शृंखला से साहिह अल-बुखारी · पाठ 92 में से 92

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (92) | كتاب الشهادات - 2

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प्रतिलिपि

मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00 بسم الله الرحمن الرحيم
0:03 लाभ केंद्र
0:06 मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09 वह पेश करता है
0:11 साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16 छिपे हुए व्यक्ति की गवाही पर अध्याय
0:20 इकरीमा के बारे में
0:22 कि रिफाता ने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया
0:24 एक उपन्यास में
0:26 इसलिए उसने तलाक लेने का फैसला किया
0:28 और एक उपन्यास में
0:30 उन्होंने अपनी पत्नी को तीन बार तलाक दिया
0:33 इसलिए अब्दुल रहमान बिन अल-जुबैर अल-क़रदी ने उससे शादी की
0:37 आयशा ने कहा
0:38 उसने हरे रंग का घूंघट पहन रखा है
0:41 इसलिए मैंने उससे शिकायत की
0:42 उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई
0:45 जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये
0:49 महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं
0:53 आयशा ने कहा
0:55 विश्वास करने वाली महिलाओं के साथ जो होता है, वैसा मैंने कभी नहीं देखा
0:58 उसकी त्वचा उसकी पोशाक से अधिक हरी है
1:02 उसने कहा
1:03 उसने सुना कि वह ईश्वर के दूत के पास आई है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
1:08 फिर वह अपने दो पुत्रों के साथ दूसरे देश से आया
1:11 उसने कहा
1:12 والله ما لي إليه من ذنب
1:15 إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه
1:20 उसने अपनी ड्रेस से एक फ्रिंज निकाला
1:23 एक उपन्यास में
1:24 उसने मुझे बस एक पल के लिए करीब ला दिया
1:28 इसमें मेरी तरफ से कुछ नहीं आया
1:30 और एक उपन्यास में
1:32 अबू बकर पैगंबर के साथ बैठे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
1:36 इब्न सईद इब्न अल-असी प्रार्थना के लिए बुलाए जाने के लिए कमरे के दरवाजे पर बैठे थे
1:41 खालिद ने अबू बक्र को फोन करना शुरू कर दिया
1:45 ओह अबू बक्र!
1:47 क्या यह महिला इस बात से शर्मिंदा नहीं है कि वह ईश्वर के दूत के सामने खुलकर बात करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?
1:53 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुस्कुराने के अलावा और कुछ नहीं किया
1:58 और उन्होंनें कहा
2:00 हे ईश्वर, हे ईश्वर के दूत, आपने झूठ बोला
2:03 मैं इसे आखिरी की तरह हिलाता हूं
2:06 लेकिन यह एक बाह्य बात है
2:08 आप उच्चता चाहते हैं
2:10 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
2:13 यदि ऐसा है तो
2:15 उसने उसके लिए इसे मीठा नहीं किया
2:17 या आपने इसे ठीक नहीं किया
2:19 जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले
2:22 एक उपन्यास में
2:23 शायद आप रिफ़ा'आ लौटना चाहते हों
2:27 नहीं
2:28 ताकि वह आपके शहद का स्वाद ले सके और आप उसके शहद का स्वाद ले सकें
2:32 उसने कहा
2:33 उसने अपने दो बेटों को अपने साथ देखा
2:36 और उन्होंनें कहा
2:37 ये बैंक
2:39 उन्होंने कहा हाँ
2:41 उसने कहा
2:42 आप यही दावा करते हैं
2:45 भगवान की कसम, उनके लिए वह कौए से कौवे जैसा दिखता है
2:51 हदीस पर टिप्पणी करें
2:54 छिपा हुआ
2:55 यानी सहने पर यह गायब हो जाता है
2:58 उसकी पत्नी
2:59 उसका नाम तमिमा बिन्त वाहब है
3:02 इसलिए मैंने उससे शिकायत की
3:04 शिकायत का
3:05 उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई
3:08 यानी उसकी पिटाई की गई
3:11 महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं
3:14 यह इकरीमा के शब्दों से है
3:17 मेरी ग़लती क्या है?
3:19 यानी मैं उस पर कोई आरोप नहीं लगाता
3:22 सिवाय इसके कि उसके पास क्या है
3:24 संभोग मशीन के लिए एक रूपक
3:27 उसकी पोशाक का किनारा
3:29 झब्बे
3:30 वह अंग जो बुना न गया हो
3:33 وأرادت بهذا المثل
3:35 بيان ضعفه في المباشرة والجماع
3:39 لأنفضها نفضى الأديم
3:41 यानी उस पर दबाव डालें और उसे असहज करें
3:43 यह चमड़े के साथ भी किया जाता है जब इसे टैन किया जाता है, धोया जाता है और शुद्ध किया जाता है
3:48 बेताल
3:50 नाशोज़
3:51 यह एक महिला का अपने पति से विमुख होना है
3:54 आप उच्चता चाहते हैं
3:55 यानी वह अपने पहले पति के पास वापस जाना चाहती है
3:59 यदि ऐसा है तो
4:00 यानी अगर वह अपने पहले पति के पास वापस लौटना चाहती है
4:05 जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले
4:07 संभोग के लिए एक रूपक
4:09 उसने इसके आनंद की तुलना शहद और उसकी मिठास से की
4:13 आप यही दावा करते हैं
4:16 कि यह आप तक नहीं पहुंचता या आपको छूता नहीं है
4:20 उनके लिए यह कौए से कौवे जैसा दिखता है
4:23 पुष्टि कि वे उसके बच्चे हैं
4:27 बात करने के फ़ायदों में से एक
4:30 बातचीत से लाभ
4:32 महिलाओं का अपने पतियों के खिलाफ एक-दूसरे की शिकायतें सुनने का रिवाज है
4:38 हदीस में शिकायत उस व्यक्ति से की जाती है जो मामले को शासक या इमाम तक पहुंचाता है
4:44 इसमें कहावतें देना आत्मा से प्रतिध्वनित होता है और अधिक जानकारीपूर्ण होता है
4:49 وفيه مشروعية العمل بالقرائم
4:52 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने इसका संकेत दिया
4:56 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' किसी व्यक्ति के बच्चों का अस्तित्व उसकी संभोग करने की क्षमता का प्रमाण है
5:02 उसकी पत्नी उसे जो बुलाती थी उसके विपरीत
5:04 यह इंगित करता है कि एक तलाकशुदा महिला जो तीन बार तलाक ले चुकी है, उसे केवल विवाह अनुबंध पर हस्ताक्षर करने की अनुमति नहीं है
5:09 जब तक वह उसमें प्रवेश न कर ले और उस पर पैर न रख दे
5:12 हदीस से संकेत मिलता है कि एक किन्नर महिला के पास कोई विकल्प नहीं होता है
5:17 अगर उसके पास करने को कुछ बचा है, तो उसे उससे प्यार हो जाएगा
5:20 भले ही वह कमजोर हो
5:22 इसमें प्रतिद्वंद्वी को न्यायिक परिषद के समक्ष अपनी सत्यता दर्शाने वाले साक्ष्य एवं प्रमाण लाने का अधिकार है
5:29 किसी ऐसे व्यक्ति के ख़िलाफ़ गवाही देना जायज़ है जो दरवाजे या आड़ के पीछे से मौजूद नहीं है
5:34 لأن خالد رضي الله عنه سمع قول المرأة وهو من وراء الباب
5:40 ثم أنكره عليها بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم
5:45 وفيه أن من حسن الأدب
5:47 الكناية في الألفاظ عما يستقبح ذكره صراحة
5:51 शासक और न्यायाधीश से अनुमति माँगना जायज़ है
5:55 इसमें न्यायिक परिषदों में बुराई के बारे में बोलने की नापसंदगी भी शामिल है
6:00 इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है
6:04 हदीस में, लोग तब तक अपना दावा नहीं करते जब तक सबूत स्थापित न हो जाए
6:10 न्यायपूर्ण शहीदों पर अध्याय
6:15 उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
6:19 ईश्वर के दूत के युग के दौरान लोगों को रहस्योद्घाटन द्वारा लिया गया था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:26 और रहस्योद्घाटन बंद हो गया है
6:29 तुम्हारे कर्मों का जो कुछ हमें दिखाई पड़ा है, उसके आधार पर अब हम तुम्हें ले जा रहे हैं
6:34 जो भी हमें अच्छा दिखाता है, हम उस पर भरोसा करते हैं और उसे अपने करीब लाते हैं
6:38 हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है
6:41 ईश्वर उसे उसके बिस्तर पर जवाबदेह बनाए रखे
6:44 और जो कोई हमें बुरा दिखाई देता है, हम उस पर भरोसा नहीं रखते, और उस पर विश्वास नहीं करते
6:48 भले ही वह कहे कि उसका राज़ अच्छा है
6:52 हदीस पर टिप्पणी करें
6:56 उन्हें ले लिया जाता है, यानी ख़त्म कर दिया जाता है
6:59 हमने उसे सज़ा से महफूज़ रखा
7:03 हम उसे अपने निकट ले आए, अर्थात् उसकी बड़ाई की, और उसका आदर किया
7:08 हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है
7:11 बिस्तर का अर्थ है रहस्य
7:13 और इंसान के मामलों से क्या छिपा है
7:16 बात करने के फ़ायदों में से एक
7:20 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
7:22 कि जो कोई अच्छाई दिखाता है
7:24 उस पर कोई शक नहीं था
7:26 वह न्याय है जिसकी गवाही स्वीकार की जानी चाहिए
7:30 इसमें दिखावे के आधार पर लोगों को आंका जाता है
7:33 सर्वशक्तिमान परमेश्वर रहस्यों का ध्यान रखता है
7:36 हदीस उन लोगों के प्रति सावधानी बरतने का संकेत देती है जो खरीदारी करते दिखाई देते हैं
7:41 यह पैगंबर की मृत्यु के साथ रहस्योद्घाटन की समाप्ति को इंगित करता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:46 यह सचिव-न्यायमूर्ति को कार्य का प्रभार लेने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है
7:51 वंशावली, व्यापक स्तनपान और प्राचीन मृत्यु की गवाही पर अध्याय
7:59 उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर
8:01 आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा
8:04 अबू अल-क़ैस के भाई अली अफलाह ने अनुमति मांगी
8:08 घूँघट नीचे होने के बाद
8:11 मैंने कहा, "मैं उसे अनुमति नहीं दूँगा।"
8:13 जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
8:18 उसका भाई, अबू अल-क़ैस, वह नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था
8:22 लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया
8:25 एक उपन्यास में
8:27 उसने कहा: क्या तुम मुझसे छिपते हो क्योंकि मैं तुम्हारा चाचा हूँ?
8:31 मैंने कहा ऐसा कैसे?
8:34 उसने कहा, “मेरे भाई की पत्नी ने तुम्हें मेरे भाई का दूध पिलाया।”
8:38 तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझमें प्रवेश किया
8:43 तो मैंने उससे कहा, हे ईश्वर के दूत!
8:46 यदि अबू अल-क़ैस का भाई सफल होता है, तो वह अनुमति मांगेगा
8:50 जब तक उसने आपसे अनुमति नहीं मांगी, मैंने उसे अनुमति देने से इनकार कर दिया
8:54 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
8:57 आपको अपने चाचा से अनुमति मांगने से किसने रोका?
9:01 मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
9:03 यह वह आदमी नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था
9:06 लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया
9:09 उन्होंने एक रिवायत में कहा
9:12 ईमानदार रहें और सफल हों
9:14 उसे अनुमति दो, क्योंकि वह तुम्हारा चाचा है
9:17 एक उपन्यास में
9:19 वह तुम्हारा चाचा है, उसे तुम्हारे पास आने दो
9:22 आपने अपना दाहिना हाथ छुआ
9:24 उर्वा ने कहा
9:25 इसलिए आयशा कहती थी
9:28 वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं
9:33 एक उपन्यास में
9:35 स्तनपान से जो वर्जित है वही प्रसव से वर्जित है
9:39 हदीस पर टिप्पणी करें
9:42 लाभार्थी
9:44 यानी लोगों के बीच मशहूर
9:47 अनुमति मांगें
9:48 यानी अनुमति मांगना
9:50 मैं उसे अनुमति नहीं देता
9:51 यानी प्रवेश करके
9:53 जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
9:57 अर्थात्, जब तक मैं पैग़म्बर से न पूछूँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
10:01 उस पर फैसले में
10:03 उसने मुझे स्तनपान नहीं कराया
10:05 यानी उसकी पत्नी मुझे स्तनपान नहीं कराती थी
10:07 तो मैंने मना कर दिया
10:08 यानी मैंने परहेज किया
10:10 आपको अनुमति मांगने से किसने रोका?
10:12 अर्थात् आपके विरत रहने का कारण क्या है?
10:15 वह तुम्हारे चाचा हैं
10:16 कोई स्तनपान नहीं
10:18 आपने अपना दाहिना हाथ छुआ
10:20 यानी इसमें कमी रही और अच्छा हासिल नहीं हुआ
10:23 यह एक ऐसा शब्द है जिसका स्पष्ट अर्थ अभिप्रेत नहीं है
10:26 इसका उद्देश्य प्रशंसा करना हो सकता है
10:28 वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं
10:32 क्या मतलब है?
10:33 कि एक स्तनपान कराने वाली माँ है
10:36 और एक स्तनपान कराने वाली बहन
10:38 और एक स्तनपान कराती लड़की
10:40 और एक स्तनपान कराने वाली चाची
10:42 और एक स्तनपान कराने वाली चाची
10:44 और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी
10:46 और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी
10:49 बात करने के फ़ायदों में से एक
10:53 बातचीत से लाभ
10:55 किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है
11:01 उसे उससे छिपना होगा
11:04 अनुमति मांगना जायज़ है
11:06 भले ही वह मोहर्रिम के ख़िलाफ़ हो
11:08 क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है
11:14 ऐसे मामलों में सावधानी बरतनी चाहिए जहां निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चितता हो
11:19 जब तक यह स्पष्ट न हो जाये
11:21 इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है
11:25 इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है
11:31 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बिंट हमजा के बारे में कहा
11:35 इसे मेरे लिए हल मत करो
11:37 वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है
11:40 वह मेरी दूध पीती भतीजी है
11:43 हदीस पर टिप्पणी करें
11:47 इसे मेरे लिए हल मत करो
11:49 यानी मेरे लिए उससे शादी करना जायज़ नहीं है
11:52 वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है
11:56 अर्थात्, स्तनपान कराने वाली महिला से विवाह पर रोक लगाना सामान्य बात है
12:01 उसके रिश्तेदार वंश के माध्यम से शिशु से संबंधित हैं
12:06 बात करने के फ़ायदों में से एक
12:09 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
12:11 यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है
12:14 इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है
12:20 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नी, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं
12:25 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां मौजूद थे
12:30 और उसने हफ्सा के घर में अनुमति मांग रहे एक आदमी की आवाज सुनी
12:35 तो मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
12:38 यह एक आदमी है जो आपके घर में प्रवेश करने की अनुमति मांग रहा है
12:41 उसने कहा, तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा
12:46 मैं उसे ऐसे व्यक्ति के रूप में देखता हूं जो हफ्सा के चाचा को स्तनपान करा रहा था
12:52 यदि फलां जीवित होता, तो स्तनपान के माध्यम से उसका मामा होता
12:56 वह मेरे पास आया
12:58 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
13:01 हाँ, स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है
13:07 हदीस पर टिप्पणी करें
13:11 अंदर जाने की इजाजत मांग रहे हैं
13:14 मैं उसे अमुक के रूप में देखता हूं
13:16 यानी मुझे लगता है कि वह फलां है
13:18 स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है
13:22 स्तनपान से जो अभिप्राय है वह वंश द्वारा वर्जित है
13:27 बात करने के फ़ायदों में से एक
13:30 बातचीत से लाभ
13:33 यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है
13:36 इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है
13:40 किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है
13:47 उसे उससे छिपना होगा
13:50 इजाज़त मांगना जायज़ है, भले ही वह मुहरिम के लिए ही क्यों न हो
13:54 क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है
14:00 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
14:06 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया और मैं एक आदमी के साथ था
14:10 उसने कहाः ऐ आयशा, यह कौन है?
14:14 एक उपन्यास में
14:16 मानो उसका चेहरा बदल गया हो
14:18 जैसे उसे इससे नफरत थी
14:20 मैंने अपने भाई को स्तनपान के बारे में बताया
14:23 उन्होंने कहा, ऐ आयशा!
14:26 हमें अपने भाइयों से देखो
14:29 स्तनपान एक प्रकार का अकाल है
14:32 हदीस पर टिप्पणी करें
14:36 विचार से देखें, जिसका अर्थ है सोचना और मनन करना
14:41 अकाल से, यानी भूख से
14:45 स्तनपान से तात्पर्य है, जो अनुल्लंघनीयता को सिद्ध करता है
14:49 जब आप जवान होते हैं तो क्या होता है
14:51 जहां नवजात शिशु है जिसकी भूख दूध से मिटती है
14:58 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
15:01 निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चित मामलों में सतर्क रहना आवश्यक है
15:06 इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है
15:10 निंदक, चोर और व्यभिचारी की गवाही पर अध्याय
15:17 उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर
15:19 ईश्वर के दूत के शासनकाल के दौरान एक महिला ने चोरी की, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
15:24 विजय की लड़ाई में
15:26 उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा इब्न ज़ैद के पास उसकी हिमायत मांगने गए
15:31 एक उपन्यास में
15:33 आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
15:35 कुरैश उस मखज़ौम महिला के बारे में चिंतित थे जो चोरी हो गई थी
15:40 और उन्होंने कहा
15:42 ईश्वर के दूत से कौन बात करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?
15:46 और ऐसा करने का साहस कौन करता है?
15:48 ओसामा इब्न ज़ैद को छोड़कर
15:50 ईश्वर के दूत का प्यार, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
15:54 उर्वा ने कहा
15:55 जब ओसामा ने उनसे इस बारे में बात की
15:58 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया
16:03 और उसने कहा
16:04 तुम मुझसे बात करो?
16:06 एक उपन्यास में
16:07 मध्यस्थता करें
16:08 भगवान की सीमा के भीतर
16:11 ओसामा ने कहा
16:12 हे ईश्वर के दूत, मेरे लिए क्षमा मांगो
16:15 जब शाम हो गयी
16:17 ईश्वर के दूत ने उपदेश दिया
16:20 उसने परमेश्वर की स्तुति की जैसा वह योग्य था
16:23 फिर उसने कहा
16:24 जहां तक बाद की बात है
16:26 उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया
16:29 एक उपन्यास में
16:30 लेकिन लोगों की छाया
16:32 एक उपन्यास में
16:34 इस्राएल के बच्चे
16:37 यदि कोई रईस उनसे चोरी करता था, तो वे उसे छोड़ देते थे
16:41 और यदि उनमें से कोई कमज़ोर व्यक्ति चोरी करे
16:43 उन्होंने उस पर दंड लगाया
16:45 एक उपन्यास में
16:47 वे नीचों को दण्ड देते हैं
16:50 उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है
16:53 एक उपन्यास में
16:54 भगवान भला करे
16:56 अगर फातिमा बिन्त मुहम्मद ने चोरी की होती
16:59 उसका हाथ कट गया होगा
17:01 तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आदेश दिया
17:05 उस औरत के लिए
17:07 इसलिए उसने अपना हाथ काट लिया
17:09 उसके बाद उसका पश्चाताप अच्छा था
17:11 और मेरी शादी हो गयी
17:13 आयशा ने कहा
17:15 वह उसके बाद आयेगी
17:17 इसलिए मैं उसकी ज़रूरत को ईश्वर के दूत तक पहुँचाता हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
17:23 हदीस पर टिप्पणी करें
17:27 फेंकने वाला
17:28 वह वह है जो किसी पर व्यभिचार का आरोप लगाता है
17:31 औरत
17:32 उसका नाम फातिमा बिन्त अल-असवद है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
17:36 युग में
17:37 यानी एक समय में
17:39 उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा की ओर मुड़ गए
17:41 यानी वे उसकी ओर मुड़ गये
17:43 वे उसकी हिमायत चाहते हैं
17:45 यानी सज़ा को कम करना या माफ़ कर देना
17:48 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया
17:52 कोई परिवर्तन
17:54 कोई सीमा नहीं है
17:55 सज़ा कानूनी रूप से लगाया गया जुर्माना है
17:59 यहां मतलब चोरी की सज़ा से है
18:02 मैं उन्हें महत्व देता हूं
18:03 यानी इससे वे दुखी भी हुए और चिंतित भी
18:07 वह हिम्मत करता है
18:08 अर्थात् वह साहस करता है
18:10 शाम
18:11 यह सूर्यास्त के बाद से लेकर सूर्यास्त तक होता है
18:14 उसके परिवार के साथ क्या है
18:16 अर्थात जो प्रशंसा और प्रशंसा के योग्य है उससे
18:19 उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया
18:22 पिछले राष्ट्रों में से कोई भी
18:24 इसका अभिप्राय इस्राएल की सन्तान से है
18:27 उन्होंने उसे छोड़ दिया
18:28 यानी उन्होंने उसे सज़ा नहीं दी
18:31 बात करने के फ़ायदों में से एक
18:35 बातचीत से लाभ
18:37 चोरी के मामले में स्त्री पुरूष के समान है
18:40 इसमें कहा गया है कि पश्चाताप करने वाले चोर की गवाही अस्वीकार नहीं की जाती यदि उसका पश्चाताप अच्छा है
18:46 इसमें उन मामलों में मध्यस्थता की अनुमति शामिल है जिनके लिए कोई सीमा नहीं है
18:50 किसी भी इंसान के लिए कोई अधिकार नहीं है
18:53 लेकिन इसमें विवेक है
18:55 हदीस में ओसामा बिन ज़ैद के लिए प्रत्यक्ष पर्दा है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
19:01 यह इंगित करता है कि पश्चाताप उस चीज़ को बाध्य करता है जो उसके पहले आया था
19:08 अध्याय: यदि वह गवाही देता है तो वह अन्यायपूर्ण गवाही नहीं देता
19:13 उन्होंने कहा, इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
19:18 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
19:21 आपमें से सबसे अच्छा क़ार्नी है
19:23 फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
19:28 इमरान ने कहा
19:29 मुझे नहीं पता
19:31 मैं पैगंबर को याद करता हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और दो या तीन शताब्दियों के बाद उन्हें शांति प्रदान करें
19:36 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
19:39 तुम्हारे बाद ऐसे लोग होंगे जो विश्वासघात करेंगे और उन पर भरोसा नहीं किया जाएगा
19:44 वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते
19:47 वे प्रतिज्ञा करते हैं और पूरी नहीं करते
19:49 इसमें एक नाम शामिल है
19:52 हदीस पर टिप्पणी करें
19:56 अन्याय कोई भी अन्याय है
19:58 आपमें से जो सर्वश्रेष्ठ है, वही आपमें से सर्वश्रेष्ठ है
20:01 मेरा सींग
20:02 सदी
20:03 ये एक ही समय के लोग हैं
20:06 उन्हें रंग दो
20:07 यानी उनके बाद आते हैं
20:09 वे विश्वासघात करते हैं और उन पर भरोसा नहीं किया जाता
20:12 यानी लोग उन पर भरोसा नहीं करते
20:14 क्योंकि उनमें स्पष्ट विश्वासघात है
20:17 ताकि लोग अब उन पर निर्भर न रहें
20:20 वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते
20:23 अर्थात्, वे प्रदर्शन का अनुरोध किए बिना गवाही देते हैं
20:27 वे प्रतिज्ञा करते हैं
20:28 अर्थात्, वे स्वयं को आज्ञाकारिता करने के लिए बाध्य करते हैं, बिना यह उनके लिए अनिवार्य है
20:34 और वे हार नहीं मानते
20:36 यानी प्रतिज्ञा से
20:37 घी
20:38 कहने का तात्पर्य यह है कि वे अपने खान-पान का विस्तार करना पसंद करते हैं
20:44 बात करने के फ़ायदों में से एक
20:47 बातचीत से लाभ
20:50 प्रथम शताब्दियों का गुण समझाना
20:53 यह विश्वासघात पर रोक लगाता है
20:55 इसमें ट्रस्ट को निष्पादित करने पर मार्गदर्शन शामिल है
20:58 मन्नत पूरी करना अनिवार्य है
21:01 इसमें कानून द्वारा अपेक्षित तरीके से गवाही स्थापित करना शामिल है
21:06 अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
21:10 उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
21:14 सबसे अच्छे लोग क़ार्नी हैं
21:16 फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
21:18 फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
21:21 फिर ऐसे लोग आएंगे जिनकी गवाही उसकी शपथ से पहले होगी
21:25 और उसकी शपथ ही उसकी गवाही है
21:28 हदीस पर टिप्पणी करें
21:32 किसी की गवाही उसकी शपथ से पहले होती है
21:35 क्या मतलब है?
21:36 जो अपनी गवाही के साथ शपथ खाने का बीड़ा उठाता है, वह बदनाम होता है
21:40 बात करने के फ़ायदों में से एक
21:43 बातचीत से लाभ
21:46 शपथ पालन पर मार्गदर्शन
21:49 प्रमाणपत्र अनुभाग में एक सावधानी है
21:52 हदीस में झूठी गवाही की निंदा का संदर्भ है
21:56 झूठी गवाही के संबंध में क्या कहा गया, उस पर अध्याय
22:02 उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
22:06 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रमुख पापों का उल्लेख किया
22:10 या फिर उनसे बड़े गुनाहों के बारे में पूछा गया
22:13 और उसने कहा
22:14 बहुदेववाद
22:16 और खुद को मार रहे हैं
22:17 और माता-पिता की अवज्ञा
22:20 और उसने कहा
22:21 क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?
22:25 उन्होंने कहा
22:26 मिथ्या भाषण
22:27 या उसने कहा
22:28 झूठी गवाही
22:30 हदीस पर टिप्पणी करें
22:34 प्रमुख पाप
22:36 मुख्य पाप वह हर पाप है जो श्राप, क्रोध या आग से सील किया गया है
22:41 बहुदेववाद
22:43 सृष्टि की पूजा ईश्वर के समान करना
22:46 या जैसा परमेश्वर बड़ा करता है वैसा बढ़ाओ
22:49 अथवा उसमें किसी प्रकार के दैवी एवं दैवीय लक्षण हों
22:54 और खुद को मार रहे हैं
22:56 अर्थात् अन्यायपूर्ण
22:58 और माता-पिता की अवज्ञा
23:00 अर्थात् वचन या कर्म से उन्हें हानि पहुँचाना
23:04 क्या मैं तुम्हें सूचित न करूँ?
23:07 यानी क्या मुझे आपको नहीं बताना चाहिए?
23:09 मिथ्या
23:11 यानी झूठ बोलना
23:12 बात करने के फ़ायदों में से एक
23:15 हदीस से मालूम होता है कि गुनाह आम बात है
23:20 कुछ दूसरों से महान हैं
23:22 यह एकेश्वरवाद के गुण और केवल ईश्वर की पूजा की ईमानदारी की व्याख्या करता है
23:27 उसका कोई साथी नहीं है
23:29 अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
23:34 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
23:38 क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?
23:41 उपन्यास तीन में
23:44 हमने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के दूत।"
23:47 उन्होंने कहा
23:48 भगवान को जोड़ना
23:50 और माता-पिता की अवज्ञा
23:53 वह लेटा हुआ था, इसलिए वह बैठ गया और बोला
23:56 झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर
24:00 झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर
24:04 वह तब तक कहता रहा जब तक मैंने नहीं कहा कि उसे चुप नहीं रहना चाहिए
24:09 हमने एक बयान में यहां तक कहा, "काश वह चुप रहते।"
24:14 हदीस पर टिप्पणी करें
24:18 वह अब भी यही कहता है
24:20 यानी वह अपने लेख को दोहराता है
24:22 मिथ्या भाषण
24:24 यानी झूठा बयान
24:26 बात करने के फ़ायदों में से एक
24:30 बातचीत से लाभ
24:32 यह पैगंबर का रिवाज है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
24:35 वह आमतौर पर तीन बार बोलते हैं ताकि उन्हें समझा जा सके
24:39 यह माता-पिता के अधिकारों का महिमामंडन करता है
24:42 अंधे आदमी की गवाही और उसके आदेश पर अध्याय
24:47 और उससे शादी करो और उससे शादी करो
24:49 और उसकी निष्ठा और प्रार्थना और अन्य चीजों के लिए कॉल की स्वीकृति
24:53 ध्वनियाँ किसे कहते हैं
24:57 आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
25:00 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना
25:03 एक आदमी मस्जिद में पढ़ रहा है
25:06 उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें
25:09 इसने मुझे फलां श्लोक की याद दिला दी
25:12 मैंने उन्हें अपने सूरह अमुक-अमुक से हटा दिया
25:16 एक उपन्यास में मैं भूल गया
25:20 हदीस पर टिप्पणी करें
25:23 एक आदमी जो संभवतः अब्बाद बिन बिशर होगा
25:27 ईश्वर उन्हें गिरा दे
25:30 यानी आप फायदे के बारे में भूल गए
25:33 हदीस से हदीस को फ़ायदा हुआ
25:37 मस्जिद में आवाज उठाना जायज़ है
25:40 रात को पढ़ने और प्रार्थना करने से
25:43 जो कोई अपनी ओर से किसी मनुष्य का भला करता है
25:46 भले ही उस व्यक्ति का ऐसा इरादा न हो
25:49 पैगम्बर के लिए भूल जाना जायज़ है
25:52 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
25:56 अध्याय: यदि एक मनुष्य दूसरे मनुष्य को पवित्र कर दे, तो यह उसके लिए पर्याप्त है
26:02 अबू बक्र के अधिकार पर उन्होंने कहा:
26:05 पैगम्बर के सामने एक व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति की प्रशंसा की
26:08 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
26:11 उन्होंने एक रिवायत में कहा, तुम पर धिक्कार है
26:14 धिक्कार है तुम पर, तुमने अपने मित्र की गर्दन काट दी
26:17 तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी
26:20 आपके भाई की कहानी में
26:23 बार-बार और फिर कहा
26:26 तुममें से कौन अनिवार्य रूप से अपने भाई की प्रशंसा करता है?
26:29 उसे कहने दीजिए, "मैं ऐसा-ऐसा सोचता हूं।"
26:32 ईश्वर उसका न्यायाधीश है
26:35 मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता
26:38 मुझे लगता है कि यह ऐसा-वैसा है
26:41 यदि वह उससे यह जानता
26:45 हदीस पर टिप्पणी करें
26:48 एक आदमी ने एक आदमी की तारीफ की
26:51 संभवतः शराबी
26:54 और उसकी तारीफ़ होनी चाहिए
26:57 वह धूल-बजादीन है
27:00 हाय हाय एक ऐसा शब्द है जो कहा जाता है
27:03 जो कोई भी बर्बाद हो जाता है वह इसका हकदार है
27:06 तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी
27:09 अर्थात्, इसने उसे अनिवार्य रूप से नष्ट कर दिया
27:12 अर्थात इसकी गणना अवश्य करनी चाहिए
27:15 मुझे लगता है फलां-फलां
27:18 मैं भगवान की कसम खाता हूँ, वह काफी है
27:21 भगवान उसे उसके काम के लिए जवाबदेह ठहराते हैं
27:24 मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता
27:27 कहने का तात्पर्य यह है कि, मैं किसी के परिणाम के संबंध में ईश्वर को प्रतिज्ञा नहीं देता
27:30 ठीक है और कुछ नहीं
27:33 वह हमसे खो गया है
27:36 बोले गए शब्द पर धिक्कार होता है
27:39 उन लोगों के लिए जो उस विनाश में पड़ जाते हैं जिसके वे हकदार नहीं हैं
27:46 हदीस मनुष्य को शुद्ध करने की अनुमति की ओर संकेत करती है
27:50 प्रशंसा में अतिशयोक्ति नहीं
27:53 इसमें सभी मामलों में अतिशयोक्ति से घृणा शामिल है
27:56 इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अदृश्य को कोई नहीं जानता
28:01 अत्यधिक प्रशंसा के बारे में क्या नापसंद है इसका अध्याय
28:06 और उसे वही कहने दो जो वह जानता है
28:09 अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
28:12 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना
28:15 एक आदमी एक आदमी की तारीफ करता है
28:18 उन्होंने अपनी तारीफ में कहा, ''तुमने मुझे बर्बाद कर दिया.''
28:21 या तुम उस आदमी की पीठ काट दो
28:24 हदीस पर टिप्पणी करें
28:28 और वह उसकी स्तुति करता है
28:31 अर्थात वह अपनी प्रशंसा में अतिशयोक्ति करता है तथा सीमा से भी आगे निकल जाता है
28:34 बात करने के फ़ायदों में से एक
28:37 बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
28:41 कारण न बनने का मार्गदर्शन
28:44 कथनी और करनी से लोगों को भ्रमित करने में
28:48 लड़कों के यौवन तक पहुँचने और उनकी गवाही पर अध्याय
28:51 इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
28:55 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:58 रविवार को दिखाया गया
29:01 वह चौदह वर्ष का है
29:04 इसकी अनुमति नहीं थी
29:07 इसे ट्रेंच दिवस पर प्रस्तुत किया गया था
29:10 वह पंद्रह साल का है
29:13 तो उन्होंने इजाजत दे दी
29:16 हदीस पर टिप्पणी करें
29:18 इसकी अनुमति नहीं थी
29:20 अल-मुराद अपने बच्चों के लिए लड़ने के लिए बाहर जाने को सहमत नहीं हुआ
29:24 बात करने के फ़ायदों में से एक
29:28 बातचीत से लाभ
29:31 जिसने पन्द्रह वर्ष की आयु पूरी कर ली हो
29:34 उस पर वयस्क नियम लागू किए गए, भले ही उसे कोई गीला सपना न आया हो
29:37 इसमें इमाम समीक्षा कर सकते हैं
29:41 युद्ध छिड़ने से पहले कौन उसके साथ लड़ने जाएगा?
29:44 जो भी योग्य लगेगा उसे अनुमति दी जाएगी
29:47 इसमें इमाम उन लड़कों को मंजूरी दे सकता है जिनके पास ताकत और मदद है
29:52 एक किशोर एक वयस्क से अधिक मजबूत हो सकता है