالخرب فسويت

57:25 وبالنخل فقطع

57:27 فصف النخل قبلة المسجد

57:30 وجعلوا عضادتيه حجارة

57:33 وجعلوا ينقلون ذاك الصخرة وهم يرتجزون

57:37 ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يقولون

57:42 اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة

57:47 فانصر الأنصار والمهاجرة

57:50 وبني المسجد النبوي في أبسط صورة

57:54 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه عن نافع

57:58 أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أخبر

58:02 أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

58:07 مبنيا باللب

58:09 وسقفه الجريد

58:11 وعمده خشب النخل

58:16 بناء حجرات أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

58:22 وبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم حول مسجده الشريف حجرا

58:29 لتكون مساكن له ولأهله

58:32 وكانت في أبسط صورة

58:34 فكان لسودة بنت زمعة رضي الله عنها بيت

58:39 وآخر لعائشة رضي الله عنها

58:42 لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن تزوج في ذلك الوقت غيرهما

58:49 روى الإمام البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح

58:54 عن داوود بن قيس قال

58:57 رأيت الحجرات من جريد النخل

59:00 مغشيا من خارج بمسوح الشعر

59:03 أي كساء الشعر

59:05 وأظن عرض البيت من باب الحجرة إلى باب البيت

59:10 نحو من ست أو سبع أذرع

59:13 وأحزر البيت الداخل عشر أذرع

59:16 وأظن سمكه بين الثمان والسبع نحو ذلك

59:21 ووقفت عند باب عائشة

59:23 فإذا هو مستقبل المغرب

59:26 وروى الإمام البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح

59:31 عن محمد بن هلال

59:33 أنه رأى حجر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

59:38 من جريد مستور بمسوح الشعر

59:41 فسألته عن بيت عائشة

59:44 فقال

59:45 كان بابه من وجهة الشام

59:48 فقلت

59:49 مصراعا كان أو مصراعين

59:52 قال

59:53 كان بابا واحدا

59:56 قلت

59:57 من أي شيء كان

59:59 قال

1:00:00 من عرعر أو ساج

1:00:05 المؤاخات بين المهاجرين والأنصار

1:00:10 ثم آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم

1:00:18 وعقدت المؤاخات في دار أنس بن مالك رضي الله عنه

1:00:24 فقد روى الشيخان في صحيحيهما

1:00:27 والإمام أحمد في مسنده

1:00:29 واللفظ لأحمد

1:00:31 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

1:00:35 حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دارنا

1:00:42 قال سفيان

1:00:43 كأنه يقول آخى

1:00:46 قال الحافظ في الفتح

1:00:48 كان ابتداء المؤاخات أوائل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

1:00:55 واستمر يجددها بحسب من يدخل في الإسلام

1:00:59 أو يحضر إلى المدينة

1:01:02 وقال الإمام ابن القيم

1:01:04 آخى بينهم على المواساة

1:01:07 ويتوارثون بعد الموت دون ذوي الأرحام

1:01:11 إلى حين وقعة بدر

1:01:13 فلما أنزل الله عز وجل

1:01:16 وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله

1:01:21 رد التوارث على الرحم دون عقد الأخوة

1:01:26 وروا الحاكم في المستدرك بسند حسن

1:01:29 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

1:01:33 فينا نزلت هذه الآية

1:01:36 وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

1:01:40 قال

1:01:41 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد آخى بين رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار

1:01:49 فلم أشك أننا نتوارث لو هلك كعب

1:01:53 أي كعب ابن مالك الأنصاري

1:01:56 وليس له من يرثه

1:01:58 فظننت أني أرثه

1:02:00 ولو هلقت كذلك يرثني

1:02:03 حتى نزلت هذه الآية

1:02:06 وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

1:02:10 وروا الحاكم في المستدرك بسند صحيح

1:02:13 عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال

1:02:17 إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب

1:02:22 فنزلت

1:02:23 وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

1:02:27 وفي لفظ آخر في سنن أبي داوود بسند حسن عنه رضي الله عنه قال

1:02:33 كان الرجل يحالف الرجل

1:02:36 ليس بينهما نسب

1:02:38 فيرث أحدهما الآخر

1:02:41 فنسخ ذلك الأنفال

1:02:43 فقال تعالى

1:02:45 وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض

1:02:51 تشريع الأذان

1:02:54 شرع الأذان في السنة الأولى من الهجرة

1:02:58 روى الشيخان في صحيحيهما

1:03:01 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

1:03:04 كان المسلمون حين قدموا المدينة

1:03:07 يجتمعون فيتحينون الصلاة

1:03:10 ليس ينادا لها

1:03:13 فتكلموا يوما في ذلك

1:03:15 فقال بعضهم

1:03:17 اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى

1:03:21 وقال بعضهم

1:03:23 بل بوقا مثل بوق اليهود

1:03:26 فقال عمر رضي الله عنه

1:03:28 أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة

1:03:32 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:03:36 يا بلال قم فنادي بالصلاة

1:03:40 وفي لفظ آخر في الصحيحين

1:03:43 عن أنس رضي الله عنه أنه قال

1:03:47 لما كثر الناس

1:03:49 ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه

1:03:53 فذكروا أن يوروا نارا

1:03:56 أو يضربوا ناقوسا

1:03:58 وروا أبو داوود في سننه بسند صحيح

1:04:03 عن أبي عمير بن أنس

1:04:05 عن عمومة له من الأنصار

1:04:08 قال

1:04:09 اهتم النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة

1:04:13 كيف يجمع الناس لها

1:04:16 فقيل له

1:04:17 انصب راية عند حضور الصلاة

1:04:20 فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا

1:04:24 فلم يعجبه ذلك

1:04:28 رؤيا عبدالله بن زيد

1:04:31 رضي الله عنه

1:04:34 روى الإمام أحمد في مسنده

1:04:37 وأبو داوود

1:04:38 وبن ماجة

1:04:39 واللفظ لأحمد

1:04:41 بسند حسن

1:04:43 عن عبدالله بن زيد بن عبد ربه رضي الله عنه

1:04:47 قال

1:04:48 لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس

1:04:54 يجمع للصلاة الناس

1:04:56 وهو كاره لموافقة النصارى

1:05:00 طاف بي من الليل طائف وأنا نائم

1:05:03 رجل عليه ثوبان أخضران

1:05:06 وفي يده ناقوس يحمله

1:05:09 فقلت له

1:05:11 يا عبدالله

1:05:12 أتبيع الناقوس

1:05:14 قال وما تصنع به

1:05:16 قلت

1:05:17 ندعو به إلى الصلاة

1:05:20 قال

1:05:21 أفلا أدلك على خير من ذلك

1:05:24 فقلت بلى

1:05:26 قال

1:05:27 تقول

1:05:28 الله أكبر

1:05:30 الله أكبر

1:05:32 الله أكبر

1:05:34 الله أكبر

1:05:36 أشهد أن لا إله إلا الله

1:05:39 أشهد أن لا إله إلا الله

1:05:43 أشهد أن محمد رسول الله

1:05:46 أشهد أن محمد رسول الله

1:05:50 حي على الصلاة

1:05:52 حي على الصلاة

1:05:54 حيّ على الفلاح

1:05:56 حيّ على الفلاح

1:05:58 الله أكبر

1:06:00 الله أكبر

1:06:02 لا إله إلا الله

1:06:04 ثم استأخر غير بعيد

1:06:06 فقال

1:06:08 ثم تقول

1:06:10 إذا أقمت الصلاة

1:06:12 الله أكبر

1:06:14 الله أكبر

1:06:16 أشهد أن لا إله إلا الله

1:06:18 أشهد أن

1:06:20 محمد رسول الله

1:06:22 حيّ على الصلاة

1:06:24 حيّ على الفلاح

1:06:26 قد قامت الصلاة

1:06:28 قد قامت الصلاة

1:06:30 الله أكبر

1:06:32 الله أكبر

1:06:34 لا إله إلا الله

1:06:36 قال

1:06:38 فلما أصبحت

1:06:40 أتيت رسول الله

1:06:42 صلى الله عليه وسلم

1:06:44 فأخبرته بما رأيت

1:06:46 فقال رسول الله

1:06:48 إن هذه لرؤيا حق

1:06:50 إن شاء الله

1:06:52 ثم أمر بالتأذين

1:06:54 فكان بلال

1:06:56 مولى أبي بكر

1:06:58 يؤذن بذلك

1:07:00 وفي رواية ابن ماجة

1:07:02 قال رسول الله

1:07:04 صلى الله عليه وسلم

1:07:06 لعبد الله ابن زيد رضي الله عنه

1:07:08 فخرج مع بلال

1:07:10 إلى المسجد

1:07:12 فالقها عليه

1:07:14 وليناد بلال

1:07:16 فإنه أندا صوتا منك

1:07:18 فقال

1:07:20 فخرجت مع بلال إلى المسجد

1:07:22 فجعلت ألقيها عليه

1:07:24 وهو ينادي بها

1:07:26 فسمع عمر بن الخطاب

1:07:28 رضي الله عنه بالصوت

1:07:30 فخرج فقال

1:07:32 يا رسول الله

1:07:34 والله لقد رأيت

1:07:36 مثل الذي رأى

1:07:38 زاد أبو داود

1:07:40 فقال رسول الله

1:07:42 صلى الله عليه وسلم

1:07:44 فلله الحمد

1:07:48 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:07:50 ببناء المساجد

1:07:52 في القرى

1:07:55 روى الإمام الترمذي

1:07:57 وأبو داود بسند صحيح

1:07:59 عن عائشة رضي الله

1:08:01 عنها قالت

1:08:03 أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:08:05 ببناء

1:08:07 المساجد في الدور

1:08:09 وأن تنظف وتطيب

1:08:11 قال الإمام الترمذي

1:08:13 قال سفيان

1:08:15 قوله ببناء

1:08:17 المساجد في الدور

1:08:19 يعني القبائل

1:08:21 وقال الإمام الذهبي

1:08:23 الدار هي القرية

1:08:25 ودار بني عوف

1:08:27 هي قبا

1:08:29 فوقع بناء مسجده

1:08:31 صلى الله عليه وسلم

1:08:33 في بني مالك بن النجار

1:08:35 وكانت قرية صغيرة

1:08:37 وروى الإمام أحمد

1:08:39 في مسنده بسند حسن

1:08:41 عن عروة بن الزبير

1:08:43 عن من حدثه من أصحاب

1:08:45 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:08:47 قال

1:08:49 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:08:51 يأمرنا

1:08:53 أن نصنع المساجد في دورنا

1:08:55 وأن نصلح صنعتها

1:08:57 ونطهرها

1:08:59 قال السندي

1:09:01 قوله وأن نصلح

1:09:03 صنعتها بالإحكام

1:09:05 وصرف المال الحلال

1:09:07 لا بالتزين

1:09:09 قلت وكان

1:09:11 الأمر بذلك في السنة الأولى

1:09:14 كتابة النبي صلى الله عليه وسلم

1:09:19 الصحيفة

1:09:21 وموادعة اليهود

1:09:23 قال ابن اسحاق

1:09:26 كتب رسول الله

1:09:28 صلى الله عليه وسلم

1:09:30 كتابا بين المهاجرين

1:09:32 والأنصار

1:09:34 وادع فيه يهود وعاهدهم

1:09:36 وآقرهم على دينهم

1:09:38 وأموالهم

1:09:40 وشرط لهم واشترط عليهم

1:09:42 وقال الإمام

1:09:44 ابن القيم

1:09:46 ووادع رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:09:48 من بالمدينة

1:09:50 من اليهود

1:09:52 وكتب بينه وبينهم

1:09:54 كتابا

1:09:56 وروا الإمام مسلم في صحيحه

1:09:58 عن جابر ابن عبدالله

1:10:00 رضي الله عنهما قال

1:10:02 كتب النبي صلى الله عليه وسلم

1:10:04 على كل

1:10:06 بطن عقوله

1:10:08 والبطن هو ما دون

1:10:10 القبيلة وفوق الفخذ

1:10:12 والعقول هي الديات

1:10:14 قلت

1:10:16 ذكر ابن إسحاق بنود

1:10:18 هذه الصحيفة

1:10:20 وهي وإن كان لا يثبت

1:10:22 إسنادها فإنه

1:10:24 ثبت في أحداث السيرة النبوية

1:10:26 ما يصدق بنودها

1:10:28 المغاز

1:10:32 النبوية

1:10:35 فلما استقر

1:10:37 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:10:39 بالمدينة

1:10:41 وأيده الله بنصره

1:10:43 رباده المؤمنين

1:10:45 وألف بين قلوبهم

1:10:47 بعد العداوة والإحن

1:10:49 التي كانت بينهم

1:10:51 فمنعته أنصار الله

1:10:53 وكتيبة الإسلام

1:10:55 من الأسود والأحمر

1:10:57 وبذلوا نفوسهم دونه

1:10:59 وقدموا محبته

1:11:01 على محبة الآباء

1:11:03 والأبناء والأزواج

1:11:05 وكان أولى بهم من أنفسهم

1:11:07 رمتهم العرب

1:11:09 واليهود عن قوس واحدة

1:11:11 وشمروا لهم

1:11:13 عن ساق العداوة والمحاربة

1:11:15 وصاحوا بهم

1:11:17 من كل جانب

1:11:19 والله تعالى يأمرهم

1:11:21 بالصبر والعفو والصفح

1:11:23 حتى قويت

1:11:25 الشوكة واشتد الجناح

1:11:27 فأذن لهم حينئذ

1:11:29 في القتال

1:11:31 ولم يفرضه عليهم

1:11:33 فقال تعالى

1:11:35 أذن للذين يقاتلون

1:11:37 بأنهم ظلموا

1:11:39 وإن الله على نصرهم

1:11:41 لقدير

1:11:43 ثم فرض عليهم

1:11:45 القتال بعد ذلك

1:11:47 لمن قاتلهم دون

1:11:49 من لم يقاتلهم

1:11:51 فقال تعالى

1:11:53 وقاتلوا في سبيل الله

1:11:55 الذين يقاتلونكم

1:11:57 ثم فرض عليهم

1:11:59 قتال المشركين كافة

1:12:01 وكان محرما

1:12:03 ثم مأذونا فيه

1:12:05 ثم مأمورا به

1:12:07 لمن بدأهم بالقتال

1:12:09 ثم مأمورا به

1:12:11 لجميع المشركين

1:12:13 إما فرض عين

1:12:15 على أحد القولين

1:12:17 أو فرض كفاية على المشهور

1:12:19 وروا الحاكم

1:12:21 في المستدرك بسند حسن

1:12:23 عن ابن عباس

1:12:25 رضي الله عنه ما قال

1:12:27 إن عبد الرحمن

1:12:29 ابن عوف رضي الله عنه

1:12:31 وأصحابا له أتوا النبي

1:12:33 صلى الله عليه وسلم

1:12:35 فقالوا يا نبي الله

1:12:37 كنا في عز

1:12:39 ونحن مشركون

1:12:41 فلما آمنا

1:12:43 صرنا أذلة

1:12:45 فقال رسول الله

1:12:47 صلى الله عليه وسلم

1:12:49 إني أمرت بالعفو

1:12:51 فلا تقاتل القوم

1:12:53 فلما حوله إلى

1:12:55 المدينة أمره بالقتال

1:12:57 وروا الإمام

1:12:59 أحمد في مسنده

1:13:01 والترمذي في جامعه

1:13:04 عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال

1:13:07 لما أخرج النبي

1:13:09 صلى الله عليه وسلم

1:13:11 من مكة

1:13:13 قال أبو بكر رضي الله عنه

1:13:15 أخرجوا نبيهم

1:13:17 ليهلكون

1:13:19 فأنزل الله

1:13:21 أذن للذين يقاتلون

1:13:23 بأنهم

1:13:25 ظلموا

1:13:27 وإن الله على

1:13:29 نصرهم لقدير

1:13:31 فقال أبو بكر رضي الله

1:13:33 عنه لقد

1:13:35 علمت أنه سيكون

1:13:37 قتال

1:13:41 سرية سيف البحر

1:13:43 بعث رسول الله

1:13:45 صلى الله عليه وسلم

1:13:47 سرية سيف البحر

1:13:49 في رمضان من السنة الأولى

1:13:51 على رأس سبعة أشهر

1:13:53 من مهاجره

1:13:55 وكانت بقيادة حمزة

1:13:57 بن عبد المطلب رضي الله

1:13:59 عنه ومعه

1:14:01 ثلاثون راكبا من المهاجرين

1:14:03 وعقد له

1:14:05 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:14:07 لواء أبيض

1:14:09 والهدف

1:14:11 اعتراض عير لقريش

1:14:13 قادمة من الشام

1:14:15 وفيها أبو جهل

1:14:17 بنهشام في ثلاثمائة

1:14:19 رجل

1:14:21 فبلغوا سيف البحر

1:14:23 فالتقوا واصطفوا للقتال

1:14:25 فمشى مجدي

1:14:27 بن عمر الجهني

1:14:29 وكان حليفا للفريقين جميعا

1:14:31 حتى حجز بينهم

1:14:33 ولم يقتتلوا

1:14:37 سرية عبيدة

1:14:39 بن الحارث بن المطلب

1:14:41 إلى رابغ

1:14:44 ثم بعث رسول الله

1:14:46 صلى الله عليه وسلم

1:14:48 عبيدة بن الحارث بن المطلب

1:14:50 في ستين رجلا من المهاجرين

1:14:52 إلى بطن رابغ

1:14:54 وذلك في شوال

1:14:56 على رأس ثمانية

1:14:58 أشهر من مهاجر

1:15:00 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:15:02 وعقد له

1:15:04 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:15:06 راية بيضا

1:15:08 حملها مصطح بن أوثاثة

1:15:10 رضي الله عنه

1:15:12 فلقي أبا سفيان بن حرب

1:15:14 في مئتي رجل

1:15:16 على بطن رابغ

1:15:18 على عشرة أميال

1:15:20 من الجحفة

1:15:22 فلم يكن بينهم قتال

1:15:24 وإنما كانت مناوشة

1:15:26 فرمى سعد بن أبي

1:15:28 وقاصر رضي الله عنه

1:15:30 يومئذ بسهم

1:15:32 فكان أول سهم

1:15:34 رمي به في الإسلام

1:15:36 ثم انصرف الفريقان

1:15:38 وروا الإمام البخاري

1:15:40 عن سعد بن أبي

1:15:42 وقاصر رضي الله عنه

1:15:44 قال إني لأول العرب

1:15:46 رمى بسهم في سبيل الله

1:15:52 سرية سعد بن أبي

1:15:54 وقاصر على الخرار

1:15:56 ثم بعث رسول الله

1:15:59 صلى الله عليه وسلم

1:16:01 سعد بن أبي

1:16:03 وقاصر رضي الله عنه

1:16:05 إلى الخرار

1:16:07 وذلك في ذي القعدة

1:16:09 على رأس تسعة أشهر

1:16:11 من مهاجر رسول الله

1:16:13 صلى الله عليه وسلم

1:16:15 وعقد له لواء أبيض

1:16:17 حمله المقداد بن عمر

1:16:19 رضي الله عنه

1:16:21 وبعث معه عشرين

1:16:23 رجلا من المهاجرين

1:16:25 ليعترض عيرا لقريش

1:16:27 وعهد إليه

1:16:29 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:16:31 ألا يجاوز الخرار

1:16:33 فخرجوا على

1:16:35 أقدامهم

1:16:37 يكمنون بالنهار ويسيرون

1:16:39 بالليل حتى

1:16:41 صبح المكان

1:16:43 فوجدوا العير قد مرت بالأمس

1:16:45 فانصرفوا إلى المدينة

1:16:47 ولم يلقوا كيدا

1:16:49 السنة الثانية

1:16:51 للهجرة

1:16:53 غزوة الأبواء

1:16:56 أو الدان

1:16:58 وهي أول غزوة

1:17:01 يغزوها رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:17:03 قال

1:17:05 الإمام البخاري

1:17:07 وقال ابن اسحاق

1:17:09 أول ما غز النبي

1:17:11 صلى الله عليه وسلم

1:17:13 الأبواء ثم بواط

1:17:15 ثم العشيرة

1:17:17 وكانت في صفر

1:17:19 على رأس 12 شهرا

1:17:21 من مقدم النبي

1:17:23 صلى الله عليه وسلم المدينة

1:17:25 وحمل لوائه

1:17:27 حمزة ابن عبد المطلب

1:17:29 وكان لواء أبيض

1:17:31 واستخلف على

1:17:33 المدينة سعد ابن عبادة

1:17:35 رضي الله عنه

1:17:37 وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:17:39 في 70 رجلا

1:17:41 من المهاجرين

1:17:43 حتى فيهم أنصاري

1:17:45 حتى بلغ الأبواء

1:17:47 يعترض عيرا لقريش

1:17:49 فلم يلقى كيدا

1:17:51 ووادع رسول الله

1:17:53 صلى الله عليه وسلم

1:17:55 في هذه الغزوة

1:17:57 مخشي ابن عمر الضمري

1:17:59 وكان سيد بني

1:18:01 ضمرة في زمانه

1:18:03 على ألا يغزو بني ضمرة

1:18:05 ولا يغزوه ويكثر

1:18:07 عليه جمعة

1:18:09 ولا يعين عليه عدوة

1:18:11 وكتب بينه وبينهم

1:18:13 كتابا

1:18:15 وكانت غيبته صلى الله عليه وسلم

1:18:17 في هذه الغزوة

1:18:19 15 ليلة

1:18:21 غزوة بواط

1:18:25 وهي الغزوة

1:18:27 الثانية لرسول الله

1:18:29 صلى الله عليه وسلم

1:18:31 وكانت في ربيع الأول

1:18:33 على رأس

1:18:35 13 شهرا من مهاجره

1:18:37 وحمل لواءه

1:18:39 سعد ابن أبي وقاصر رضي

1:18:41 رضي الله عنه

1:18:43 واستخلف على المدينة سعد

1:18:45 ابن معاذر رضي الله عنه

1:18:47 وخرج رسول الله

1:18:49 صلى الله عليه وسلم

1:18:51 في مئتين من أصحابه

1:18:53 المهاجرين

1:18:55 يعترض عيرا لقريش

1:18:57 فيها أمية ابن خلفن

1:18:59 الجمحي ومئة

1:19:01 رجل من قريش

1:19:03 وألفان وخمسمائة بعير

1:19:05 فبلغ بواطا

1:19:07 من ناحية رضوى

1:19:09 ورجع إلى المدينة

1:19:11 غزوة العشيرة

1:19:15 وهي الغزوة الثالثة

1:19:17 لرسول الله

1:19:19 صلى الله عليه وسلم

1:19:21 وكانت في جماد الآخرة

1:19:23 على رأس

1:19:25 16 شهرا من مهاجره

1:19:27 صلى الله عليه وسلم

1:19:29 وحمل لواءه

1:19:31 حمزة ابن عبد المطلب

1:19:33 رضي الله عنه

1:19:35 وكان لواء أبيض

1:19:37 واستخلف على المدينة

1:19:39 أبى سلمة ابن عبد

1:19:41 الأسد المخزومية

1:19:43 رضي الله عنه

1:19:45 وخرج رسول الله

1:19:47 صلى الله عليه وسلم في

1:19:49 خمسين ومائة

1:19:51 ويقال في مئتين

1:19:53 من المهاجرين

1:19:55 ولم يكره أحدا على الخروج

1:19:57 وخرجوا على ثلاثين

1:19:59 بعيرا يعتقبونها

1:20:01 يعترضون عيرا لقريش

1:20:03 ذاهبة إلى الشام

1:20:05 وكان قد جاء

1:20:07 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:20:09 الخبر بخروجها من مكة

1:20:11 فيها أموال قريش

1:20:13 فبلغ

1:20:15 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:20:17 العشيرة

1:20:19 فوجد العير قد مضت قبل ذلك

1:20:21 بأيام

1:20:23 وهذه العير هي التي خرج

1:20:25 في طلبها رسول الله

1:20:27 صلى الله عليه وسلم

1:20:29 حين رجعت من الشام

1:20:31 وهي التي وعده الله

1:20:33 إياها أو المقاتلة

1:20:35 وذات الشوكة

1:20:37 وذلك في غزوة بدرن

1:20:39 الكبرى

1:20:43 غزوة سفوان

1:20:45 أو بدرن الأولى

1:20:47 لم يقم رسول الله

1:20:50 صلى الله عليه وسلم

1:20:52 بالمدينة حين قدم

1:20:54 من غزوة العشيرة

1:20:56 إلا لياليا لا تبلغ العشرة

1:20:58 حتى أغار

1:21:00 كرز بن جابر الفهري

1:21:02 على سرح المدينة

1:21:04 فاستاقى

1:21:06 حاج رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:21:08 في سبعين رجلا

1:21:10 من أصحابه المهاجرين

1:21:12 وحمل

1:21:14 لواءه علي بن أبي طالب

1:21:16 رضي الله عنه

1:21:18 وكان لواء أبيض

1:21:20 واستخلف على المدينة

1:21:22 زيد بن حارثة رضي الله عنه

1:21:24 فطلبه رسول الله

1:21:26 صلى الله عليه وسلم

1:21:28 حتى بلغ وادي

1:21:30 يقال له سفوان

1:21:32 من ناحية بدر

1:21:34 وفاته كرز بن جابر

1:21:36 الفهري فلم يلحق

1:21:38 ورجع رسول الله

1:21:40 صلى الله عليه وسلم

1:21:42 إلى المدينة

1:21:46 سرية عبد الله بن جحش

1:21:48 رضي الله عنه

1:21:50 إلى نخله

1:21:52 ثم بعث رسول الله

1:21:54 صلى الله عليه وسلم

1:21:56 عبد الله بن جحش الأسدي

1:21:58 رضي الله عنه

1:22:00 إلى نخله

1:22:02 وبعث معه ثمانية من المهاجرين

1:22:04 حيث فيهم أنصاري

1:22:06 وذلك في رجب

1:22:08 على رأس سبعة عشر شهرا

1:22:10 من الهجرة

1:22:12 فكان كل اثنين يعتقبان

1:22:14 بعيرا

1:22:16 وكتب له رسول الله

1:22:18 صلى الله عليه وسلم كتابا

1:22:20 وأمره ألا ينظر فيه

1:22:22 حتى يسير يومين

1:22:24 ثم ينظر فيه

1:22:26 فيمضي لما أمره به

1:22:28 ولا يستكره أحدا

1:22:30 من أصحابه

1:22:32 رضي الله بن جحش رضي الله عنه

1:22:34 وبعد مسيرة يومين

1:22:36 فتح الكتاب

1:22:38 فإذا فيه

1:22:40 إذا نظرت في كتابي هذا

1:22:42 فمضي حتى تنزل

1:22:44 نخلة بين مكة

1:22:46 والطائف

1:22:48 فترصد بها قريشا

1:22:50 وتعلم لنا من أخبارهم

1:22:52 فقال رضي الله عنه

1:22:54 سمعا وطاعا

1:22:56 ثم أخبر أصحابه

1:22:58 بذلك وبأنه

1:23:00 لا يستكرههم

1:23:02 فمن أحب الشهادة فلينهض

1:23:04 ومن كره الموت

1:23:06 فليرجع

1:23:08 وأما أنا فناهض

1:23:10 فمضوا كلهم

1:23:12 فلما كان في أثناء

1:23:14 الطريق أضل

1:23:16 سعد بن أبي وقاص

1:23:18 وعتبة بن غزوان رضي الله عنهما

1:23:20 بعيرا لهما

1:23:22 كان يعتقبانه

1:23:24 فتخلفا في طلبه

1:23:26 وأكمل عبد الله بن جحش

1:23:28 رضي الله عنه وبقية

1:23:30 أصحابه حتى

1:23:32 نزل نخلة

1:23:34 فمرت به عير لقريش

1:23:36 تحمل زبيبا وأدما

1:23:38 وتجارة

1:23:40 وفيها عمر بن الحضرمي

1:23:42 وعثمان ونوفل

1:23:44 ابن عبدالله بن المغيرة

1:23:46 والحكم بن كيسان

1:23:48 مولاه شام بن المغيرة

1:23:50 فتشاور

1:23:52 المسلمون

1:23:54 وقالوا نحن في آخر يوم

1:23:56 حيب الشهر الحرام

1:23:58 فإن قاتلناهم

1:24:00 انتهكن الشهر الحرام

1:24:02 وإن تركناهم الليلة

1:24:04 دخلوا الحرم

1:24:06 ثم أجمعوا على ملاقاتهم

1:24:08 فرمى واقد

1:24:10 ابن عبدالله التميمي عمر بن الحضرمي

1:24:12 بسهم

1:24:14 فقتله

1:24:16 وشد المسلمون عليهم

1:24:18 فأسروا عثمان بن عبدالله

1:24:20 والحكم بن كيسان

1:24:22 وأفلت نوفل ابن عبدالله

1:24:24 ثم قدموا بالعير والأسيرين

1:24:27 إلى المدينة

1:24:29 وقد عزلوا من ذلك

1:24:31 الخمس

1:24:33 فكان في هذه السرية

1:24:35 أول خمس في الإسلام

1:24:37 وأول قتيل من الكفار

1:24:39 في الإسلام

1:24:41 وأول أسيرين في الإسلام

1:24:43 فلما وصلوا إلى

1:24:45 المدينة

1:24:47 أنكر عليهم رسول الله

1:24:49 صلى الله عليه وسلم ما فعلوا

1:24:51 وقد كانوا رضي الله

1:24:53 عنهم مجتهدين فيما

1:24:55 صنعوا

1:24:57 فسقط ذلك في أيدي القوم

1:24:59 رضي الله عنهم

1:25:01 وظنوا أنهم قد هلكوا

1:25:03 واشتدت عنت

1:25:05 قريش وإنكارهم ذلك

1:25:07 وقالوا

1:25:09 قد أحل محمد

1:25:11 الشهر الحرام

1:25:13 فأنزل الله تعالى

1:25:15 يسألونك عن الشهر الحرام

1:25:17 قتال فيه

1:25:19 قل قتال

1:25:21 فيه كبير

1:25:23 وصد عن سبيل الله

1:25:25 وكفر به

1:25:27 وكفر به

1:25:29 والمسجد الحرام

1:25:31 وإخراج أهله

1:25:33 منه أكبر عند الله

1:25:35 والفتنة

1:25:37 أكبر من القتل

1:25:39 ولا يزالون

1:25:41 يقاتلونكم حتى

1:25:43 يردوكم عن

1:25:45 دينكم إن استطاعوا

1:25:47 ومن

1:25:49 يرتبذ منكم

1:25:51 عن دينه فيمت

1:25:53 وهو كافر

1:25:55 فأولئك

1:25:57 فأولئك

1:25:59 حبطت أعمالهم

1:26:01 في الدنيا والآخرة

1:26:03 وأولئك

1:26:05 أصحاب

1:26:07 النار هم فيها

1:26:09 خالدون

1:26:11 قال الحافظ ابن كثير

1:26:13 يقول سبحانه

1:26:15 هذا الذي وقع

1:26:17 وإن كان خطأ

1:26:19 لأن القتال في الشهر الحرام

1:26:21 كبير عند الله

1:26:23 إلا أنما أنتم عليه

1:26:25 أيها المشركون

1:26:27 من الصد عن سبيل الله

1:26:29 والكفر به وبالمسجد الحرام

1:26:31 وإخراج محمد

1:26:33 وأصحابه الذين

1:26:35 هم أهل المسجد الحرام

1:26:37 في الحقيقة

1:26:39 أكبر عند الله من القتال

1:26:41 في الشهر الحرام

1:26:43 تحويل القبل

1:26:46 حولت القبلة من

1:26:49 بيت المقدس إلى

1:26:51 المسجد الحرام

1:26:53 في النصف من رجب

1:26:55 من السنة الثانية للهجرة

1:26:57 فأنزل الله

1:26:59 قد نرى تقلب وجهك

1:27:01 في السماء

1:27:03 فلنولي

1:27:05 أنك قبلة

1:27:07 ترضاها

1:27:09 فولي وجهك شطر

1:27:11 المسجد الحرام

1:27:13 وحيث ما كنتم

1:27:15 فولو وجوهكم

1:27:17 شطرة

1:27:19 وإن الذين أوتوا الكتاب

1:27:21 ليعلمون

1:27:23 أنه الحق

1:27:25 من ربهم

1:27:27 ومن الله بغافل

1:27:29 عما يعملون

1:27:31 وروا

1:27:33 الإمام البخاري ومسلم في صحيح

1:27:35 حيهما

1:27:37 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما

1:27:39 قال

1:27:41 صلينا مع رسول الله

1:27:43 وسلم نحو بيت المقدس

1:27:45 ستة عشر شهرا

1:27:47 أو سبعة عشر شهرا

1:27:49 ثم صرفنا

1:27:51 نحو الكعبة

1:27:53 وروا الحاكم في المستدرك

1:27:55 بسند حسن

1:27:57 عن ابن عباس رضي الله عنهما

1:27:59 قال

1:28:01 أول ما نسخ من القرآن

1:28:03 فيما ذكر لنا

1:28:05 شأن القبلة

1:28:07 قال الله

1:28:09 ولله المشرق والمغرب

1:28:11 تولوا فثم

1:28:13 وجه الله

1:28:15 إن الله واسع

1:28:17 عليم

1:28:19 فاستقبل رسول الله

1:28:21 صلى الله عليه وسلم

1:28:23 فصلى نحو بيت المقدس

1:28:25 وترك البيت العتيق

1:28:27 فقال

1:28:29 سيقول السفهاء

1:28:31 من الناس

1:28:33 ما أولاهم عن

1:28:35 قبلتهم التي

1:28:37 كانوا عليها

1:28:39 يعنون بيت المقدس

1:28:41 فنسخها

1:28:43 وصرفه الله إلى البيت العتيق

1:28:45 فقال

1:28:47 ومن حيث خرجت

1:28:49 فولي وجهك شطر

1:28:51 المسجد الحرام

1:28:53 وحيث ما كنتم

1:28:55 فولو وجوهكم

1:28:57 شطرة

1:28:59 قال الإمام ابن القيم

1:29:01 في قوله تعالى

1:29:03 وحيث ما كنتم

1:29:05 فولو وجوهكم شطرة

1:29:07 قال

1:29:09 يفيد الأمر باستقبالها

1:29:11 في أي موضع استقر فيه

1:29:13 وهو تعالى لم يقيد

1:29:15 الخروج بغاية

1:29:17 بل أطلق غايته كما

1:29:19 عمّم مبدأه

1:29:21 فمن حيث خرج

1:29:23 إلى أي مخرج كان

1:29:25 من صلاة أو غزو

1:29:27 أو حج أو غير ذلك

1:29:29 فهو مأمور باستقبال

1:29:31 المسجد الحرام

1:29:33 هو والأمة

1:29:35 كانوا في الأرض

1:29:37 فهو مأمور هو والأمة

1:29:39 باستقباله

1:29:41 فتناولت الآيتان

1:29:43 أحوال الأمة كلها

1:29:45 في مبدأ تنقلهم من حيث

1:29:47 خرجوا وفي غايته

1:29:49 إلى حيث انتهوا

1:29:51 وفي حال استقرارهم

1:29:53 حيث ما كانوا

1:29:55 فأفاد ذلك عموم الأمر

1:29:57 بالاستقبال في الأحوال

1:29:59 الثلاثة التي لا ينفك

1:30:01 منها العبد

1:30:04 كرر الباري تعال الأمر

1:30:06 بالتوجه إلى البيت الحرام

1:30:08 في ثلاث آيات

1:30:10 لأن المنكرين لتحويل

1:30:12 القبلة كانوا ثلاث أصناف

1:30:14 من الناس

1:30:16 أولا اليهود

1:30:18 لأنهم لا يقولون

1:30:20 بالنسخ في أصل مذهبهم

1:30:22 الثاني

1:30:24 وأهل الريب والنفاق

1:30:26 اشتد انكارهم له

1:30:28 لأنه كان أول

1:30:30 نسخ نزل

1:30:32 الثالث

1:30:34 وكفار قريش

1:30:36 لأنهم قالوا

1:30:38 ندم محمد على فراق

1:30:40 ديننا

1:30:42 فسيرجع اليه كما رجع

1:30:44 إلى قبلتنا

1:30:48 فرض صيام رمضان

1:30:51 فرض صيام شهر رمضان

1:30:53 في السنة الثانية للهجرة

1:30:55 وتوفي

1:30:57 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:30:59 وقد صام تسعة

1:31:01 رمضانات

1:31:04 يا أيها الذين آمنوا

1:31:06 كتب عليكم

1:31:08 الصيام كما كتب

1:31:10 على الذين من قبلكم

1:31:12 كما كتب

1:31:14 على الذين من قبلكم

1:31:16 لعلكم تتقون

1:31:20 وكان من هدي رسول الله

1:31:22 صلى الله عليه وسلم

1:31:24 في شهر رمضان

1:31:26 الاخثار من أنواع

1:31:28 العبادات

1:31:30 وكان جبريل يدارسه القرآن

1:31:32 في رمضان

1:31:34 وكان إذا لقيه جبريل

1:31:36 أجود بالخير من الريح المرسلة

1:31:38 وكان أجود الناس

1:31:40 وأجود ما يكون

1:31:42 في رمضان

1:31:44 يكثر فيه من الصدقة

1:31:46 والإحسان وتلاوة القرآن

1:31:48 والصلاة والذكر

1:31:50 والاعتكاف

1:31:52 قال الحافظ ابن كثير

1:31:54 يقول الله تعالى

1:31:56 مخاطباً للمؤمنين من هذه الأمة

1:31:58 وآمراً لهم

1:32:01 وهو الإمساك عن الطعام

1:32:03 والشراب والوقاع

1:32:05 بنية خالصة لله

1:32:07 عز وجل

1:32:09 لما فيه من زكاة النفس

1:32:11 وطهارتها

1:32:13 وتنقيتها من الأخلاق

1:32:15 الرديئة والأخلاق الرذيلة

1:32:23 وقعت غزوة بدر الكبرى

1:32:25 في صبيحة يوم الجمعة

1:32:27 السابع عشر من رمضان

1:32:29 من السنة الثانية

1:32:31 للهجرة

1:32:33 قال الحافظ ابن عبدالبر

1:32:35 كانت أشرف غزواته

1:32:37 صلى الله عليه وسلم

1:32:39 وأعظمها حرمة

1:32:41 عند الله وعند رسوله

1:32:43 صلى الله عليه وسلم

1:32:45 وعند المسلمين

1:32:47 غزوة بدر الكبرى

1:32:49 حيث قتل الله صناديد

1:32:51 قريش وأظهر دينه

1:32:53 وأعزه الله

1:32:55 من يومئذ

1:32:57 وكانت بدر في السنة الثانية

1:32:59 من الهجرة

1:33:01 لسبع عشرة من رمضان

1:33:03 صبيحة يوم الجمعة

1:33:05 وليس في غزواته

1:33:07 صلى الله عليه وسلم

1:33:09 ما يعدل بها في الفضل

1:33:11 ويقرب منها

1:33:13 إلا غزوة الحديبية

1:33:15 حيث كانت بيعة الرضوان

1:33:17 وذلك سنة ست من الهجرة

1:33:23 سبب الغزوة

1:33:26 بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:33:28 أن عيرا

1:33:30 قريش مقبلة من الشام

1:33:32 على رأسها أبو سفيان

1:33:34 صخر بن حرب

1:33:36 في ثلاثين أو أربعين

1:33:38 رجلا من قريش

1:33:40 وفيها أموال عظيمة

1:33:42 وهي العير التي

1:33:44 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:33:46 في طلبها

1:33:48 في غزوة العشيرة

1:33:50 حين خرجت من مكة

1:33:52 ندب النبي صلى الله عليه وسلم

1:33:58 أصحابه للخروج

1:34:00 ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:34:04 أصحابه إلى الخروج

1:34:06 فقال لهم

1:34:08 هذه عير قريش

1:34:10 فيها أموالهم

1:34:12 فخرجوا إليها

1:34:14 لعل الله ينفلكموها

1:34:16 وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:34:19 من كان ظهره

1:34:21 حاضرا بالنهوض

1:34:23 ولم يحتفل لها احتفالا

1:34:25 بليغا

1:34:27 لأنه خرج مسرعا

1:34:29 فقد روى الإمام مسلم في صحيحه

1:34:31 عن أنس ابن مالك

1:34:33 رضي الله عنه قال

1:34:35 بعث رسول الله

1:34:37 صلى الله عليه وسلم

1:34:39 بسيسة عينا

1:34:41 ينظر ما صنعت عير

1:34:43 أبي سفيان

1:34:45 فجاء وما في البيت أحد

1:34:47 غيري وغير رسول الله

1:34:49 صلى الله عليه وسلم

1:34:51 قال

1:34:53 فحدثه الحديث

1:34:55 فخرج رسول الله

1:34:57 صلى الله عليه وسلم

1:34:59 فتكلم

1:35:01 فقال إن لنا طلبة

1:35:03 أي شيئا نطلبه

1:35:05 فمن كان ظهره حاضرا

1:35:07 فليركب معنا

1:35:09 فجعل رجال يستأذنونه

1:35:11 في ظهرانيهم

1:35:13 في علو المدينة

1:35:15 فقال لا

1:35:17 إلا من كان ظهره حاضرا

1:35:19 فانطلق رسول الله

1:35:21 صلى الله عليه وسلم

1:35:23 وأصحابه

1:35:27 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:35:29 من المدينة

1:35:31 يوم السبت

1:35:33 لثنتين عشرة ليلة

1:35:36 خلت من شهر رمضان

1:35:38 على رأس تسعة عشر شهرا

1:35:40 من مهاجره

1:35:42 واستخلف رسول الله

1:35:44 صلى الله عليه وسلم

1:35:46 ابن أم مكتوم

1:35:48 على الصلاة بالناس في المدينة

1:35:50 ثم رد أبا لبابا

1:35:52 ثم رد أبا لبابا

1:35:54 ثم رد أبا لبابا

1:35:56 ثم رد أبا لبابا

1:35:58 بشير ابن عبد المنذر

1:36:00 رضي الله عنه من الروحى

1:36:02 واستعمله على المدينة

1:36:04 خرج مع رسول الله

1:36:06 صلى الله عليه وسلم

1:36:08 من المهاجرين والأنصار

1:36:10 ثلاثمائة

1:36:12 وبضعة عشر رجلا

1:36:14 فقد روى الإمام البخاري

1:36:16 في صحيحه

1:36:18 عن البراء ابن عازب رضي الله عنه

1:36:20 ما قال

1:36:22 كنا نتحدث أن أصحاب

1:36:24 ثلاثمائة وبضعة عشر

1:36:26 بعدة أصحاب طالوت

1:36:28 الذين جاوزوا معه النهر

1:36:30 وما جاوز معه

1:36:32 إلا مؤمن

1:36:34 وكان مع المسلمين

1:36:36 سبعون بعيرا

1:36:38 يتعاقبون عليها

1:36:40 كل ثلاثة على بعير

1:36:42 وعامتهم

1:36:44 مشات على أقدامهم

1:36:46 وفرس واحد

1:36:48 للمقداد ابن عمر رضي الله عنه

1:36:50 فقد روى الإمام أحمد

1:36:52 في مسنده بسند حسن

1:36:54 عن عبد الله ابن مسعود

1:36:56 رضي الله عنه

1:36:58 قال

1:37:00 كنا يوم بدر

1:37:02 كل ثلاثة على بعير

1:37:04 كان أبو لبابة

1:37:06 وعلي بن أبي طالب

1:37:08 زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:37:10 قال

1:37:12 وكانت عقبة رسول الله

1:37:14 صلى الله عليه وسلم

1:37:16 فقال

1:37:18 نحن نمشي عنك

1:37:20 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:37:22 ما أنتما

1:37:24 بأقوى مني

1:37:26 ولا أنا بأغنى

1:37:28 عن الأجر منكما

1:37:30 وروا الإمام أحمد في مسنده

1:37:32 بسند صحيح

1:37:34 عن علي بن أبي طالب

1:37:36 رضي الله عنه قال

1:37:38 ما كان فينا فارس

1:37:40 يوم بدر غير المقداد

1:37:42 وروا الإمام أحمد

1:37:44 في مسنده بسند

1:37:46 صحيح

1:37:48 رضي الله عنه قال

1:37:50 لقد شهدت من المقداد

1:37:52 مشهدا

1:37:54 لأن أكون أنا

1:37:56 صاحبه أحب إلي

1:37:58 مما على الأرض من شيء

1:38:00 قال

1:38:02 أتى النبي صلى الله عليه وسلم

1:38:04 وكان رجلا فارس

1:38:06 ثم ذكر موقفه

1:38:08 يوم استشار رسول الله

1:38:10 صلى الله عليه وسلم

1:38:12 الناس

1:38:14 وقال الحافظ في الإصابة والتهذيب

1:38:16 المقداد بن عمر

1:38:18 رضي الله عنه

1:38:20 أسلم قديما

1:38:22 وشهد بدرا والمشاهد

1:38:24 وكان فارس يوم بدر

1:38:26 ولم يثبت أنه

1:38:28 ممن شهدها فارس غيره

1:38:30 توزيع الرايات

1:38:34 دفع رسول الله

1:38:37 صلى الله عليه وسلم

1:38:39 اللواء

1:38:41 إلى مصعب بن عمير رضي الله عنه

1:38:43 وراية المهاجرين

1:38:45 إلى علي بن أبي طالب

1:38:47 رضي الله عنه

1:38:49 وراية الأنصار إلى سعد بن معاذ

1:38:51 رضي الله عنه

1:38:53 وجعل على الساقة

1:38:55 قيس بن أبي صعصة

1:38:57 رضي الله عنه

1:39:00 طريق المسلمين

1:39:02 إلى بدر

1:39:05 سار رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:39:07 بجيشه حتى

1:39:09 بلغ الروحى

1:39:11 فنزل بها

1:39:13 ثم ارتحل وسار

1:39:15 فلما قرب من الصفراء

1:39:17 بعث بسبسة بن عمر

1:39:19 الجهني وعدي

1:39:21 بن أبي الزغباء رضي الله

1:39:23 عنهما إلى بدر

1:39:25 يتحسسان أخبار العير

1:39:27 ثم ارتحل

1:39:29 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:39:31 حتى بلغ

1:39:33 وادي ذفران فنزل

1:39:35 به

1:39:40 استنفار أهل مكة

1:39:42 وخروجهم

1:39:45 فلما بلغ أبا سفيان

1:39:47 قائد العير مخرج

1:39:49 رضي الله صلى الله عليه وسلم

1:39:51 وقصده إياها

1:39:53 استأجر ضمضم بن عمر

1:39:55 الغفاري إلى مكة

1:39:57 مستصرخ لقريش

1:39:59 بالنفير إلى عيرهم

1:40:01 ليمنعوه

1:40:03 من محمد صلى الله عليه وسلم

1:40:05 وأصحابه

1:40:07 وبلغ الصريخ أهل مكة

1:40:09 فنهضوا مسرعين

1:40:11 وأوعبوا في الخروج

1:40:13 ولم يتخلف

1:40:15 من أشرافهم أحد

1:40:17 سوى أبي لهب

1:40:19 وبعث مكانه العاصب

1:40:21 بن هشام بن المغيرة

1:40:23 وكان عدتهم

1:40:25 ألف مقاتل

1:40:27 ومعهم مئة ثرس

1:40:29 وجمال كثيرة

1:40:31 لا يعرف عددها

1:40:35 خوف أمية بن خلف

1:40:37 من القتل

1:40:40 روى الإمام البخاري في

1:40:42 صحيحه

1:40:44 عن عبد الله بن مسعود

1:40:46 رضي الله عنه

1:40:48 أنه قال

1:40:50 كان صديقا لأمية

1:40:52 بن خلف

1:40:54 وكان أمية

1:40:56 إذا مر بالمدينة

1:40:58 نزل على سعد

1:41:00 وكان سعد إذا مر بمكة

1:41:02 نزل على أمية

1:41:04 فلما قدم

1:41:06 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:41:08 المدينة انطلق

1:41:10 سعد معتمرا

1:41:12 فنزل على أمية بمكة

1:41:14 فقال لأمية

1:41:16 أنظر لي ساعة

1:41:18 خلوة لعلي

1:41:20 أن أطوف بالبيت

1:41:22 فخرج به قريبا

1:41:24 من نصف النهار

1:41:26 فلقيهما أبو جهل

1:41:28 فقال يا أبا

1:41:30 صفوان من هذا معك

1:41:32 فقال

1:41:34 هذا سعد

1:41:36 فقال له أبو جهل

1:41:38 ألا أراك تطوف

1:41:40 بمكة آمنا

1:41:42 وقد آويتم الصباه

1:41:44 أنكم تنصرونهم

1:41:46 وتعينونهم

1:41:48 أما والله لولا أنك

1:41:50 مع أبي صفوان

1:41:52 ما رجعت إلى أهلك سالما

1:41:54 فقال له سعد

1:41:56 ورفع صوته

1:41:58 عليه أما والله

1:42:00 لإن منعتني هذا

1:42:02 لأمن عنك ما هو

1:42:04 أشد عليك منه

1:42:06 طريقك على المدينة

1:42:08 فقال له أمية

1:42:10 لا ترفع صوتك يا سعد

1:42:13 سيد أهل الوادي

1:42:15 فقال سعد

1:42:17 دعنا عنك يا أمية

1:42:19 فوالله لقد سمعت

1:42:21 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:42:23 يقول

1:42:25 إنهم قاتلوك

1:42:27 قال بمكة

1:42:29 قال لا أدري

1:42:31 ففزع لذلك

1:42:33 أمية فزعا شديدا

1:42:35 فلما رجع

1:42:37 أمية إلى أهله

1:42:39 قال يا أم صفوان

1:42:41 ألم تري ما قال لي سعد

1:42:43 قالت

1:42:45 وما قال لك

1:42:47 قال زعم

1:42:49 أن محمدا أخبرهم

1:42:51 أنهم قاتلي

1:42:53 فقلت له بمكة

1:42:55 قال لا أدري

1:42:57 فقال أمية

1:42:59 والله لا أخرج من مكة

1:43:01 فلما كان يوم بدر

1:43:03 استنفر أبو جهل

1:43:05 للناس

1:43:07 قال أدركوا عيركم

1:43:09 فكره أمية أن يخرج

1:43:11 فأتاه أبو جهل

1:43:13 فقال

1:43:15 يا أبا صفوان

1:43:17 إنك متى يراك الناس

1:43:19 قد تخلفت

1:43:21 وأنت سيد أهل الوادي

1:43:23 تخلفوا معك

1:43:26 فلم يزل به أبو جهل

1:43:28 حتى قال

1:43:30 أما إذ غلبتني

1:43:32 فوالله لأشترين أجود

1:43:34 بعير بمكة

1:43:36 ثم قال أمية

1:43:38 يا أم صفوان

1:43:40 جهزيني

1:43:42 فقالت له

1:43:44 يا أبا صفوان

1:43:46 وقد نسيت ما قال لك أخوك

1:43:48 اليثربي

1:43:50 قال لا

1:43:52 ما أريد أن أجوز معهم

1:43:54 إلا قريبا

1:43:56 فلما خرج أمية

1:43:58 أخذ لا ينزل منزلا

1:44:00 إلا عقل بعيره

1:44:02 فلم يزل بذلك

1:44:04 حتى قتله الله عز وجل

1:44:06 قال الحافظ في الفتح

1:44:08 وفي الحديث معجزات للنبي

1:44:10 صلى الله عليه وسلم

1:44:12 ظاهرة

1:44:14 وفيه ما كان عليه

1:44:16 سعد بن معاذ رضي الله عنه

1:44:18 من قوة النفس واليقين

1:44:20 وفيه أن

1:44:22 شأن العمرة كان قديما

1:44:24 وأن الصحابة

1:44:26 كان مأذونا لهم في الاعتمار

1:44:28 من قبل أن يعتمر

1:44:30 النبي صلى الله عليه وسلم

1:44:32 بخلاف الحج

1:44:34 والله أعلم

1:44:36 بلوغ الرسول

1:44:39 صلى الله عليه وسلم

1:44:41 خروج قريش

1:44:43 ومشاورته

1:44:46 بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:44:48 خروج قريش

1:44:50 ليمنع عيرهم

1:44:52 فاستشار أصحابه

1:44:54 فتكلم المهاجرون

1:44:56 فأحسنوا

1:44:58 ثم استشارهم مرة ثانية

1:45:00 فقد روى الإمام

1:45:02 مسلم في صحيحه

1:45:04 عن أنس بن مالك رضي الله عنه

1:45:06 قال

1:45:08 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:45:10 شاور حين

1:45:12 بلغه إقبال أبي

1:45:14 سفيان

1:45:16 وفي رواية عند الإمام أحمد

1:45:18 في مسنده إن رسول الله

1:45:20 صلى الله عليه وسلم

1:45:22 شاور الناس يوم بدر

1:45:24 فتكلم أبو بكر

1:45:26 فأعرض عنه

1:45:28 ثم تكلم عمر

1:45:30 فأعرض عنه

1:45:32 أمام البخاري في صحيحه

1:45:34 عن عبد الله بن مسعود

1:45:36 رضي الله عنه قال

1:45:38 قال المقداد يوم بدر

1:45:40 يا رسول الله

1:45:42 إنا لا نقول لك

1:45:44 كما قالت بنو إسرائيل

1:45:46 لموسى فاذهب

1:45:48 أنت وربك فقاتل

1:45:50 إنا هاهنا قاعدون

1:45:52 ولكن امضي

1:45:54 ونحن معك

1:45:56 فكأنه سري عن رسول الله

1:45:58 صلى الله عليه وسلم

1:46:00 وفي لفظ آخر

1:46:02 للبخاري والإمام أحمد

1:46:04 في مسنده واللفظ

1:46:06 لأحمد قال عبد الله

1:46:08 بن مسعود رضي الله عنه

1:46:10 لقد شهدت من المقداد

1:46:12 مشهدا لأن

1:46:14 أكون أنا صاحبه

1:46:16 أحب إلي مما على

1:46:18 الأرض من شيء

1:46:20 قال أتى النبي صلى الله

1:46:22 عليه وسلم

1:46:24 وكان رجلا فارس

1:46:26 فقال أبشر

1:46:28 لن نقل لك

1:46:30 كما قالت بنو إسرائيل

1:46:32 لموسى صلى الله عليه وسلم

1:46:34 فاذهب

1:46:36 أنت وربك فقاتل

1:46:38 إنا هاهنا قاعدون

1:46:40 ولكن والذي

1:46:42 بعثك بالحق

1:46:44 لنكونن بين يديك

1:46:46 وعن يمينك

1:46:48 وعن شمالك ومن خلفك

1:46:50 حتى يفتح الله

1:46:52 عليك

1:46:54 ثم استشار رسول الله

1:46:56 عليه وسلم الصحابة رضي الله عنهم

1:46:58 فقال

1:47:00 أشيروا علي

1:47:02 أيها الناس

1:47:04 وإنما يريد الأنصار

1:47:06 وذلك أنهم عدد الناس

1:47:08 وأنهم حين بايعوه

1:47:10 بالعقبة

1:47:12 قالوا يا رسول الله

1:47:14 إنا برأاء من ذمامك

1:47:16 حتى تصل إلى ديارنا

1:47:18 فإذا وصلت إلينا

1:47:20 فأنت في ذمتنا

1:47:22 نمنعك مما

1:47:24 نمنع منه أبناءنا ونساءنا

1:47:26 فكان

1:47:28 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:47:30 يتخوف

1:47:32 أن لا تكون الأنصار ترى عليها

1:47:34 نصرة إلا ممن

1:47:36 دهمه بالمدينة من عدوه

1:47:38 وأن ليس عليهم

1:47:40 أن يسير بهم إلى عدو

1:47:42 من بلادهم

1:47:44 فقام سعد بن معاذ

1:47:46 رضي الله عنه

1:47:48 وقال والله لك

1:47:50 أنك تريدنا يا رسول الله

1:47:52 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:47:54 أجل

1:47:56 فقال سعد رضي الله عنه

1:47:58 آمنا بك

1:48:00 وصدقناك

1:48:02 وشهدنا أن ما جئت به

1:48:04 هو الحق

1:48:06 وأعطيناك على ذلك

1:48:08 عهودنا ومواثيقنا

1:48:10 على السمع والطاعة

1:48:12 فامضي يا رسول الله

1:48:14 لما أردت فنحن معك

1:48:16 فوالذي بعثك

1:48:18 بالحق

1:48:20 أردت بنا هذا البحر

1:48:22 فخذته

1:48:24 لخذناه معك

1:48:26 ما تخلف منا رجل واحد

1:48:28 وما نكره أن تلقى بنا

1:48:30 عدونا غدا

1:48:32 إنا لصبر في الحرب

1:48:34 صدق في اللقاء

1:48:36 ولعل الله يريك

1:48:38 منا ما تقر به عينك

1:48:40 فسر بنا على

1:48:42 بركة الله

1:48:44 فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:48:46 بقول سعد

1:48:48 ثم قال

1:48:50 سيروا وأبشروا

1:48:52 فإن الله قد وعدني

1:48:54 إحدى الطائفتين

1:48:56 والله لك أن

1:48:58 الآن أنظر إلى مصارع

1:49:00 القوم

1:49:04 نزول المسلمين بالعدوة الدنيا

1:49:06 والكفار

1:49:08 بالعدوة القصوى

1:49:10 ثم سار

1:49:13 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:49:15 حتى نزل

1:49:17 بجيشه بالعدوة الدنيا

1:49:19 قريبا من بدر

1:49:21 ونزل كفار قريش

1:49:23 بالعدوة القصوى

1:49:25 ولا أحد يعلم

1:49:27 مكان الآخر

1:49:29 وأما أبو سفيان

1:49:31 فلحق بساحل البحر

1:49:33 ونجاب القافلة

1:49:35 قال الله تعالى

1:49:37 إذ أنتم بالعدوة الدنيا

1:49:39 وهم بالعدوة القصوى

1:49:41 والركب أسفل

1:49:43 منكم

1:49:45 ولو تواعدتم لاختلفتم

1:49:47 قرأوا بالمعاد

1:49:49 ولكن ليقضي الله

1:49:51 أمرا كان مفعلا

1:49:53 ليهلك من

1:49:55 هلك عن بينة

1:49:57 ويحيا من حي

1:49:59 عن بينة

1:50:01 وإن الله

1:50:03 لسميع عليم

1:50:05 قال ابن إسحاق

1:50:07 في تفسير الآية

1:50:09 أي ليكفر من كفر بعد

1:50:11 الحجة

1:50:13 لما رأى من الآية والعبرة

1:50:15 من آمن على مثل ذلك

1:50:17 وقال الحافظ ابن كثير

1:50:19 معلقا على تفسير

1:50:21 ابن إسحاق

1:50:23 وهذا تفسير جيد

1:50:25 وبست ذلك

1:50:27 أنه تعالى يقول

1:50:29 إنما جمعكم مع عدوكم

1:50:31 في مكان واحد على غير

1:50:33 ميعاد لينصركم

1:50:35 عليهم ويرفع

1:50:37 كلمة الحق على الباطل

1:50:39 ليصير الأمر ظاهرا

1:50:41 والحجة قاطعة

1:50:43 لا يبقى لأحد

1:50:45 حجة ولا شبه

1:50:47 فحينئذ

1:50:49 يهلك من هلك

1:50:51 أي يستمر في الكفر

1:50:53 من استمر فيه

1:50:55 على بصيرة من أمره

1:50:57 أنه مبطل

1:50:59 لقيام الحجة عليه

1:51:01 ويحيا من حي

1:51:03 أي يؤمن من آمن

1:51:05 عن بينة

1:51:07 أي حجة وبصيرة

1:51:11 بعث رسول الله

1:51:13 عليه وسلم أصحابه

1:51:15 إلى بدر

1:51:17 بعث رسول الله

1:51:19 عليه وسلم

1:51:21 علي بن أبي طالب

1:51:23 والزبير بن العوام

1:51:25 وسعد بن أبي وقاص

1:51:27 رضي الله عنهم

1:51:29 في نفر من الصحابة

1:51:31 إلى ماء بدر

1:51:33 يلتمسون خبر قريش

1:51:35 فقد روى الإمام أحمد

1:51:37 في مسنده بسند صحيح

1:51:39 عن علي بن أبي طالب

1:51:41 فوجدنا فيها

1:51:43 رجلين منهم

1:51:45 رجلا من قريش

1:51:47 ومولا لعقبة بن أبي معيط

1:51:49 فأما القرشي فانفلت

1:51:51 وأما مولا عقبة

1:51:53 فآخذناه

1:51:55 فجعلنا نقول له

1:51:57 كم القوم

1:51:59 فيقول هم والله كثير

1:52:01 عددهم شديد بأسهم

1:52:03 فجعل المسلمون

1:52:05 إذا قال ذلك ضربوه

1:52:07 حتى انتهوا به

1:52:09 فجهد النبي صلى الله عليه وسلم

1:52:11 فقال له

1:52:13 كم القوم

1:52:15 قال هم والله كثير

1:52:17 عددهم شديد

1:52:19 بأسهم

1:52:21 فجهد النبي صلى الله عليه وسلم

1:52:23 أن يخبره كم هم

1:52:25 فأبى

1:52:27 ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم

1:52:29 سأله كم ينحرون

1:52:31 من الجزر

1:52:33 الجزر جمع جزور

1:52:35 وهو البعير

1:52:37 عشرا كل يوم

1:52:39 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:52:41 القوم ألف

1:52:43 كل جزور

1:52:45 لمئة وتبعها

1:52:47 وفي رواية

1:52:49 أخرى في صحيح مسلم

1:52:51 ومسند الإمام أحمد

1:52:53 وسنن أبي داوود

1:52:55 عن أنس رضي الله عنه قال

1:52:57 فأيذا هم

1:52:59 بروايا قريش

1:53:01 فيها عبد أسود لبن الحجاج

1:53:03 فأخذه

1:53:05 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:53:07 فجعلوا يسألون

1:53:09 أين أبو سفيان

1:53:11 فيقول

1:53:13 والله مالي

1:53:15 بشيء من أمره علم

1:53:17 ولكن هذه قريش

1:53:19 قد جاءت

1:53:21 فيهم أبو جهل

1:53:23 وعتبة وشيبة ابنى ربيعة

1:53:25 وأومية ابن خلف

1:53:27 فإذا قال لهم ذلك

1:53:29 ضربوه

1:53:31 فيقول دعوني

1:53:33 أخبركم

1:53:35 فأيذا تركوه

1:53:37 قال والله مالي

1:53:39 بأبي سفيان علم

1:53:41 ولكن هذه قريش

1:53:43 قد أقبلت فيهم أبو جهل

1:53:45 وعتبة وشيبة

1:53:47 ابنى ربيعة وأومية

1:53:49 ابن خلف قد أقبلوا

1:53:51 والنبي صلى الله عليه وسلم

1:53:53 يصلي

1:53:55 وهو يسمع ذلك

1:53:57 فلما انصرف قال

1:53:59 والذي نفسي بيده

1:54:01 إنكم لتضربونه

1:54:03 إذا صدقكم

1:54:05 وتدعونه إذا كذبكم

1:54:07 هذه قريش

1:54:09 قد أقبلت لتمنع

1:54:11 أبى سفيان

1:54:13 قلت وفي ضرب الصحابة

1:54:15 رضي الله عنهم لعبد

1:54:17 بن الحجاج دليل

1:54:19 على كراهيتهم للقتال

1:54:21 كما قال تعالى

1:54:23 وإذ يعدكم الله

1:54:25 إحدى الطائفتين

1:54:27 أنها لكم

1:54:29 وتودون أن

1:54:31 غير ذات الشوكة

1:54:33 تكون لكم

1:54:35 ويريد الله

1:54:37 أن يحق الحق

1:54:39 بكلماته

1:54:41 ويقطع دابر الكافرين

1:54:45 قال الحافظ ابن كثير

1:54:47 فكره ذلك أصحاب

1:54:49 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:54:51 وودوا

1:54:53 أن لو كان لعير أبي سفيان

1:54:55 وأنه منهم قريب

1:54:57 ليفوزوا به

1:54:59 لأنه أخف مأونة

1:55:01 من قتال النفير من قريش

1:55:03 لشدة بأسهم

1:55:05 واستعدادهم لذلك

1:55:07 فجعلوا يضربونهما

1:55:09 فإذا آذاهما

1:55:11 الضرب قال نحن

1:55:13 لأبي سفيان

1:55:15 فإذا سكتوا عنهما

1:55:17 واسألوهما قال نحن

1:55:19 لقريش

1:55:23 نزول الرسول صلى الله عليه وسلم

1:55:25 على ماء

1:55:27 بدر

1:55:30 سار رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:55:32 بجيشه نحو

1:55:34 ماء بدر

1:55:36 ليسبق المشركين إليه

1:55:38 ويحول بينهم وبين

1:55:40 الاستيلاء عليه

1:55:42 فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:55:44 وأصحابه على

1:55:46 أفضل بئر من آبار بدر

1:55:48 فقد روى

1:55:50 الإمام أحمد في مسنده

1:55:52 بسند صحيح

1:55:54 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

1:55:56 قال

1:55:58 سار رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:56:00 إلى بدر

1:56:02 وبدر بئر

1:56:04 فسبقنا المشركين إليها

1:56:06 نزول المطر

1:56:10 على الفريقين

1:56:12 وحال الله سبحانه

1:56:15 بين قريش وبين الماء

1:56:17 بمطر عظيم

1:56:19 أرسله فكان

1:56:21 نقمة على الكفار

1:56:23 ونعمة على المسلمين

1:56:25 مهد لهم الأرض ولبدها

1:56:27 قال تعالى

1:56:29 إذ يغشيكم

1:56:31 النعاس أمنة

1:56:33 منه وينزل

1:56:35 عليكم من السماء

1:56:37 ماء

1:56:39 وينزل

1:56:41 عليكم من السماء

1:56:43 ماء

1:56:45 ليطهركم

1:56:47 به

1:56:49 ليطهركم

1:56:51 به ويذهب عنكم

1:56:53 رجز الشيطان

1:56:55 وليربط على

1:56:57 قلوبكم ويثبت

1:56:59 به الأقدام

1:57:01 قال

1:57:03 الإمام بن القيم

1:57:05 وأنزل الله عز وجل

1:57:07 في تلك الليلة مطرا واحدا

1:57:09 فكان على المشركين

1:57:11 وابلا شديدا

1:57:13 منعهم من التقدم

1:57:15 وكان على المسلمين طلا

1:57:17 طهرهم به

1:57:19 وأذهب عنهم رجز الشيطان

1:57:21 ووطأ به الأرض

1:57:23 وصلب الرمل

1:57:25 وثبت الأقدام

1:57:27 ومهد به المنزل

1:57:29 وربط به على قلوبهم

1:57:31 فسبق رسول الله

1:57:33 صلى الله عليه وسلم

1:57:35 والمسلمون إلى الماء

1:57:37 فنزلوا عليه شطر الليل

1:57:39 وصنعوا الحياض

1:57:41 ثم غوروا ما عداها

1:57:43 من المياه

1:57:45 ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:57:47 وأصحابه على الحياض

1:57:49 بناء العريش

1:57:53 وتعبئة جيش المسلمين

1:57:55 وبني لرسول الله

1:57:57 صلى الله عليه وسلم

1:57:59 عريش يكون فيه

1:58:01 على تل

1:58:03 يشرف على المعركة

1:58:05 فكان فيه رسول الله

1:58:07 صلى الله عليه وسلم

1:58:09 وصاحبه أبو بكر

1:58:11 الصديق رضي الله عنه

1:58:13 وفي ليلة الجمعة

1:58:15 السابع عشر من رمضان

1:58:17 وهي ليلة المعركة

1:58:19 أخذ رسول الله

1:58:21 هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:58:23 يعبئ جيشه

1:58:25 ثم جعل يمشي

1:58:27 في أرض المعركة

1:58:29 وجعل يشير بيده

1:58:31 هذا مصرع فلان

1:58:33 غدا

1:58:35 وهذا مصرع فلان غدا

1:58:37 إن شاء الله

1:58:39 ويضع يده على الأرض

1:58:41 ها هنا وها هنا

1:58:44 قال أنس رضي الله عنه

1:58:46 فوالله ما أماط

1:58:48 رجل منهم عن موضع

1:58:50 رسول الله صلى الله عليه وسلم

1:58:52 أي ما زال

1:58:54 وما بعد

1:58:56 وفي لفظ آخر في صحيح

1:58:58 مسلم عن عمر رضي الله عنه

1:59:00 أنه قال

1:59:02 فوالذي بعثه بالحق

1:59:04 ما أخطأ الحدود

1:59:06 التي حد رسول الله

1:59:08 صلى الله عليه وسلم

1:59:10 نزول النعاس

1:59:13 وصلاة النبي

1:59:15 صلى الله عليه وسلم

1:59:17 أصاب المسلمين

1:59:20 ليلة الجمعة النعاس

1:59:22 أمنة من الله

1:59:24 قال تعالى

1:59:26 إذ يغشيكم

1:59:28 النعاس أمنة منه

1:59:30 فناموا جميعا

1:59:32 قال الحافظ ابن كثير

1:59:34 يذكرهم الله

1:59:36 بما أنعم به عليهم

1:59:38 من إلقائه النعاس

1:59:40 عليهم أمانا من

1:59:42 خوفهم الذي حصل لهم

1:59:44 من كثرة عدوهم وقلة

1:59:46 عددهم

1:59:48 وروا الإمام أحمد في مسنده

1:59:50 بسند صحيح

1:59:52 عن أنس بن مالك رضي الله عنه

1:59:54 قال

1:59:56 إن أبا طلحة الأنصارية رضي الله عنه

1:59:58 قال

2:00:00 غشينا النعاس ونحن في

2:00:02 مصافنا يوم بدر

2:00:04 قال أبو طلحة

2:00:06 كنت في من غشيه النعاس

2:00:08 يومئذ

2:00:10 فجعل سيفي يسقط من يدي

2:00:12 وآخذه

2:00:14 وبات رسول الله

2:00:17 صلى الله عليه وسلم

2:00:19 تلك الليلة

2:00:21 ليلة الفرقان

2:00:23 يصلي تحت شجرة

2:00:25 يتضرع إلى الله سبحانه وتعالى

2:00:27 فقد روى

2:00:29 الإمام أحمد في مسنده

2:00:31 بسند صحيح

2:00:33 عن علي بن أبي طالب رضي الله

2:00:35 عنه قال

2:00:37 ما كان فينا فارس

2:00:39 يوم بدر غير المقداد

2:00:41 ولقد رأيتنا

2:00:43 إلا نائم

2:00:45 إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:00:47 تحت شجرة

2:00:49 يصلي ويبكي

2:00:51 حتى أصبح

2:00:53 وروى ابن حبان في صحيحه

2:00:55 بسند حسن

2:00:57 عن علي بن أبي طالب رضي الله

2:00:59 عنه قال

2:01:01 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:01:03 لما أصبح

2:01:05 ببدر من الغد

2:01:07 أحيا تلك الليلة كلها

2:01:09 نزول جيش

2:01:12 المشركين

2:01:14 وادي بدر

2:01:17 فلما أصبح رسول الله

2:01:19 صلى الله عليه وسلم

2:01:21 وذلك يوم الجمعة

2:01:23 السابع عشر من رمضان

2:01:25 من السنة الثانية للهجرة

2:01:27 وهو يوم الفرقان

2:01:29 صف أصحابه

2:01:31 وعدل صفوفهم

2:01:33 وقال لهم

2:01:35 لا يتقدمن أحد

2:01:37 منكم على شيء حتى

2:01:39 أكون أنا أوذنه

2:01:41 وأقبلت قريش في كتائبها

2:01:43 وبدأت

2:01:45 تأخذ موضعها في أرض المعركة

2:01:47 فلما رآها

2:01:49 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:01:51 قال

2:01:53 اللهم هذه قريش

2:01:55 قد أقبلت بخيالائها

2:01:57 وفخرها

2:01:59 تحادك وتكذب رسولك

2:02:01 اللهم فنصرك

2:02:03 الذي وعدتني

2:02:05 المبارزة

2:02:09 فلما استقرت

2:02:12 قريش في أرض المعركة

2:02:14 طلبت المبارزة

2:02:16 فقد روى الحاكم

2:02:18 في المستدرك بسند صحيح

2:02:20 عن علي بن أبي طالب

2:02:22 رضي الله عنه

2:02:24 أنه قال

2:02:26 فبرز عتبة وآخوه شيبة

2:02:28 وابنه الوليد

2:02:30 فقالوا من يبارز

2:02:32 فخرج فتية

2:02:34 من الأنصار شببة

2:02:36 فقال عتبة

2:02:38 لا نريد هؤلاء

2:02:40 ولكن يبارزنا من أعمام

2:02:42 بني عبد المطلب

2:02:44 فقال رسول الله

2:02:46 صلى الله عليه وسلم

2:02:48 قم يا حمزة

2:02:50 قم يا عبيدة

2:02:52 قم يا علي

2:02:54 فبرز حمزة لعتبة

2:02:56 وعبيدة لشيبة

2:02:58 وعلي للوليد

2:03:00 فقتل حمزة عتبة

2:03:02 وقتل علي الوليد

2:03:04 وقتل عبيدة شيبة

2:03:06 وضرب شيبة رجل

2:03:08 لعبيدة فقطعها

2:03:10 فاستنقذه حمزة

2:03:12 وعلي حتى توفي

2:03:14 بالصفراء

2:03:16 وفي رواية الإمام أحمد

2:03:18 في مسنده بسند صحيح

2:03:20 قال علي ابن أبي طالب

2:03:22 رضي الله عنه

2:03:24 فقتل الله تعالى عتبة

2:03:26 وشيبة ابني ربيعة

2:03:28 والوليد ابن عتبة

2:03:30 وجرح عبيدة

2:03:32 قال الإمام الذهبي

2:03:34 الصحيح أنما بارز

2:03:36 هذا حمزة عتبة

2:03:38 وعلي شيبة والله أعلم

2:03:40 وقال الحافظ

2:03:42 في الفتح

2:03:44 وهذا أصح الروايات

2:03:46 لكن الذي في السيرة

2:03:48 من أن الذي بارزه

2:03:50 علي رضي الله عنه

2:03:52 هو الوليد هو المشهور

2:03:54 وهو اللائق بالمقام

2:03:56 لأن عبيدة

2:03:58 رضي الله عنه وشيبة

2:04:00 كانا شيخين

2:04:02 كعتبة وحمزة

2:04:04 قال في علي رضي الله عنه

2:04:06 والوليد فكان

2:04:08 شابين

2:04:10 وقال ابن سعد في طبقاته

2:04:12 أثبت

2:04:14 أن حمزة قتل عتبة

2:04:16 وأن علي قتل الوليد

2:04:18 وأن عبيدة بارز

2:04:20 شيبة

2:04:22 وروا الشيخان في صحيحيهما

2:04:24 وابن ماجة واللفظ

2:04:26 لابن ماجة

2:04:28 عن قيس بن عباد قال

2:04:30 سمعت أبا ذر رضي الله

2:04:32 يقسم لنزلت هذه

2:04:34 الآيات في هؤلاء

2:04:36 الراهط الستة يوم بدر

2:04:38 هذان خصمان

2:04:40 اختصموا في ربهم

2:04:42 في حمزة بن عبد المطلب

2:04:44 وعلي بن أبي طالب

2:04:46 وعبيدة بن الحارث

2:04:48 وعتبة بن ربيعة

2:04:50 وشيبة بن ربيعة

2:04:52 والوليد بن عتبة

2:04:54 يوم بدر

2:04:56 اختصموا في الحجج

2:04:58 قال الإمام ابن جرير

2:05:00 صبري

2:05:02 وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب

2:05:04 وأشبهها بتأويل

2:05:06 الآية قول من قال

2:05:08 عني بالخصمين

2:05:10 جميع الكفار

2:05:12 من أي أصناف الكفر كان

2:05:14 وجميع المؤمنين

2:05:16 وانما قلت

2:05:18 ذلك أولى بالصواب

2:05:20 لأنه تعالى ذكره

2:05:22 ذكر قبل ذلك صنفين

2:05:24 من خلقه

2:05:26 أحدهما أهل طاعة له

2:05:28 والآخر أهل معصية له

2:05:30 قد حق عليه العذاب

2:05:32 ثم أتبع ذلك

2:05:34 صفة الصنفين كليهما

2:05:36 وما هو فاعل بهما

2:05:38 فان قال قائل

2:05:40 فما أنت قائل

2:05:42 فيما روي عن أبي ذر

2:05:44 رضي الله عنه في قوله

2:05:46 إن ذلك نزل

2:05:48 في الذين بارزوا يوم بدر

2:05:50 قيل

2:05:52 ذلك إن شاء الله

2:05:54 كما روي عنه

2:05:56 فإن الآية قد تنزل

2:05:58 بسبب من الأسباب

2:06:00 ثم تكون عامة

2:06:02 في كل ما كان نظير

2:06:04 ذلك السبب

2:06:06 وهذه من تلك

2:06:11 نشوب القتال

2:06:13 ومناشدة النبي

2:06:15 صلى الله عليه وسلم

2:06:17 ربه

2:06:19 ثم حمي الوطيس

2:06:21 وتزاحف الناس

2:06:23 ودنا بعضهم من بعض

2:06:25 واستدارت رحل حرب

2:06:27 القتال

2:06:29 وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:06:31 في الدعاء والابتهال

2:06:33 ومناشدة ربه

2:06:35 عز وجل

2:06:37 فروا الإمام البخاري في صحيحه

2:06:39 عن ابن عباس

2:06:41 رضي الله عنهما قال

2:06:43 إن رسول الله

2:06:45 صلى الله عليه وسلم

2:06:47 قال وهو في قبة يوم بدر

2:06:49 اللهم إني

2:06:51 أنشدك عهدك ووعدك

2:06:53 اللهم إن تشأ

2:06:55 لا تُعبد بعد اليوم

2:06:57 فأخذ أبو بكر

2:06:59 رضي الله عنه بيده

2:07:01 فقال حسبك

2:07:03 يا رسول الله

2:07:05 الححت على ربك

2:07:08 وفي رواية الإمام مسلم

2:07:10 في صحيحه

2:07:12 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

2:07:14 قال فاستقبل

2:07:16 نبي الله صلى الله عليه وسلم

2:07:18 القبلة

2:07:20 ثم مد يديه

2:07:22 فجعل يهتف بربه

2:07:24 اللهم أنجز لي ما وعدتني

2:07:26 اللهم آتي

2:07:28 ما وعدتني

2:07:30 اللهم إن تُهلك هذه

2:07:32 العصابة من أهل الإسلام

2:07:34 لا تُعبد في الأرض

2:07:36 فما زال يهتف

2:07:38 بربه مادًا يديه

2:07:40 مستقبل القبلة

2:07:42 حتى سقط رداؤه عن

2:07:44 منكبيه فأتاه

2:07:46 أبو بكر فأخذ رداؤه

2:07:48 فألقاه على منكبيه

2:07:50 ثم التزمه من

2:07:52 وراءه وقال

2:07:54 يا نبي الله

2:07:56 كذاك مناشدتك ربك

2:07:58 فإنه سينجز

2:08:00 لك ما وعدك

2:08:04 نزول الملائكة

2:08:06 ثم أغفى

2:08:08 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:08:10 إغفاءه

2:08:12 ثم رفع رأسه وهو يقول

2:08:14 أبشر يا أبا بكر

2:08:16 هذا جبريل

2:08:18 على ثناياه النقع

2:08:20 أي على قوائم

2:08:22 فرسه ورأسه

2:08:24 الغبار

2:08:26 وروا الإمام البخاري في صحيحه

2:08:28 عن ابن عباس رضي الله

2:08:30 عنهما قال

2:08:32 إن النبي صلى الله عليه وسلم

2:08:34 قال يوم بدر

2:08:36 هذا جبريل

2:08:38 آخذ برأس فرسه

2:08:40 عليه أداة الحرب

2:08:42 قال الله تعالى

2:08:44 إذ تستغيثون

2:08:46 ربكم فاستجاب

2:08:48 لكم

2:08:50 أني ممدكم

2:08:52 بألف

2:08:54 من الملائكة

2:08:56 مردفين

2:08:58 وما

2:09:01 جعله الله إلا

2:09:03 بشرا ولتطمئن

2:09:05 به قلوبكم

2:09:07 وما النصر

2:09:09 إلا من عند

2:09:11 الله إن

2:09:13 الله عزيز

2:09:15 حكيم

2:09:17 وقال تعالى

2:09:19 إذ يوحي ربك

2:09:21 إلى الملائكة

2:09:23 أني معكم

2:09:25 فثبتوا

2:09:27 الذين آمنوا

2:09:29 سألقي في قلوب

2:09:31 الذين كفروا الرعب

2:09:33 فاضربوا

2:09:35 فوق الأعناق

2:09:37 واضربوا منهم كل

2:09:39 بنان

2:09:41 وروا الإمام مسلم في صحيحه

2:09:43 عن ابن عباس رضي الله

2:09:45 عنهما قال

2:09:47 لما رجل من المسلمين

2:09:49 يومئذ يشتد في أثر

2:09:51 رجل من المشركين

2:09:53 أمامه

2:09:55 إذ سمع ضربة بالسوط فوقه

2:09:57 وصوت الفارس يقول

2:09:59 أقدم حيزوم

2:10:01 فنظر إلى المشرك أمامه

2:10:03 فخر مستلقي

2:10:05 فنظر إليه

2:10:07 فإذا هو قد خطم

2:10:09 أنفه وشق وجهه

2:10:11 كضربه بالسوط

2:10:13 فخضر ذلك أجمع

2:10:15 فجاء الأنصاري

2:10:17 فحدث بذلك رسول الله

2:10:19 صلى الله عليه وسلم

2:10:21 فقال

2:10:23 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:10:25 صدقت

2:10:27 ذلك من مدد السماء

2:10:29 الثالثة

2:10:33 رمي النبي صلى الله عليه وسلم

2:10:35 المشركين

2:10:37 بالحصب

2:10:39 فلما أنزل الله

2:10:41 سبحانه ملائكته

2:10:43 خرج رسول الله

2:10:45 الله عليه وسلم من العريش

2:10:47 وهو يقول

2:10:49 سيهزم الجمع

2:10:51 ويولون الدبر

2:10:53 ثم أخذ حفنة من الحصب

2:10:55 فاستقبل بها الكفار

2:10:57 وقال

2:10:59 شاهت الوجوه

2:11:01 ثم رمى بها في وجوههم

2:11:03 فما بقي أحد منهم

2:11:05 إلا وامتلأت

2:11:07 عيناه من الحصب

2:11:09 وفي ذلك يقول

2:11:11 الله تعالى

2:11:13 قولوهم ولكن

2:11:15 الله قتلهم

2:11:17 وما رميت

2:11:19 إذ رميت ولكن

2:11:21 الله رمى

2:11:23 قال الإمام ابن القيم

2:11:25 الآية من أكبر

2:11:27 معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

2:11:29 والخطاب

2:11:31 بها خاص لأهل

2:11:33 بدر وكذلك

2:11:35 القبضة التي رمى بها النبي

2:11:37 صلى الله عليه وسلم

2:11:39 فأوصلها الله سبحانه

2:11:41 إلى جميع وجوه المشركين

2:11:43 وذلك خارج

2:11:45 عن قدرته صلى الله عليه وسلم

2:11:47 وهو

2:11:49 الرمي الذي نفاه عنه

2:11:51 وأثبت له الرمي الذي

2:11:53 هو في محل قدرته

2:11:55 وهو الحذ

2:11:57 وكذلك القتل الذي نفاه عنهم

2:11:59 هو قتل لم تباشره

2:12:01 أيديهم

2:12:03 وإنما باشرته

2:12:05 أيدي الملائكة

2:12:07 فكان أحدهم يشتد في أثر

2:12:09 وإذا برأسه قد

2:12:11 وقع أمامه من ضربة

2:12:13 الملك

2:12:15 وقال في مدارج السالكين

2:12:17 وجه الإشارة بالآية

2:12:19 أنه سبحانه

2:12:21 أقام أسبابا ظاهرة

2:12:23 لدفع المشركين

2:12:25 وتولى دفعهم وأهلاكهم

2:12:27 بأسباب باطنة

2:12:29 غير الأسباب التي تظهر للناس

2:12:31 فكان ما حصل

2:12:33 من الهزيمة والقتل

2:12:35 والنصرة مضافا إليه

2:12:37 وهو خير الناصرين

2:12:45 وأنزل الله سبحانه

2:12:48 نصره على رسوله

2:12:50 صلى الله عليه وسلم والمؤمنين

2:12:52 ومنحهم

2:12:54 أكتاف المشركين أسرا وقتلا

2:12:56 فقتلوا منهم

2:12:58 70 وأسروا 70

2:13:00 فقد روى الإمام

2:13:02 البخاري في صحيحه

2:13:04 عن البراء بن عازب

2:13:06 رضي الله عنهما قال

2:13:08 كان النبي صلى الله عليه وسلم

2:13:10 وأصحابه أصابوا

2:13:12 من المشركين يوم بدر

2:13:14 40 و 100

2:13:16 70 أسيرا

2:13:18 70 قتيلا

2:13:20 وروا الإمام مسلم في صحيحه

2:13:22 عن ابن عباس

2:13:24 رضي الله عنهما قال

2:13:26 فقتلوا يومئذ 70

2:13:28 وأسروا 70

2:13:30 قال الحافظ

2:13:32 في الفتح

2:13:34 هذا هو الحق في عدد القتلى

2:13:36 فكان من جملة من قتل

2:13:38 من المشركين ممن سما

2:13:40 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:13:42 أبو جهل

2:13:44 وهو أبو الحكم

2:13:46 عمر بن هشام

2:13:48 وعتبة وشيبة بن ربيعة

2:13:50 والوليد بن عتبة

2:13:52 وأمية بن خلف

2:13:54 وغيرهم من سادات الكفر

2:13:56 وقوف النبي

2:14:00 صلى الله عليه وسلم

2:14:02 على قتل

2:14:04 الكفار

2:14:06 ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:14:08 بقتل الكفار

2:14:10 فسحبوا

2:14:12 إلى قليب من قلوب بدر

2:14:14 فطرحوا فيه

2:14:16 فقد روى الإمام البخاري

2:14:18 في صحيحه

2:14:20 عن أنسر رضي الله عنه

2:14:22 عن أبي طلحة رضي الله عنه

2:14:24 أن نبي الله صلى الله عليه وسلم

2:14:26 أمر

2:14:28 يوم بدر بأربعة

2:14:30 وعشرين رجلا من صناديد

2:14:32 قريش

2:14:34 والطوي من أطواء بدر

2:14:36 خبيث مخبث

2:14:38 والطوي هي البئر التي

2:14:40 طويت وبنيت بالحجارة

2:14:42 لتثبت ولا تنهار

2:14:44 وكان إذا ظهر على قوم

2:14:46 أقام بالعرصة

2:14:48 ثلاث ليال

2:14:50 فلما كان ببدر

2:14:52 اليوم الثالث أمر براحلته

2:14:54 فشد عليها رحلها

2:14:56 ثم مشى وتبعه

2:14:58 أصحابه

2:15:00 وقالوا ما نرى ينطلق

2:15:02 حتى قام على

2:15:04 شفة الركي

2:15:06 أي طرف البئر

2:15:08 فجعل يناديهم بأسمائهم

2:15:10 وأسماء آبائهم

2:15:12 يا فلان ابن فلان

2:15:14 ويا فلان ابن فلان

2:15:16 أي سركم

2:15:18 أنكم أطعتم الله ورسوله

2:15:20 فإنا قد وجدنا

2:15:22 ما وعدنا ربنا

2:15:24 حقا

2:15:26 فهل وجدتم ما وعد ربكم

2:15:28 حقا

2:15:30 رضي الله عنه

2:15:32 يا رسول الله

2:15:34 ما تكلم من أجساد لا

2:15:36 أرواح لها

2:15:38 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:15:40 والذي نفس

2:15:42 محمد بيده

2:15:44 ما أنتم بأسمع لما

2:15:46 أقول منهم

2:15:48 قال قتاده

2:15:50 أحياهم الله حتى أسمعهم

2:15:52 قوله توبيخا وتصغيرا

2:15:54 ونقمة

2:15:56 وحسرة وندما

2:15:58 وروا الإمام مسلم في صحيحه

2:16:00 عن أنس ابن مالك

2:16:02 رضي الله عنه

2:16:04 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:16:06 ترك قتلا

2:16:08 بدر ثلاثا ثم

2:16:10 أتاهم فقام عليهم

2:16:12 فناداهم فقال

2:16:14 يا أبا جهل

2:16:16 ابن هشام يا أمية

2:16:18 ابن خلف يا عتبة

2:16:20 ابن ربيعة يا شيبة

2:16:22 ابن ربيعة

2:16:24 أليس قد وجدتم ما وعد

2:16:26 ربكم حقا

2:16:28 فإني وجدت ما وعدني

2:16:30 ربي حقا

2:16:32 فسمع عمر رضي الله عنه

2:16:34 قول النبي صلى الله عليه وسلم

2:16:36 فقال يا

2:16:38 رسول الله

2:16:40 كيف يسمعوا

2:16:42 وأنى يجيبوا وقد جيفوا

2:16:44 فقال رسول الله

2:16:46 صلى الله عليه وسلم

2:16:48 والذي نفسي بيده

2:16:50 ما أنتم بأسمع

2:16:52 لما أقول منهم

2:16:54 لكنهم لا يقدرون

2:16:56 أن يجيبوا

2:17:00 عدد شهداء المسلمين

2:17:02 استشهد من

2:17:04 الصحابة الكرام رضي الله عنهم

2:17:06 في غزوة بدر الكبرى

2:17:08 أربعة عشر

2:17:10 رجلا ستة

2:17:12 من المهاجرين

2:17:14 وستة من الخزرج

2:17:16 واثنان من الأوس

2:17:20 تبشير أهل المدينة

2:17:22 بعث رسول الله

2:17:24 صلى الله عليه وسلم

2:17:26 مولاه زيد بن حارثة

2:17:28 رضي الله عنه

2:17:30 وعبد الله بن رواحة

2:17:32 بالبشرى لأهل المدينة

2:17:34 فقد روى الحاكم في المستدرك

2:17:36 والبيهقي

2:17:38 في دلائل النبوة

2:17:40 بسند حسن لغيره

2:17:42 عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم

2:17:44 وصالح بن أبي أمامة

2:17:46 بن سهل بن حنيف

2:17:48 قالا

2:17:50 لما فرغ رسول الله

2:17:52 صلى الله عليه وسلم من بدر

2:17:54 بعث بشيرين إلى أهل المدينة

2:17:56 بعث زيد بن حارثة

2:17:58 إلى أهل السافلة

2:18:00 وبعث عبد الله بن رواحة

2:18:02 رضي الله عنه

2:18:04 إلى أهل العالية

2:18:06 يبشرونهم بفتح الله

2:18:08 على نبيه صلى الله عليه وسلم

2:18:10 فوافق

2:18:12 زيد بن حارثة ابنه

2:18:14 أسامة حين سوى على

2:18:16 رقية بنت رسول الله

2:18:18 صلى الله عليه وسلم

2:18:20 فقيل له

2:18:22 لا كأبوك حين قدم

2:18:24 قال أسامة

2:18:26 فجئت وهو واقف للناس

2:18:28 يقول

2:18:30 قتل عتبة بن ربيعة

2:18:32 وشيبة بن ربيعة

2:18:34 وأبو جهل بن هشام

2:18:36 ونبيه ومنبه

2:18:38 وأمية بن خلف

2:18:40 فقلت يا أبه

2:18:42 أحق

2:18:44 قال نعم والله يا بني

2:18:48 رجوع النبي صلى الله عليه وسلم

2:18:52 إلى المدينة بالأسارة

2:18:56 ثم ارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:18:58 وأصحابه الكرام

2:19:00 إلى المدينة النبوية

2:19:02 مؤيدا منصورا

2:19:04 قرير العين بنصر الله له

2:19:06 ومعه الأسارة

2:19:08 والمغانم

2:19:10 ودخل المدينة

2:19:12 وقد خافه كل عدو له

2:19:14 بالمدينة وحولها

2:19:16 فأسلم بشر كثير

2:19:18 من أهل المدينة

2:19:20 وحين اذن دخل عبد الله

2:19:22 بن أبين المنافق

2:19:24 وأصحابه في الإسلام ظاهرا

2:19:26 وفرغ

2:19:28 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:19:30 من شأن بدر والأسارة

2:19:32 في شوال

2:19:35 قال موسى بن عقبة

2:19:37 وأذل الله بوقعة بدر

2:19:39 رقاب المشركين والمنافقين

2:19:41 فلم يبق بالمدينة

2:19:43 منافق ولا يهودي

2:19:45 إلا وهو

2:19:47 خاضع عنقه

2:19:49 وكان ذلك يوم الفرقان

2:19:51 يوم فرق الله

2:19:53 بين الشرك والإيمان

2:19:55 نزول

2:19:58 سورة الأمثال

2:20:00 قال ابن اسحاق

2:20:02 فلما انقضى أمر بدر

2:20:04 أنزل الله عز وجل

2:20:06 فيه من القرآن

2:20:08 الأمثال بأسرها

2:20:10 وروا الإمام البخاري

2:20:12 في صحيحه

2:20:14 عن سعيد بن جبير قال

2:20:16 قلت لابن عباس رضي الله

2:20:18 عنهما

2:20:20 سورة الأمثال

2:20:22 قال نزلت في بدر

2:20:24 وفي لفظ آخر

2:20:26 في صحيح مسلم

2:20:28 قال سعيد بن جبير

2:20:30 قلت لابن عباس رضي الله

2:20:32 عنهما

2:20:34 سورة الأمثال

2:20:36 قال تلك سورة بدر

2:20:38 وقال الإمام السهيلي

2:20:40 الأمثال

2:20:42 هي الغنائم

2:20:47 فضل أهل بدر

2:20:49 روا الإمام البخاري في صحيحه

2:20:51 عن معاذ بن رفاعة

2:20:53 بن رافع الزراقي

2:20:55 عن أبيه

2:20:57 وكان أبوه من أهل بدر

2:20:59 قال جاء جبريل

2:21:01 إلى النبي صلى الله عليه وسلم

2:21:03 فقال

2:21:05 ما تعدون أهل بدر

2:21:07 فيكم

2:21:09 قال من أفضل المسلمين

2:21:11 أو كلمة نحوها

2:21:13 قال وكذلك

2:21:15 من شهد بدر

2:21:17 من الملائكة

2:21:20 وروا الشيخان في صحيحيهما

2:21:22 عن علي بن أبي طالب

2:21:24 رضي الله عنه قال

2:21:26 قال رسول الله

2:21:28 صلى الله عليه وسلم

2:21:30 إنه قد شهد بدر

2:21:32 يعني حاطب بن أبي

2:21:34 بلتعه رضي الله عنه

2:21:36 وما يدريك لعل

2:21:38 الله اطلع على من شهد

2:21:40 بدرا فقال

2:21:42 اعملوا ما شئتم

2:21:44 فقد غفرت لكم

2:21:46 قال الحافظ في الفتح

2:21:48 هي بشارة عظيمة

2:21:50 لم تقع لغيرهم

2:21:52 وقال الإمام بن القيم

2:21:54 والذين ظنوا في ذلك

2:21:56 والله أعلم

2:21:58 أن هذا الخطاب لقوم

2:22:00 قد علم الله سبحانه

2:22:02 أنهم لا يفارقون دينهم

2:22:04 بل يموتون على الإسلام

2:22:06 وأنهم قد

2:22:08 يقارفون بعض ما يقارفه

2:22:10 غيرهم من الذنوب

2:22:12 ولكن لا يتركهم

2:22:14 لأنه مصرين عليها

2:22:16 بل يوفقهم لتوبة

2:22:18 النصوح واستغفار

2:22:20 وحسنات تمحو

2:22:22 أثر ذلك

2:22:24 ويكون تخصيصهم بهذا

2:22:26 دون غيرهم

2:22:28 لأنه قد تحقق ذلك فيهم

2:22:30 وأنهم مغفور لهم

2:22:32 ولا يمنع ذلك كون

2:22:34 المغفرة حصلت بأسباب

2:22:36 تقوم بهم

2:22:38 كما لا يقتضي ذلك

2:22:40 أن يعطل الفرائض

2:22:42 وما كانت قد حصلت بدون

2:22:44 الاستمرار على القيام بالأوامر

2:22:46 لم احتاج بعد ذلك

2:22:48 إلى صلاة ولا صيام

2:22:50 ولا حج ولا زكاة

2:22:52 ولا جهاد وهذا

2:22:54 محال

2:22:56 ومن أوجب الواجبات التوبة بعد ذلك

2:22:58 فضمان المغفرة

2:23:00 لا يوجب تعطيل أسباب

2:23:02 المغفرة

2:23:04 وكذلك من بشره رسول الله

2:23:06 صلى الله عليه وسلم

2:23:08 بالجنة أو أخبره

2:23:10 لأنهم مغفور له

2:23:12 لم يفهم منه ولا غيره

2:23:14 من الصحابة

2:23:16 إطلاق الذنوب والمعاصي له

2:23:18 ومسامحته بترك الواجبات

2:23:20 بل كان هؤلاء

2:23:22 أشد اجتهادا وحذرا

2:23:24 وخوفا بعد البشارة منهم

2:23:26 قبلها كالعشرة

2:23:28 المشهود لهم بالجنة

2:23:30 وروا الإمام مسلم في صحيحه

2:23:32 عن جابر رضي الله عنه

2:23:34 قال

2:23:36 إن عبدا لحاطب جاء

2:23:38 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:23:40 يشكو حاطبا

2:23:42 فقال يا رسول الله

2:23:44 ليدخلن حاطبني

2:23:46 النار

2:23:48 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:23:50 كذبت

2:23:52 لا يدخلها

2:23:54 فإنه شهد بدرا والحديبية

2:23:56 وروا الإمام البخاري

2:23:58 في صحيحه

2:24:00 عن أنس بن مالك رضي الله عنه

2:24:02 قال

2:24:04 إن أم الربيع بنت البرى

2:24:06 وهي أم حارثة بن سراقه

2:24:08 أتت النبي صلى الله عليه وسلم

2:24:10 فقالت

2:24:12 يا نبي الله

2:24:14 ألا تحدثني عن حارثة

2:24:16 وكان قتل يوم بدر

2:24:18 أصابه سهم غرب

2:24:20 أي لا يعرف راميه

2:24:22 فإن كان في الجنة

2:24:24 صبرت

2:24:26 وإن كان غير ذلك

2:24:28 اجتهدت عليه في البكاء

2:24:30 فقال رسول الله

2:24:32 صلى الله عليه وسلم

2:24:34 يا أم حارثة

2:24:36 إنها جنان في الجنة

2:24:38 وإن ابنك

2:24:40 أصاب الفردوس الأعلى

2:24:42 قال الحافظ ابن كثير

2:24:44 وفي هذا

2:24:46 تنبيه عظيم على فضل

2:24:48 أهل بدر

2:24:50 وروا الإمام البخاري في صحيحه

2:24:52 عن معاذ ابن رفاعة

2:24:54 ابن رافع

2:24:56 وكان رفاعة من أهل بدر

2:24:58 وكان رافع من أهل العقبة

2:25:00 فكان يقول

2:25:02 ما يسرني

2:25:04 أني شهدت بدر

2:25:06 بالعقبة

2:25:08 قال الحافظ في الفتح

2:25:10 والذي يظهر أن رافع

2:25:12 لم يسمع من النبي

2:25:14 صلى الله عليه وسلم

2:25:16 التصريح بتفضيل أهل بدر

2:25:18 على غيرهم

2:25:20 فقال ما قال باجتهاد منه

2:25:22 وشبهته

2:25:24 أن العقبة كانت من شاء نصرة

2:25:26 الإسلام

2:25:28 وسبب الهجرة التي نشأ منها

2:25:30 لغزوات كلها

2:25:32 لكن الفضل بيد الله

2:25:34 يؤتيه من يشاء

2:25:36 والله أعلم

2:25:40 غزوة بني سليم

2:25:42 لما قدم

2:25:45 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:25:47 المدينة مرجعه

2:25:49 من بدر وكان

2:25:51 فراغه منها في عقب شهر

2:25:53 رمضان لم يقم

2:25:55 بها إلا سبع ليال

2:25:57 حتى غزى بنفسه

2:25:59 يريد بني سليم

2:26:01 حتى بلغ ماء من مياههم

2:26:03 يقال له الكدر

2:26:05 فأقام عليه ثلاث ليال

2:26:07 ثم رجع

2:26:09 إلى المدينة

2:26:11 ولم يلقى كيدا

2:26:15 غزوة بني قينقاع

2:26:17 قال ابن اسحاق

2:26:20 حدثني عاصم

2:26:22 ابن عمر ابن قتادة

2:26:24 أن بني قينقاع

2:26:26 كانوا أول يهود

2:26:28 نقضوا ما بينهم وبين رسول الله

2:26:30 صلى الله عليه وسلم

2:26:32 وحاربوا فيما بين

2:26:34 بدر وأحد

2:26:36 لما رأى يهود بني قينقاع

2:26:38 أن الله سبحانه

2:26:40 نصر رسوله صلى الله عليه وسلم

2:26:42 والمؤمنين

2:26:44 نصرا مؤزرا في ميدان

2:26:46 بدر وأنهم قد

2:26:48 صارت لهم عزة وشوكة

2:26:50 وهيبة في قلب القاص

2:26:52 والدان

2:26:54 ظهر غيظهم

2:26:56 وكاشفوا بالعداوة والشر

2:26:58 وجاهروا بالبغي والأذى

2:27:00 قال الحافظ في الفتح

2:27:02 فكان أول من

2:27:04 نقض العهد من اليهود

2:27:06 بني قينقاع

2:27:08 فحاربهم في شوال

2:27:10 بعد وقعة بدر

2:27:12 وروا أبو داوود في سننه

2:27:14 وابن اسحاق في السيرة

2:27:16 بسند حسن بالشواهد

2:27:18 واللف لأبي داوود

2:27:20 عن ابن عباس رضي الله

2:27:22 عنهما قال

2:27:24 لما أصاب رسول الله

2:27:26 صلى الله عليه وسلم

2:27:28 بعد وقدم المدينة

2:27:30 جمع اليهود في سوق

2:27:32 بني قينقاع

2:27:34 فقال يا معشر

2:27:36 يهود أسلموا

2:27:38 قبل أن يصيبكم مثل ما

2:27:40 أصاب قريشا

2:27:42 قالوا يا محمد

2:27:44 لا يغرنك من نفسك

2:27:46 أنك قتلت نفرا

2:27:48 من قريش كانوا

2:27:50 أغمارا لا يعرفون القتال

2:27:52 إنك لو قاتلتنا

2:27:54 لعرفت أننا نحن

2:27:56 الناس وأنك لم تلقى

2:27:58 مثلنا

2:28:00 فأنزل الله في ذلك

2:28:02 قل للذين كفروا

2:28:04 ستغلبون إلى قوله

2:28:06 تعالى فأت

2:28:08 تقاتل في سبيل الله

2:28:10 ببدر وأخرى

2:28:12 كافرة حصار

2:28:16 بني قينقاع

2:28:18 ثم جلاؤهم

2:28:20 فلما نقض بني قينقاع

2:28:22 العهد مع رسول الله

2:28:24 صلى الله عليه وسلم

2:28:26 خرج إليهم رسول الله

2:28:28 صلى الله عليه وسلم

2:28:30 واستعمل على المدينة

2:28:32 أبا لبابة

2:28:34 بشير بن عبد المنذر رضي الله عنه

2:28:36 ودفع لواء المسلمين

2:28:38 إلى حمزة بن عبد المطلب

2:28:40 رضي الله عنه

2:28:42 فحاصرهم خمس عشرة

2:28:44 ليلة حتى قذف

2:28:46 الله الرعب في قلوبهم

2:28:48 فنزلوا على حكم

2:28:50 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:28:52 فأمر

2:28:54 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:28:56 فكتفوا

2:28:58 فقام عبد الله

2:29:00 بن أبي بن سلول

2:29:02 وكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:29:04 فيهم مؤلح

2:29:06 عليه لأنهم حلفاء

2:29:08 فوهبهم له

2:29:10 فأمر رسول الله

2:29:12 صلى الله عليه وسلم

2:29:14 أن يخرجوا من المدينة

2:29:16 ولا يجاوروه بها

2:29:18 فخرجوا إلى أذرعات

2:29:20 الشام

2:29:22 من الشيخان في صحيحيهما

2:29:24 عن ابن عمر رضي الله عنهما

2:29:26 قال

2:29:28 إن يهود بن النظير وقريضة

2:29:30 حاربوا رسول الله

2:29:32 صلى الله عليه وسلم

2:29:34 فأجلى رسول الله

2:29:36 صلى الله عليه وسلم

2:29:38 بن النظير

2:29:40 وأقر قريضة ومن عليهم

2:29:42 حتى حاربت قريضة

2:29:44 بعد ذلك

2:29:46 فقتل رجالهم

2:29:48 وقسم نساءهم وأولادهم

2:29:50 بين المسلمين

2:29:52 إلا أن بعضهم لحقوا

2:29:54 برسول الله صلى الله عليه وسلم

2:29:56 فآمنهم

2:29:58 وأسلموا

2:30:00 وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:30:02 يهود المدينة كلهم

2:30:04 بني قينقاع

2:30:06 وهم قوم عبد الله

2:30:08 بن سلام

2:30:10 ويهود بن حارثة

2:30:12 وكل يهودي كان بالمدينة

2:30:14 غزوة السويق

2:30:18 أو قرقرة

2:30:20 القرقرة الكدر

2:30:23 وقعت غزوة السويق

2:30:25 في شهر ذي الحجة

2:30:27 من السنة الثانية للهجرة

2:30:29 والسويق

2:30:31 هو طعام يتخذ

2:30:33 من مدقوق الحنطة والشعير

2:30:35 وسمي بذلك

2:30:37 لانسياقه في الحلق

2:30:39 قال ابن هشام في السيرة

2:30:41 وإنما سميت غزوة السويق

2:30:43 فيما حدثني

2:30:45 أبو عبيدة

2:30:47 أن أكثر ما طرح القوم من أزوادهم

2:30:49 السويق

2:30:51 فهجم المسلمون على سويق كثير

2:30:53 فسميت غزوة السويق

2:30:55 والقرقر

2:30:57 هي الأرض المستوية

2:30:59 والكدر

2:31:01 ماء لبني سليم

2:31:03 سبب الغزوة

2:31:07 لما رجع

2:31:09 فل المشركين من بدر

2:31:11 موتورين

2:31:13 نذر أبو سفيان

2:31:15 ألا يمس رأسه ماء من جنابه

2:31:17 حتى يغزو محمدا

2:31:19 صلى الله عليه وسلم

2:31:21 فخرج في مائتي

2:31:23 راكب من قريش

2:31:25 حتى أتى بني النظير

2:31:27 تحت الليل

2:31:29 وبات ليلة واحدة

2:31:31 عند سلام ابن مشكمين اليهودي

2:31:33 فسقاه الخمر

2:31:35 وبطن له من خبر الناس

2:31:37 أي أعلمه بخبرهم

2:31:39 ثم خرج في عقب

2:31:41 ليلته حتى أتى

2:31:43 أصحابه

2:31:45 فبعث رجالا من قريش

2:31:47 حتوا ناحية من المدينة

2:31:49 يقال لها العريض

2:31:51 فحرقوا في أصوار

2:31:53 من نخل بها

2:31:55 ووجدوا بها رجلا من

2:31:57 الأنصار وحليفا له

2:31:59 فقتلوهما

2:32:01 ثم انصرفوا راجعين

2:32:05 خروج النبي صلى الله

2:32:07 عليه وسلم

2:32:09 في طلبه

2:32:12 فبلغ ذلك رسول الله

2:32:14 صلى الله عليه وسلم

2:32:16 فندب أصحابه

2:32:18 وخرج في مئتي رجل

2:32:20 من المهاجرين والأنصار

2:32:22 في أثرهم يطلبهم

2:32:24 وجعل أبو سفيان

2:32:26 وأصحابه يتخففون

2:32:28 فيلقون جرب السويق

2:32:30 وهي عامة

2:32:32 أزوادهم

2:32:34 فجعل المسلمون يأخذونها

2:32:36 فسميت غزوة السويق

2:32:38 وبلغ

2:32:40 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:32:42 قرقرة الكدر

2:32:44 ولم يدرك أبا سفيان

2:32:46 ثم انصرف رسول الله

2:32:48 صلى الله عليه وسلم

2:32:50 إلى المدينة

2:32:52 وكان غاب خمسة أيام

2:32:54 السنة الثالثة

2:32:58 للهجرة

2:33:00 غزوة ذي أمر

2:33:02 أو غطفان

2:33:04 لما رجع

2:33:07 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:33:09 من غزوة السويق

2:33:11 أقام بالمدينة

2:33:13 بقية ذي الحجة

2:33:15 أو قريبا منها

2:33:17 ثم غزى نجدا

2:33:19 يريد غطفان

2:33:21 وسبب ذلك

2:33:23 ما بلغ رسول الله

2:33:25 صلى الله عليه وسلم

2:33:27 أن جمعا من بني ثعلبة

2:33:29 ومحارب بذي أمر

2:33:31 قد تجمعوا يريدون

2:33:33 أن يصيبوا من أطراف المدينة

2:33:35 خرج رسول الله

2:33:37 صلى الله عليه وسلم

2:33:39 ومعه أربعمائة وخمسون

2:33:41 رجلا

2:33:43 وفي أثناء الطريق

2:33:45 يقال له جبار

2:33:47 من بني ثعلبة

2:33:49 فأدخل على رسول الله

2:33:51 صلى الله عليه وسلم

2:33:53 فأخبره من

2:33:55 خبرهم

2:33:57 وقال لن يلاقوك

2:33:59 لو سمعوا بمسيرك

2:34:01 لهربوا في رؤوس الجبال

2:34:03 وأنا سائر معك

2:34:05 فدعاه رسول الله

2:34:07 صلى الله عليه وسلم

2:34:09 إلى الإسلام

2:34:11 فأسلم

2:34:13 رسول الله عليه وسلم

2:34:15 حتى بلغ ماء

2:34:17 يقال له ذو أمر

2:34:19 فعسكر به

2:34:21 وتفرقت غطفان

2:34:23 في رؤوس الجبال

2:34:25 ثم رجع رسول الله

2:34:27 صلى الله عليه وسلم

2:34:29 إلى المدينة

2:34:31 ولم يلقى كيدا

2:34:33 وكانت غيبته 11 ليلة

2:34:37 غزوة أحد

2:34:39 وقعت غزوة أحد

2:34:41 يوم السبت

2:34:43 من السنة الثالثة

2:34:45 للهجرة

2:34:47 قال الحافظ في الفتح

2:34:49 وكانت عنده الوقعة المشهورة

2:34:51 أي عند جبل أحد

2:34:53 في شوال

2:34:55 سنة ثلاث باتفاق

2:34:57 الجمهور

2:34:59 ونزل في هذه الغزوة العظيمة

2:35:01 آيات كثيرة من

2:35:03 سورة آل عمران

2:35:05 ابتداءا من قوله تعالى

2:35:13 تفشلا والله

2:35:15 وليهما

2:35:17 وعلى الله فليتوكل

2:35:19 المؤمنون

2:35:21 ولقد نصركم الله

2:35:23 ببدر وأنتم

2:35:25 أذن له فاتقوا

2:35:27 الله لعلكم

2:35:29 تشكرون

2:35:31 قال الحافظ ابن كثير

2:35:33 في تفسير هذه الآيات

2:35:35 المراد بهذه الوقعة

2:35:37 يوم أحد عند الجمهور

2:35:39 قاله ابن عباس

2:35:41 والحسن

2:35:43 وقتادة والسدي

2:35:45 وغير واحد

2:35:47 وعن الحسن البصري

2:35:49 المراد بذلك يوم الأحزاب

2:35:51 رواه ابن جرير

2:35:53 وهو غريب لا يعول

2:35:55 عليه

2:35:57 قال ابن إسحاق في السيرة

2:35:59 كان يوم أحد يوم

2:36:01 بلاء ومصيبة وتمحيص

2:36:03 اختبر الله به

2:36:05 المؤمنين

2:36:07 ومحن به المنافقين

2:36:09 كان يظهر الإيمان بلسانه

2:36:11 وهو مستخف بالكفر

2:36:13 في قلبه

2:36:15 ويوما أكرم الله فيه

2:36:17 من أراد كرامته

2:36:19 بالشهادة من أهل

2:36:21 ولايته

2:36:25 سبب الغزوة

2:36:27 قال ابن إسحاق

2:36:29 لما أصيب يوم بدر

2:36:31 من كفار قريش أصحاب القليب

2:36:33 ورجع فلهم

2:36:35 إلى مكة

2:36:37 ورجع ابو سفيان ابن حرب

2:36:39 مشى عبدالله

2:36:41 بن أبي ربيعة

2:36:43 وعكرمة بن أبي جهل

2:36:45 وصفوان بن أمية

2:36:47 في رجال من قريش

2:36:49 ممن أصيب آباؤهم

2:36:51 وأبناؤهم وإخوانهم يوم بدر

2:36:53 فكلموا

2:36:55 أبا سفيان ابن حرب

2:36:57 ومن كانت له في تلك العير

2:36:59 من قريش تجارة

2:37:01 فقالوا يا معشر قريش

2:37:03 إن محمدا

2:37:05 قد وتركهم

2:37:07 وقتل خياركم

2:37:09 فأعينونا بهذا المال

2:37:11 على حربه

2:37:13 فلعلنا ندرك منه ثأرنا

2:37:15 بمن أصاب منا

2:37:17 ففعلوا

2:37:19 ففيهم كما ذكر لي بعض أهل العلم

2:37:21 أنزل الله تعالى

2:37:23 إن الذين

2:37:25 كفروا ينفقون

2:37:27 أموالهم

2:37:29 ليصدوا عن سبيل

2:37:31 الله

2:37:33 فسينفقونها

2:37:35 ثم تكون عليهم

2:37:37 حسرة ثم

2:37:39 يغلبون

2:37:41 والذين كفروا

2:37:43 إلى جهنم

2:37:45 يحشرون

2:37:47 قال الحافظ ابن كثير

2:37:49 في تفسير هذه الآية

2:37:51 كذا روي عن مجاهد

2:37:53 وسعيد ابن جبير

2:37:55 والحكم ابن عيينة

2:37:57 وقتادة والسدي

2:37:59 وابن أبزا

2:38:01 أنها نزلت في أبي سفيان

2:38:03 تحريض الأموال في أحد

2:38:05 لقتال رسول الله

2:38:07 صلى الله عليه وسلم

2:38:09 وقال الضحاك

2:38:11 نزلت في أهل بدر

2:38:13 وعلى محل تقدير

2:38:15 فهي عامة

2:38:17 وإن كان سبب نزولها

2:38:19 خاصة

2:38:23 تحريض القبائل

2:38:25 وعدد جيش الكفار

2:38:27 تجهزت قريش

2:38:29 لحرب رسول الله

2:38:31 صلى الله عليه وسلم

2:38:33 وبعثت نفرا يسيرون

2:38:35 في العرب يدعونهم إلى

2:38:37 نصرتهم

2:38:39 ويؤلبون على رسول الله

2:38:41 صلى الله عليه وسلم

2:38:43 وعلى المسلمين

2:38:45 فاجتمع إليهم ثلاثة آلاف

2:38:47 من قريش وحلفائها

2:38:49 والأحابيش

2:38:51 وجاءوا بنسائهم

2:38:53 لألا يفروا

2:38:55 وانضم إليهم أبو عامر

2:38:57 الفاسق

2:38:59 وهو والد حنظلة غسيل

2:39:01 في خمسين

2:39:03 رجلا من قومه

2:39:05 وكان دوره حفر الحفر

2:39:07 في أرض المعركة

2:39:09 ليسقط بها المسلمون

2:39:11 فخرج أبو سفيان

2:39:13 بن حرب وهو قائد

2:39:15 الناس وأقبل

2:39:17 بهم نحو المدينة

2:39:19 فنزل قريبا من جبل

2:39:21 أحد بمكان

2:39:23 يقال له عينين

2:39:25 قال ابن إسحاق

2:39:27 فاجتمعت قريش لحرب

2:39:29 حسول الله صلى الله عليه وسلم

2:39:31 حين فعل ذلك

2:39:33 أبو سفيان بن حرب

2:39:35 وأصحاب العير

2:39:37 بأحابيشها ومن أطاعها

2:39:39 من قبائل كنانة

2:39:41 وأهل تهامة

2:39:43 وخرجوا معهم بالضعون

2:39:45 أي النساء

2:39:47 التماس الحفيظة وألا يفروا

2:39:49 فأقبلوا حتى

2:39:51 نزلوا بعينين

2:39:53 بجبل ببطن السبخة

2:39:55 من قناة على شفير الوادي

2:39:57 مقابل المدينة

2:39:59 جبير بن مطعم

2:40:03 وقتل حمزة

2:40:05 رضي الله عنه

2:40:07 ودعى جبير بن مطعم

2:40:10 رضي الله عنه

2:40:12 وكان مشركا

2:40:14 غلاما له حبشيا

2:40:16 يقال له وحشي

2:40:18 يقذف بحربة له قذف

2:40:20 الحبشة قل لما

2:40:22 يخطئ بها

2:40:24 فقال له أخرج من الناس

2:40:26 فإن أنت قتلت

2:40:28 حمزة عم محمد

2:40:30 بعمي طعيمة بن عدي

2:40:32 فأنت عتيق

2:40:34 وروا الإمام البخاري

2:40:36 في صحيحه

2:40:38 عن جعفر بن عمر بن أمية الضمري

2:40:40 قال

2:40:42 وحشي إن حمزة

2:40:44 قتل طعيمة بن عدي

2:40:46 بن الخيار ببدر

2:40:48 فقال لي مولاي جبير

2:40:50 بن مطعم

2:40:52 إن قتلت حمزة بعمي

2:40:54 فأنت حر

2:40:56 ولم تكلي بشئ

2:40:58 حاجة غيره

2:41:00 رسالة

2:41:04 العباس بن عبد المطلب

2:41:06 رضي الله عنه

2:41:08 إلى رسول الله

2:41:10 صلى الله عليه وسلم

2:41:12 وكان العباس

2:41:14 بن عبد المطلب رضي الله عنه

2:41:16 يرقب حركات

2:41:18 قريش واستعداداتها

2:41:20 العسكرية

2:41:22 فلما تحرك هذا الجيش

2:41:24 بعث العباس رضي الله

2:41:26 عنه رسالة

2:41:28 مستعجلة إلى رسول الله

2:41:30 صلى الله عليه وسلم

2:41:32 ضمنها جميع

2:41:34 تفاصيل الجيش

2:41:37 قال الحافظ بن عبد البر

2:41:39 كان العباس رضي الله

2:41:41 عنه يكتب بأخبار

2:41:43 المشركين إلى رسول الله

2:41:45 صلى الله عليه وسلم

2:41:47 وكان المسلمون

2:41:49 يتقوون به بمكة

2:41:51 وقال الإمام الذهبي

2:41:53 لم يزل

2:41:55 عباس رضي الله عنه

2:41:57 مشفقا على النبي صلى الله عليه وسلم

2:41:59 محبا له

2:42:01 صابرا على الأذى

2:42:03 ولما يسلم بعد

2:42:05 بحيث إنه

2:42:07 ليلة العقبة

2:42:09 عرف وقام مع ابن آخيه

2:42:11 في الليل وتوثق له

2:42:13 من السبعين

2:42:15 ثم خرج إلى بدر مع قومه

2:42:17 مكرهة

2:42:19 فأسر

2:42:21 فأبدى لهم أنه كان أسلم

2:42:23 ثم رجع إلى مكة

2:42:25 فما أدري لماذا أقام

2:42:27 بها ثم لا

2:42:29 ذكر له يوم أحد

2:42:31 ولا يوم الخندق

2:42:33 ولا خرج مع أبي سفيان

2:42:35 ولا قالت له قريش

2:42:37 في ذلك شيئا في ما

2:42:39 علمت ثم جاء

2:42:41 إلى النبي صلى الله عليه وسلم

2:42:43 مهاجرا قبيل

2:42:45 فتح مكة

2:42:47 فلم يتحرر لنا قدومه

2:42:49 استشارة

2:42:53 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:42:55 أصحابه

2:42:57 وبعدما تأكد

2:43:00 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:43:02 من خبر قريش

2:43:04 جمع أصحابه

2:43:06 واستشارهم

2:43:08 أيخرج إليهم

2:43:10 أم يمكث في المدينة

2:43:12 وكان رأي رسول الله

2:43:14 صلى الله عليه وسلم

2:43:16 أن لا يخرجوا من المدينة

2:43:18 وأن يتحصنوا بها

2:43:20 فإن دخلها

2:43:22 المشركون

2:43:24 قاتلهم المسلمون

2:43:26 على أفواه الأزقة

2:43:28 والنساء من فوق البيوت

2:43:30 ثم أخبرهم رسول الله

2:43:32 صلى الله عليه وسلم

2:43:34 برؤيا رآها في منامه

2:43:36 فقد روى الإمام أحمد

2:43:38 في مسنده بسند حسن

2:43:40 عن ابن عباس

2:43:42 رضي الله عنهما قال

2:43:44 تنفل رسول الله

2:43:46 صلى الله عليه وسلم

2:43:48 سيفه ذالفقار يوم

2:43:50 بدر وهو الذي رأى

2:43:52 فيه الرؤيا يوم

2:43:54 أحد فقال

2:43:56 رأيت في سيفي

2:43:58 ذالفقار فلا

2:44:00 أي ثلمة فيه

2:44:02 فأولته فلن يكون

2:44:04 فيكم

2:44:06 ورأيت أني مردف كبش

2:44:08 فأولته

2:44:10 كبش الكتيبة

2:44:12 ورأيت أني في درع

2:44:14 حصينة فأولتها

2:44:16 المدينة ورأيت

2:44:18 بقرا تذبح

2:44:20 فبقر والله خير

2:44:22 فبقر

2:44:24 والله خير

2:44:26 وروا الإمام النسائي

2:44:28 في السنن الكبرى بسند

2:44:30 صحيح عن جابر

2:44:32 ابن عبد الله رضي الله عنهما

2:44:34 قال

2:44:36 استشار رسول الله صلى الله عليه

2:44:38 وسلم الناس

2:44:40 يوم أحد فقال

2:44:42 إني رأيت فيما

2:44:44 يرى النائم

2:44:46 أني لفي درع حصينة

2:44:48 وكأن بقرا

2:44:50 تنحر وتباع

2:44:52 ففسرت الدرع المدينة

2:44:54 والبقر نفرا

2:44:56 والله خير

2:44:58 فلو قاتلتموهم

2:45:00 في السكك فرماهم

2:45:02 النساء من فوق الحيطان

2:45:04 وفي رواية

2:45:06 الإمام أحمد بسند

2:45:08 صحيح عن جابر

2:45:10 رضي الله عنه قال

2:45:12 قال رسول الله

2:45:14 صلى الله عليه وسلم

2:45:16 لو أننا أقمنا

2:45:18 بالمدينة

2:45:20 فإن دخلوا علينا فيها

2:45:22 قاتلناهم

2:45:26 رأي من لم يشهد

2:45:28 بدرا

2:45:31 فبادر جماعة من فضلاء

2:45:33 الصحابة رضي الله عنهم

2:45:35 ممن فاته الخروج

2:45:37 يوم بدر

2:45:39 إلى الإشارة بالخروج

2:45:41 إليهم

2:45:43 وألحوا على رسول الله

2:45:45 في ذلك

2:45:47 فقالوا يا رسول الله

2:45:49 والله ما دخل علينا

2:45:51 فيها في الجاهلية

2:45:53 فكيف يدخل علينا

2:45:55 فيها في الإسلام

2:45:57 فقال رسول الله

2:45:59 صلى الله عليه وسلم

2:46:01 شأنكم إذا

2:46:03 وفي رواية النسائي

2:46:05 في السنن الكبرى

2:46:07 بسند صحيح

2:46:09 قالوا فيدخلون علينا

2:46:11 المدينة ما دخلت

2:46:13 ولكننا نخرج

2:46:15 إليهم

2:46:17 فقال رسول الله

2:46:19 صلى الله عليه وسلم

2:46:21 فشأنكم إذا

2:46:23 وروا الحاكم في المستدرك

2:46:25 بسند حسن

2:46:27 عن ابن عباس رضي الله عنهما

2:46:29 قال

2:46:31 تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:46:33 سيفه ذالفقار

2:46:35 يوم بدر

2:46:37 وهو الذي رأى فيه الرؤيا

2:46:39 يوم أحد

2:46:41 ذلك أن رسول الله

2:46:43 صلى الله عليه وسلم

2:46:45 لما جاءه المشركون

2:46:47 يوم أحد

2:46:49 كان رأي رسول الله

2:46:51 صلى الله عليه وسلم

2:46:53 أن يقيم بالمدينة

2:46:55 يقاتلهم فيها

2:46:57 فقال له ناس لم يكون

2:46:59 شهدوا بدرا

2:47:01 يخرج بنا رسول الله

2:47:03 صلى الله عليه وسلم

2:47:05 إليهم نقاتلهم

2:47:07 بأحد

2:47:09 من يصيبوا من الفضيلة

2:47:11 ما أصاب أهل بدر

2:47:13 قال الحافظ ابن كثير

2:47:15 وأبى كثير من

2:47:17 الناس إلا الخروج إلى العدو

2:47:19 ولم يتناهوا

2:47:21 إلى قول رسول الله

2:47:23 صلى الله عليه وسلم ورأيه

2:47:25 ولو رضوا بالذي

2:47:27 أمرهم كان ذلك

2:47:29 ولكن غلب القضاء

2:47:31 والقدر

2:47:33 وعامة من أشار إليه بالخروج

2:47:35 رجال لم يشهدوا

2:47:37 بدرا

2:47:39 قد علموا الذي سبق لأصحاب بدر

2:47:41 من الفضيلة

2:47:45 تهيؤ الرسول

2:47:47 صلى الله عليه وسلم

2:47:49 للخروج إلى

2:47:51 أحد

2:47:54 فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:47:56 ودخل

2:47:58 بيته ولبس لأمته

2:48:00 وظاهر بين درعين

2:48:02 فقد روى الإمام

2:48:04 الترمذي في جامعه

2:48:06 بسند حسن

2:48:08 رضي الله عنه

2:48:10 قال

2:48:12 كان على النبي صلى الله عليه وسلم

2:48:14 درعان يوم أحد

2:48:16 وفي رواية

2:48:18 الإمام أحمد وبن ماجة

2:48:20 بسند صحيح

2:48:22 عن السائب ابن يزيد

2:48:24 رضي الله عنه قال

2:48:26 إن النبي صلى الله عليه وسلم

2:48:28 ظاهر بين

2:48:30 درعين يوم أحد

2:48:32 وقد انثنى عزم

2:48:34 أولئك الصحابة رضي الله

2:48:36 عنهم

2:48:38 وقالوا رددنا

2:48:40 على رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:48:42 رأيه

2:48:44 فلما خرج عليهم رسول الله

2:48:46 صلى الله عليه وسلم

2:48:48 قالوا يا رسول الله

2:48:50 أقم

2:48:52 فالرأي رأيك

2:48:54 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:48:56 ما ينبغي

2:48:58 لنبي أن يضع

2:49:00 آداته بعد ان لبسها

2:49:02 حتى يحكم

2:49:04 بينه وبين عدوه

2:49:06 وقال الإمام البخاري

2:49:08 في صحيحه

2:49:11 فإذا عزم الرسول

2:49:13 صلى الله عليه وسلم

2:49:15 لم يكن لبشر

2:49:17 التقدم على الله ورسوله

2:49:19 صلى الله عليه وسلم

2:49:21 وشاور النبي

2:49:23 صلى الله عليه وسلم

2:49:25 أصحابه يوم أحد

2:49:27 في المقام والخروج

2:49:29 فرأوا له الخروج

2:49:31 فلما لبس لأمته

2:49:33 قالوا أقم

2:49:35 فلم يمل إليهم

2:49:37 بعد العزم

2:49:39 وقال لا ينبغي

2:49:41 لنبي يلبس لأمته

2:49:43 فيضعها حتى يحكم

2:49:45 الله

2:49:49 خروج الرسول صلى الله عليه وسلم

2:49:51 إلى أحد

2:49:53 ثم أذن رسول الله

2:49:55 صلى الله عليه وسلم

2:49:57 في الناس بالخروج إلى العدو

2:49:59 فخرج رسول الله

2:50:01 صلى الله عليه وسلم

2:50:03 فلما في ألف مقاتل من الصحابة

2:50:05 رضي الله عنهم

2:50:07 وفيهم المنافقون

2:50:09 على رأسهم

2:50:11 عبد الله بن أبي بن سلول

2:50:13 رد من استصغر

2:50:18 من الصحابة

2:50:20 فلما وصل

2:50:22 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:50:24 إلى مكان

2:50:26 يقال له الشيخين

2:50:28 عسكر فيه

2:50:30 ثم أخذ يستعرض جيشه

2:50:32 فرد من استصغر

2:50:34 ولم يره مطيقا للقتال

2:50:36 وكان منهم

2:50:38 عبد الله بن عمر

2:50:40 بن الخطاب

2:50:42 وزيد بن ثابت

2:50:44 وأوسامة بن زيد

2:50:46 والبراء بن عازب

2:50:48 وأبو سعيد الخدري

2:50:50 وغيرهم رضي الله

2:50:52 عنهم أجمعين

2:50:54 وكانوا في سن دون

2:50:56 البلوغ

2:50:58 روى الشيخان في صحيحيهما

2:51:00 عن ابن عمر رضي الله

2:51:02 بما قال

2:51:04 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:51:06 عرضه يوم أحد

2:51:08 وهو ابن أربع عشرة

2:51:10 سنة فلم يجزني

2:51:12 ثم عرضني

2:51:14 يوم الخندق

2:51:16 وأنا ابن خمس عشرة

2:51:18 فأجازني

2:51:22 تمرد عبد الله بن أبي

2:51:24 وأصحابه

2:51:26 وقبل طلوع فجر

2:51:28 يوم السبت

2:51:30 أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:51:32 حتى إذا كان بالشوط

2:51:34 صلى الفجر

2:51:36 وكان بمقربة جدا

2:51:38 من العدو

2:51:40 وهناك انسحب عبد الله بن أبي

2:51:42 بن سلول

2:51:44 بنحو ثلث الجيش

2:51:46 ثلاثمائة رجل

2:51:48 وهو يقول

2:51:50 ما ندري على ما نقتل أنفسنا

2:51:52 هاهنا أيها الناس

2:51:54 فرجع بمن اتبعه من قومه

2:51:56 من أهل النفاق والريب

2:51:58 ولحقهم عبد الله

2:52:00 بن عمر بن حرام

2:52:02 رضي الله عنه

2:52:04 فقال لهم يا قوم

2:52:06 اذكركم الله

2:52:08 أن لا تخذلوا قومكم

2:52:10 ونبيكم عندما حضر

2:52:12 من عدوهم

2:52:14 فقالوا لو نعلم

2:52:16 أنكم تقاتلون لما

2:52:18 أسلمناكم ولكن

2:52:20 لا نرى أنه يكون

2:52:22 قتال

2:52:24 فلما استعصوا عليه

2:52:26 وآبوا إلا لانصراف عنهم

2:52:28 فقال رضي الله عنه

2:52:30 أبعدكم الله

2:52:32 أعداء الله

2:52:34 فسيغني الله عنكم نبيه

2:52:36 صلى الله عليه وسلم

2:52:38 وأنزل الله في هؤلاء

2:52:40 المنافقين قوله

2:52:42 تعالى

2:52:44 وما أصابكم يوم

2:52:46 التقى الجمعان فبإذن الله

2:52:48 وليعلم المؤمنين

2:52:50 وليعلم

2:52:52 الذين نافقوا

2:52:54 وقيل لهم تعالوا

2:52:56 قاتلوا في سبيل

2:52:58 الله أو دفعوا

2:53:00 قالوا لو نعلم

2:53:02 قتالا لاتبعناكم

2:53:04 هم للكفر

2:53:06 يومئذ أقرب من

2:53:08 هم للإيمان

2:53:10 يقولون بأفواه

2:53:12 هم ما ليس

2:53:14 في قلوبهم والله

2:53:16 أعلم بما يكتمون

2:53:18 ونزل

2:53:20 فيهم قوله تعالى

2:53:22 فما لكم في المنافقين

2:53:24 فئتين والله

2:53:26 أركسهم بما كسبو

2:53:28 وروا الشيخان

2:53:30 في صحيحيهما

2:53:32 عن زيد بن ثابت

2:53:34 رضي الله عنه قال

2:53:36 لما خرج النبي

2:53:38 صلى الله عليه وسلم

2:53:40 إلى غزوة أحد

2:53:42 رجع ناس ممن خرج معه

2:53:44 وكان

2:53:46 أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

2:53:48 فيهم فرقتين

2:53:50 فرقة تقول

2:53:52 وفرقة تقول

2:53:54 لا نقاتلهم

2:53:56 فنزلت

2:53:58 فما لكم في المنافقين

2:54:00 فئتين والله

2:54:02 أركسهم بما كسبو

2:54:04 قال الحافظ

2:54:06 في الفتح هذا هو

2:54:08 الصحيح في سبب نزولها

2:54:10 تأثر بني

2:54:14 سلمة وبني حارثة

2:54:16 بالمنافقين

2:54:18 تأثر بني سلمة

2:54:20 وبنو حارثة بكلام

2:54:22 فهمتا بالرجوع

2:54:24 لكن الله

2:54:26 عصمهما من ذلك

2:54:28 وثبتهما

2:54:30 قال تعالى

2:54:32 إذ همت

2:54:34 الطائفتان منكم

2:54:36 أن تفشلا والله

2:54:38 وليهما

2:54:40 وعلى الله فليتوكل

2:54:42 المؤمنون

2:54:44 قال الإمام القرطبي

2:54:46 الطائفتان

2:54:48 بنو سلمة من الخزرج

2:54:50 وبنو حارثة من الأوس

2:54:52 وكانا جناحي

2:54:54 العسكر يوم أحد

2:54:56 وروا الشيخان في

2:54:58 صحيحيهما

2:55:00 عن جابر بن عبدالله رضي الله

2:55:02 عنهما قال

2:55:04 فينا نزلت

2:55:06 إذ همت طائفتان

2:55:08 منكم أن تفشلا

2:55:10 والله وليهما

2:55:12 نحن الطائفتان

2:55:14 بنو حارثة وبنو

2:55:16 سلمة وما

2:55:18 أحب أنها لم تنزل

2:55:20 وقال سوفيان مرة

2:55:22 وما يسرني

2:55:24 لقول الله

2:55:26 والله وليهما

2:55:30 متابعة الرسول

2:55:32 صلى الله عليه وسلم

2:55:34 مسيره إلى أحد

2:55:36 قام رسول الله

2:55:39 صلى الله عليه وسلم

2:55:41 بعد رجوع المنافقين

2:55:43 ببقية الجيش

2:55:45 وكانوا سبعمائة مقاتل

2:55:47 واختلف

2:55:49 هل كان معهم شيء

2:55:51 من الخيل أم لا

2:55:53 ومضى حتى نزل الشعب

2:55:55 من أحد في عدوة

2:55:57 الوادي إلى الجبل

2:55:59 فعسكر بجيشه

2:56:01 مستقبلا المدينة

2:56:03 وجاعلا ظهره إلى جبل

2:56:05 أحد وجعل

2:56:07 جبل عينين عن يساره

2:56:09 وعلى هذا

2:56:11 صار جيش العدو

2:56:13 فاصلا بين المسلمين

2:56:15 وبين المدينة

2:56:18 رسول صلى الله عليه وسلم

2:56:20 جيشه

2:56:22 ووصيته للرماه

2:56:24 وفي صبيحة

2:56:27 يوم السبت

2:56:29 الخامس عشر من شوال

2:56:31 عبأ رسول الله

2:56:33 صلى الله عليه وسلم

2:56:35 أصحابه للقتال

2:56:37 واختار منهم أمهر

2:56:39 الرماه وعددهم

2:56:41 خمسون راميا

2:56:43 وأمر عليهم عبدالله

2:56:45 بن جبير بن النعمان

2:56:47 الأوسي البدري

2:56:49 رضي الله عنه

2:56:51 وأمرهم بالتمركز على جبل صغير

2:56:53 عرف بعد ذلك

2:56:55 بجبل الرماه

2:56:57 وأمرهم رسول الله

2:56:59 صلى الله عليه وسلم

2:57:01 بأوامر واضحة

2:57:03 لا لبس فيها

2:57:05 فقال أحمو ظهورنا

2:57:07 فإن رأيتمونا نقتل

2:57:09 فلا تنصرونا

2:57:11 وإن رأيتمونا قد غنمنا

2:57:13 فلا تشركونا

2:57:15 وروا الإمام البخاري

2:57:17 وأبو داود

2:57:19 عن البراء بن عازب

2:57:21 رضي الله عنهما قال

2:57:23 جعل رسول الله

2:57:25 صلى الله عليه وسلم

2:57:27 على الرومات يوم أحد

2:57:29 وكانوا خمسين رجلا

2:57:31 عبدالله بن جبير

2:57:33 وقال

2:57:35 إن رأيتمونا تخطفنا الطير

2:57:37 فلا تبرحوا مكانكم

2:57:39 هذا حتى أرسل

2:57:41 إليكم

2:57:43 إن رأيتمونا هزمنا القوم

2:57:45 وأوطأناهم

2:57:47 فلا تبرحوا حتى أرسل

2:57:49 إليكم

2:57:51 وفي لفظ آخر في صحيح البخاري

2:57:53 عن البراء بن عازب

2:57:55 رضي الله عنهما قال

2:57:57 قال رسول الله

2:57:59 صلى الله عليه وسلم

2:58:01 لا تبرحوا

2:58:03 إن رأيتمونا ظهرنا

2:58:05 عليهم فلا تبرحوا

2:58:07 وإن رأيتموهم ظهروا

2:58:09 علينا فلا تعينونا

2:58:11 وبتعيين هذه الفصيلة

2:58:13 في الجبل

2:58:15 مع هذه الأوامر العسكرية

2:58:17 الشديدة

2:58:19 سد رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:58:21 الثلمة الوحيدة

2:58:23 التي كان يمكن

2:58:25 لفرسان المشركين أن يتسللوا

2:58:27 من ورائها إلى صفوف

2:58:29 المسلمين

2:58:31 ويقوموا بحركات الالتفاف

2:58:33 وعملية التطويق

2:58:35 تشجيع النبي

2:58:38 صلى الله عليه وسلم

2:58:40 كما أصحابه على القتال

2:58:42 دفع

2:58:45 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:58:47 اللواء

2:58:49 إلى مصعب ابن عمير رضي الله عنه

2:58:51 ثم أخذ

2:58:53 رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:58:55 سيفا قاطعا

2:58:57 وعرضه على أصحابه

2:58:59 رضي الله عنهم

2:59:01 فقد روى الإمام مسلم في صحيحه

2:59:03 عن أنس رضي الله عنه

2:59:05 قال

2:59:07 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

2:59:09 وسلم أخذ سيفا يوم أحد

2:59:12 فقال من يأخذ مني هذا

2:59:16 فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول أنا أنا

2:59:22 قال من يأخذه بحقه

2:59:25 قال فأحجم القوم

2:59:28 فقال سماك بن خرشة أبو دجانة

2:59:32 أنا آخذه بحقه

2:59:35 فأخذه ففلق به هام المشركين

2:59:39 وفي رواية الحاكم في مستدركه بسند حسن

2:59:43 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

2:59:47 عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا يوم أحد

2:59:53 فقال من يأخذ هذا السيفة بحقه

2:59:57 فقمت فقلت أنا يا رسول الله

3:00:01 فأعرض عني

3:00:02 ثم قال من يأخذ هذا السيفة بحقه

3:00:07 فقام أبو دجانة سماك بن خرشة

3:00:10 فقال أنا آخذه يا رسول الله بحقه

3:00:15 فما حقه

3:00:16 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:00:20 ألا تقتل به مسلما

3:00:23 ولا تفر به عن كافر

3:00:25 قال أخذه بحقه

3:00:28 فقمت فقلت أنا يا رسول الله

3:00:32 فأعرض عني

3:00:33 ثم قال من يأخذ هذا السيفة بحقه

3:00:37 فدفعه إليه

3:00:39 وكان إذا أراد القتال أعلم بعصابه

3:00:43 قال قلت لأنظرنا اليوم كيف يصنع

3:00:48 فجعل لا يرتفع له شيء إلا هتكه وأفراه

3:00:54 أي قطعه

3:00:57 تعبئة جيش المشركين

3:01:01 وعبأت قريش جيشها حسب نظام الصفوف

3:01:06 فكانت القيادة العامة إلى أبي سفيان

3:01:09 وعلى ميسرتها عكرمة بن أبي جهل

3:01:13 واستعملوا على ميمنة خيلهم خالد بن الوليد

3:01:18 ودفعوا اللواء إلى طلحة بن أبي طلحة من بني عبد الدار

3:01:23 وقبل بدء القتال

3:01:25 حاول أبو عامر للفاسق

3:01:27 وهو من الأوس أن يتألف قومه

3:01:31 فذهب إليهم وأخذ يناديهم

3:01:34 يا معشر الأوس

3:01:36 أنا أبو عامر

3:01:38 فرد عليه الصحابة من الأوس رضي الله عنهم

3:01:42 لا أنعم الله بك عينا يا فاسق

3:01:46 فقال

3:01:47 لقد أصاب قومي بعد شر

3:01:50 فتركهم ورجع إلى المشركين

3:01:56 بدء القتال

3:01:58 وإبادة حملة لواء المشركين

3:02:03 ثم التحم الجيشان

3:02:05 وقتتل الناس يومئذ اقتتالاً شديداً

3:02:08 في كل مكان من ميدان المعركة

3:02:12 واشتد القتال حول لواء المشركين

3:02:16 فقطل من حملته سبعة أو تسعة

3:02:20 فما يحمله أحد إلا قتل

3:02:23 فقد روى الإمام أحمد والحاكم بسند حسن

3:02:27 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

3:02:31 كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم

3:02:34 وأصحابه أول النهار

3:02:37 حتى قتل من أصحاب لواء المشركين

3:02:40 سبعة أو تسعة

3:02:45 شدة أبي دجانة رضي الله عنه

3:02:49 وقاتل أبو دجانة رضي الله عنه

3:02:52 بسيف رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:02:56 قتالاً عظيماً

3:02:58 وجعل لا يلقى مشركاً إلا قتله

3:03:02 فقد روى الحاكم في المستدرك بسند حسن

3:03:06 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

3:03:10 لأنظرنا اليوم كيف يصنع

3:03:13 قال

3:03:14 فجعل لا يرتفع له شيء إلا هتكه وأفراه

3:03:19 حتى انتهى

3:03:20 إلا نسوة في سفح الجبل

3:03:23 معهن دفوف لهن

3:03:26 فيهن امرأة وهي تقول

3:03:29 نحن بنات طارق

3:03:31 نمشي على النمارق

3:03:33 إن تقبلون عانق

3:03:35 ونبسط النمارق

3:03:37 أو تدبرون فارق

3:03:40 فراق غير وامق

3:03:42 قال

3:03:43 فأهوا بالسيف إلى المرأة ليضربها

3:03:46 ثم كف عنها

3:03:48 فلما انكشف القتال

3:03:50 قلت له

3:03:52 كل عملك قد رأيت

3:03:54 ما خلا رفعك السيف على المرأة

3:03:57 ثم لم تضربها

3:03:59 قال

3:04:00 إني والله أكرمت سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:04:05 أن أقتل به مرأة

3:04:10 استشهاد عبد الله بن عمر

3:04:13 رضي الله عنه

3:04:16 استشهد عبد الله بن عمر بن حرام

3:04:18 والد جابر

3:04:20 رضي الله عنهما

3:04:22 في غزوة أحد

3:04:23 بعد أن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:04:28 فقد روى الشيخان في صحيحيهما

3:04:31 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

3:04:35 قال

3:04:36 أصيب أبي يوم أحد

3:04:38 فجعلت أكشف الثوب عن وجهه وأبكي

3:04:42 وجعلوا ينهونني

3:04:44 ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني

3:04:48 وجعلت فاطمة بنت عمر تبكيه

3:04:52 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:04:56 تبكيه أو لا تبكيه

3:04:58 ما زالت الملائكة تضله بأجنحتها حتى رفعتموه

3:05:04 قال الحافظ في الفتح

3:05:06 ومحصله

3:05:08 أن هذا الجليل القدر

3:05:10 الذي تضله الملائكة بأجنحتها

3:05:14 لا ينبغي أن يبكى عليه

3:05:16 بل يفرح له بما صار إليه

3:05:21 انتصار المسلمين الساحق

3:05:26 سحق المسلمون عدوهم وانتصروا عليهم

3:05:30 والفضل بعد الله جل جلاله

3:05:33 يعود لثبات الرومات على الجبل

3:05:36 الذي أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:05:39 بالثبات عليه

3:05:41 فأنزل الله نصره على المسلمين

3:05:44 وصدقهم وعده

3:05:46 فحسوهم بالسيوف

3:05:48 حتى كاشفوهم عن المعسكر

3:05:51 وكانت الهزيمة التي لا شك فيها

3:05:56 روى الإمام أحمد في مسنده

3:05:58 والحاكم في المستدرك بسند حسن

3:06:02 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

3:06:05 ما نصر النبي صلى الله عليه وسلم

3:06:08 في موقن كما نصر في أحد

3:06:12 قال فأنكرنا عليه

3:06:15 فقال ابن عباس رضي الله عنهما

3:06:18 بيني وبين من أنكر ذلك

3:06:21 كتاب الله عز وجل

3:06:23 إن الله عز وجل يقول في يوم أحد

3:06:27 ولقد صدقكم الله وعده

3:06:30 إذ تحسونهم بإذنه

3:06:33 يقول ابن عباس والحس القتل

3:06:37 وروا الإمام البخاري في صحيحه

3:06:40 عن عائشة رضي الله عنها قالت

3:06:43 لما كان يوم أحد

3:06:45 هزم المشركون هزيمة بينة

3:06:49 وروا الحاكم وابن اسحاق في السيرة

3:06:52 بسند حسن

3:06:54 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

3:06:58 والله لقد رأيتني أنظر

3:07:00 على خدم هند بنت عتبة وصواحبها

3:07:04 مشمرات هوارب

3:07:06 والخدم جمع خدمة

3:07:09 وهو الخلخال

3:07:11 وهو نوع من أنواع الحلي

3:07:13 تلبسه المرأة في ساقها

3:07:16 وروا الإمام البخاري في صحيحه

3:07:19 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال

3:07:24 فهزموهم

3:07:25 فأنا والله رأيت النساء يشددن

3:07:29 أي يسرعن في الهرب

3:07:31 قد بدت خلاخلهن وأسواقهن

3:07:34 رافعات ثيابهن

3:07:37 وأسواقهن جمع ساق

3:07:39 وسبب رفعهن ثيابهن

3:07:42 ليعينهن ذلك على سرعة الهرب

3:07:48 مخالفة الرمات أمر النبي صلى الله عليه وسلم

3:07:54 كانت الدولة أول النهار للمسلمين على الكفار

3:07:59 فانهزموا راجعين

3:08:01 وولوا مدبرين

3:08:02 حتى انتهوا إلى نسائهم

3:08:05 فلما رأى الرمات هزيمتهم

3:08:08 تركوا مركزهم الذي أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه

3:08:14 وقالوا

3:08:16 يا قوم

3:08:16 الغنيمة الغنيمة

3:08:19 فذكرهم أميرهم عبد الله بن جبير رضي الله عنه

3:08:23 عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم

3:08:28 فلم يلتفتوا إليه

3:08:30 وظنوا أن ليس للمشركين رجعة

3:08:33 وأنهم لا تقوموا لهم قائمة بعد ذلك

3:08:37 فذهبوا في طلب الغنيمة

3:08:40 وأخلوا الثغر

3:08:42 روى الإمام البخاري في صحيحه

3:08:45 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال

3:08:49 قال أصحاب ابن جبير

3:08:52 أي قوم الغنيمة

3:08:54 ظهر أصحابكم

3:08:56 فما تنتظرون

3:08:58 فقال عبد الله بن جبير رضي الله عنه

3:09:02 أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:09:07 قالوا

3:09:08 والله لنأتينا الناس

3:09:10 فلنصيبنا من الغنيمة

3:09:13 وروا الإمام أحمد والحاكم بسند حسن

3:09:17 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

3:09:21 فلما غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:09:25 وأباحوا عسكر المشركين

3:09:28 انكفت الرمات جميعا

3:09:30 فدخلوا في العسكر ينتهبون

3:09:33 وترك عامة الرمات الخمسين أماكنهم التي أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظها

3:09:42 وخلوا ظهور المسلمين للعدو

3:09:45 وثبت أميرهم عبد الله بن جبير رضي الله عنه

3:09:50 في نفر يسير دون العشرة مكانهم

3:09:54 قال تعالى في ذلك

3:09:56 حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون

3:10:06 منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة

3:10:16 التفاف خالد بن الوليد واضطراب المسلمين

3:10:23 فلما ترك الرمات الثغرة الذي أوصاهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:10:29 كر فرسان المشركين

3:10:32 بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه

3:10:35 فوجدوا الثغرة خالية

3:10:37 قد خلا من الرماة

3:10:39 فجازوا منه وتمكنوا حتى أقبل آخرهم

3:10:44 فأحاطوا بالمسلمين

3:10:46 فأكرم الله سبحانه عددا منهم بالشهادة

3:10:50 على رأسهم عبد الله بن جبير رضي الله عنه

3:10:54 ثم التف من وراء المسلمين

3:10:57 وصاح فرسانهم صيحة

3:11:00 عرف المشركون المنهزمون بسرعة تبدل الحال

3:11:04 فانقلبوا على المسلمين

3:11:07 روى الإمام أحمد والحاكم بسند حسن

3:11:10 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

3:11:14 فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم

3:11:17 وأباحوا عسكر المشركين

3:11:20 أكب الرماة جميعا

3:11:22 فدخلوا في العسكر ينهبون

3:11:25 وقد التقت صفوف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:11:30 فهم هكذا

3:11:32 وشبك بين أصابع يديه

3:11:35 والتبسوا

3:11:36 فلما أخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها

3:11:41 أي تركوا تلك البقعة

3:11:43 دخل الخيل من ذلك الموضع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

3:11:49 فضرب بعضهم بعضا والتبسوا

3:11:52 وقتل من المسلمين ناس كثير

3:11:56 وروى ابن إسحاق في السيرة بسند حسن

3:11:59 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

3:12:03 مالت الرومات إلى العسكر حين كشفنا القوم عنه

3:12:07 وخلوا ظهورنا للخيل

3:12:10 فأتينا من خلفنا

3:12:12 وصرخ صارخ

3:12:14 ألا إن محمدا قد قتل

3:12:17 فانكفأنا

3:12:18 أي ملنا

3:12:19 وانكفأ علينا القوم

3:12:22 وروى الحاكم في المستدرك بسند حسن

3:12:25 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال

3:12:29 والله لقد رأيتني أنظر إلى خدم هند بنت عتبة وصواحباتها

3:12:35 مشمرات هوارب

3:12:38 ما دون أخذهن قليل ولا كثير

3:12:41 إذ مالت الرومات إلى العسكر حين كشفنا القوم عنه

3:12:45 يريدون النهب

3:12:47 وخلوا ظهورنا للخيل

3:12:49 فأتينا من أدبارنا

3:12:52 وصرخ صارخ

3:12:53 ألا إن محمدا قد قتل

3:12:56 فانكفأنا وانكفأ القوم

3:12:59 بعد أن أصبنا اللواء

3:13:01 حتى ما يدنو منه أحد من القوم

3:13:05 مقتل اليمان

3:13:08 والد حذيفة رضي الله

3:13:11 عنهما خطأ

3:13:14 روى الإمام البخاري في صحيحه

3:13:18 عن عائشة رضي الله عنها قالت

3:13:21 لما كان يوم أحد

3:13:23 هزم المشركون

3:13:25 فصاح إبليس

3:13:27 أي عباد الله

3:13:28 أخراكم

3:13:30 أي احترزوا من الذين وراءكم متأخرين عنكم

3:13:34 فرجعت أولاهم

3:13:36 فاجتلدت هي وأخراهم

3:13:39 فنظر حذيفة رضي الله عنه

3:13:41 فإذا هو بأبيه اليمان

3:13:44 فقال أي عباد الله

3:13:46 أبي أبي

3:13:48 فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه

3:13:51 فقال حذيفة رضي الله عنه

3:13:54 غفر الله لكم

3:13:56 وروا الإمام أحمد والحاكم بسند حسن

3:14:00 عن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال

3:14:04 اختلفت سيوف المسلمين على اليمان

3:14:07 أبي حذيفة يوم أحد

3:14:10 ولا يعرفونه

3:14:12 فقتلوه

3:14:13 فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يديه

3:14:18 فتصدق حذيفة بديته على المسلمين

3:14:22 استشهاد حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه

3:14:29 استغل وحشي بن حرب هذه الفوضى التي وقع فيها المسلمون

3:14:35 وقتل حمزة رضي الله عنه

3:14:38 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه

3:14:41 عن وحشي قال

3:14:43 كمنت لحمزة تحت صخرة

3:14:46 فلما دنا مني رميته بحربتي

3:14:50 فأضعها في ثنته

3:14:52 أي ما بين سرته وعانته من أسفل البطن

3:14:56 حتى خرجت من بين وركيه

3:14:59 فكان ذاك العهد به

3:15:02 وفي رواية بن إسحاق

3:15:05 قال وحشي

3:15:07 هززت حربتي

3:15:09 حتى إذا رضيت منها

3:15:11 دفعتها عليه

3:15:13 فوقعت في ثنته حتى خرجت من بين رجليه

3:15:17 وذهب لي نوء نحوي

3:15:19 أي لينهض

3:15:21 فغلب

3:15:22 وتركته وإياها حتى مات

3:15:25 ثم أتيته فأخذت حربتي

3:15:28 ثم رجعت إلى العسكر فقعدت فيه

3:15:31 ولم يكن لي بغيره حاجة

3:15:34 وإنما قتلته لأعتق

3:15:37 استشهاد حنظلة رضي الله عنه

3:15:43 غسيل الملائكة

3:15:46 استشهد حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه

3:15:50 في هذه الغزوة

3:15:52 فقتله شداد بن الأسود

3:15:55 فقد روى بن حبان في صحيحه

3:15:58 والحاكم في المستدرك بسند حسن

3:16:01 عن الزبير بن العوام رضي الله عنه

3:16:04 قال

3:16:05 كان الناس انهزموا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:16:10 حتى انتهى بعضهم إلى دون الأعراض

3:16:13 إلى جبل بناحية المدينة

3:16:16 والأعراض هي قرى المدينة

3:16:19 ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:16:24 وقد كان حنظلة بن أبي عامر

3:16:27 التقاه هو وأبو سفيان بن حرب

3:16:30 فلم استعلاه حنظلة

3:16:32 رآه شداد بن الأسود

3:16:34 فعلاه شداد بالسيف حتى قتله

3:16:38 وقد كاد يقتل أبا سفيان

3:16:41 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:16:45 ان صاحبكم حنظلة

3:16:47 تغسله الملائكة

3:16:49 فسلوا صاحبته

3:16:51 فقالت

3:16:52 خرج وهو جنب

3:16:54 لما سمع الهائعة

3:16:56 اي لما سمع صوت الصارخ للفزع

3:17:00 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:17:04 فذاك قد غسلته الملائكة

3:17:07 ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم

3:17:15 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:17:18 في مجموعة من أصحابه يراقب الوضع

3:17:21 بعدما تغيرت الأحوال

3:17:24 فقد روى النسائي في السنن الكبرى

3:17:27 والبيهقي في دلائل النبوة بسند جيد

3:17:31 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

3:17:35 لما كان يوم أحد وولى الناس

3:17:39 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:17:42 في ناحية في 12 رجلا من الأنصار

3:17:46 وفيهم طلحة بن عبيد الله

3:17:49 فأدركه المشركون

3:17:51 فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:17:55 فقال من للقوم

3:17:57 فقال طلحة رضي الله عنه

3:18:00 أنا

3:18:02 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:18:05 كما أنت

3:18:06 فقال رجل من الأنصار

3:18:09 أنا يا رسول الله

3:18:12 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:18:15 أنت

3:18:16 فقاتل حتى قُتل

3:18:18 ثم التفت

3:18:19 فيذا بالمشركين

3:18:21 فقال من للقوم

3:18:23 فقال طلحة رضي الله عنه

3:18:26 أنا

3:18:27 رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أنت

3:18:31 فقال رجل من الأنصار أنا

3:18:34 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت

3:18:39 فقاتل حتى قتل

3:18:41 ثم لم يزل يقول ذلك

3:18:44 ويخرج إليهم رجل من الأنصار

3:18:47 فيقاتل قتال من قبله حتى يقتل

3:18:51 حتى بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:18:54 وطلحة ابن عبيد الله

3:18:56 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من للقوم فقال طلحة رضي الله عنه أنا

3:19:04 فقاتل طلحة رضي الله عنه قتال الأحد عشر حتى ضربت يده فقطعت أصابعه

3:19:13 وروا الإمام البخاري في صحيحه عن قيس بن أبي حازم قال رأيت يد طلحة

3:19:21 شلا وقابها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد دفاع الصحابة عن

3:19:32 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن سعد في طبقاته وثبت مع رسول

3:19:41 الله صلى الله عليه وسلم عصابة من أصحابه أربعة عشر رجلا سبعة من

3:19:48 المهاجرين فيهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وسبعة من الأنصار وروا

3:19:56 الإمام مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال إن رسول

3:20:03 الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين

3:20:10 من المهاجرين فلما رهقوه أي غشوه واقتربوا منه قال من يردهم

3:20:19 عننا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل

3:20:27 حتى قتل ثم رهقوه أيضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من

3:20:35 يردهم عننا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار

3:20:42 فقاتل حتى قتل فلم يزلك ذلك حتى قتل السبعة فلما قتل هؤلاء

3:20:50 الأنصار السبعة رضي الله عنهم لم يبق مع رسول الله صلى الله

3:20:56 عليه وسلم إلا طلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص رضي الله

3:21:02 فقد روى الشيخان في صحيحيهما عن أبي عثمان النهدي قال لم يبق

3:21:10 مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الأيام يريد يوم

3:21:16 أحد التي قاتل فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير طلحة

3:21:23 وسعد وكانت أحرج ساعة بالنسبة إلى حياة رسول الله صلى الله عليه

3:21:30 وسلم وفرصة ذهبية بالنسبة إلى المشركين ولم يتوان المشركون

3:21:37 في انتهاز تلك الفرصة فقد ركزوا حملتهم على رسول الله صلى الله

3:21:43 عليه وسلم وطمعوا في القضاء عليه حتى أصيبت رباعيته اليمن

3:21:50 السفلا وشج في جبهته وحتى دخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته

3:21:57 فقد روى الشيخان في صحيحيهما عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنه

3:22:04 سئل عن جرح النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال جرح وجه

3:22:11 النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على

3:22:17 رأسه أي كسرت الخوذة على رأسه وروا عبد الرزاق الصنعاني في

3:22:25 بسند مرسل قوي عن الزهري قال ضرب وجه رسول الله صلى الله عليه

3:22:32 وسلم يومئذ بالسيف سبعين ضربة وقاه الله شرها كلها نزول الملائكة

3:22:44 وفي هذه اللحظات الحرجة أنزل الله سبحانه وتعالى ملائكته

3:22:51 لحماية رسوله صلى الله عليه وسلم فقد روى الشيخان في صحيحيهما

3:22:58 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه

3:23:05 وسلم يوم أحد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كأشد

3:23:13 القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد وفي رواية أخرى في صحيح

3:23:21 قال سعد رضي الله عنه رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:23:27 وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض ما رأيتهما قبل ولا بعد

3:23:36 يعني جبريل وميكايل عليهم السلام تجمع الصحابة حول النبي صلى

3:23:46 الله عليه وسلم وقعت هذه الأحداث كلها بسرعة هائلة في لحظات

3:23:54 خاطفة وإلا فقد ثبت أبو بكرين الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن

3:24:02 أبي طالب ومصعب بن عمير وغيرهم الذين كانوا في الصفوف المتقدمة

3:24:09 عند القتال لم يكادوا يرون تطور الموقف أو يسمعون صوته صلى

3:24:16 الله عليه وسلم حتى أسرعوا إليه إلا أنهم وصلوا وقد لقي رسول الله

3:24:22 صلى الله عليه وسلم ما لقي من الجراحات ودفعوا أولئك الكفار

3:24:29 عنه قال الحافظ في الفتح بعد أن جمع أسماء من ثبت مع رسول الله

3:24:35 صلى الله عليه وسلم قال وإن ثبت حمل على أنهم ثبتوا في الجملة

3:24:42 وما تقدم في من حضر عنده صلى الله عليه وسلم أولا فأول والله

3:24:49 أعلم وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو المسلمين فكان أول

3:24:57 من عرفه تحت المغفر كعب بن مالك رضي الله عنه فصاح بأعلى

3:25:03 صوت يا معشر المسلمين أبشروا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:25:10 فأشار إليه أنسكت واجتمع إليه المسلمون ونهضوا معه إلى الشعب

3:25:18 الذي نزل فيه ومعه أبو بكرين الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن

3:25:25 أبي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث

3:25:30 بن الصمة وغيرهم رضي الله عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم يقتل

3:25:42 أبي بن خلف قبحه الله روى الحاكم في المستدرك بسند حسن عن سعيد

3:25:50 بن المسيب عن أبيه قال أقبل أبي بن خلف يوم أحد إلى النبي صلى

3:25:57 الله عليه وسلم يريده فاعترض له رجال من المؤمنين فأمرهم

3:26:04 رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلوا سبيله فاستقبله مصعب بن

3:26:11 أخو بني عبد الدار ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترقوة

3:26:17 أبي من فرجة بين سابغة الدرع والبيضة فطعنه بحربته فسقط

3:26:24 أبي عن فرسه ولم يخرج من طعنته دم فكسر ضلعا من أضلاعه فأتاه

3:26:33 أصحابه وهو يخور خوار الثور فقالوا له ما أعجزك إنما هو

3:26:40 خدش فذكر لهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنا أقتل

3:26:47 أبي ثم قال والذي نفسي بيده لو كان هذا الذي بي بأهل ذي

3:26:55 المجاز لماتوا أجمعين فمات أبي إلى النار فسحقا لأصحاب

3:27:02 السعير قبل أن يقدم مكة فأنزل الله وما رميت إذ رميت

3:27:09 قال الحافظ ابن كثير وهذا القول عن هذين الإمامين غريب جدا

3:27:16 وهما سعيد ابن المسيب والزهري ولعلهما أراد أن الآية تتناوله

3:27:23 بعمومها لا أنها نزلت فيه خاصة وإلا فسياق الآية في سورة

3:27:30 الأنفال في قصة بدر لا محالة وهذا مما لا يخفى على أئمة

3:27:37 والله أعلم وروا الإمام البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي

3:27:44 الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد غضب

3:27:51 الله على من قتله النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل الله قال

3:27:58 الإمام النووي قوله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله احتراز

3:28:05 ممن يقتله في حد أو قصاص لأن من يقتله في سبيل الله كان قاصدا

3:28:12 قتل النبي صلى الله عليه وسلم انحياز النبي صلى الله عليه وسلم

3:28:21 بأصحابه نحو الجبل كان الشيطان لعنه الله قد صاح بمقتل

3:28:29 الرسول صلى الله عليه وسلم فأثر ذلك على معنويات الصحابة رضي

3:28:36 الله عنهم وما ان رأوه معافا حتى دبت فيهم الحياة وانحاز

3:28:42 بهم نحو جبل أحد فقد روى الإمام أحمد في مسنده والحاكم

3:28:49 في المستدرك بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صاح

3:28:55 الشيطان قتل محمد فلم نشك فيه انه حق فما زلنا كذلك ما

3:29:03 نشك انه قد قتل حتى طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين

3:29:10 السعدين اي بين سعد ابن معاذ وسعد ابن عبادة رضي الله عنهما

3:29:16 نعرفه بتكفؤه اذا مشى اي بتمايله الى قدام اذا مشى فثرحنا

3:29:25 حتى كأنه لم يصبنا ما اصابنا فرقي نحونا وهو يقول اشتد غضب

3:29:33 الله على قوم دم وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول مرة

3:29:41 اخرى اللهم انه ليس لهم ان يعلونا حتى انتهى الينا صعود

3:29:51 الرسول صلى الله عليه وسلم الصخرة في الجبل واراد رسول الله صلى

3:29:59 الله عليه وسلم ان يعلو الصخرة التي عرضت له من الجبل فنهض

3:30:06 إليها ليعلوها فلم يستطع لأنه صلى الله عليه وسلم كان قد بدًا

3:30:13 أي من البدانة وظاهر بين درعين وقد أصابه الضعف لكثرة ما نزف

3:30:20 من جراحه فجلس تحته طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فصعد

3:30:27 رسول الله صلى الله عليه وسلم على ظهره حتى استوى روى الإمام

3:30:34 أحمد والترمذي والحاكم بسندٍ حسن واللفظ للترمذي عن الزبير

3:30:40 بن العوام رضي الله عنه قال كان على النبي صلى الله عليه وسلم

3:30:46 درعان يوم أحد فنهض إلى الصخرة فلم يستطع فأقعد طلحة تحته

3:30:54 فصعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى استوى على الصخرة فقال رسول

3:31:00 الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة آخر هجومٍ للمشركين فلما

3:31:12 استقر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب ومعه أصحابه رضي

3:31:18 الله عنهم قام المشركون بآخر هجومٍ حاولوا فيه النيل من

3:31:24 المسلمين قال ابن اسحاق فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:31:30 بالشعب معه أولئك النفر من أصحابه اذ علت عاليةٌ من قريشٍ

3:31:37 الجبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنه لا ينبغي

3:31:44 لهم أن يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورهطٌ

3:31:50 معه من المهاجرين حتى أهبطوهم من الجبل نزول النعاس على

3:32:01 ولم انتهت هذه المعركة العظيمة أنزل الله سبحانه وتعالى

3:32:07 النعاس على المؤمنين بعد ما نزل بهم من الجراح والقتل

3:32:13 لتهدأ نفوسهم فقال تعالى

3:32:31 قال ابن اسحاق فأنزل الله النعاس أمنةً منه على أهل

3:32:39 اليقين به فهم نيامٌ لا يخافون وروا الإمام البخاري في صحيحه

3:32:46 عن أبي طلحة رضي الله عنه قال كنت في من تغشاه النعاس يوم

3:32:52 أحد حتى سقط سيفي من يدي مرارا يسقط وآخذه ويسقط وآخذه

3:33:00 وروا الإمام الترمذي والحاكم بسند صحيح عن أبي طلحة

3:33:06 الأنصاري رضي الله عنه قال رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر

3:33:13 وما منهم أحدٌ إلا وهو يميد تحت حجفته من النعاس

3:33:19 أي يتحرك ويميل تحت ترسه فذلك قوله عز وجل

3:33:26 ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة النعاس يغشى طائفةً منكم

3:33:49 قال ابن عباس رضي الله عنهما فمكث ساعة فإذا أبو سفيان يصيح في

3:33:56 أسفل الجبل أعله بل يعني آلهته أي نبن أبي كبشة أي نبن أبي

3:34:06 قحافة أي نبن الخطاب قال الإمام البيهقي في دلائل النبوة

3:34:12 بلغني أن أبا كبشة أول من عبد الشعر وخالف دين قومه فلما

3:34:20 خالف النبي صلى الله عليه وسلم دين قريش وجاء بالحنيفية

3:34:26 شبهوه بأبي كبشة ونسبوه إليه فقالوا ابن أبي كبشة فقال عمر رضي

3:34:35 الله عنه يا رسول الله ألا أجيبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:34:42 بلى فقال عمر رضي الله عنه الله أعلى وأجل فقال أبو سفيان يبن

3:34:52 الخطاب إنه يوم الصمت فعاد فقال أي نبن أبي كبشة أي نبن أبي

3:35:00 قحافة أي نبن الخطاب فقال عمر رضي الله عنه هذا رسول الله صلى

3:35:08 الله عليه وسلم وهذا أبو بكر وهذا عمر فقال أبو سفيان يوم

3:35:16 بيوم بدر والأيام دول والحرب سجال فقال عمر رضي الله عنه لا

3:35:24 سوى قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال أبو سفيان إنكم

3:35:33 لتزعمون ذلك لقد خبنا إذا وخسرنا ثم قال أبو سفيان أما

3:35:40 إنكم سوف تجدون في قتلاكم مثله ولم يكن ذلك عن رأي سراتنا

3:35:47 أي أشرافنا ثم أدركته حمية الجاهلية فقال أما إنه إذا

3:35:54 كان ذلك لم نكره مواعدة المشركين اللقاء في بدر قال ابن

3:36:05 اسحاق ولما انصرف أبو سفيان ومن معه نادا إن موعدكم بدر

3:36:12 للعام القابل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من

3:36:18 أصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد مداوات الرسول صلى الله

3:36:28 عليه وسلم ولما انتهى أمر المعركة أخذ الصحابة رضي الله

3:36:37 عنهم يعالجون جراح الرسول صلى الله عليه وسلم فقد روى

3:36:42 ابن حبان في صحيحه بسند قوي عن الزبير بن العوام رضي الله عنه

3:36:49 قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي

3:36:55 الله عنه فأتى المهراس وهو ماء بجبل أحد واتاه بماء في

3:37:02 درقته أي في ترسه من الجلد فأراد رسول الله صلى الله عليه

3:37:09 وسلم أن يشرب منه فوجد له ريحا فعافه فغسل به الدم الذي في وجه

3:37:17 وهو يقول صلى الله عليه وسلم اشتد غضب الله على من دما وجه

3:37:24 رسول الله صلى الله عليه وسلم وروا الشيخان في صحيحيهما عن

3:37:31 سهل بن سعد رضي الله عنه أنه سئل عن جرح رسول الله صلى الله

3:37:37 عليه وسلم يوم أحد فقال رضي الله عنه جرح وجه رسول الله صلى

3:37:44 الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه فكانت

3:37:52 فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي

3:37:58 بن أبي طالب رضي الله عنه يسكب عليها بالمجن أي بالترس فلما

3:38:06 رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير

3:38:12 فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألصقته بالجرح فاستمسك الدم

3:38:19 تفقد المسلمين شهداءهم ودفنهم ثم نزل رسول الله صلى الله

3:38:29 عليه وسلم وأصحابه يتفقدون قتلاهم وأمر رسول الله صلى الله

3:38:36 عليه وسلم أن يجمع شهداء أحد ويدفنوا في مصارعهم ولا يحملوا

3:38:42 إلى المدينة فيدفنوا بها فقد روا أبو داوود في سننه بسند صحيح

3:38:49 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا حملنا القتلى

3:38:56 يوم أحد لندفنهم فجاء مناد النبي صلى الله عليه وسلم فقال

3:39:03 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تدفنوا القتلى في

3:39:09 مضاجعهم فرددناهم وفي رواية الإمام الترمذي في جامعه بسند

3:39:16 صحيح قال جابر رضي الله عنه لما كان يوم أحد جاءت عمتي بأبي

3:39:24 لتدفنه في مقابرنا فنادا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:39:31 رد القتلى إلى مضاجعها وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع

3:39:39 الرجلان والثلاثة في القبر الواحد والسبب في ذلك أنهم

3:39:45 كانوا عاجزين عن حفر القبور بسبب ما أصابهم من الجراح فقد

3:39:52 روا أبو داوود في سننه والترمذي في جامعه بسند صحيح واللفظ

3:39:58 لأبي داوود عن هشام بن عامر رضي الله عنهما قال جاءت الأنصار

3:40:06 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا أصابنا قرح وجهد

3:40:13 فكيف تأمرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا

3:40:21 واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فقيل فأيهم يقدم قال

3:40:29 رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثرهم قرآنا قال هشام أصيب أبي

3:40:36 يومئذ عامر بين اثنين أو قال واحد وفي لفظ الإمام الترمذي قال

3:40:44 هشام فمات أبي فقدم بين يدي رجلين وروى الإمام البخاري في صحيحه

3:40:53 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم

3:41:00 يجمع بين الرجلين من قتلاء حد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر

3:41:08 أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهم قدمه في اللحد قال الإمام

3:41:16 بن القيم السنة في الشهداء أن يدفنوا في مصارعهم ولا ينقلوا

3:41:23 إلى مكان آخر فضل شهداء أحد روى الإمام البخاري في صحيحه

3:41:33 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله

3:41:40 عليه وسلم أنا شهيد على هؤلاء وروا الإمام أحمد في مسنده بسند

3:41:48 حسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى

3:41:55 الله عليه وسلم يقول إذا ذكر أصحاب أحد أما والله لو ددت

3:42:01 أني غودرت مع أصحاب نحص الجبل يعني سفح الجبل وروا الإمام

3:42:08 أحمد في مسنده وأبو داود والحاكم بسند حسن عن ابن عباس رضي

3:42:15 الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصيب

3:42:22 إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار

3:42:29 الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة

3:42:37 فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ

3:42:45 إخواننا عنا أن أحياء في الجنة نرزق لأن لا يزهدوا في الجهاد

3:42:53 ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالى أنا أبلغهم عنكم قال فأنزل

3:43:02 الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء

3:43:14 عند ربهم يرزقون قال الحافظ ابن كثير أما أرواح الشهداء فهي

3:43:24 في حواصل طير خضر فهي كالكواكب بالنسبة إلى أرواح عموم

3:43:31 فإنها تطير بأنفسها فنسأل الله الكريم المنان أن يثبتنا

3:43:39 على الإيمان عدد شهداء غزوة أحد بلغ عدد شهداء غزوة أحد

3:43:51 سبعون شهيدا وعامتهم من الأنصار فقد روى الإمام البخاري في

3:43:58 صحيحه عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه أنه

3:44:06 قتل منهم يوم أحد سبعون أي من الأنصار قال الحافظ في

3:44:12 الفتح ظاهر كلام أنس رضي الله عنه أن الجميع من الأنصار وهو

3:44:19 كذلك إلا القليل وروى الإمام الترمذي في جامعه والإمام

3:44:26 أحمد في مسنده بسند حسن عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال

3:44:32 لما كان يوم أحد قتل من الأنصار أربعة وستون رجلا ومن

3:44:39 المهاجرين ستة عدد قتل المشركين قال ابن اسحاق فجميع من

3:44:50 قتل الله تبارك وتعالى يوم أحد من المشركين اثنان وعشرون

3:44:57 ثناء الرسول صلى الله عليه وسلم على ربه عز وجل فلما انتهى

3:45:10 أمر هذه الغزوة العظيمة وقبل رجوع النبي صلى الله عليه وسلم

3:45:15 إلى المدينة أمر أصحابه بالاستواء ليثني على ربه جل جلاله فقد

3:45:23 روى الإمام أحمد والحاكم في المستدرك بسند صحيح عن

3:45:28 رفاعة ابن رافع الزراقي رضي الله عنه قال لما كان يوم أحد وانكفأ

3:45:36 المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوى حتى أثني على

3:45:43 ربي عز وجل فصارو خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم

3:45:53 لا قابض لما بسط ولا باسط لما قبض ولا هادي لمن أضللت ولا مضل

3:46:03 لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب

3:46:11 لما باعت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك

3:46:19 ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول

3:46:28 ولا يزول اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف اللهم إني عائذ بك

3:46:36 من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه

3:46:44 في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من

3:46:52 الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين

3:47:01 غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك

3:47:09 ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين

3:47:19 عودة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم انصرف رسول الله صلى

3:47:30 الله عليه وسلم راجعا إلى المدينة ودخلها مساء يوم السبت الخامس

3:47:37 عشر من شهر شوال من السنة الثالثة للهجرة وأنزل الله سبحانه

3:47:44 وتعالى آيات كثيرة من سورة آل عمران لأحداث هذه الغزوة العظيمة

3:47:51 من قوله تعالى وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد

3:47:59 للقتال والله سميع عليم غزوة حمراء الأسد قال ابن اسحاق فلما

3:48:15 كان الغد من يوم الأحد لستة عشرة ليلة من شوال اذن مؤذن رسول الله

3:48:23 صلى الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو وأن لا يخرج جن معنا

3:48:30 فلم يخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من شهد أحدا

3:48:38 سوى جابر رضي الله عنه فقد خلفه أبوه على أخواته

3:48:44 واستشهد أبوه يوم أحد رضي الله عنهما فاستأذن رسول الله صلى

3:48:51 الله عليه وسلم في الخروج إلى حمراء الأسد فأذن له وروا الإمام

3:48:58 مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لم

3:49:05 أشهد بدرا ولا أحدا من عني أبي فلما قتل عبد الله يوم أحد أي

3:49:13 والده عبد الله ابن عمر بن حرام لم أتخلف عن رسول الله صلى

3:49:19 الله عليه وسلم في غزوة قط سبب هذه الغزوة بلغ رسول الله صلى

3:49:30 الله عليه وسلم أن أبا سفيان يريد الرجوع إلى المدينة ليستأصل

3:49:36 من بقي من المسلمين فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه

3:49:43 بملاحقة الكفار فقد روى الإمام النسائي في السنن الكبرى

3:49:49 بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما انصرف المشركون

3:49:56 عن أحد وبلغوا الروحى قالوا لا محمد قتلتم ولا الكواعب

3:50:03 أردفتم وبئس ما صنعتم ارجعوا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله

3:50:11 عليه وسلم فندب الناس فانتدبوا حتى بلغوا حمراء الأسد وصول

3:50:22 الرسول صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد نهض رسول الله صلى

3:50:30 الله عليه وسلم وهو مجروح في وجهه ومشجوج في جبهته ورباعيته

3:50:37 ومعه أصحابه الذين شهدوا غزوة أحد وهم مثقلون بالجراح

3:50:44 حتى بلغوا حمراء الأسد روى الإمام البخاري في صحيحه عن

3:50:51 عائشة رضي الله عنها قالت في قوله تعالى الذين استجابوا لله

3:50:59 والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم

3:51:06 واتقوا أجر عظيم قالت لعروة يا ابن أختي كان أبواك منهم

3:51:15 الزبير وأبو بكر لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب

3:51:22 يوم أحد وانصرف المشركون خاف أن يرجعوا قال من يذهب في أثرهم

3:51:31 فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم أبو بكر والزبير قال

3:51:39 الشامي في سبل الهدى والرشاد ولا تخالف بين قول عائشة

3:51:45 رضي الله عنها وما ذكر أصحاب المغازي لأنه يمكن أن يكون السبعون

3:51:51 سبقوا غيرهم ثم تلاحق الباقون مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:51:58 إلى حمراء الأسد حتى عسكر بها وأقام فيها ثلاث ليال فلما

3:52:07 علم بذلك المشركون خافوا وانصرفوا إلى مكة وفي يوم الأربع

3:52:14 عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقد استرد المسلمون

3:52:20 الكثير من هيبتهم بعدما كادت تتزعزع بسبب غزوة أحد

3:52:26 نزول الآيات في حمراء الأسد وأنزل الله سبحانه في هذه

3:52:37 الغزوة قوله تعالى الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما

3:52:45 أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم الذين قال

3:52:54 لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا

3:53:03 وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل

3:53:12 لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم

3:53:21 قال الإمام القرطبي أخبرهم تعالى أن الأجر العظيم قد تحصل

3:53:29 لهم بهذه القفلة والقفلة هي المرة من القفول أي إن أجر

3:53:35 المجاهد في انصرافه إلى أهله بعد غزوه كأجره في إقباله

3:53:42 لأن في قفوله راحة للنفس واستعدادا بالقوة للعود وحفظا

3:53:49 لأهله برجوعه إليهم السنة الرابعة للهجرة أهم السرايا

3:54:01 والبعوث بين أحد والخندق كان لغزوة أحد أثر سيء على سمعة

3:54:12 فقد زالت هيبتهم عن النفوس وطمعت بهم القبائل وكاشفهم

3:54:19 اليهود والمنافقون بما كانوا يضمرونه من العداوة والبغض

3:54:24 فلم يمضي على غزوة أحد إلا عدة أشهر حتى تهيأت بعض

3:54:31 القبائل للإغارة على المدينة وحاول يهود بن النظير قتل

3:54:37 النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:54:43 غافلا عن هذا كله بل كان يواجهه بحكمته حتى استطاع أن يعيد

3:54:51 للمسلمين هيبتهم سرية أبي سلمة إلى بني أسد بعث رسول الله صلى

3:55:02 الله عليه وسلم أبا سلمة عبدالله بن عبد الأسد المخزومية

3:55:09 عنه ومعه مئة وخمسون رجلا من المهاجرين والأنصار إلى قطن وهو

3:55:17 جبل بناحية فيد به ماء لبني أسد بن خزيمة وذلك في هلال محرم

3:55:25 من السنة الرابعة للهجرة وكان سبب بعث هذه السرية ما

3:55:31 بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن طليحة وسلمة بنيخ

3:55:37 قد سار في قومهما ومن أطاعهما يدعوانهم إلى حرب رسول الله صلى

3:55:45 الله عليه وسلم خرج أبو سلمة رضي الله عنه فأغار على سرح

3:55:52 لهم وأخذوا رعاء لهم مماليك ثلاثة وأفلت سائرهم فجاءوا جمعهم

3:56:02 فتفرقوا في كل ناحية وعاد أبو سلمة رضي الله عنه ومن معه

3:56:08 إلى المدينة سالمين غانمين لم يلقوا كيدا وفات أبي سلمة

3:56:18 رضي الله عنه فلما دخل أبو سلمة رضي الله عنه المدينة

3:56:25 انتفض جرحه الذي أصيب به يوم أحد فمات رضي الله عنه وذلك

3:56:33 لثلاث بقيت من جماد الآخرة من السنة الرابعة للهجرة روى

3:56:40 الإمام مسلم في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت دخل

3:56:47 رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره

3:56:53 أي ارتفع بصره فأغمض ثم قال إن الروح إذا قبض تبعه

3:57:01 فضج ناس من أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدعو

3:57:10 على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

3:57:16 ثم قال اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين

3:57:24 واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين

3:57:32 وافسح له في قبره ونور له فيه سرية عبد الله بن أنيس رضي الله

3:57:44 عنه وفي الخامس من محرم من السنة الرابعة للهجرة بعث

3:57:51 رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أنيس رضي الله عنه

3:57:57 لقتل خالد بن سفيان الهذلي فقد روى الإمام أحمد في مسنده

3:58:03 وبن حبان في صحيحه بسند حسن عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه

3:58:10 قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد بلغني

3:58:18 أن خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني

3:58:24 وهو بعرنة فأتهي فاقتله قلت يا رسول الله إن عته لي حتى

3:58:32 أعرفه أي صفه لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيته

3:58:40 وجدته اق شعريره وهي الرعدة وهي قيام الشعر على الجلد قال

3:58:47 فخرجت متوشحا بسيفي حتى وقعت عليه وهو بعرنة مع ضعن يرتاد

3:58:55 لهن منزلا أي مع نساء يطلب لهن منزلا وحين كان وقت العصر

3:59:02 فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

3:59:08 من الاق شعريره فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه

3:59:15 محاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأس

3:59:22 الركوع والسجود فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل

3:59:30 من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل يعني الرسول صلى الله

3:59:36 عليه وسلم فجاءك لهذا قال أجل أنا في ذلك قال

3:59:44 قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه السيف حتى

3:59:53 قتلته ثم خرجت وتركت ضعائنه مكبات عليه فلما قدمت

4:00:00 على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأاني فقال أفلح

4:00:06 الوجه قلت قتلته يا رسول الله قال رسول الله صلى الله

4:00:13 عليه وسلم صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله

4:00:19 عليه وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصى فقال رسول الله

4:00:26 صلى الله عليه وسلم أمسك هذه عندك يا عبدالله بن

4:00:32 أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصى

4:00:39 قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني

4:00:46 أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله فتسأله

4:00:52 عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:00:58 فقلت يا رسول الله لما أعطيتني هذه العصى فقال رسول

4:01:05 الله صلى الله عليه وسلم آية بيني وبينك يوم القيامة

4:01:11 أي علامة بيني وبينك إن أقل الناس المتخصرون يوم

4:01:17 إذ والمتخصر من يمسك العصى بيده أو يتكئ عليها

4:01:23 قال فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى

4:01:30 حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعا

4:01:46 كانت هذه السرية في صفر من السنة الرابعة للهجرة

4:01:51 روى الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

4:01:57 بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة عينا

4:02:02 وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب

4:02:09 حتى إذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل

4:02:16 يقال لهم بنوا لحيان فنفروا لهم بقريب من مئة رجل رامي

4:02:23 فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا ما أكله التمر في منزل نزلوه

4:02:30 فقالوا تمر يثرب فاتبعوا آثارهم

4:02:35 فلما أحس بهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى موضع

4:02:40 فأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فأعطوا بأيديكم

4:02:47 ولكم العهد والميثاق ألا نقتل منكم أحدا

4:02:52 فقال عاصم بن ثابت رضي الله عنه أيها القوم

4:02:57 أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر

4:03:01 ثم قال اللهم أخبر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم

4:03:07 فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما

4:03:11 ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق

4:03:16 منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل آخر

4:03:21 جاء في رواية ابن إسحاق في السيرة

4:03:24 أنه عبد الله بن طارق البلوي رضي الله عنه

4:03:29 فلما استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم

4:03:34 فربطوهم بها فقال الرجل الثالث

4:03:38 أي عبد الله بن طارق هذا أول الغدر

4:03:42 والله لا أصحبكم إن لي بها أولاء أسوى

4:03:47 يريد القتلى فجرروه وعالجوه

4:03:51 فأبا أن يصحبهم

4:03:54 فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة

4:03:57 حتى باعوهما بعد وقعة بدر

4:04:01 فابتاع بن الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا

4:04:05 وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر

4:04:10 فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله

4:04:15 فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد بها

4:04:20 فدرج بني لها وهي غافلة حتى أتاه

4:04:25 فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده

4:04:30 قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب

4:04:35 فقال أتخشين أن أقتله

4:04:39 ما كنت لأفعل ذلك

4:04:42 قالت والله ما رأيت أسيرا قط

4:04:46 خيرا من خبيب

4:04:48 والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب في يده

4:04:53 وإنه موثق بالحديد

4:04:56 وما بمكة من ثمره

4:04:59 وكانت تقول إنه لرزق رزقه الله خبيبا

4:05:05 فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل

4:05:09 قال لهم خبيب دعوني أصلي ركعتين

4:05:14 فتركوه فركع ركعتين

4:05:17 فقال والله لولا أن تحسبوا أنما بي جزع لزد

4:05:23 ثم قال اللهم أحصهم عددا

4:05:27 واقتلهم بددا

4:05:29 ولا تبق منهم أحدا

4:05:32 ثم أنشأ يقول

4:05:34 فلست أبالي حين أقتل مسلما

4:05:38 على أي جنب كان لله مصرعي

4:05:42 وذلك في ذات الإله وإن يشأ

4:05:46 يبارك على أوصال شلو ممزعي

4:05:50 ثم قام إليه أبو سروعة

4:05:53 عقبة بن الحارث فقتله

4:05:56 روى بن إسحاق في السيرة بسند صحيح

4:06:01 عن عقبة بن الحارث قال

4:06:03 ما أنا والله قتلت خبيبا

4:06:06 لأني كنت أصغر من ذلك

4:06:09 ولكن أبا ميسره أخى بني عبد الدار

4:06:13 أخذ الحربة فجعلها في يدي

4:06:16 ثم أخذ بيدي وبالحربة

4:06:19 ثم طعن بها حتى قتله

4:06:22 وكان خبيب هو سن لكل مسلم

4:06:25 قتل صبرا الصلاة

4:06:28 وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت

4:06:32 حين حدثوا أنه قتل

4:06:35 أن يؤتوا بشيء منه يعرف

4:06:38 وكان قتل رجلا عظيما من عظمائهم

4:06:42 قال الحافظ في الفتح

4:06:44 لعل العظيم المذكور عقبة بن أبي معيط

4:06:48 فإن عاصما قتله صبرا بأمر النبي صلى الله عليه وسلم

4:06:54 بعد أن انصرفوا من بدر

4:06:57 فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر

4:07:01 أي مثل السحابة من الزنانير أو النحل

4:07:05 فحمته من رسولهم

4:07:08 فلم يقدروا أن يقطعوا منه شيئا

4:07:12 زاد بن إسحاق

4:07:14 فلما حالت بينه وبينه مدبر

4:07:17 قالوا دعوه حتى يمسي

4:07:20 فتذهب عنه فنأخذه

4:07:23 فبعث الله الوادي أي السيل

4:07:27 فحتمل عاصما فذهب به

4:07:39 وقعت هذه الفاجعة في صفر

4:07:42 من السنة الرابعة للهجرة

4:07:45 اختلف في سبب بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:07:49 هذه السرية على النحو التالي

4:07:53 أولا طلب العون من رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:07:58 على عدو

4:08:01 روى الإمام البخاري في صحيحه

4:08:04 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

4:08:07 إن رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان

4:08:12 استمدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على عدو

4:08:17 فأمدهم بسبعين من الأنصار

4:08:20 كنا نسميهم القراء في زمانهم

4:08:24 كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل

4:08:29 ثانيا طلب تعليم القرآن والسنة

4:08:33 روى الإمام مسلم في صحيحه

4:08:36 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

4:08:40 جاء ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا

4:08:45 أن بعث معنا رجالا يعلمون القرآن والسنة

4:08:50 فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار

4:08:54 يقال لهم القراء

4:08:57 وقال ابن اسحاق قدم أبو برى

4:09:00 عامر بن مالك بن جعفر

4:09:03 ملاعب الأسنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

4:09:09 فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام

4:09:14 ودعاه إليه فلم يسلم ولم يبعد من الإسلام

4:09:19 وقال يا محمد

4:09:22 لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد

4:09:26 فدعوهم إلى أمرك رجوت أن يستجيبوا لك

4:09:31 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:09:35 إني أخشى عليهم أهل نجد

4:09:38 فقال أبو برى

4:09:40 أنا لهم جار

4:09:42 فبعثهم فليدعو الناس إلى أمرك

4:09:45 فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمر

4:09:50 في أربعين رجلا من أصحابه

4:09:53 من خيار المسلمين

4:09:58 وصول الصحابة رضي الله عنهم إلى بئر معونة

4:10:05 خرج أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم السبعون من المدينة

4:10:10 وأمر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمر

4:10:16 العقبي البدري رضي الله عنه

4:10:19 حتى إذا بلغوا بئر معونة

4:10:22 عرض لهم حيان من بني سليم

4:10:25 فغدروا بهم وقتلوهم

4:10:28 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه

4:10:32 عن أنسر رضي الله عنه قال

4:10:35 فعرض لهم حيان من بني سليم

4:10:39 رعل وذكوان

4:10:41 عند بئر يقال لها بئر معونة

4:10:44 فقال القوم

4:10:46 والله ما إياكم أردنا

4:10:49 إنما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلى الله عليه وسلم

4:10:55 فقتلوهم

4:10:57 وفي لفظ آخر في صحيح البخاري

4:11:00 قال أنسر رضي الله عنه

4:11:03 فانطلقوا حتى بلغوا بئر معونة

4:11:06 غدروا بهم وقتلوهم

4:11:09 وروا الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

4:11:13 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

4:11:17 فآتوا على حي من بني سليم

4:11:20 وفيهم خالي حرام

4:11:23 فقال حرام لأميرهم

4:11:26 دعني فلأخبر هؤلاء

4:11:28 أننا لسنا إياهم نريد

4:11:31 حتى يخلو وجهنا

4:11:33 فقال لهم حرام

4:11:35 إنا لسنا إياكم نريد

4:11:38 فاستقبله رجل بالرمح

4:11:41 فأنفذه منه

4:11:43 فلما وجد الرمح في جوفه

4:11:46 قال الله أكبر

4:11:49 فزتوا رب الكعبة

4:11:51 قال فانطووا عليهم

4:11:54 فما بقي منهم أحد

4:11:57 فلما قتل هؤلاء القراء رضي الله عنهم

4:12:02 قالوا لربهم سبحانه

4:12:05 اللهم بلغ عنا نبيك

4:12:08 فقد روى الإمام مسلم في صحيحه

4:12:11 عن أنس رضي الله عنه قال

4:12:14 فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان

4:12:18 أي ديار بني عامر

4:12:20 وهم قوم ملاعب الأسنة

4:12:23 فقالوا

4:12:25 اللهم بلغ عنا نبيك

4:12:28 أنا قد لقيناك فرضينا عنك

4:12:31 ورضيت عنا

4:12:33 لم ينجوا من هذه المقتلة إلا رجلان

4:12:37 وهما

4:12:39 قال أنس بن مالك رضي الله عنه

4:12:42 فقتلوهم إلا رجلا أعرج صعد الجبل

4:12:46 سم ابن اسحاق في السيرة الرجل الأعرج

4:12:50 فقال قتلوا من عند آخرهم

4:12:54 إلا كعب ابن زيد

4:12:56 أخى بني دينار ابن النجار

4:12:59 فإنهم تركوه وبه رمق

4:13:02 فرتث من بين القتلى

4:13:05 فعاش حتى قتل يوم الخندق شهيدا

4:13:09 يرحمه الله

4:13:11 والرجل الثاني

4:13:13 هو عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:13:17 وكان قد أسر فأطلق

4:13:20 كما سيأتي

4:13:25 فضل عامر بن فهيرة رضي الله عنه

4:13:29 كان من بين قتلى فاجعت بئر معونة

4:13:33 عامر بن فهيرة

4:13:35 مولى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

4:13:39 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه

4:13:43 عن عروة ابن الزبير قال

4:13:46 لما قتل الذين ببئر معونة

4:13:49 وأسر عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:13:53 قال له عامر بن الطفيل

4:13:56 من هذا

4:13:58 فأشار إلى قتيل

4:14:00 فقال له عمر بن أمية

4:14:02 هذا عامر بن فهيرة

4:14:05 فقال

4:14:06 لقد رأيته بعدما قتل

4:14:09 رفع إلى السماء

4:14:11 حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض

4:14:16 ثم وضع

4:14:17 قال المصنف

4:14:20 هذا الرجل عامر بن الطفيل

4:14:23 قبحه الله

4:14:25 رأس من رؤوس بني سليم

4:14:27 الذين غدروا بالقراء رضي الله عنهم

4:14:31 فقد روى الإمام البخاري في صحيحه

4:14:34 عن أنس رضي الله عنه قال

4:14:37 إن النبي صلى الله عليه وسلم

4:14:40 بعث خاله

4:14:42 أخ لأم سليم

4:14:44 في سبعين راكبا

4:14:46 وكان رئيس المشركين

4:14:48 عامر بن الطفيل

4:14:50 قال السندي في شرحه للمسند

4:14:53 قوله عامر بن الطفيل

4:14:55 هو العامري

4:14:57 مات كافرا

4:14:58 وليس هو عامر بن الطفيل

4:15:00 الأسلمي الصحابي

4:15:03 حزن النبي صلى الله عليه وسلم

4:15:08 على شهداء بئر معونة

4:15:12 بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:15:16 خبر فاجعة بئر معونة

4:15:19 وأصحاب سرية الرجيع

4:15:22 في يوم واحد

4:15:24 فحزن عليهم حزنا شديدا

4:15:27 وأخذ يدعو على من غدر بأصحابه

4:15:30 شهرا كاملا في كل صلاة

4:15:34 فقد روى الإمام مسلم في صحيحه

4:15:37 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

4:15:41 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:15:44 لأصحابه

4:15:46 إن إخوانكم قد قتلوا

4:15:48 وإنهم قالوا

4:15:50 اللهم بلغ عنا نبينا

4:15:53 أنا قد لقيناك

4:15:55 فرضينا عنك ورضيت عننا

4:15:58 وروا الشيخان في صحيحيهما

4:16:01 والإمام أحمد في مسنده

4:16:04 واللفظ لأحمد

4:16:06 عن أنس رضي الله عنه قال

4:16:09 ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:16:12 وجد على شيء قط

4:16:15 ما وجد على أصحاب بئر معونة

4:16:18 أصحاب سرية المنذر بن عمر

4:16:21 فمكث شهر يدعو على الذين أصابوهم

4:16:24 في قنوط صلاة الغدا

4:16:27 يدعو على رعل وذكوان

4:16:30 وعصية ولحيان

4:16:32 وهم من بني سليم

4:16:34 وروا الإمام أحمد في مسنده

4:16:37 وأبو داوود والحاكم

4:16:39 بسند صحيح

4:16:41 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

4:16:44 قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:16:48 شهر متتابع

4:16:50 في الظهر والعصر

4:16:52 والمغرب والعشاء والصبح

4:16:55 في دبر كل صلاة

4:16:57 إذا قال سمع الله لمن حمده

4:17:00 من الركعة الأخيرة

4:17:02 يدعو عليهم

4:17:04 على حي من بني سليم

4:17:06 على رعل وذكوان وعصية

4:17:09 ويؤمن من خلفه

4:17:12 وكان أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام

4:17:15 فقتلوهم

4:17:17 وروا الشيخان في صحيحيهما

4:17:20 عن أنسر رضي الله عنه قال

4:17:23 أنزل الله عز وجل

4:17:25 في الذين قتلوا ببئر معونة

4:17:28 قرآنا قرأناه

4:17:30 حتى نسخ بعد

4:17:32 أنبلغوا قومنا

4:17:34 أن قد لقينا ربنا

4:17:36 فرضي عنا ورضينا عنه

4:17:42 عودة عمر بن أمية الضمري

4:17:45 رضي الله عنه

4:17:47 إلى المدينة

4:17:49 أسر عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:17:54 فلما علموا أنه من مضر

4:17:57 أطلقوه لسبب غريب

4:18:00 قال ابن اسحاق

4:18:02 وأخذوا عمر بن أمية أسيرا

4:18:05 فلما أخبرهم أنه من مضر

4:18:08 أطلقه عامر بن الطفيل

4:18:11 وجز ناصيته

4:18:13 وأعتقه عن رقبة

4:18:15 زعم أنها كانت على أمه

4:18:18 قتل العامريين

4:18:23 رجع عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:18:28 إلى المدينة

4:18:29 حتى إذا كان بالقرقرة

4:18:32 أقبل رجلان من بني عامر

4:18:35 وهي قبيلة الذين غدروا بالصحابة القراء رضي الله عنهم

4:18:41 حتى نزل معه في ظل هو فيه

4:18:45 وكان مع العامريين عقد من رسول الله

4:18:49 صلى الله عليه وسلم وجوار

4:18:52 لم يعلم به عمر بن أمية رضي الله عنه

4:18:56 وقد سألهما حين نزل

4:18:59 ممن أنتم

4:19:01 قال من بني عامر

4:19:03 فأمهلهما

4:19:05 حتى إذا ناما قتلهما

4:19:08 وهو يرى أنه قد أصاب بهما ثأره من بني عامر

4:19:13 فلما قدم عمر بن أمية رضي الله عنه

4:19:17 على رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:19:20 أخبره خبر أصحابه

4:19:23 وأخبره خبر قتله الرجلين من بني عامر

4:19:27 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:19:31 لقد قتلت قتيلين

4:19:34 لأدينهما

4:19:36 فكان قتل عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:19:40 هذين الرجلين

4:19:42 وجمع النبي صلى الله عليه وسلم ديتهما

4:19:46 سببا لغزوة بن النظير

4:19:49 كما ذكر ابن إسحاق

4:19:51 غزوة بن النظير

4:20:00 كانت في ربيع الأول

4:20:03 من السنة الرابعة للهجرة

4:20:06 اختلف في سبب هذه الغزوة على النحو التالي

4:20:11 السبب الأول

4:20:13 جمع ديت القتيلين

4:20:15 قال ابن إسحاق

4:20:17 ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:20:21 إلى بن النظير

4:20:23 يستعينهم في ديت ذينك القتيلين من بني عامر

4:20:28 الذين قتل عمر بن أمية الضمري رضي الله عنه

4:20:33 للجوار الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد لهما

4:20:39 كما حدثني يزيد بن روما

4:20:42 وكان بين بن النظير وبين بني عامر

4:20:46 عقد وحلف

4:20:48 كما أتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:20:52 يستعينهم في ديت ذينك القتيلين

4:20:56 قالوا نعم يا أبى القاسم

4:20:59 نعينك على ما أحببت مما استعنت بنا عليه

4:21:03 ثم خلى بعضهم ببعض فقالوا

4:21:07 إنكم لن تجدوا الرجل على مثل حاله هذه

4:21:11 ورسول الله إلى جنب جدار من بيوتهم قاعد

4:21:16 فمن رجل يعلو على هذا البيت

4:21:19 فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه

4:21:23 فانتدب لذلك عمر بن جحاش بن كعب أحدهم

4:21:28 فقال أنا لذلك

4:21:31 فصعد ليلقي عليه صخرة كما قال

4:21:35 ورسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه

4:21:40 فيهم أبو بكر وعمر وعلي

4:21:43 رضوان الله عليهم

4:21:46 فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء

4:21:51 بما أراد القوم

4:21:53 فقام وخرج راجعا إلى المدينة

4:21:56 فلما استلبث النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه

4:22:01 قاموا في طلبه

4:22:03 فلقوا رجلا مقبلا من المدينة

4:22:06 فسألوه عنه

4:22:08 فقال رأيته داخلا المدينة

4:22:12 فأقبل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهوا إليه

4:22:18 فأخبرهم الخبر

4:22:20 بما كانت اليهود أرادت من الغدر به

4:22:24 وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:22:27 بالتهيئ لحربهم والسير إليهم

4:22:31 السبب الثاني

4:22:33 الغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم وقتله

4:22:38 روا أبو داوود في سننه

4:22:41 وعبد الرزاق الصنعاني في مصنفه بسند صحيح

4:22:46 واللفظ لعبد الرزاق

4:22:48 عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال

4:22:53 إن كفار قريش

4:22:55 كتبوا إلى عبد الله بن أبي بن سلول

4:22:59 ومن معه يعبد الأوثان من الأوس والخزرج

4:23:03 ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بالمدينة قبل وقعة بدر

4:23:10 يقولون

4:23:11 إنكم آويتم صاحبنا

4:23:14 وإنكم أكثر أهل المدينة عددا

4:23:18 وإنا نقسم بالله

4:23:20 لتقتلنه أو لتخرجنه

4:23:23 أو لنستعين عليكم العرب

4:23:26 ثم لنسيرن إليكم بأجمعنا

4:23:29 حتى نقتل مقاتلتكم

4:23:32 ونستبيح نساءكم

4:23:36 فلما بلغ ذلك عبد الله بن أبي

4:23:39 ومن معه من عبدة الأوثان

4:23:42 تراسلوا فاجتمعوا

4:23:45 وأجمعوا لقتال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

4:23:50 فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم

4:23:54 لقيهم في جماعة

4:23:56 فقال

4:23:58 لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ

4:24:02 ما كانت لتكيدكم بأكثر مما تريدون أن تكيدوا به أنفسكم

4:24:08 فأنتم هؤلاء تريدون أن تقتلوا أبناءكم وإخوانكم

4:24:13 فلما سمعوا ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم

4:24:18 تفرقوا

4:24:20 فبلغ ذلك كفار قريش

4:24:23 وكانت وقعة بدر

4:24:25 فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر إلى اليهود

4:24:30 إنكم أهل الحلقة والحصون

4:24:33 وإنكم لتقاتلن صاحبنا

4:24:36 أو لنفعلن كذا وكذا

4:24:39 ولا يحول بيننا وبين خدم نسائكم شيء

4:24:44 فلما بلغ كتابهم اليهود

4:24:47 أجمعت بن النظير على الغدر

4:24:50 فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم

4:24:54 أخرج إلينا في ثلاثين رجلا من أصحابك

4:24:58 ولنخرج في ثلاثين حبرا

4:25:01 أي عالما من علمائنا

4:25:04 حتى نلتقي بمكان كذا

4:25:07 نصف بيننا وبينكم

4:25:10 فيسمعوا منك

4:25:12 فإن صدقوك وآمنوا بك

4:25:15 آمنا كلنا

4:25:17 فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:25:20 في ثلاثين من أصحابه

4:25:23 وخرج إليه ثلاثون حبرا من يهود

4:25:26 حتى إذا برزوا في براز من الأرض

4:25:30 قال بعض اليهود لبعض

4:25:33 كيف تخلصون إليه

4:25:36 ومعه ثلاثون رجلا من أصحابه

4:25:39 كلهم يحب أن يموت دونه

4:25:42 فأرسلوا إليه

4:25:44 كيف تفهم ونفهم

4:25:46 ونحن ستون رجلا

4:25:48 أخرج في ثلاثة من أصحابك

4:25:51 ويخرج إليك ثلاثة من علمائنا

4:25:55 فليسمعوا منك

4:25:57 فإن آمنوا بك

4:25:59 آمنا كلنا وصدقناك

4:26:02 فخرج النبي صلى الله عليه وسلم

4:26:05 في ثلاثة من أصحابه

4:26:07 واشتملوا على الخناجر

4:26:10 وأرادوا الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم

4:26:14 فأرسلت امرأة ناصحة من بن النظير

4:26:18 إلى بني أخيها

4:26:20 وهو رجل مسلم من الأنصار

4:26:23 فأخبرته خبر ما أراد بن النظير

4:26:26 من الغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم

4:26:30 فأقبل أخوها سريعا

4:26:32 حتى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

4:26:36 فساره بخبرهم قبل أن يصل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم

4:26:43 فرجع النبي صلى الله عليه وسلم

4:26:47 فلما كان من الغد

4:26:49 غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:26:53 بالكتائب فحاصرهم

4:26:56 قال الحافظ في الفتح

4:26:58 فهذا أقوى مما ذكر ابن إسحاق

4:27:02 من أن سبب غزوة بن النظير

4:27:05 طلبه صلى الله عليه وسلم أن يعينوه في دية الرجلين

4:27:10 لكن وافق ابن إسحاق جل أهل المغازي

4:27:14 والله أعلم

4:27:16 حصار بن النظير

4:27:23 واستسلامهم

4:27:25 سار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه

4:27:32 واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم رضي الله عنه

4:27:37 فلما رآه يهود بن النظير

4:27:40 تحصنوا في حصونهم

4:27:43 فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ست ليال

4:27:48 وأمر بحرق وبقطع نخيلهم

4:27:51 فقد روى الشيخان في صحيحيهما

4:27:55 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

4:27:58 حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم نخل بن النظير وقطع

4:28:04 وهي البويرة

4:28:06 وهي موضع النظير

4:28:08 فنزلت

4:28:22 وروا الإمام الترمذي في جامعه بسند صحيح

4:28:27 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال في قول الله عز وجل

4:28:32 ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها

4:28:39 قال اللينة النخلة

4:28:43 وليخزي الفاسقين

4:28:46 قال استنزلهم من حصونهم

4:28:49 وأمروا بقطع النخل

4:28:52 اشتد الحصار على يهود بن النظير

4:28:56 وأيقنوا أن حصونهم لن تمنعهم من الله

4:29:00 وقدف الله عز وجل الرعب في قلوبهم

4:29:04 فعند ذلك صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجلاء

4:29:10 وعلى أن لهم ما أقلت الإبل من الأموال والأمتعة

4:29:15 إلا السلاح

4:29:17 قال الإمام القرطبي في تفسيره

4:29:20 الجلاء مفارقة الوطن

4:29:23 والفرق بين الجلاء والإخراج

4:29:26 وإن كان معناهما واحدا من وجهين

4:29:30 أحدهما أن الجلاء ما كان مع الأهل والولد

4:29:35 والإخراج قد يكون مع بقاء الأهل والولد

4:29:40 الثاني أن الجلاء لا يكون إلا لجماعة

4:29:45 والإخراج يكون لواحد ولجماعة

4:29:51 روى الحاكم في المستدرك بسند حسن

4:29:54 عن عائشة رضي الله عنها قالت

4:29:58 كانت غزوة بن النظير

4:30:00 وهم طائفة من اليهود

4:30:03 على رأس ست أشهر من وقعة بدر

4:30:07 وكان منزلهم ونخلهم بناحية المدينة

4:30:11 فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:30:15 حتى نزلوا على الجلاء

4:30:18 وعلى أن لهم ما أقلت الإبل من الأمتعة والأموال

4:30:23 إلا الحلقة يعني السلاح

4:30:26 وروا الشيخان في صحيحيهما

4:30:29 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

4:30:32 إن يهود بن النظير وقريضة

4:30:35 حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:30:39 فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:30:42 بن النظير

4:30:44 وأقر قريضة ومن عليهم

4:30:47 حتى حاربت قريضة بعد ذلك

4:30:50 فقتل رجالهم

4:30:52 وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين

4:30:57 أول فيء في الإسلام

4:31:03 وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:31:07 ما تركه يهود بن النظير من الأموال والسلاح

4:31:11 فكانت له خاصة

4:31:14 وخص جزء من هذا الفيء في هذه الغزوة

4:31:19 للمهاجرين خاصة لفقرهم

4:31:22 وجعل باقيها له صلى الله عليه وسلم

4:31:27 قال الإمام ابن القيم

4:31:29 وكانت بن النظير

4:31:31 خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

4:31:35 لنوائبه ومصالح المسلمين

4:31:38 ولم يخمسها

4:31:40 لأن الله عز وجل أفاءها عليه

4:31:45 ولم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب

4:31:50 وروا الشيخان في صحيحيهما

4:31:53 عن عمر رضي الله عنه قال

4:31:56 كانت أموال بن النظير

4:31:58 مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم

4:32:03 مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب

4:32:08 فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة

4:32:13 وروا الشيخان في صحيحيهما

4:32:16 عن أنس بن مالكر رضي الله عنه قال

4:32:20 كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات

4:32:25 حتى افتتح قريضة والنظير

4:32:28 فكان بعد ذلك يرد عليهم

4:32:32 وروا أبو داوود في سننه بسند صحيح

4:32:36 عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال

4:32:41 كان نخل بن النظير لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة

4:32:47 أعطاه الله إياه وخصه بها

4:32:50 فقال وما أفاء الله على رسوله منهم

4:32:56 فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب

4:33:00 يقول بغير قتال

4:33:03 فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها للمهاجرين

4:33:08 وقسمها بينهم

4:33:10 وقسم منها لرجلين من الأنصار كانا ذوي حاجة

4:33:15 سماهم ابن إسحاق في السيرة

4:33:18 سهل بن حنيف وأبو دجانة

4:33:21 سماك بن خرشة رضي الله عنهما

4:33:25 لم يقسم لأحد من الأنصار غيرهما

4:33:29 وبقي منها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:33:33 التي في أيدي بني فاطمة رضي الله عنها

4:33:38 نزول سورة الحشر

4:33:43 قال ابن إسحاق

4:33:46 ونزل في بن النظير سورة الحشر بأسرها

4:33:51 وروا الإمام البخاري في صحيحه

4:33:54 عن سعيد بن جبير قال

4:33:57 قلت لابن عباس رضي الله عنهما

4:34:00 سورة الحشر

4:34:02 قال نزلت في بن النظير

4:34:06 وفي لفظ آخر في صحيح البخاري

4:34:09 قال سعيد بن جبير

4:34:11 قلت لابن عباس رضي الله عنهما

4:34:14 سورة الحشر

4:34:16 قال قل سورة النظير

4:34:20 قال الحافظ في الفتح

4:34:22 كأنه كره تسميتها بالحشر

4:34:25 لأن لا يظن أن المراد يوم القيامة

4:34:29 وإنما المراد به هنا إخراج بن النظير

4:34:33 غزوة بدر الآخرة

4:34:39 وتسمى بدر الصغرى

4:34:41 لعدم وقوع قتال فيها

4:34:44 وتسمى أيضا بدر الموعد

4:34:47 لموعدة أبي سفيان يوم أحد

4:34:50 على اللقاء في بدر من العام القابل

4:34:53 وتسمى بدر الثالثة

4:34:56 وقعت غزوة بدر الأخرى

4:34:59 في شعبان من السنة الرابعة للهجرة

4:35:02 واعد أبو سفيان عند انصرافه

4:35:05 من غزوة أحد

4:35:07 رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:35:10 على القتال في العام القابل من أحد

4:35:13 في بدر

4:35:15 فلما كان في شعبان من العام القابل

4:35:18 سنة أربع للهجرة

4:35:21 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:35:24 لموعده في ألف وخمسمائة

4:35:27 حتى انتهى إلى بدر

4:35:30 فآقام بها ثمانية أيام

4:35:33 ينتظر المشركين

4:35:35 أبو سفيان من مكة ومعه ألفان

4:35:38 فلما انتهى إلى مر الظهران

4:35:41 قال لمن معه

4:35:44 إن العام عام جدب

4:35:47 وقد رأيت أن أرجع بكم

4:35:50 فانصرفوا راجعين وأخلفوا الموعد

4:35:53 ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم

4:35:56 إلى المدينة النبوية

4:35:59 وقد سمع الناس بمسيره

4:36:03 في السيرة النبوية

4:36:06 انطال شوق العالمين

4:36:09 لبعضهم

4:36:12 فالشوق نحوك لا

4:36:16 يحاط مداه

4:36:19 صلى عليك الله

4:36:22 ما رفع النداه

4:36:25 وتحركك

4:36:29 بالباقي

المختصر في السيرة النبوية | حلقات مجمّعة | الفترة المدنية (الجزء 1)

التفريغ النصي