De la serie تفسير الطبري (اكتملت السلسلة)
· Lección 28 de 82
الخلاصة من تفسير الطبري | الحلقة (28-2) | سورة القصص | الآيات من (12) إلى (28)
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Transcripción
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
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Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
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Surat Al-Qasas
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Le prohibimos amamantar antes.
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Ella dijo: ¿Te dirijo a la gente de una casa?
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Ella dijo: ¿Te dirijo a la gente de una casa?
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Te lo garantizamos
0:41
ellos son sus asesores
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Y Moisés prohibió a las nodrizas
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para amamantarlos
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No acepta ninguno de ellos.
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Les dijo su hermana al ver
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¿Quién los encontró en él y les gustó?
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¿Le dirijo a la gente de la Cámara?
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Te lo garantizamos
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ellos son sus asesores
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Se mencionó que se la llevaron y se dijo
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yo lo conocia
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y ella dijo
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Solo quise decir que son asesores del rey.
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Se lo devolvimos a su madre.
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Para apaciguar sus ojos
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Y no estés triste
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y aprender
1:23
La promesa de Dios es verdadera.
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Pero la mayoría de ellos no lo saben.
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Entonces devolvimos a Musa a su madre.
1:35
Después de que la familia del Faraón lo recogiera
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Para darle los ojos a su hijo
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Cuando regresó ileso tras la muerte del faraón.
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Y no estés triste por dejarla
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Y saber que la promesa de Dios
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¿Quién le prometió cuando le dijo?
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No tengas miedo ni estés triste
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es una promesa verdadera
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Pero la mayoría de los politeístas
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No saben que la promesa de Dios es verdadera.
2:03
no creen que sea asi
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Y cuando alcanzó su punto máximo y se estabilizó
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Le dimos sabiduría y conocimiento.
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Así recompensamos a los que hacen el bien.
2:21
Cuando Musa alcanzó su máxima fuerza en el cuerpo, fortalecieron
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Extrañaba su juventud
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Le dimos comprensión de la religión y el conocimiento.
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También recompensamos a Moisés por su obediencia.
2:33
Y su amabilidad y paciencia en nuestro asunto.
2:36
Así recompensamos a todo aquel que hace el bien.
2:38
De Nuestros Mensajeros y Nuestros servidores
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Y entró en la ciudad
2:43
Mientras su gente desconocía
2:47
Allí encontró a dos hombres peleando.
2:54
Esto es de sus chiítas y esto es de su enemigo.
2:59
Entonces uno de sus seguidores le pidió ayuda.
3:02
Sobre aquel que es su enemigo
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Entonces Moisés lo empujó y lo mató.
3:08
Dijo que esto es obra de Satanás.
3:13
Es un enemigo claramente engañoso.
3:21
Y Moisés entró en la ciudad.
3:23
Ciudad del exilio de Egipto
3:25
Mientras su gente desconocía
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Según el dicho, es la mitad del día.
3:32
Allí encontró a dos hombres peleando.
3:35
Esto es del pueblo de la religión de Moisés de los hijos de Israel.
3:39
Esto viene de su enemigo, los coptos, del pueblo de Faraón.
3:44
Entonces él, que era uno del pueblo de la religión de Moisés, buscó ayuda de él.
3:47
Sobre su enemigo, los coptos.
3:50
Entonces Moisés lo empujó
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Y sacudirlo en el pecho juntando las palmas.
3:54
Entonces lo mató
3:56
dijo Musa cuando mató al muerto
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Esta matanza de Satanás me causó
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Eso me enojó tanto que le pegué a esto.
4:06
Murió por mi golpe
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Satanás es enemigo del hijo de Adán
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Desviándolo del camino de la guía
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Adornando sus feas acciones
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Muestra su enemistad de larga data con ellos.
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Y engañarlos
4:23
Él dijo: "Mi Señor, me he equivocado".
4:27
Así que perdóname y lo perdonaré.
4:29
Él es el Perdonador, el Misericordioso
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Musa dijo con pesar
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Señor, me he equivocado al suicidarme.
4:41
¿Quién no me ordenó matarla?
4:44
Así que perdona mi pecado
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Entonces Dios perdonó a Moisés por su pecado.
4:48
No lo castigó con eso.
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Dios es quien protege a quienes acuden a Él
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Misericordioso con las personas es castigarlos por sus pecados.
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Después de que se arrepintieron de ello
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Él dijo: “Mi Señor, por lo que me has concedido”.
5:04
No seré partidario de los criminales.
5:10
Musa dijo
5:11
Señor, por Tu gracia sobre mí, por Tu perdón por matar esta alma
5:16
No seré partidario de los politeístas.
5:20
Se quedó en la ciudad asustado y esperando.
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Entonces el que ayer le pidió ayuda le está gritando
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Moisés le dijo que eres un lingüista claro.
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Entonces Moisés llegó a la ciudad de Faraón.
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Miedo del crimen que cometió
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el espera las noticias
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Él espera de qué habla la gente.
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¿Qué están haciendo con respecto a sus asuntos y los asuntos de su difunto?
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Así, el israelí que buscó ayer la victoria contra el faraón
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Otro faraón lucha contra él.
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El israelí lo vio y también pidió ayuda al faraón.
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Moisés le dijo al israelita que clamó a él.
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Se encontró con Musa, lamentando el asesinato anterior del hombre muerto ayer.
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Hoy esta clamando a otro
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Tú, oh buscador, eres tentado
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Tu tentación se hizo evidente al pelear ayer con un hombre y hoy con otro.
6:31
Cuando quiso atacar al que era su enemigo.
6:38
Él dijo: “Oh Moisés, ¿quieres matarme como mataste ayer a un alma?”
6:49
Sólo quieres ser un hombre poderoso en la tierra.
6:54
Y no quieres ser un reformador
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Cuando Moisés quiso atacar al Faraón, que era enemigo suyo y de los israelitas
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El israelita le dijo a Moisés y pensó que era lo que quería.
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¿Quieres matarme como mataste a alguien ayer?
7:18
Sólo quieres ser un hombre poderoso en la tierra.
7:21
No quieres ser de los que trabajan la tierra en beneficio de su gente.
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Un hombre vino desde lo más alejado de la ciudad buscando
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Él dijo: "Oh Musa, los líderes vienen a ti para matarte". entonces se fue
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soy uno de tus asesores
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Se mencionó que la declaración del israelí fue escuchada por un oyente, quien la divulgó e informó al respecto a la familia del fallecido.
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Entonces Faraón preguntó por Moisés y ordenó que lo mataran.
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Cuando ordenó matarlo, un hombre del extremo de la ciudad de Faraón llegó apresuradamente.
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Él dijo: "Oh Moisés, los nobles y líderes del pueblo de Faraón están planeando matarte".
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Así que deja esta ciudad. te aconsejo que lo dejes
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Así que salió de allí, temeroso y anticipando. Él dijo: "Señor mío, sálvame de la gente injusta".
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Entonces Moisés salió de la ciudad de Faraón, temiendo que se mataría o que él lo mataría.
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Espera la solicitud para tomar conocimiento y la toma.
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Él dijo: “Señor mío, sálvame de esta gente incrédula que se ha equivocado a sí misma al no creer en Ti”.
8:59
Cuando se dirigió hacia Medina, dijo: "Quizás mi Señor me guíe por el camino correcto".
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Y cuando Moisés puso su rostro hacia una ciudad, iba hacia ella
9:21
Dijo: "Quizás mi Señor me muestre el propósito del camino a Medina".
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Pero dijo eso porque no sabía el camino.
9:34
Cuando llegó a las aguas de Madián, encontró una nación de gente que habitaba en ellas.
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Y además de él, encontró a dos mujeres que salían.
9:55
Él dijo: "¿Qué te pasa?" Él dijo: "Reguemos hasta que se vayan los pastores y nuestro padre sea un anciano".
10:09
Cuando Moisés llegó a las aguas de Madián, encontró allí a un grupo de personas descansando sus camellos y su ganado.
10:18
Y encontró sin nación al pueblo que está sobre el agua.
10:22
Dos mujeres retienen el agua de sus ovejas hasta que terminan de abrevar su ganado
10:29
Moisés dijo a las dos mujeres: ¿Qué os pasa a vosotros y a vuestra orden de proteger lo que habéis derramado del pueblo?
10:37
¿No la regáis con el ganado de los pueblos y de los árabes?
10:41
Las dos mujeres dijeron a Moisés: "No irrigaremos lo que hemos cultivado hasta que los pastores suelten su ganado".
10:48
Porque no podemos soportar el agua, y nuestro padre es un anciano y no puede, por su vejez y debilidad, regar lo que hemos cultivado.
10:59
Entonces les dio agua, luego se volvió hacia la sombra y dijo: "Señor mío, por el bien que me has hecho descender, soy pobre".
11:12
Entonces Moisés dio a beber agua a las dos mujeres, luego se acercó a la sombra de un árbol y dijo
11:19
Señor mío, cuando me enviaste bondad, soy pobre y necesitado.
11:26
Entonces uno de ellos se acercó a él, caminando tímidamente.
11:32
Ella dijo: Mi padre te llama para recompensarte por lo que nos regaste.
11:39
Cuando se acercó a él y le contó las historias, él le dijo: "No tengas miedo".
11:48
Fui salvado de la gente injusta
11:53
Entonces llegó Musa, una de las dos mujeres a las que había dado agua, caminando más tímidamente que Musa.
12:01
Se cubrió la cara con su vestido y dijo: "Mi padre te llama para recompensarte por lo que has regado para nosotros".
12:09
Entonces Moisés fue con ella a su padre.
12:13
Cuando su padre vino y le contó sus historias con el faraón y su pueblo copto.
12:19
Su padre le dijo: "No temas, porque has sido salvado de los injustos, de Faraón y su pueblo".
12:27
Porque no tiene autoridad en nuestra tierra donde estáis.
12:31
Uno de ellos dijo: "Padre, contrátalo. La mejor persona para contratar es la fuerte y digna de confianza".
12:42
Una de las dos mujeres dijo a su padre: Padre, contrátalo para que cuide tus ovejas.
12:49
La mejor persona que contratas para pastorear es aquella que es lo suficientemente fuerte para preservar lo que has construido y cuidarlo reparándolo y mejorándolo.
12:58
La persona de confianza a quien no tienes miedo de traicionar en lo que le confías.
13:05
Él dijo: Quiero casarte con una de mis dos hijas, siempre que me des ocho pruebas.
13:15
Si completas diez, entonces es tuyo, y no quiero ponértelo difícil.
13:24
Me encontrarás, si Dios quiere, entre los justos.
13:35
Quiero casarte con una de estas dos hijas mías, siempre que me desanimes de casarla conmigo por ocho razones.
13:44
Si completas las ocho pruebas y las conviertes en diez pruebas, entonces es una buena acción de tu parte.
13:51
No quiero ponértelo difícil discutir los ocho argumentos diez veces.
13:56
Me encontraréis, si Dios quiere, entre los justos cumpliendo lo que os dije.
14:02
Dijo: “Esto es entre tú y yo, cualquiera que sea el término que se cumpla, no hay agresión contra él, y Dios es quien dispone de lo que decimos”.
14:16
Musa dijo: Esto es lo que dijiste, que te casarías conmigo con una de tus hijas con la condición de que te recompensara por ocho pruebas.
14:26
Es un deber entre tú y yo que cada uno de nosotros cumpla con su amigo lo que se ha obligado a sí mismo.
14:35
Es decir, se han completado los dos términos de las ocho pruebas y las diez pruebas, así que te pagué para que pastorearan tus ovejas y tus ovejas.
14:44
No tienes derecho a atacarme y exigirme más.
14:49
Y Dios, según lo que ha hecho obligatorio para cada uno de nosotros, es testigo y protector de su compañero.
14:55
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari