शृंखला से साहिह अल-बुखारी
· पाठ 92 में से 92
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (92) | كتاب الشهادات - 2
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
लाभ केंद्र
0:06
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए
0:09
वह पेश करता है
0:11
साहिह अल-बुखारी का सारांश
0:16
छिपे हुए व्यक्ति की गवाही पर अध्याय
0:20
इकरीमा के बारे में
0:22
कि रिफाता ने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया
0:24
एक उपन्यास में
0:26
इसलिए उसने तलाक लेने का फैसला किया
0:28
और एक उपन्यास में
0:30
उन्होंने अपनी पत्नी को तीन बार तलाक दिया
0:33
इसलिए अब्दुल रहमान बिन अल-जुबैर अल-क़रदी ने उससे शादी की
0:37
आयशा ने कहा
0:38
उसने हरे रंग का घूंघट पहन रखा है
0:41
इसलिए मैंने उससे शिकायत की
0:42
उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई
0:45
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये
0:49
महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं
0:53
आयशा ने कहा
0:55
विश्वास करने वाली महिलाओं के साथ जो होता है, वैसा मैंने कभी नहीं देखा
0:58
उसकी त्वचा उसकी पोशाक से अधिक हरी है
1:02
उसने कहा
1:03
उसने सुना कि वह ईश्वर के दूत के पास आई है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
1:08
फिर वह अपने दो पुत्रों के साथ दूसरे देश से आया
1:11
उसने कहा
1:12
والله ما لي إليه من ذنب
1:15
إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه
1:20
उसने अपनी ड्रेस से एक फ्रिंज निकाला
1:23
एक उपन्यास में
1:24
उसने मुझे बस एक पल के लिए करीब ला दिया
1:28
इसमें मेरी तरफ से कुछ नहीं आया
1:30
और एक उपन्यास में
1:32
अबू बकर पैगंबर के साथ बैठे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
1:36
इब्न सईद इब्न अल-असी प्रार्थना के लिए बुलाए जाने के लिए कमरे के दरवाजे पर बैठे थे
1:41
खालिद ने अबू बक्र को फोन करना शुरू कर दिया
1:45
ओह अबू बक्र!
1:47
क्या यह महिला इस बात से शर्मिंदा नहीं है कि वह ईश्वर के दूत के सामने खुलकर बात करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?
1:53
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुस्कुराने के अलावा और कुछ नहीं किया
1:58
और उन्होंनें कहा
2:00
हे ईश्वर, हे ईश्वर के दूत, आपने झूठ बोला
2:03
मैं इसे आखिरी की तरह हिलाता हूं
2:06
लेकिन यह एक बाह्य बात है
2:08
आप उच्चता चाहते हैं
2:10
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
2:13
यदि ऐसा है तो
2:15
उसने उसके लिए इसे मीठा नहीं किया
2:17
या आपने इसे ठीक नहीं किया
2:19
जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले
2:22
एक उपन्यास में
2:23
शायद आप रिफ़ा'आ लौटना चाहते हों
2:27
नहीं
2:28
ताकि वह आपके शहद का स्वाद ले सके और आप उसके शहद का स्वाद ले सकें
2:32
उसने कहा
2:33
उसने अपने दो बेटों को अपने साथ देखा
2:36
और उन्होंनें कहा
2:37
ये बैंक
2:39
उन्होंने कहा हाँ
2:41
उसने कहा
2:42
आप यही दावा करते हैं
2:45
भगवान की कसम, उनके लिए वह कौए से कौवे जैसा दिखता है
2:51
हदीस पर टिप्पणी करें
2:54
छिपा हुआ
2:55
यानी सहने पर यह गायब हो जाता है
2:58
उसकी पत्नी
2:59
उसका नाम तमिमा बिन्त वाहब है
3:02
इसलिए मैंने उससे शिकायत की
3:04
शिकायत का
3:05
उसने अपनी हरी त्वचा दिखाई
3:08
यानी उसकी पिटाई की गई
3:11
महिलाएं एक-दूसरे का समर्थन करती हैं
3:14
यह इकरीमा के शब्दों से है
3:17
मेरी ग़लती क्या है?
3:19
यानी मैं उस पर कोई आरोप नहीं लगाता
3:22
सिवाय इसके कि उसके पास क्या है
3:24
संभोग मशीन के लिए एक रूपक
3:27
उसकी पोशाक का किनारा
3:29
झब्बे
3:30
वह अंग जो बुना न गया हो
3:33
وأرادت بهذا المثل
3:35
بيان ضعفه في المباشرة والجماع
3:39
لأنفضها نفضى الأديم
3:41
यानी उस पर दबाव डालें और उसे असहज करें
3:43
यह चमड़े के साथ भी किया जाता है जब इसे टैन किया जाता है, धोया जाता है और शुद्ध किया जाता है
3:48
बेताल
3:50
नाशोज़
3:51
यह एक महिला का अपने पति से विमुख होना है
3:54
आप उच्चता चाहते हैं
3:55
यानी वह अपने पहले पति के पास वापस जाना चाहती है
3:59
यदि ऐसा है तो
4:00
यानी अगर वह अपने पहले पति के पास वापस लौटना चाहती है
4:05
जब तक वह आपके शहद का स्वाद न चख ले
4:07
संभोग के लिए एक रूपक
4:09
उसने इसके आनंद की तुलना शहद और उसकी मिठास से की
4:13
आप यही दावा करते हैं
4:16
कि यह आप तक नहीं पहुंचता या आपको छूता नहीं है
4:20
उनके लिए यह कौए से कौवे जैसा दिखता है
4:23
पुष्टि कि वे उसके बच्चे हैं
4:27
बात करने के फ़ायदों में से एक
4:30
बातचीत से लाभ
4:32
महिलाओं का अपने पतियों के खिलाफ एक-दूसरे की शिकायतें सुनने का रिवाज है
4:38
हदीस में शिकायत उस व्यक्ति से की जाती है जो मामले को शासक या इमाम तक पहुंचाता है
4:44
इसमें कहावतें देना आत्मा से प्रतिध्वनित होता है और अधिक जानकारीपूर्ण होता है
4:49
وفيه مشروعية العمل بالقرائم
4:52
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने इसका संकेत दिया
4:56
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' किसी व्यक्ति के बच्चों का अस्तित्व उसकी संभोग करने की क्षमता का प्रमाण है
5:02
उसकी पत्नी उसे जो बुलाती थी उसके विपरीत
5:04
यह इंगित करता है कि एक तलाकशुदा महिला जो तीन बार तलाक ले चुकी है, उसे केवल विवाह अनुबंध पर हस्ताक्षर करने की अनुमति नहीं है
5:09
जब तक वह उसमें प्रवेश न कर ले और उस पर पैर न रख दे
5:12
हदीस से संकेत मिलता है कि एक किन्नर महिला के पास कोई विकल्प नहीं होता है
5:17
अगर उसके पास करने को कुछ बचा है, तो उसे उससे प्यार हो जाएगा
5:20
भले ही वह कमजोर हो
5:22
इसमें प्रतिद्वंद्वी को न्यायिक परिषद के समक्ष अपनी सत्यता दर्शाने वाले साक्ष्य एवं प्रमाण लाने का अधिकार है
5:29
किसी ऐसे व्यक्ति के ख़िलाफ़ गवाही देना जायज़ है जो दरवाजे या आड़ के पीछे से मौजूद नहीं है
5:34
لأن خالد رضي الله عنه سمع قول المرأة وهو من وراء الباب
5:40
ثم أنكره عليها بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم
5:45
وفيه أن من حسن الأدب
5:47
الكناية في الألفاظ عما يستقبح ذكره صراحة
5:51
शासक और न्यायाधीश से अनुमति माँगना जायज़ है
5:55
इसमें न्यायिक परिषदों में बुराई के बारे में बोलने की नापसंदगी भी शामिल है
6:00
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है
6:04
हदीस में, लोग तब तक अपना दावा नहीं करते जब तक सबूत स्थापित न हो जाए
6:10
न्यायपूर्ण शहीदों पर अध्याय
6:15
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
6:19
ईश्वर के दूत के युग के दौरान लोगों को रहस्योद्घाटन द्वारा लिया गया था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:26
और रहस्योद्घाटन बंद हो गया है
6:29
तुम्हारे कर्मों का जो कुछ हमें दिखाई पड़ा है, उसके आधार पर अब हम तुम्हें ले जा रहे हैं
6:34
जो भी हमें अच्छा दिखाता है, हम उस पर भरोसा करते हैं और उसे अपने करीब लाते हैं
6:38
हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है
6:41
ईश्वर उसे उसके बिस्तर पर जवाबदेह बनाए रखे
6:44
और जो कोई हमें बुरा दिखाई देता है, हम उस पर भरोसा नहीं रखते, और उस पर विश्वास नहीं करते
6:48
भले ही वह कहे कि उसका राज़ अच्छा है
6:52
हदीस पर टिप्पणी करें
6:56
उन्हें ले लिया जाता है, यानी ख़त्म कर दिया जाता है
6:59
हमने उसे सज़ा से महफूज़ रखा
7:03
हम उसे अपने निकट ले आए, अर्थात् उसकी बड़ाई की, और उसका आदर किया
7:08
हमारे पास उसके रहस्य के बारे में कुछ भी नहीं है
7:11
बिस्तर का अर्थ है रहस्य
7:13
और इंसान के मामलों से क्या छिपा है
7:16
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:20
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
7:22
कि जो कोई अच्छाई दिखाता है
7:24
उस पर कोई शक नहीं था
7:26
वह न्याय है जिसकी गवाही स्वीकार की जानी चाहिए
7:30
इसमें दिखावे के आधार पर लोगों को आंका जाता है
7:33
सर्वशक्तिमान परमेश्वर रहस्यों का ध्यान रखता है
7:36
हदीस उन लोगों के प्रति सावधानी बरतने का संकेत देती है जो खरीदारी करते दिखाई देते हैं
7:41
यह पैगंबर की मृत्यु के साथ रहस्योद्घाटन की समाप्ति को इंगित करता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:46
यह सचिव-न्यायमूर्ति को कार्य का प्रभार लेने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है
7:51
वंशावली, व्यापक स्तनपान और प्राचीन मृत्यु की गवाही पर अध्याय
7:59
उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर
8:01
आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा
8:04
अबू अल-क़ैस के भाई अली अफलाह ने अनुमति मांगी
8:08
घूँघट नीचे होने के बाद
8:11
मैंने कहा, "मैं उसे अनुमति नहीं दूँगा।"
8:13
जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
8:18
उसका भाई, अबू अल-क़ैस, वह नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था
8:22
लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया
8:25
एक उपन्यास में
8:27
उसने कहा: क्या तुम मुझसे छिपते हो क्योंकि मैं तुम्हारा चाचा हूँ?
8:31
मैंने कहा ऐसा कैसे?
8:34
उसने कहा, “मेरे भाई की पत्नी ने तुम्हें मेरे भाई का दूध पिलाया।”
8:38
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझमें प्रवेश किया
8:43
तो मैंने उससे कहा, हे ईश्वर के दूत!
8:46
यदि अबू अल-क़ैस का भाई सफल होता है, तो वह अनुमति मांगेगा
8:50
जब तक उसने आपसे अनुमति नहीं मांगी, मैंने उसे अनुमति देने से इनकार कर दिया
8:54
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
8:57
आपको अपने चाचा से अनुमति मांगने से किसने रोका?
9:01
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
9:03
यह वह आदमी नहीं है जिसने मुझे स्तनपान कराया था
9:06
लेकिन अबू अल-क़ैस की पत्नी ने मुझे स्तनपान कराया
9:09
उन्होंने एक रिवायत में कहा
9:12
ईमानदार रहें और सफल हों
9:14
उसे अनुमति दो, क्योंकि वह तुम्हारा चाचा है
9:17
एक उपन्यास में
9:19
वह तुम्हारा चाचा है, उसे तुम्हारे पास आने दो
9:22
आपने अपना दाहिना हाथ छुआ
9:24
उर्वा ने कहा
9:25
इसलिए आयशा कहती थी
9:28
वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं
9:33
एक उपन्यास में
9:35
स्तनपान से जो वर्जित है वही प्रसव से वर्जित है
9:39
हदीस पर टिप्पणी करें
9:42
लाभार्थी
9:44
यानी लोगों के बीच मशहूर
9:47
अनुमति मांगें
9:48
यानी अनुमति मांगना
9:50
मैं उसे अनुमति नहीं देता
9:51
यानी प्रवेश करके
9:53
जब तक उसने पैगंबर से अनुमति नहीं मांगी, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
9:57
अर्थात्, जब तक मैं पैग़म्बर से न पूछूँ, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
10:01
उस पर फैसले में
10:03
उसने मुझे स्तनपान नहीं कराया
10:05
यानी उसकी पत्नी मुझे स्तनपान नहीं कराती थी
10:07
तो मैंने मना कर दिया
10:08
यानी मैंने परहेज किया
10:10
आपको अनुमति मांगने से किसने रोका?
10:12
अर्थात् आपके विरत रहने का कारण क्या है?
10:15
वह तुम्हारे चाचा हैं
10:16
कोई स्तनपान नहीं
10:18
आपने अपना दाहिना हाथ छुआ
10:20
यानी इसमें कमी रही और अच्छा हासिल नहीं हुआ
10:23
यह एक ऐसा शब्द है जिसका स्पष्ट अर्थ अभिप्रेत नहीं है
10:26
इसका उद्देश्य प्रशंसा करना हो सकता है
10:28
वे स्तनपान से वही वंचित हैं जो आप वंशावली से वंचित हैं
10:32
क्या मतलब है?
10:33
कि एक स्तनपान कराने वाली माँ है
10:36
और एक स्तनपान कराने वाली बहन
10:38
और एक स्तनपान कराती लड़की
10:40
और एक स्तनपान कराने वाली चाची
10:42
और एक स्तनपान कराने वाली चाची
10:44
और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी
10:46
और एक स्तनपान कराने वाली भतीजी
10:49
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:53
बातचीत से लाभ
10:55
किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है
11:01
उसे उससे छिपना होगा
11:04
अनुमति मांगना जायज़ है
11:06
भले ही वह मोहर्रिम के ख़िलाफ़ हो
11:08
क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है
11:14
ऐसे मामलों में सावधानी बरतनी चाहिए जहां निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चितता हो
11:19
जब तक यह स्पष्ट न हो जाये
11:21
इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है
11:25
इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है
11:31
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बिंट हमजा के बारे में कहा
11:35
इसे मेरे लिए हल मत करो
11:37
वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है
11:40
वह मेरी दूध पीती भतीजी है
11:43
हदीस पर टिप्पणी करें
11:47
इसे मेरे लिए हल मत करो
11:49
यानी मेरे लिए उससे शादी करना जायज़ नहीं है
11:52
वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है
11:56
अर्थात्, स्तनपान कराने वाली महिला से विवाह पर रोक लगाना सामान्य बात है
12:01
उसके रिश्तेदार वंश के माध्यम से शिशु से संबंधित हैं
12:06
बात करने के फ़ायदों में से एक
12:09
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
12:11
यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है
12:14
इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है
12:20
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नी, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं
12:25
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वहां मौजूद थे
12:30
और उसने हफ्सा के घर में अनुमति मांग रहे एक आदमी की आवाज सुनी
12:35
तो मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
12:38
यह एक आदमी है जो आपके घर में प्रवेश करने की अनुमति मांग रहा है
12:41
उसने कहा, तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा
12:46
मैं उसे ऐसे व्यक्ति के रूप में देखता हूं जो हफ्सा के चाचा को स्तनपान करा रहा था
12:52
यदि फलां जीवित होता, तो स्तनपान के माध्यम से उसका मामा होता
12:56
वह मेरे पास आया
12:58
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
13:01
हाँ, स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है
13:07
हदीस पर टिप्पणी करें
13:11
अंदर जाने की इजाजत मांग रहे हैं
13:14
मैं उसे अमुक के रूप में देखता हूं
13:16
यानी मुझे लगता है कि वह फलां है
13:18
स्तनपान उस चीज़ को रोकता है जो बच्चे के जन्म से वर्जित है
13:22
स्तनपान से जो अभिप्राय है वह वंश द्वारा वर्जित है
13:27
बात करने के फ़ायदों में से एक
13:30
बातचीत से लाभ
13:33
यह साबित करते हुए कि चाचा को स्तनपान कराने से मना किया गया है
13:36
इससे पति के दूध पर प्रतिबंध सिद्ध होता है
13:40
किसी महिला के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह किसी ऐसे पुरुष को अपने पास आने की इजाज़त दे जो उसका महरम नहीं है
13:47
उसे उससे छिपना होगा
13:50
इजाज़त मांगना जायज़ है, भले ही वह मुहरिम के लिए ही क्यों न हो
13:54
क्योंकि एक महिला के लिए ऐसी स्थिति में रहना जायज़ है जिसमें महरम के लिए उसे देखना जायज़ नहीं है
14:00
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
14:06
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रवेश किया और मैं एक आदमी के साथ था
14:10
उसने कहाः ऐ आयशा, यह कौन है?
14:14
एक उपन्यास में
14:16
मानो उसका चेहरा बदल गया हो
14:18
जैसे उसे इससे नफरत थी
14:20
मैंने अपने भाई को स्तनपान के बारे में बताया
14:23
उन्होंने कहा, ऐ आयशा!
14:26
हमें अपने भाइयों से देखो
14:29
स्तनपान एक प्रकार का अकाल है
14:32
हदीस पर टिप्पणी करें
14:36
विचार से देखें, जिसका अर्थ है सोचना और मनन करना
14:41
अकाल से, यानी भूख से
14:45
स्तनपान से तात्पर्य है, जो अनुल्लंघनीयता को सिद्ध करता है
14:49
जब आप जवान होते हैं तो क्या होता है
14:51
जहां नवजात शिशु है जिसकी भूख दूध से मिटती है
14:58
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
15:01
निषेध और अनुमति के बीच अनिश्चित मामलों में सतर्क रहना आवश्यक है
15:06
इसमें स्तनपान के साथ एहराम के अकेले रहने की अनुमति शामिल है
15:10
निंदक, चोर और व्यभिचारी की गवाही पर अध्याय
15:17
उर्वा इब्न अल-जुबैर के अधिकार पर
15:19
ईश्वर के दूत के शासनकाल के दौरान एक महिला ने चोरी की, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
15:24
विजय की लड़ाई में
15:26
उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा इब्न ज़ैद के पास उसकी हिमायत मांगने गए
15:31
एक उपन्यास में
15:33
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
15:35
कुरैश उस मखज़ौम महिला के बारे में चिंतित थे जो चोरी हो गई थी
15:40
और उन्होंने कहा
15:42
ईश्वर के दूत से कौन बात करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे?
15:46
और ऐसा करने का साहस कौन करता है?
15:48
ओसामा इब्न ज़ैद को छोड़कर
15:50
ईश्वर के दूत का प्यार, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
15:54
उर्वा ने कहा
15:55
जब ओसामा ने उनसे इस बारे में बात की
15:58
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया
16:03
और उसने कहा
16:04
तुम मुझसे बात करो?
16:06
एक उपन्यास में
16:07
मध्यस्थता करें
16:08
भगवान की सीमा के भीतर
16:11
ओसामा ने कहा
16:12
हे ईश्वर के दूत, मेरे लिए क्षमा मांगो
16:15
जब शाम हो गयी
16:17
ईश्वर के दूत ने उपदेश दिया
16:20
उसने परमेश्वर की स्तुति की जैसा वह योग्य था
16:23
फिर उसने कहा
16:24
जहां तक बाद की बात है
16:26
उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया
16:29
एक उपन्यास में
16:30
लेकिन लोगों की छाया
16:32
एक उपन्यास में
16:34
इस्राएल के बच्चे
16:37
यदि कोई रईस उनसे चोरी करता था, तो वे उसे छोड़ देते थे
16:41
और यदि उनमें से कोई कमज़ोर व्यक्ति चोरी करे
16:43
उन्होंने उस पर दंड लगाया
16:45
एक उपन्यास में
16:47
वे नीचों को दण्ड देते हैं
16:50
उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है
16:53
एक उपन्यास में
16:54
भगवान भला करे
16:56
अगर फातिमा बिन्त मुहम्मद ने चोरी की होती
16:59
उसका हाथ कट गया होगा
17:01
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आदेश दिया
17:05
उस औरत के लिए
17:07
इसलिए उसने अपना हाथ काट लिया
17:09
उसके बाद उसका पश्चाताप अच्छा था
17:11
और मेरी शादी हो गयी
17:13
आयशा ने कहा
17:15
वह उसके बाद आयेगी
17:17
इसलिए मैं उसकी ज़रूरत को ईश्वर के दूत तक पहुँचाता हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
17:23
हदीस पर टिप्पणी करें
17:27
फेंकने वाला
17:28
वह वह है जो किसी पर व्यभिचार का आरोप लगाता है
17:31
औरत
17:32
उसका नाम फातिमा बिन्त अल-असवद है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
17:36
युग में
17:37
यानी एक समय में
17:39
उसके लोग भयभीत हो गए और ओसामा की ओर मुड़ गए
17:41
यानी वे उसकी ओर मुड़ गये
17:43
वे उसकी हिमायत चाहते हैं
17:45
यानी सज़ा को कम करना या माफ़ कर देना
17:48
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, का चेहरा बदरंग हो गया
17:52
कोई परिवर्तन
17:54
कोई सीमा नहीं है
17:55
सज़ा कानूनी रूप से लगाया गया जुर्माना है
17:59
यहां मतलब चोरी की सज़ा से है
18:02
मैं उन्हें महत्व देता हूं
18:03
यानी इससे वे दुखी भी हुए और चिंतित भी
18:07
वह हिम्मत करता है
18:08
अर्थात् वह साहस करता है
18:10
शाम
18:11
यह सूर्यास्त के बाद से लेकर सूर्यास्त तक होता है
18:14
उसके परिवार के साथ क्या है
18:16
अर्थात जो प्रशंसा और प्रशंसा के योग्य है उससे
18:19
उसने तुमसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया
18:22
पिछले राष्ट्रों में से कोई भी
18:24
इसका अभिप्राय इस्राएल की सन्तान से है
18:27
उन्होंने उसे छोड़ दिया
18:28
यानी उन्होंने उसे सज़ा नहीं दी
18:31
बात करने के फ़ायदों में से एक
18:35
बातचीत से लाभ
18:37
चोरी के मामले में स्त्री पुरूष के समान है
18:40
इसमें कहा गया है कि पश्चाताप करने वाले चोर की गवाही अस्वीकार नहीं की जाती यदि उसका पश्चाताप अच्छा है
18:46
इसमें उन मामलों में मध्यस्थता की अनुमति शामिल है जिनके लिए कोई सीमा नहीं है
18:50
किसी भी इंसान के लिए कोई अधिकार नहीं है
18:53
लेकिन इसमें विवेक है
18:55
हदीस में ओसामा बिन ज़ैद के लिए प्रत्यक्ष पर्दा है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
19:01
यह इंगित करता है कि पश्चाताप उस चीज़ को बाध्य करता है जो उसके पहले आया था
19:08
अध्याय: यदि वह गवाही देता है तो वह अन्यायपूर्ण गवाही नहीं देता
19:13
उन्होंने कहा, इमरान बिन हुसैन के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
19:18
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
19:21
आपमें से सबसे अच्छा क़ार्नी है
19:23
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
19:28
इमरान ने कहा
19:29
मुझे नहीं पता
19:31
मैं पैगंबर को याद करता हूं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और दो या तीन शताब्दियों के बाद उन्हें शांति प्रदान करें
19:36
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
19:39
तुम्हारे बाद ऐसे लोग होंगे जो विश्वासघात करेंगे और उन पर भरोसा नहीं किया जाएगा
19:44
वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते
19:47
वे प्रतिज्ञा करते हैं और पूरी नहीं करते
19:49
इसमें एक नाम शामिल है
19:52
हदीस पर टिप्पणी करें
19:56
अन्याय कोई भी अन्याय है
19:58
आपमें से जो सर्वश्रेष्ठ है, वही आपमें से सर्वश्रेष्ठ है
20:01
मेरा सींग
20:02
सदी
20:03
ये एक ही समय के लोग हैं
20:06
उन्हें रंग दो
20:07
यानी उनके बाद आते हैं
20:09
वे विश्वासघात करते हैं और उन पर भरोसा नहीं किया जाता
20:12
यानी लोग उन पर भरोसा नहीं करते
20:14
क्योंकि उनमें स्पष्ट विश्वासघात है
20:17
ताकि लोग अब उन पर निर्भर न रहें
20:20
वे गवाही देते हैं और शहीद नहीं होते
20:23
अर्थात्, वे प्रदर्शन का अनुरोध किए बिना गवाही देते हैं
20:27
वे प्रतिज्ञा करते हैं
20:28
अर्थात्, वे स्वयं को आज्ञाकारिता करने के लिए बाध्य करते हैं, बिना यह उनके लिए अनिवार्य है
20:34
और वे हार नहीं मानते
20:36
यानी प्रतिज्ञा से
20:37
घी
20:38
कहने का तात्पर्य यह है कि वे अपने खान-पान का विस्तार करना पसंद करते हैं
20:44
बात करने के फ़ायदों में से एक
20:47
बातचीत से लाभ
20:50
प्रथम शताब्दियों का गुण समझाना
20:53
यह विश्वासघात पर रोक लगाता है
20:55
इसमें ट्रस्ट को निष्पादित करने पर मार्गदर्शन शामिल है
20:58
मन्नत पूरी करना अनिवार्य है
21:01
इसमें कानून द्वारा अपेक्षित तरीके से गवाही स्थापित करना शामिल है
21:06
अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
21:10
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
21:14
सबसे अच्छे लोग क़ार्नी हैं
21:16
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
21:18
फिर जो लोग उनको फॉलो करते हैं
21:21
फिर ऐसे लोग आएंगे जिनकी गवाही उसकी शपथ से पहले होगी
21:25
और उसकी शपथ ही उसकी गवाही है
21:28
हदीस पर टिप्पणी करें
21:32
किसी की गवाही उसकी शपथ से पहले होती है
21:35
क्या मतलब है?
21:36
जो अपनी गवाही के साथ शपथ खाने का बीड़ा उठाता है, वह बदनाम होता है
21:40
बात करने के फ़ायदों में से एक
21:43
बातचीत से लाभ
21:46
शपथ पालन पर मार्गदर्शन
21:49
प्रमाणपत्र अनुभाग में एक सावधानी है
21:52
हदीस में झूठी गवाही की निंदा का संदर्भ है
21:56
झूठी गवाही के संबंध में क्या कहा गया, उस पर अध्याय
22:02
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
22:06
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रमुख पापों का उल्लेख किया
22:10
या फिर उनसे बड़े गुनाहों के बारे में पूछा गया
22:13
और उसने कहा
22:14
बहुदेववाद
22:16
और खुद को मार रहे हैं
22:17
और माता-पिता की अवज्ञा
22:20
और उसने कहा
22:21
क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?
22:25
उन्होंने कहा
22:26
मिथ्या भाषण
22:27
या उसने कहा
22:28
झूठी गवाही
22:30
हदीस पर टिप्पणी करें
22:34
प्रमुख पाप
22:36
मुख्य पाप वह हर पाप है जो श्राप, क्रोध या आग से सील किया गया है
22:41
बहुदेववाद
22:43
सृष्टि की पूजा ईश्वर के समान करना
22:46
या जैसा परमेश्वर बड़ा करता है वैसा बढ़ाओ
22:49
अथवा उसमें किसी प्रकार के दैवी एवं दैवीय लक्षण हों
22:54
और खुद को मार रहे हैं
22:56
अर्थात् अन्यायपूर्ण
22:58
और माता-पिता की अवज्ञा
23:00
अर्थात् वचन या कर्म से उन्हें हानि पहुँचाना
23:04
क्या मैं तुम्हें सूचित न करूँ?
23:07
यानी क्या मुझे आपको नहीं बताना चाहिए?
23:09
मिथ्या
23:11
यानी झूठ बोलना
23:12
बात करने के फ़ायदों में से एक
23:15
हदीस से मालूम होता है कि गुनाह आम बात है
23:20
कुछ दूसरों से महान हैं
23:22
यह एकेश्वरवाद के गुण और केवल ईश्वर की पूजा की ईमानदारी की व्याख्या करता है
23:27
उसका कोई साथी नहीं है
23:29
अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
23:34
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
23:38
क्या मैं तुम्हें बड़े से बड़े पाप की सूचना न दूँ?
23:41
उपन्यास तीन में
23:44
हमने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के दूत।"
23:47
उन्होंने कहा
23:48
भगवान को जोड़ना
23:50
और माता-पिता की अवज्ञा
23:53
वह लेटा हुआ था, इसलिए वह बैठ गया और बोला
23:56
झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर
24:00
झूठे भाषण और झूठी गवाही को छोड़कर
24:04
वह तब तक कहता रहा जब तक मैंने नहीं कहा कि उसे चुप नहीं रहना चाहिए
24:09
हमने एक बयान में यहां तक कहा, "काश वह चुप रहते।"
24:14
हदीस पर टिप्पणी करें
24:18
वह अब भी यही कहता है
24:20
यानी वह अपने लेख को दोहराता है
24:22
मिथ्या भाषण
24:24
यानी झूठा बयान
24:26
बात करने के फ़ायदों में से एक
24:30
बातचीत से लाभ
24:32
यह पैगंबर का रिवाज है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
24:35
वह आमतौर पर तीन बार बोलते हैं ताकि उन्हें समझा जा सके
24:39
यह माता-पिता के अधिकारों का महिमामंडन करता है
24:42
अंधे आदमी की गवाही और उसके आदेश पर अध्याय
24:47
और उससे शादी करो और उससे शादी करो
24:49
और उसकी निष्ठा और प्रार्थना और अन्य चीजों के लिए कॉल की स्वीकृति
24:53
ध्वनियाँ किसे कहते हैं
24:57
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
25:00
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना
25:03
एक आदमी मस्जिद में पढ़ रहा है
25:06
उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें
25:09
इसने मुझे फलां श्लोक की याद दिला दी
25:12
मैंने उन्हें अपने सूरह अमुक-अमुक से हटा दिया
25:16
एक उपन्यास में मैं भूल गया
25:20
हदीस पर टिप्पणी करें
25:23
एक आदमी जो संभवतः अब्बाद बिन बिशर होगा
25:27
ईश्वर उन्हें गिरा दे
25:30
यानी आप फायदे के बारे में भूल गए
25:33
हदीस से हदीस को फ़ायदा हुआ
25:37
मस्जिद में आवाज उठाना जायज़ है
25:40
रात को पढ़ने और प्रार्थना करने से
25:43
जो कोई अपनी ओर से किसी मनुष्य का भला करता है
25:46
भले ही उस व्यक्ति का ऐसा इरादा न हो
25:49
पैगम्बर के लिए भूल जाना जायज़ है
25:52
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
25:56
अध्याय: यदि एक मनुष्य दूसरे मनुष्य को पवित्र कर दे, तो यह उसके लिए पर्याप्त है
26:02
अबू बक्र के अधिकार पर उन्होंने कहा:
26:05
पैगम्बर के सामने एक व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति की प्रशंसा की
26:08
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
26:11
उन्होंने एक रिवायत में कहा, तुम पर धिक्कार है
26:14
धिक्कार है तुम पर, तुमने अपने मित्र की गर्दन काट दी
26:17
तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी
26:20
आपके भाई की कहानी में
26:23
बार-बार और फिर कहा
26:26
तुममें से कौन अनिवार्य रूप से अपने भाई की प्रशंसा करता है?
26:29
उसे कहने दीजिए, "मैं ऐसा-ऐसा सोचता हूं।"
26:32
ईश्वर उसका न्यायाधीश है
26:35
मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता
26:38
मुझे लगता है कि यह ऐसा-वैसा है
26:41
यदि वह उससे यह जानता
26:45
हदीस पर टिप्पणी करें
26:48
एक आदमी ने एक आदमी की तारीफ की
26:51
संभवतः शराबी
26:54
और उसकी तारीफ़ होनी चाहिए
26:57
वह धूल-बजादीन है
27:00
हाय हाय एक ऐसा शब्द है जो कहा जाता है
27:03
जो कोई भी बर्बाद हो जाता है वह इसका हकदार है
27:06
तुमने अपने दोस्त की गर्दन काट दी
27:09
अर्थात्, इसने उसे अनिवार्य रूप से नष्ट कर दिया
27:12
अर्थात इसकी गणना अवश्य करनी चाहिए
27:15
मुझे लगता है फलां-फलां
27:18
मैं भगवान की कसम खाता हूँ, वह काफी है
27:21
भगवान उसे उसके काम के लिए जवाबदेह ठहराते हैं
27:24
मैं भगवान के सामने किसी की स्तुति नहीं करता
27:27
कहने का तात्पर्य यह है कि, मैं किसी के परिणाम के संबंध में ईश्वर को प्रतिज्ञा नहीं देता
27:30
ठीक है और कुछ नहीं
27:33
वह हमसे खो गया है
27:36
बोले गए शब्द पर धिक्कार होता है
27:39
उन लोगों के लिए जो उस विनाश में पड़ जाते हैं जिसके वे हकदार नहीं हैं
27:46
हदीस मनुष्य को शुद्ध करने की अनुमति की ओर संकेत करती है
27:50
प्रशंसा में अतिशयोक्ति नहीं
27:53
इसमें सभी मामलों में अतिशयोक्ति से घृणा शामिल है
27:56
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अदृश्य को कोई नहीं जानता
28:01
अत्यधिक प्रशंसा के बारे में क्या नापसंद है इसका अध्याय
28:06
और उसे वही कहने दो जो वह जानता है
28:09
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
28:12
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुना
28:15
एक आदमी एक आदमी की तारीफ करता है
28:18
उन्होंने अपनी तारीफ में कहा, ''तुमने मुझे बर्बाद कर दिया.''
28:21
या तुम उस आदमी की पीठ काट दो
28:24
हदीस पर टिप्पणी करें
28:28
और वह उसकी स्तुति करता है
28:31
अर्थात वह अपनी प्रशंसा में अतिशयोक्ति करता है तथा सीमा से भी आगे निकल जाता है
28:34
बात करने के फ़ायदों में से एक
28:37
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ
28:41
कारण न बनने का मार्गदर्शन
28:44
कथनी और करनी से लोगों को भ्रमित करने में
28:48
लड़कों के यौवन तक पहुँचने और उनकी गवाही पर अध्याय
28:51
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
28:55
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:58
रविवार को दिखाया गया
29:01
वह चौदह वर्ष का है
29:04
इसकी अनुमति नहीं थी
29:07
इसे ट्रेंच दिवस पर प्रस्तुत किया गया था
29:10
वह पंद्रह साल का है
29:13
तो उन्होंने इजाजत दे दी
29:16
हदीस पर टिप्पणी करें
29:18
इसकी अनुमति नहीं थी
29:20
अल-मुराद अपने बच्चों के लिए लड़ने के लिए बाहर जाने को सहमत नहीं हुआ
29:24
बात करने के फ़ायदों में से एक
29:28
बातचीत से लाभ
29:31
जिसने पन्द्रह वर्ष की आयु पूरी कर ली हो
29:34
उस पर वयस्क नियम लागू किए गए, भले ही उसे कोई गीला सपना न आया हो
29:37
इसमें इमाम समीक्षा कर सकते हैं
29:41
युद्ध छिड़ने से पहले कौन उसके साथ लड़ने जाएगा?
29:44
जो भी योग्य लगेगा उसे अनुमति दी जाएगी
29:47
इसमें इमाम उन लड़कों को मंजूरी दे सकता है जिनके पास ताकत और मदद है
29:52
एक किशोर एक वयस्क से अधिक मजबूत हो सकता है