शृंखला से التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· पाठ 25 में से 98
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة البلد
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:03
पहचान पत्र की किताब पर अच्छी टिप्पणी
0:35
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
0:38
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
0:42
भगवान उसकी रक्षा करें
0:44
सूरह अल-बलद
0:46
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:48
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो
0:50
और उनके परिवार, साथियों और अनुयायियों पर
0:52
हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं
0:55
और सूरह अल-बलद के साथ, इसके साथ तीन विराम हैं
0:59
पहला विराम सूरह की शुरुआत में आता है
1:01
किताब में कहा गया कि मैंने शपथ को सुधारने के लिए फतवा जारी किया
1:03
यह अल-इत्क़ान में वर्णित शुरुआतों के प्रकारों में से पांचवीं शुरुआत है
1:07
फिर उन्होंने इस पैराग्राफ के अंत में कहा
1:11
इन्हें चौथे प्रकार में गिना जा सकता है
1:13
यह समाचार के साथ शुरुआत है, जैसा कि अल-सुयुति ने किया था
1:16
इसमें कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है
1:19
अल-सुयुति सबसे पहले पढ़ने के प्रकारों का उल्लेख करते हैं
1:23
पाँचवीं शुरुआत खंड थी
1:25
लेकिन इस सूरह का ज़िक्र नहीं किया गया
1:28
या यह अंदरूनी सूत्र
1:29
जब कोई संख्या इस प्रकार के अंतर्गत आती है
1:33
बल्कि उन्होंने चौथे प्रकार में इसका उल्लेख किया है
1:35
जो कि खबर के साथ शुरुआत है
1:37
कारण क्या है
1:38
वजह है असहमति
1:40
ऐसे लोग भी हैं जो मानते हैं कि मुझे शपथ नहीं लेनी चाहिए
1:43
ऐसे लोग भी हैं जो मानते हैं कि यह कोई शपथ नहीं है
1:46
किसने कहा कि यह शपथ थी?
1:47
उन्होंने उसे आरंभ में पाँचवें प्रकार में रखा
1:50
जिसने भी इसे बनाया है वह कोई शपथ नहीं है
1:54
कह रहे हैं कि कसम मत खाओ
1:56
इसे चौथे प्रकार में रखें
1:58
और यह आसान है
1:59
लेकिन वास्तव में सबसे महत्वपूर्ण बात
2:01
सूरत अल-क़ियामा सूरत अल-बलाद के समान है
2:05
इस शुरुआत में
2:07
तब हम उनके बीच समानताएं पाते हैं
2:09
किसी और चीज़ में
2:11
क्या वह सोचता है कि यह दो सूरहों में दोहराया गया था?
2:14
उल्लिखित प्रत्येक सूरह में, क्या वह गिनती करता है?
2:17
क्या कोई व्यक्ति यह सोचता है कि हम एकत्र नहीं होंगे?
2:20
फिर उन्होंने सूरह के अंत में कहा
2:21
क्या कोई व्यक्ति यह सोचता है कि वह सावदा को छोड़ देगा?
2:23
इसका उल्लेख सूरत अल-बलाद में दो बार किया गया है
2:26
क्या वह सोचता है कि कोई भी ऐसा नहीं कर सकता?
2:28
क्या उसे लगता है कि किसी ने उसे नहीं देखा?
2:30
दोनों सूरह गलत गणना का संकेत देते हैं
2:33
दोनों सूरह एक ही शुरुआत से शुरू होते हैं
2:36
इसके लिए शोध एवं चिंतन की आवश्यकता है
2:40
जहाँ तक दूसरे विराम की बात है
2:42
तो सूरा के विषय के साथ
2:44
उन्होंने मनुष्य को उसके ऊपर ईश्वर की शक्ति की याद दिलाते हुए कहा
2:47
इस जीवन में यह उसका कर्तव्य है
2:49
हमें सूरह का विषय कहां से मिला?
2:52
यह मनुष्य को उसके ऊपर ईश्वर की शक्ति की याद दिलाने के लिए है
2:54
सच तो यह है कि यह एक से अधिक पक्षों से प्रकट होता है
2:58
सबसे पहले सूरह की शुरुआत में ये खंड हैं
3:01
और ईश्वर की शक्ति का प्रमाण
3:04
यह शहर मक्का है
3:06
भगवान ने इसे इन चट्टानों के बीच कैसे रखा?
3:10
जहाँ न खेती हो, न जंगल, न नदियाँ
3:15
दुनिया भर से लोग आते हैं
3:17
वे इच्छुक हैं और मजबूर नहीं हैं, वे सर्वशक्तिमान ईश्वर की संतुष्टि चाहते हैं
3:23
यह एक श्लोक है
3:24
और इसी देश में बस जाना है
3:27
यह एक और श्लोक है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति को इंगित करता है
3:31
आयत इस बारे में बात करती है कि मक्का की विजय के दिन भगवान ने उसके लिए क्या वैध बनाया था
3:35
अभयारण्य में
3:36
चिंतन करते समय यह एक महान संकेत है
3:40
सर्वशक्तिमान ईश्वर की शक्ति पर, उसके उपकारी, और जो कुछ उसने उत्पन्न किया
3:43
अनुभागों के अलावा कुछ और
3:45
उसके बाद जो हुआ, यानी उसने सोच लिया कि ये काम कोई नहीं कर सकता
3:48
उसे आँखें, मुँह और होंठ देने के लिए
3:51
तीसरी बात जो इंगित करती है कि सूरत अल-क़द्र का विषय है
3:54
उसकी व्याख्या में संकेत की शर्त बनी रहती है
3:57
ये तीन मिर्कात हैं
4:00
यह इस राय को चुनने का एक कारण था
4:03
सूरह के विषय को चित्रित करने में
4:05
तीसरा विराम बाकी है
4:07
इसका सूरह के विषय से कुछ लेना-देना है
4:09
यह सुरा के विषय और उसके दायित्व के बारे में है
4:13
इस जीवन में उससे क्या अपेक्षित है
4:15
हमारे ज्ञान का व्यावहारिक फल क्या है कि ईश्वर हमारे लिए सक्षम है?
4:19
सूरह हमारे अंदर इस अर्थ का पोषण करता है
4:22
वह ईश्वर हमारे लिए समर्थ है
4:24
व्यावहारिक फल क्या है?
4:26
व्यावहारिक फल अपनी पूरी शक्ति से प्रयास करना है
4:30
उसे भगवान की सजा से बचाने के लिए
4:33
एक गर्दन छुड़ाकर या अपने हाथ के दिन निश्चिंत होकर मैं ऐसा न कर सकूंगा
4:37
या आयतों में जो बताया गया है
4:39
जो कठिनाई की स्थिति में प्रयास भत्ते को इंगित करता है
4:43
जब तक कोई व्यक्ति इस बाधा को पार नहीं कर लेता
4:46
वह बच जाएगा और सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया प्राप्त करेगा
4:50
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के पास इस संसार में हम पर अधिकार है
4:53
पहले और बाद के जीवन में वह हमारे लिए सक्षम है
4:56
हमें स्वयं को परमेश्वर के क्रोध से मुक्त करने का प्रयास करना चाहिए
5:01
हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें जीवित बचे लोगों में शामिल करें
5:03
हम ईश्वर से अपने पैगंबर मुहम्मद के लिए पूछते हैं
5:05
और उसके परिवार और साथियों पर, दुनिया के भगवान, भगवान की स्तुति करो