De la serie Tafsir al-Tabari (la serie está completa)
· Lección 156 de 308
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari Episodio (38-3) | Sura S | Versos del (52) al (88)
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
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Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammar.
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Sura triste
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Tienen un grupo de menores
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Esto es lo que se os promete para el Día del Juicio
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Este es nuestro sustento que es inagotable.
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Para esta gente piadosa
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Mujeres que restringieron sus extremidades a sus maridos
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no quieren a nadie mas
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Dientes individuales
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Esto es lo que Dios te promete de dignidad en el más allá
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Nuestro sustento no tiene interrupción por parte de ellos.
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Esto se debe a que cada vez que toman una de las frutas, se la comen.
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Ella volvió a su lugar con otra como ella.
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esto
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De hecho, los tiranos tienen un mal retorno.
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infierno al que van
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Tan miserable es la cama
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Deja que prueben este cálido y profundo
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Otra forma de parejas
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Esto es lo que se les describió a estas personas piadosas.
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Luego volvió a informar sobre los incrédulos que lo habían abrumado.
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De hecho, tienen una fuente de mal y un destino al que irán el Día de la Resurrección.
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Que cama tan miserable se han hecho es el Infierno
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Riegan lo íntimo
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Y el pus que brota de ellos.
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Y otros tormentos de colores y tipos íntimos.
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Es posible que signifique maridos.
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Las noticias sobre el calor y la oscuridad.
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Otro de sus looks
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Son tres, así se decía: parejas.
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Este es un grupo que está furioso contigo y no son bienvenidos.
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Llegaron al fuego
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Este es un grupo y un grupo que está asaltando contigo, tirano del fuego.
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Así es la entrada de una nación infiel tras otra
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dijeron los tiranos que habían entrado al fuego antes que este grupo intruso
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Sus entradas no eran lo suficientemente amplias.
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Llegaron al fuego y entraron.
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Dijeron: "No eres bienvenido".
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Tú nos lo diste
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Que decisión tan miserable
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dijo el regimiento entrante
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Pero ustedes, sus lugares son demasiado grandes para ustedes.
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Nos diste alojamiento en este lugar.
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Engañándonos y llamándonos a la incredulidad en Dios
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¡Qué lugar tan miserable en el que reside el infierno!
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Dijeron: “Señor nuestro, a quien nos haya presentado esto, dale doble castigo en el Fuego”.
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Los seguidores dijeron que esto es también lo que dijo el regimiento de asalto.
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Nuestro Señor es quien nos dio este significado.
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Quien los presentó en este mundo invitándolos a trabajar que les ganaría el Fuego en el que habían entrado.
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Entonces el tormento es más débil para él en comparación con el tormento en el que se encuentra.
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Dijeron: ¿Qué nos pasa que no vemos a hombres que considerábamos malos?
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¿Los tomamos como una burla o los perdimos de vista?
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Este es el derecho de la gente del infierno a pelear.
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Al-Taghoon dijo
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¿Por qué no vemos hombres con nosotros en el infierno?
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Solíamos considerarlos entre nuestra gente malvada en este mundo.
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Quisieron decir lo que se mencionó.
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Sahiba, Khababa, Bilala y Salman
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Los tomamos como una burla, burlándonos de ellos.
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Están con nosotros hoy en el infierno.
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Nuestros ojos se han desviado de ellos, por eso no sabemos dónde están.
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Esto es lo que les dije sobre el retiro de la gente del Infierno.
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Se maldijeron unos a otros y la gente del infierno se peleó.
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Es una certeza, así que no lo dudes.
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Di: “Yo sólo soy un amonestador”.
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No hay más dios que Dios, el Único y Sublime
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Señor de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos, el Fuerte, el Perdonador
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Di, oh Muhammad, a los politeístas de tu pueblo.
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Sólo os advierto de un severo tormento.
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No hay ninguna deidad digna de adoración excepto el Dios Único
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¿Quién no debe tener un socio en su propiedad?
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El Omnipotente de todo lo que es menor que Él por Su poder
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Dueño de los cielos y la tierra y de toda la creación entre ellos.
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Él es el Dios fuera del cual no hay dios.
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Todopoderoso en su venganza contra el pueblo que no cree en él.
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El Perdonador de los pecados de los que se arrepienten
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Di que es una gran noticia
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Te estas alejando de el
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No tenía conocimiento del consejo supremo ya que se pelearon.
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No se me revela excepto que soy sólo un claro advertidor.
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Di, Oh Muhammad, este Corán es una gran noticia.
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Te alejas de ello y no actúas en consecuencia.
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Di, Oh Muhammad, que no tenía conocimiento del Altísimo.
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Mientras discuten sobre Adán
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Antes de que mi Señor me revelara
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el me enseña eso
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te contaré sobre eso
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Evidencia clara de que este Corán es una revelación de Dios
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Di: Oh Muhammad, Dios no me revela conocimiento de lo que yo no tengo conocimiento.
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Desde la dirección del conocimiento del Altísimo
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Y su disputa sobre el asunto de Adán cuando quiso crearlo.
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Excepto porque soy sólo un claro aviso
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Cuando vuestro Señor dijo a los ángeles: “En verdad, estoy creando a los seres humanos a partir de arcilla”.
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Cuando lo haya moldeado y haya insuflado en él Mi Espíritu, entonces postraos y postraos ante él.
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Entonces los ángeles se postraron, todos juntos
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Excepto Iblis, él era arrogante y era uno de los incrédulos.
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Cuando tu Señor dijo: "Oh Muhammad" a los ángeles
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Creo seres humanos a partir de arcilla.
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Si creé su creación y soplé en él mi espíritu
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Cayeron postrados ante él.
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Entonces los ángeles, todos los que estaban en el cielo y en la tierra, se postraron ante él, excepto Iblis.
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Era demasiado arrogante para postrarse ante Él por arrogancia y arrogancia.
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En su arrogancia hacia su Señor, estuvo entre los que no creyeron en el conocimiento previo de Dios.
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Así que negó a su señorío y negó lo que tenía que reconocerle en términos de sumisión y obediencia.
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Él dijo: “Oh Satanás, ¿qué te impide postrarte ante lo que creé con mis propias manos?”
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¿Eres arrogante o eres de los altos?
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Él dijo: "Yo soy mejor que él. Tú me creaste del fuego y a él lo creaste del barro".
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Dios le dijo a Satanás, oh Satanás
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Cualquier cosa que os impida postraros ante la creación de Mi mano.
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¿Estás demasiado orgulloso para postrarte ante Adán?
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Entonces dejé de postrarme ante él por arrogancia.
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¿O erais así antes, exaltado y arrogante delante de vuestro Señor?
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Satanás le dijo a su Señor
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Eso hice y no me postré porque era mejor que él.
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Porque me creaste del fuego y a él lo creaste del barro.
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El fuego come la arcilla y la quema.
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El fuego es mejor que eso.
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No hice eso para ser arrogante contigo
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No porque yo fuera uno de los altos
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Pero lo hice porque era más honorable que él.
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Él dijo: "Sal de aquí, porque estás excomulgado".
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Y mi maldición caerá sobre vosotros hasta el Día del Juicio.
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Dios le dijo a satanás
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Entonces dejó el cielo
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Serás condenado, injuriado y maldecido.
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Y para ti es mi expulsión del Paraíso hasta el día en que los sirvientes sean recompensados y responsables.
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Él dijo: "Mi Señor, espérame hasta el día en que resucite".
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Él dijo: "Usted es uno de los teóricos".
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Hasta el día señalado
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Satanás le dijo a su Señor
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Mi Señor, cuando me maldijiste
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Así que llévame en el plazo hasta el día en que levantes a tu creación de sus tumbas.
10:13
Dios le dijo a satanás
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Porque vosotros estáis entre aquellos a quienes he esperado con ansias el día del tiempo señalado.
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Él dijo: “Por tu gloria, los engañaré a todos”.
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Excepto Tus siervos sinceros entre ellos
10:32
satanás dijo
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Con tu poder y autoridad
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engañaré a todos los seres humanos
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Excepto aquellos a quienes has salvado para adorarte
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Y lo protegí de mi extravío
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Él dijo: “La verdad y la verdad digo”.
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Porque espero que el infierno sea tuyo y de todos los que te siguen.
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Dios Todopoderoso dijo
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Soy la verdad y digo la verdad.
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La verdad es que el infierno es de ti y de todos los hijos de Adán que te siguen.
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Di: No os pido ninguna recompensa por ello, y no soy de los que pretenden
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No es más que un recordatorio para los mundos.
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Te enterarás de la noticia después de un tiempo.
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Di, oh Muhammad, a los politeístas de tu pueblo.
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No os pido el Corán que os he traído de parte de Dios como recompensa o recompensa.
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No soy de los que se enorgullecen de sus calumnias y calumnias.
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Dile a estos politeístas entre tu gente
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Este Corán no es más que un recordatorio de Dios para los mundos de los genios y la humanidad.
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Y vosotros, politeístas, conoceréis las novedades de este Corán.
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La realidad de su promesa y amenaza se hará realidad después de un tiempo.