शृंखला से التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· पाठ 73 में से 113
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الشورى
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:02
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी
0:37
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें
0:43
सूरत अल-शूरा
0:46
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो
0:50
हम अपने आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी के साथ बने रहे
0:54
सूरत अल-शूरा के साथ, मेरे पास इसके साथ तीन विराम हैं
0:57
नजूल अल-सूरी के इतिहास के साथ पहला पड़ाव
1:00
मैंने पहले कहा था कि सबसे पहले एक मशहूर उपन्यास का जिक्र आता है
1:04
फिर कभी-कभी आप असहमत होते हैं
1:07
लेकिन यहां एक उदाहरण है जहां प्रसिद्ध कथन अन्य मामलों से सहमत है
1:14
ऐसा इसलिए है क्योंकि प्रसिद्ध कथन में बुखार से पीड़ित बीमार सीरियाई महिला का उल्लेख है
1:20
शूरा को छोड़कर, गफ़िर से अल-अहक़ाफ़ तक क्रम में
1:24
इसका मतलब यह है कि सूरह अल-ग़फ़िर क्रम में उनसठवाँ है
1:28
इस प्रकार, साठवीं सूरह जारी रहती है, फिर इकसठवीं ज़ुख़राफ़, फिर बाकी सूरह, क्रम से
1:37
सूरत अल-शूरा ही इससे अलग है और लोकप्रिय मत के अनुसार यह अड़सठवाँ है
1:44
अगर हम इसकी आयतों को देखें तो पाते हैं कि इसमें कुछ ऐसा है जो बाकी सूरह से अलग है
1:50
या अन्य सूरह से भिन्न छंद, जो वह छंद है जो उस व्यक्ति की प्रशंसा करता है जिसने अपने अन्याय के बाद विजय प्राप्त की
1:57
और जो कोई अपने अन्याय के बाद विजयी होता है, वही लोग इस आयत और इसके चारों ओर की चीज़ों के लिए ज़िम्मेदार हैं
2:03
आपको लगता है कि मुसलमान उस स्थिति में पहुंच गये हैं जहां उन्हें कुछ जीत का एहसास हो रहा है
2:10
हम जानते हैं कि इससे पहले वे नियंत्रण की स्थिति में थे
2:15
जैसा कि उन्होंने सूरह अन-निसा में बताया, आप उस व्यक्ति की राय हैं जो उन्हें शुद्ध करता है। अपने हाथ रोको
2:20
ऐसा लगता है कि सूरह बाकी सूरह की तुलना में बाद का है जो हामिन से शुरू होता है
2:25
यह सुप्रसिद्ध कथन के अनुरूप है, इसलिए मैं इस ओर ध्यान आकर्षित करना चाहता था
2:30
एक प्रसिद्ध कथन में अन्य कथन भी हो सकते हैं जो इसका समर्थन करते हैं या इसका खंडन करते हैं
2:38
या फिर कोई दूसरा वर्णन नहीं है, इसलिए हम उससे संतुष्ट हैं
2:42
जहाँ तक दूसरे पड़ाव की बात है, सूरह के विषय के साथ, इसके अनुभागों को देखना संभव है
2:47
ऐसा कहा जाता है कि इसका विषय रहस्योद्घाटन, इसका मूल्य और इसका पालन करने की आवश्यकता है
2:53
बेशक, मेरे साथ उसकी क्लिप्स, पहला खंड, परिचय देखें
2:57
परिचय, निष्कर्ष और परिचय अनुभाग में एक शाब्दिक कविता है
3:02
एक निश्चित रक्षक, सिंकफ़, फिर भगवान ने कहा, इसलिए वह भी प्रकट करता है
3:08
इसलिए, यहां इसमें एक शाब्दिक वाक्यांश के बाद एक उपमा शामिल है
3:12
एकमात्र खण्ड में उपमाएँ भी हैं
3:16
और इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर एक अरबी क़ुरआन अवतरित किया है
3:19
निष्कर्ष में एक उपमा भी है
3:23
और इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर अपने आदेश की भावना प्रकट की है
3:26
आप उन सभी पर ध्यान दें
3:28
परिचय: यदि हम एक निश्चित संरक्षक को बाहर कर देते हैं, तो हम रुक जाएंगे
3:32
एकमात्र खंड और निष्कर्ष उपमा से शुरू होता है
3:36
कुरान में इसे बार-बार दोहराया नहीं गया है
3:39
जब मैं इस उपमा को देखता हूँ
3:41
उपमा हम जानते हैं कि उपमा में हमेशा एक समानता और एक समानता होती है
3:49
और जैसा कि सुवक्ता विद्वान कहते हैं, यह मौलिक है
3:52
अर्थात विशेषण में संदिग्ध की अपेक्षा संदेह अधिक प्रबल होता है
3:56
वह कहती हैं: जैद शेर की तरह हैं
3:58
लियो अपने साहस के लिए प्रसिद्ध हैं
4:01
बोले तो जैद शेर जैसा है
4:03
मैंने ज़ैद की शेर से समानता का ज़िक्र करके उसका रुतबा बढ़ाने की कोशिश की
4:08
परन्तु इन उपमाओं में कोई साम्य या समानता नहीं है
4:14
बल्कि, संदिग्ध तो संदिग्ध है
4:16
यह सूरत अल-शूरा के लिए विशिष्ट नहीं है
4:18
बल्कि, यह संरचना कई अन्य सूरहों में दिखाई देती है
4:21
कुछ टिप्पणीकारों ने इस ओर ध्यान दिलाया है
4:24
बहुत अच्छी रचना है
4:26
जब कोई चीज़ अपने जैसी दिखती है
4:28
क्योंकि यह अद्वितीय एवं अद्वितीय है
4:32
उदाहरण के लिए, आप एक उत्कृष्ट गायक को देखते हैं जो कड़ी मेहनत करता है और अपने साथियों से बेहतर प्रदर्शन करता है
4:37
शिक्षक कहते हैं, "तो छात्रों को रहने दो।"
4:41
उन्होंने छात्र के कार्य की तुलना अपने कार्य से की
4:45
उसका अभिषेक करके यह दर्शाना कि वह अद्वितीय है
4:49
और यहाँ भी उसने तुम पर और तुम से पहले वालों पर प्रगट करते हुए वैसा ही कहा
4:53
और इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर एक अरबी क़ुरआन अवतरित किया है
4:56
और इसी प्रकार हमने तुम्हारी ओर अपने आदेश की भावना प्रकट की है
4:59
यह क़ुरआन जो अवतरित हुआ उसका कोई समकक्ष या समकक्ष नहीं है
5:04
जहाँ तक तीसरे और अंतिम विराम की बात है
5:07
निष्कर्ष में यही कहा गया था
5:10
सूरह का निष्कर्ष भीतर है और सुनाया जाता है
5:14
उन्होंने कहा: कुरान के रहस्योद्घाटन के लिए एक प्रारंभिक उपमा
5:17
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
5:20
चेतावनी यह है कि यह आत्मा और प्रकाश है
5:23
यानी क़ुरान, और उसे कोई पूर्व ज्ञान नहीं था
5:27
और यह रहस्योद्घाटन से बन गया, जिसका अर्थ पैगंबर था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
5:30
ईश्वर के मार्ग का मार्गदर्शक
5:33
यहाँ हम उसे जोड़ते हैं जिसका अधिकार है जो कुछ स्वर्ग में है और जो कुछ पृथ्वी पर है
5:37
और उसके लिए चीजें घटित होती हैं
5:39
हम इसे क्यों जोड़ते हैं?
5:41
हम इसे आपको सचेत करने के लिए जोड़ते हैं
5:44
सूरह की शुरुआत और उसके अंत के बीच संबंध की तीव्रता के लिए
5:48
क्योंकि आरम्भ में यही बात तुम पर और तुम से पहिले उन पर प्रगट की गई है
5:53
ईश्वर शक्तिशाली, बुद्धिमान है
5:55
उसी का है जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती पर है
5:58
सूरह के अंत में ईश्वर का मार्ग है, जो कुछ भी स्वर्ग में है और जो कुछ भी पृथ्वी पर है वह उसी का है
6:03
और ध्यान दें कि वैज्ञानिक इसी समानता को कहते हैं
6:07
छाती पर त्रिकास्थि की प्रतिक्रिया
6:09
सूरह का अंत शुरुआत में वापस जाता है
6:12
यह अर्थ पुष्टि करता है कि जो कुछ स्वर्ग में है और जो कुछ पृथ्वी पर है वह ईश्वर का है
6:16
ध्यान दें कि जो व्यक्ति पूरी सूरह नहीं पढ़ता है
6:20
वह बस इसे काट देता है, जैसा कि हम अक्सर करते हैं
6:24
वह खुद को इस अच्छी बात का एहसास करने से चूक जाता है
6:28
जो इस बात की पुष्टि करता है कि सूरह आरंभ से अंत तक है
6:31
इससे घिरा हुआ है
6:33
जो कुछ स्वर्ग में है और जो कुछ पृथ्वी पर है, वह परमेश्वर का है
6:38
उसकी जय हो
6:39
इसलिए इसे भी परिचय में जोड़ा गया है
6:42
यह इंगित करते हुए कि रहस्योद्घाटन पैगंबर के पास आया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:45
और उनसे पहले वालों के लिए
6:46
भगवान की महिमा और ज्ञान से जुड़ा हुआ
6:50
और उसी का है जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ धरती पर है
6:53
जो भी इसे पढ़ेगा उसे एकरूपता नजर आएगी
6:58
और सूरह की शुरुआत और अंत के बीच स्थिरता
7:03
जैसा मैंने कहा, वैसा ही कहा जाता है
7:05
टीकाकारों के अनुसार त्रिकास्थि को विशेषकर वक्ष कहा जाता है
7:09
इसे ही अलंकारशास्त्री कहते हैं
7:11
मेरा उन पर कोई प्रतिबंध नहीं था
7:13
उन्होंने उनके बारे में कई छंदों की रचना की
7:15
मैं अभी इस पर चर्चा नहीं करना चाहता
7:17
भगवान का आशीर्वाद और शांति हमारे भगवान मुहम्मद और भगवान और उनके सभी साथियों पर हो
7:19
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान