Dans la série رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Leçon 20 sur 168
رياض الصالحين | الحلقة (35) | باب الأمر بأداء الأمانة (2)
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Transcription
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Riyad Al-Salehin
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D'après les paroles du Maître des Messagers
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Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
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Chapitre : Ordonner l'exécution du trust
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Sous l'autorité de Hudhayfah et Abu Hurairah, que Dieu soit satisfait d'eux, il a dit
0:21
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
0:25
Dieu Tout-Puissant rassemble les gens
0:29
Alors les croyants se lèvent
0:31
Jusqu'à ce que le Paradis leur apparaisse
0:34
Puis ils viennent vers Adam, que les prières de Dieu soient sur lui
0:37
Et ils disent
0:39
Ô Père, ouvre-nous le ciel
0:43
Et il dit
0:44
Est-ce que quelque chose vous a fait sortir du Paradis, sauf le péché de votre père ?
0:49
Je ne possède pas ça
0:52
Va voir mon fils Ibrahim Khalil Allah
0:56
Il a dit
0:57
Alors ils viennent à Abraham
0:59
Ibrahim dit :
1:01
Je ne possède pas ça
1:04
Tu n'étais qu'un ami de derrière en dos
1:08
Baptisez Moïse, à qui Dieu a parlé spécifiquement
1:13
Alors ils viennent vers Moïse
1:15
Et il dit
1:16
Je ne possède pas ça
1:19
Allez à Jésus
1:21
La Parole et l'Esprit de Dieu
1:24
Alors Jésus dit
1:26
Je ne possède pas ça
1:28
Puis ils viennent vers Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:32
Alors il se lève
1:34
Il reçoit l'autorisation
1:37
Cela envoie de l'honnêteté et de la miséricorde
1:39
Alors il me conduira à droite et à gauche du Sirat
1:44
Le premier d'entre vous passera comme l'éclair
1:47
J'ai dit
1:48
Mon père et ma mère
1:50
Quelque chose comme un éclair
1:53
Il a dit
1:55
N'avez-vous pas vu comment il passe et revient en un clin d'œil ?
2:00
Puis le vent a soufflé
2:02
Puis l'oiseau est passé
2:05
Et le plus dur des hommes sont leurs actes
2:09
Et votre Prophète se tient sur le chemin et dit :
2:13
Que Dieu te bénisse
2:16
Jusqu'à ce que les actions des serviteurs deviennent impuissantes
2:19
Jusqu'à ce que l'homme vienne, il ne peut marcher qu'en rampant
2:24
Et aux deux bords du chemin, il y a deux lies suspendues
2:28
On lui a ordonné d'emmener qui elle avait ordonné
2:31
Il a une égratignure de survivant
2:33
Et entassé dans le feu
2:36
Par Celui qui tient l’âme d’Abou Hurairah dans ses mains
2:39
Le fond de l'enfer a soixante-dix ans
2:43
Rapporté par Musulman
2:45
Dire derrière derrière
2:48
Ça veut dire que tu n'es pas si haut
2:52
C'est un mot mentionné comme moyen d'humilité
2:57
Dieu rassemble les gens
3:00
Autrement dit, après la résurrection
3:02
Au pays de Mahshar
3:05
Le paradis les admire
3:07
Autrement dit, cela les rapproche du paradis
3:10
Ouvrir
3:12
Autrement dit, il nous a demandé de l'ouvrir
3:14
Khalil de Khalil
3:17
C'est le plus haut niveau d'amour
3:20
L'utérus
3:21
C'est-à-dire la parenté dont le lien est légalement requis
3:25
À côté de moi
3:27
C'est à dire de mon côté
3:29
Le chemin
3:31
C'est un pont tendu à travers l'enfer
3:35
Les habitants de Mahshar passent par là
3:38
Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi
3:40
Autrement dit, je les sacrifierai pour toi
3:43
Un clin d'œil
3:45
C'est-à-dire la durée pendant laquelle la paupière tombe sur la paupière
3:48
Le plus dur des hommes
3:50
C'est-à-dire les hommes les plus forts dans leur sprint rapide
3:55
Jusqu'à ce que les actions des serviteurs deviennent impuissantes
3:58
C'est-à-dire que leurs bonnes actions sont affaiblies par la rapidité du passage du Sirat
4:03
Claleb
4:05
Collection de clubs
4:07
C'est du fer avec une tête tuf
4:10
La viande y est attachée
4:12
Rayé
4:14
C'est-à-dire blessé et déchiré
4:16
Makrads
4:18
C'est-à-dire violemment poussé en enfer
4:21
Et s'en jeter un peu les uns sur les autres
4:24
Automne
4:26
Autrement dit, la Sunna
4:30
L'un des avantages de parler
4:32
Informations sur le sort des personnes
4:34
Et Dieu les rassemblera auprès de Lui un jour sur lequel il n'y a aucun doute
4:39
Pour les tenir responsables de leurs actes
4:43
Le Paradis ne s'ouvrira qu'avec une invitation de l'Intercesseur, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:50
L'origine de l'homme vient d'Adam, que la paix et la bénédiction soient sur lui
4:54
C'est une connaissance certaine qui ne fait aucun doute
4:58
L'humilité des prophètes
5:01
Chacun d'eux renvoie l'affaire à l'autre
5:05
Se souvenant d'une de ses aventures dans ce monde
5:09
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:12
Il est l'intercesseur qui intercédera le Jour de la Résurrection
5:16
C'est une preuve de sa grâce et de sa vertu
5:19
Il a pris le pas sur les autres prophètes
5:23
Et son statut élevé auprès de son Seigneur, Gloire à Lui
5:28
Glorifier l'honnêteté et la miséricorde
5:31
Ils se tiennent de chaque côté du chemin
5:36
Les conditions des personnes sur le chemin
5:38
Et ils sont sauvés du tourment par leurs actes
5:42
Ils entreront au Paradis par la miséricorde de Dieu
5:45
L'intensité de l'horreur de l'Enfer et sa profondeur
5:49
C'est la demeure des incroyants et des hypocrites
5:56
Sous l'autorité d'Abou Khabib Abdullah bin Al-Zubair, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré.
6:02
Quand Al-Zubair se tenait le jour du chameau
6:05
Il m'a appelé et je me suis tenu à côté de lui
6:08
Il a dit : « Mon fils. »
6:11
Personne ne tue aujourd'hui sauf l'oppresseur ou l'opprimé
6:15
Et je ne me vois pas sauf que je serai tué aujourd'hui injustement
6:20
L'une de mes plus grandes préoccupations concerne ma religion
6:23
Pensez-vous que notre religion laisse une partie de notre argent derrière nous ?
6:28
Puis il a dit : « Oh, de ma part. »
6:31
Vendre notre argent et accomplir ma religion
6:34
Il en a légué un tiers et un tiers à mon fils
6:38
Cela signifie pour les enfants d'Abdullah bin Al-Zubair, un tiers du tiers
6:42
Il a déclaré : « Il ne reste plus rien de notre richesse après avoir remboursé la dette. »
6:48
Un tiers est destiné à vos enfants
6:50
Hisham a dit
6:52
Ould Abdullah avait mis en parallèle certains ben Al-Zubayr
6:56
Khabib et Abad
6:58
Il avait alors neuf fils et neuf filles
7:03
Abdallah a dit
7:05
Alors il a commencé à me parler de sa religion et à dire :
7:08
Mon fils
7:10
Si vous ne parvenez pas à faire quoi que ce soit
7:12
Alors demande-lui de l'aide, mon seigneur
7:15
Il a dit
7:16
Par Dieu, je ne savais pas ce qu'il voulait
7:19
Jusqu'à ce que je dise
7:21
Oh mon père, qui est ton maître ?
7:23
Il a dit
7:24
Dieu
7:26
Il a dit
7:27
Par Dieu, je n'ai jamais été en détresse à cause de sa religion
7:31
Sauf que j'ai dit
7:32
Ô Seigneur de Zubair
7:34
Rembourser sa dette
7:36
Et il le dépense
7:38
Il a dit
7:40
Al-Zubayr a été tué
7:42
Et il n'a épargné ni feu ni dirhams
7:45
Sauf deux terres
7:47
Y compris la forêt
7:49
Onze maisons dans la ville
7:52
Deux maisons à Bassora
7:54
Ils sont allés à Kufa
7:56
Ils vivaient en Egypte
7:58
Il a dit
7:59
Mais c'était sa religion qu'il suivait
8:03
Que l'homme lui apportait de l'argent
8:06
Alors il lui fait ses adieux
8:08
Al-Zubayr dit :
8:10
Non
8:11
Mais c'est un ancêtre
8:13
j'ai peur pour sa perte
8:16
Il n'a jamais été nommé dans un émirat
8:18
Pas de taxe ou quoi que ce soit
8:21
A moins qu'il ne soit en campagne avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
8:27
Ou avec Abu Bakr, Omar et Othman, que Dieu soit satisfait d'eux
8:32
Abdallah a dit
8:34
J'ai calculé ce qu'il avait en terme de dette
8:37
J'ai trouvé que c'était deux mille deux cent mille
8:42
Hakim Ibn Hizam rencontra Abdullah Ibn Al-Zubayr et dit :
8:47
Mon neveu
8:48
De combien de dettes mon frère est-il endetté ?
8:51
Alors je l'ai fait taire et j'ai dit
8:53
Cent mille
8:55
Hakim a dit
8:57
Par Dieu, je ne pense pas que ton argent soit suffisant pour ça
9:01
Abdallah a dit
9:03
Avez-vous vu si c'était deux mille deux cent mille ?
9:08
Il a dit
9:09
Je ne vois pas que tu peux supporter ça
9:12
Si vous ne parvenez pas à faire quoi que ce soit, demandez-moi de l'aide
9:17
Il a dit
9:18
Al-Zubair avait acheté la forêt pour soixante et onze cent mille
9:23
Abdullah l'a vendu mille six cent mille
9:28
Puis il s'est levé et a dit
9:30
Celui qui a quelque chose contre Zubair
9:33
Laissez-le nous rencontrer dans la forêt
9:35
Abdullah bin Jaafar est venu vers lui
9:38
Al-Zubayr avait quatre cent mille
9:42
Il a dit à Abdallah
9:44
Si tu veux, je te le laisse
9:47
Abdallah a dit
9:49
Non
9:50
Il a dit
9:51
Si vous le souhaitez, vous pouvez le faire dans le cadre de ce que vous retardez si vous retardez
9:56
Abdallah a dit
9:58
Non
10:00
Il a dit
10:01
Ils m'ont coupé un morceau
10:03
Abdallah a dit
10:05
D'ici à ici
10:08
Alors Abdullah en a vendu une partie
10:11
Alors il a remboursé sa dette et l'a remboursée
10:14
Il reste quatre actions et demie
10:18
Il vint donc à Muawiyah, et Omar bin Othman était avec lui.
10:22
Et Al-Moundhir bin Al-Zubayr
10:24
Et Ibn Zam'a
10:26
Muawiyah lui dit
10:28
Quelle est la hauteur de la forêt ?
10:30
Il a dit
10:31
Chaque action vaut cent mille
10:34
Il a dit
10:35
Combien en reste-t-il ?
10:37
Il a dit
10:38
Quatre actions et demie
10:41
Al-Moundhir bin Al-Zubayr a dit :
10:43
J'en ai pris cent mille actions
10:47
Omar ben Othman a dit
10:49
J'en ai pris cent mille actions
10:53
Ibn Zamah a dit
10:55
J'ai pris une part de cent mille
10:58
Muawiyah a dit
11:00
Combien en reste-t-il ? Il a répondu : « Une action et demie. » Il dit : « Je l'ai pris pour cinquante et cent mille. » Il a dit
11:12
Abdullah bin Jaafar a vendu sa part à Muawiyah pour six cent mille
11:20
Ibn al-Zubayr avait fini de rembourser sa dette. Ibn al-Zubayr a dit : « Partagez notre héritage entre nous. »
11:27
Il dit : « Par Dieu, je ne jurerai pas parmi vous avant d'avoir annoncé la saison pendant quatre ans, sauf pour ceux qui l'ont. »
11:37
Al-Zubair a une dette, alors laissez-le venir vers nous et payons-la. Alors il a commencé à m'appeler chaque année
11:44
Au bout de quatre ans, la somme fut partagée entre eux et un tiers fut donné à Al-Zubayr.
11:53
Quatre femmes, et chaque femme en reçut mille et cent mille, donc tout son argent
12:01
Cinquante mille cent mille rapporté par Al-Bukhari le jour du chameau est l'incident
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Le célèbre qui opposait Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée, et quiconque
12:17
Avec lui et Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, et de ceux qui sont avec elle, et cela s'appelait la bataille du chameau
12:24
Parce qu'Aïcha, que Dieu l'agrée, était montée sur un grand chameau et elle se tenait dedans.
12:31
Al-Saff, et c'était en l'an trente-six de l'Hégire. Seul un oppresseur est tué
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Soit il est opprimé parce qu'il s'agit soit d'un compagnon qui l'a interprété comme étant opprimé, soit non.
12:47
Un compagnon qui se bat pour le bien du monde est un oppresseur, c'est-à-dire égal à la détresse, c'est-à-dire à la tristesse.
12:57
La forêt est une grande terre des ancêtres de la ville, c'est-à-dire
13:06
Je t'ai vu, c'est-à-dire dis-moi, si tu le souhaites, tu peux faire ce que tu retardes
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C'est-à-dire une demande de report de sa dette envers Al-Zubair ainsi que des dettes dont ils retardaient le paiement.
13:23
La saison, c'est-à-dire la saison du Hajj, est l'un des bienfaits du hadith. Le statut d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée
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Dieu est sous son autorité, et il est le disciple et le plus digne de confiance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
13:42
En Dieu, se tourner vers Lui, se contenter de Sa sagesse et rechercher Son aide est une affaire difficile.
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Religion car comme Al-Zubair, que Dieu soit satisfait de lui, de ses précédents précédents
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Il a été prouvé qu'il possédait de nombreuses vertus et qu'il était dévoué à la religion, même après sa mort.
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Un testament en temps de guerre, parce qu'il peut conduire à la mort, est la possibilité d'emprunter
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La dette doit être payée par les héritiers du défunt avant de signer le testament et avant de le diviser
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L'héritage est la possibilité de posséder des maisons et des terres, quelle que soit leur taille, s'il y a une raison de le faire.
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La loi de la préservation des fiducies est la force de l'âme d'Abdullah bin Al-Zubair, que Dieu l'agrée
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Que Dieu les protège ainsi que sa chasteté en n'acceptant pas ce que Hakim bin Hizam, que Dieu soit satisfait de lui, lui a demandé
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Que Dieu l'aide et ce qu'Abdullah bin Jaafar, que Dieu soit satisfait d'eux, lui a demandé
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La bénédiction est autorisée si vous la mettez dans quelque chose et cela fait un peu beaucoup
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S'il est éloigné de quelque chose qui constitue une calamité grave, il faut s'abstenir de ce qui s'est passé.
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Parmi les Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux, il n'y avait aucune tentation, donc tous étaient justes, quoi qu'il arrive.
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Parmi eux, ils sont assidus en la matière et interprètent les bonnes intentions comme une récompense.
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Avec son propriétaire pour faciliter ses affaires et payer ses dettes, comme ce fut le cas pour Al-Zubayr
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Ibn Al-Awwam, que Dieu l'agrée, Riyad Al-Salehin