शृंखला से التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· पाठ 86 में से 109
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة القصص
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
अच्छी टिप्पणी
0:32
पहचान पत्र की किताब पर
0:35
पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ
0:38
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
0:42
भगवान उसकी रक्षा करें
0:44
सूरत अल-क़सास
0:46
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। भगवान की स्तुति करो
0:48
और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो
0:51
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं
0:53
पहचान पत्र पर
0:55
पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ
0:57
मुहम्मद बिन उमर नासिफ़ द्वारा
0:59
सूरत अल-क़सास के साथ
1:01
इसमें तीन विराम हैं
1:04
वे सभी जुड़े रहेंगे
1:06
अवसरों को जानना
1:08
पहला विराम
1:10
सुरा के स्थान के साथ
1:12
जो मैंने पहले कहा था
1:14
वह सूरह के संबंध को समझाने के लिए जाता है
1:16
इसके पहले सूरह के साथ
1:18
उन्होंने यहां कहा और यह उचित है
1:20
चींटियों और कवियों के लिए
1:22
इसे विस्तार से बताएं और सरल बनाएं
1:24
मूसा की कहानी, शांति उस पर हो
1:26
उसमें उल्लेख किया गया है
1:29
अतः यह यहाँ उचित नहीं है
1:31
केवल पिछले सूरा से संबंधित
1:33
वे चींटियाँ हैं
1:35
बल्कि, पिछले दो सूरह में
1:37
कवि और चींटियाँ
1:39
और तीन सूरह
1:41
कवि, चींटियाँ और कहानियाँ
1:43
इसे तवासिन कहा जाता है
1:45
वे शुरुआत में समानता से एकजुट होते हैं
1:47
हालाँकि कहानियों के बीच समानता पूरी है
1:49
और कवि और चींटियाँ
1:51
पुरुषों के बिना दो कटोरे
1:53
यहां मैं बोलना चाहूंगा
1:55
जैसा कि कुछ भाइयों ने उल्लेख किया है
1:57
उसने मुझसे पूछा, उसने कहा
1:59
क्या ये अवसर उसके लिए हैं?
2:01
निश्चित आधार
2:03
स्थिर
2:05
हालाँकि मैंने पहले इसका उल्लेख किया था
2:07
ऐसा कुछ भी ठीक है
2:09
रीप्ले से
2:11
मैं पहले कहता हूं
2:13
ये अवसर
2:15
कोई जगह नहीं
2:17
वह विद्वानों में श्रेष्ठ थे
2:19
यह गंतव्य स्थान है
2:21
और वह वहां ठीक हो गया
2:23
जरा-से अवसर पर
2:26
फिर यह विशेष अवसर
2:28
उपयुक्त राय अल-सुयुति
2:30
तावस्सत दुरार पुस्तक में
2:32
कुरान में यह अक्सर पाया जाता है
2:34
सूरह बताता है कि इसके पहले क्या आता है
2:36
इस पर शोध की जरूरत है
2:38
इसका अर्थ है मोतियों के सामंजस्य की किताब
2:40
अल-सुयुति की जरूरतों के लिए
2:42
सामान्य नियम खोजने के लिए
2:44
जिसका उन्होंने जिक्र किया
2:46
और उन नियमों को गिनें
2:48
देख कर
2:50
कुरान को
2:53
असल में वह एक पुरुष है
2:55
अध्ययन करने लायक अच्छी चीज़ें
2:57
इससे प्रत्येक सूरह का विवरण मिलता है
2:59
उससे पहले
3:01
शब्द ऐसे नहीं बहते थे
3:03
बल्कि, उन्होंने कई साक्ष्य प्रस्तुत किये
3:05
उनकी पुस्तक में सन्निहित है
3:07
इस बात पर
3:09
दूसरा पड़ाव
3:11
जो मौकों पर मदद करता है
3:13
नीचे जाने के कारण
3:16
सूरह में हमारे पास दो कारण हैं
3:18
इन्हें वंश की तिथि से कष्ट हो सकता है
3:20
बिल्कुल नहीं
3:22
संपूर्ण सूरह के रहस्योद्घाटन की तिथि पर
3:24
क्योंकि वह नीचे आ गई थी
3:26
अथवा समान श्लोक में दोनों कारण प्रकट किये गये
3:28
लगभग एक मुँह के बीच
3:30
लेकिन सूरह की कुछ आयतें
3:32
इसलिए हम कहते हैं, कहना बेहतर है
3:34
कैथेड्रल के भाईचारे को दर्शाता है
3:36
सूरह की कुछ आयतों के रहस्योद्घाटन की तारीख
3:38
यह अधिक सटीक है
3:41
ऐसे दो कारण हैं जो रहस्योद्घाटन की डेटिंग को प्रभावित कर सकते हैं
3:44
लेकिन अगर आप इस पर काम करते हैं
3:46
वे आनुपातिकता में भी मदद करते हैं। प्रथम अवतरण का कारण
3:51
और हमने उन तक यह बात पहुंचा दी है कि कदाचित वे उन्हें याद कर लें जिन्हें हमने उन्हें दिया है
3:56
उससे लिखते हुए, वे उस पर विश्वास करते हैं। और जब उन्हें यह पढ़कर सुनाया गया, तो उन्होंने कहा
4:00
हम इस पर विश्वास करते हैं, यह हमारे प्रभु की ओर से सत्य है। हम उनसे पहले मुसलमान थे.
4:04
उनको उनका बदला दुगना दिया जाएगा क्योंकि उन्होंने सब्र किया। और वे अच्छे कामों से अपनी रक्षा करते हैं
4:08
वे बुराई करते हैं और जो कुछ हमने उन्हें दिया है उसमें से, यहाँ तक कि उन्होंने कहा, "तुम किसी को मार्ग न दिखाओगे।"
4:15
मैं प्यार करता था। जो कोई भी देखता है कि आप जिन्हें प्यार करते हैं उनका मार्गदर्शन नहीं करते हैं तो वह सोच सकते हैं कि ऐसा है
4:19
जो पहले आया था उससे मेल खाना तो दूर. परन्तु यदि वह जानता कि यह प्रगट हो गया है...
4:23
अबू तालिब और इससे पहले कुछ यहूदियों के बारे में पता चला था
4:28
असलम, उसे मौक़ा साफ़ हो गया। अवसर का ज्ञान मोहताज नहीं होता
4:33
एक बात. यह भाषा पर निर्भर हो सकता है. यह इस पर निर्भर हो सकता है
4:36
बयानबाजी. यह लैंडिंग तिथि पर निर्भर हो सकता है। यह निर्भर हो सकता है
4:41
इसलिए, हम इमाम अल-तबारी के दस्तावेजों से उनके अवसरों पर पाते हैं कि:
4:48
वह इसका उल्लेख उन कथनों में करता है जो वह अनुयायियों के अधिकार पर सुनाता है। जिससे यह पता चलता है
4:54
विज्ञान प्रामाणिक है. घटना विज्ञान. अवतरण के कारण बाद में आये
5:01
पहला कारण बताएं. इस बात के सबूत हैं कि यह प्रवास से पहले हुआ था।
5:05
इसका मतलब है कि इस घटना की पहचान कर ली गई है. इसकी सूचना दी गई थी लेकिन मैंने इसकी पुष्टि नहीं की है।'
5:10
उससे, भले ही उनमें से कुछ उसे मजबूत करते हों। जैसा कि स्वर्णिम जीवनी में है।
5:15
लेकिन इस पर और अधिक विचार करने की जरूरत है. दर्द हो या न हो. मतलब कि
5:23
क्योंकि पहली आयतें उन लोगों के बारे में बात करती हैं जो विश्वास करते हुए भी विश्वास करते थे
5:26
बहुत दूर. और इसके बाद की आयतें अबू तालिब के बारे में हैं। और वह था
5:30
वह पैगंबर के बहुत करीब थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लेकिन उन्होंने विश्वास नहीं किया। अवसर
5:34
हासिल किया. लेकिन अगर यह साबित हो जाए कि यह प्रवास से पहले की बात है तो यह उपयोगी है
5:38
रहस्योद्घाटन के इतिहास में भी. तो यह दूसरा पड़ाव है.
5:44
वह यह है कि अवतरण के कारणों का निर्धारण मलासाबात के विज्ञान में किया जाता है। बात
5:48
तीसरा और आखिरी, जो सूरह के अनुभागों में है, आप देखेंगे
5:55
सूरह के दूसरे खंड में अंतिम दो पंक्तियाँ, फिर एक अनुस्मारक
6:00
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें कुरान के आशीर्वाद और वादे का आशीर्वाद मिला था
6:04
माड के जवाब में. जिसने आप पर कुरान थोपा उसे अस्वीकार नहीं किया जा सकता
6:09
माड को. यह प्रतिक्रिया सूरह की शुरुआत से जुड़ी हुई है, जैसा कि अल-सैती ने समझाया है
6:18
और अल-बक़ाई। भगवान सब पर दया करें. इसलिए, आप इसे सबसे पहले पाएंगे
6:21
सूरह: हमने इसे आपको लौटा दिया। फिर उसने कहा, “हमने उसे उसकी माँ को लौटा दिया।”
6:28
जब मूसा किसी नगर में गया, तब परमेश्वर ने उसे लौटा दिया। उसकी प्रतिक्रिया
6:35
ईश्वर मिस्र को एक अच्छा नबी और बुलाने वाला भेजे और उसे विजय प्रदान करे
6:40
फिरौन. प्रतिक्रिया सूरह में दोहराई गई है। शब्द और अर्थ.
6:45
इसलिए इसे यहां तीसरी पंक्ति में जोड़ा जा सकता है
6:49
फिर पहले खंड में उम्म मूसा की स्थिति का उल्लेख किया गया। और पकड़ो
6:53
फ़िरऔन के घराने ने उसे फिर से अपने पास कर लिया। अर्थात् मूसा उसके पास लौट आया।
6:58
तब मूसा मजबूत और सख्त हो गए, फिर मिदयान की ओर चले गए
7:02
मूसा को भेजना, उस पर शांति हो, उसे बचाना, फिर उसे लौटाना
7:07
मिस्र में यह वाक्य जोड़ा जा सकता है। और एक निमंत्रण
7:10
फिरौन और उसका विनाश. आपने ऐसा क्यों कहा इसका उल्लेख करना उचित है
7:17
सुरा की शुरुआत में कॉल अलर्ट के लिए प्रतिक्रिया शब्द।
7:21
पहला खण्ड दूसरे खण्ड के साथ समाप्त होता है। और इस अवसर पर
7:28
यह वह अवसर नहीं है जिसके बारे में हमने पहले बात की थी।
7:30
यह सूरह के हिस्सों के बीच का एक अवसर है। और ये
7:35
यह सूरह और उसके पहले वाले सूरह के बीच के पत्राचार से अधिक स्पष्ट है।
7:39
जैसा कि मैंने कहा, विद्वानों में सूरह और उससे पहले के सूरह के संबंध में मतभेद था
7:42
कई विद्वानों ने कहा है कि व्यक्ति को काम नहीं करना चाहिए
7:45
इसके साथ. उनमें से कुछ को इसकी परवाह थी. और उसमें अवसर
7:49
हल्के ढंग से छिपा हुआ और न्यूनतम कपड़ों के नीचे पहना जा सकता है। लेकिन
7:53
सूरह के अंदर यही है, यह बहुत सटीक है
7:56
स्पष्ट शब्दों और सटीक बातों से यह अधिक स्पष्ट है।
8:02
मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि वह मुझे आपके साथ सफलता, प्यार और संतुष्टि प्रदान करें
8:06
उनकी किताब हमें समझाती है और इसे हमारे लिए तर्क नहीं, तर्क बनाती है
8:09
हम पर. भगवान हमारे पैगंबर मुहम्मद और अली को आशीर्वाद दें
8:11
उनका परिवार और उनके सभी साथी. ईश्वर को धन्यवाद, सभी संसारों के स्वामी।