शृंखला से दयालु टिप्पणी (श्रृंखला पूर्ण)
· पाठ 111 में से 117
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी | डी. मुहम्मद नसीफ | सूरह अन-निसा
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:30
अच्छी टिप्पणी
0:32
पहचान पत्र की किताब पर
0:35
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
0:38
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
0:42
भगवान उसकी रक्षा करें
0:44
सूरह अन-निसा
0:46
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
0:48
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
0:50
शांति और आशीर्वाद उस पर हो जो नबियों और बदमाशों को संबोधित करता हो
0:54
और उसके सारे परिवार और साथियों पर
0:56
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं
0:58
पहचान पत्र पर
1:01
और सूरह अन-निसा के साथ
1:03
इसमें तीन विराम हैं
1:07
पहला पड़ाव
1:09
आप जानते हैं कि यह हर सूरह के अंदर क्या है उससे है
1:13
सद्गुण
1:15
आपको यहां वनीकरण की संक्षिप्त चर्चा मिलेगी
1:18
उन्होंने कहा, ''यह साबित हो गया है कि उन्हें श्रेय दिया गया है.''
1:20
सात लंबी लाइनों के साथ संयुक्त
1:23
पहले सात किसने लिए?
1:25
यह स्याही है
1:27
यहां हम अल्पविराम लगाते हैं
1:29
क्योंकि उसे बाद में याद किया जाएगा
1:31
कृपया एक और
1:34
पर आधारित
1:36
एक और सुराग
1:38
वह और महिलाएं
1:40
इंकवेल या इंकवेल
1:42
अगर हम वापस आएं
1:44
पेज तीसवां
1:47
यदि हमें यह वाक्यांश मिल जाए
1:49
विस्तृत, भगवान ने अपना श्रेय सिद्ध कर दिया है
1:51
सात लंबी लाइनों के साथ संयुक्त
1:53
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "जो कोई पहले सात लेता है वह मूर्ख है।"
1:55
मुझे इसके लिए कोई अलग सुविधा नहीं मिल सकी
1:57
पैगंबर के लिए स्थिर और उठाया गया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
1:59
ये बहुत है
2:01
एक दीवार ढूंढो
2:03
इसकी कोई विशेष, स्वतंत्र योग्यता नहीं है
2:05
मतलब ये सूरह
2:07
उसमें बड़ी योग्यता है
2:09
एक अन्य सूरह में
2:11
लेकिन उन्होंने पसंद किया
2:13
स्वतंत्र स्थिरांक उठाया
2:15
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
2:18
यह मुझे नहीं मिला
2:20
इसमें कुछ तो है
2:22
मुझे उसमें ऐसा कुछ भी स्थिर नहीं मिला जो उठाया गया हो
2:24
पैगंबर के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
2:26
लेकिन इब्न मसूद को हिरासत में लिए जाने की खबर है
2:28
और महिलाओं पर स्याही लगाई जाती है
2:30
और हम वापस आएँगे
2:32
इसे दूसरी बार में
2:34
लेकिन मैं यहां कहना चाहता हूं
2:36
चुनने के लिए पाठ्यक्रम क्या है?
2:38
सूरह के गुण
2:41
मुझे वह नहीं मिली और मैंने उसे पा लिया
2:43
सच तो यह है कि उन्होंने लिखा है
2:45
सूरह के गुण अनेक हैं
2:47
भले ही किताब
2:49
किसी के लिए भी
2:51
अतीत से
2:53
मुस्नद किताबें
2:55
क्योंकि गुणों का पता नहीं चलता
2:57
परिश्रम से
2:59
लेकिन गिरफ़्तारी से
3:02
पैगंबर से, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:04
हम साथियों की बातों से प्रसन्न हो सकते हैं
3:06
या कभी-कभी शब्द भी
3:08
अनुयायी
3:10
और साथियों की बातें कभी-कभी
3:12
इसका एक हुक्म है
3:14
इसे पैगंबर को सौंपते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:16
सच्चाई
3:18
ये निर्दिष्ट पुस्तकें हैं
3:20
कुछ क्रेडिट तक सीमित
3:23
समकालीनों ने सद्गुणों पर अनेक पुस्तकें लिखीं
3:25
मैं एक से अधिक के पास वापस गया
3:27
उससे
3:29
और मैं इसके माध्यम से वापस जा रहा था
3:31
नियत पुस्तकों के लिए
3:33
कहानी की प्रामाणिकता की पुष्टि करने के लिए
3:35
और इसी तरह
3:37
इसलिए मेरा बपतिस्मा नहीं हुआ
3:39
एक किताब
3:41
और मैंने एक नियति खोजने की कोशिश की
3:43
प्रत्येक का पालन करना
3:45
सूरह फदला स्वतंत्र है
3:47
मुझे पैगंबर का कोई भी शब्द नहीं मिला, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:49
इसलिए मैं ढूंढने की कोशिश कर रहा हूं
3:51
साथियों की जुबानी
3:53
मैं अनुयायियों तक नहीं पहुंच पाया
3:55
जैसा कि मैंने पुस्तक में उल्लेख किया है
3:57
मामला फिर ताजा हो गया है
4:00
हर काल में
4:02
मुझे एक एहसान मिलता है
4:04
मैंने इसे नज़रअंदाज़ कर दिया था
4:06
खासकर साथियों के शब्दों में
4:08
और इसी के साथ
4:10
हम दूसरे विराम की ओर बढ़ते हैं
4:12
यह खड़ा है
4:14
बातचीत और महिलाओं के साथ इंकवेल
4:16
यह हदीस जुड़ी हुई है
4:18
या अवशेष का एक टुकड़ा
4:20
बेशक, यह कोई उभरी हुई हदीस नहीं है
4:22
लेकिन इसका श्रेय इब्न मसूद को दिया जाता है
4:24
ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
4:26
अगर हम सूरह अल इमरान को खोलें
4:28
हम इसके गुणों में पाएंगे
4:30
इब्न मसूद के अधिकार पर, निलंबित कर दिया गया
4:32
जो भी अल इमरान पढ़ता है वह अमीर है
4:34
यह प्रभाव पूरा हो गया है
4:37
यहां सूरत अन-निसा में
4:39
और महिलाओं पर स्याही लगाई जाती है
4:41
मैं आपको एक स्पष्टीकरण के बारे में बताऊंगा
4:43
इमरान के परिवार से क्या संबंध है?
4:45
सूरह की विस्तृत व्याख्या पर
4:48
इसी श्रेय के साथ हम यहां खड़े हैं
4:50
मैं सद्गुणों के बारे में कुछ महत्वपूर्ण बात कर रहा हूँ
4:52
यही वह गुण है
4:54
हालांकि यह इसके फायदों में से एक है
4:56
वे लोगों को पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं
4:58
सूरह सिवाय इसके कि
5:00
साथ ही उसका ध्यान भी खींचती है
5:02
इसके लायक क्या है
5:04
सुरा पर ध्यान
5:06
यह एक महान अध्याय है
5:08
और इसमें संकेत हैं
5:10
पैर थोड़ा सा हो सकता है
5:12
तो किसी ने अल इमरान को क्यों पढ़ा?
5:14
वह अमीर है
5:16
इसका क्या मतलब है?
5:18
आपको इसमें कुछ भी नहीं मिलेगा
5:20
अल-ऐन के लोगों के लिए
5:22
कुछ बातचीत में, वे अधिक परवाह करते हैं
5:24
उदाहरण के लिए, मैंने अध्ययन लिखा है
5:26
उनके द्वारा निर्दिष्ट सूरह के बारे में
5:28
शुक्रवार को पाठ करके
5:30
या ईद की नमाज़ के दौरान
5:32
या अन्यथा
5:34
यह सूरह क्यों नामित किया गया था?
5:36
इसका क्या अर्थ है?
5:38
जिसे पढ़ना उचित है
5:40
इसके कारण उन आवासों में
5:42
यह एक अच्छा दरवाज़ा है
5:44
इसे अभी भी और चाहिए
5:46
लेकिन यहां सूरत अन-निसा में
5:48
महिलाओं ने कहा
5:50
इंकवेल या इंकवेल
5:52
दो सेटिंग्स हैं
5:54
हदीस, अगर हम कहें
5:56
इंकवेल अर्थात सजाया हुआ
5:58
जैसा कि एक कथावाचक अल-दारिमी ने इसे समझाया
6:00
वह इस हदीस को बयान करने वालों में से एक हैं
6:02
ऐसा महसूस होता है
6:04
यह बहुत विस्तृत है
6:06
न्यायालय
6:08
और इसके अंत में इसका उल्लेख किया गया था
6:10
हे लोगो, वह तुम्हारे पास आया है
6:12
तुम्हारे रब और हमने की ओर से प्रमाण अवतरित किया है
6:14
नोरा स्पष्ट है
6:17
इसमें इस महारत को याद रखें
6:19
और आप इसे पढ़ें
6:21
और यही इसमें अलंकार है
6:23
ये मुसलमानों के लिए गर्व की बात है
6:26
जिनमें वह संरक्षित था
6:28
अनाथ का अधिकार
6:30
महिलाओं का अधिकार
6:32
बचाने के लिए
6:34
यह संरक्षण दावे से मेल नहीं खाता
6:36
पश्चिमी संस्कृति में
6:38
आज बेवफा
6:40
जिसका आयात किया जाना है
6:42
मुस्लिम देशों को
6:44
सूरह अंकित है
6:46
यह मुसलमानों के लिए गर्व का विषय है
6:48
अधिकारों के संरक्षण में
6:50
यह बहुत अच्छे से किया गया है
6:52
वे सभी परिपूर्ण हैं
6:54
विरासत के छंदों को लेखकत्व द्वारा अलग किया गया है
6:56
और उस पर निर्माण करें
6:58
तीन श्लोकों में सम्पूर्ण ज्ञान
7:00
सूरह की शुरुआत में दो छंद
7:02
सूरह के अंत में एक आयत है
7:04
बल्कि, वितरण
7:06
सूरह में इस प्रकार की आयतें हैं
7:08
इसके अर्थ हैं
7:10
वास्तव में, सूरह पर स्याही लगी हुई है
7:12
इंकवेल
7:15
यह दूसरी सेटिंग है और इसमें कोई विरोध नहीं है
7:17
यह एक इंकवेल हो सकता है
7:19
स्याही से बना एक स्याही का कुआँ
7:21
और यह आनंद है
7:23
संभव है कि इसकी वजह इब्न मसूद हों
7:25
उन्होंने पैगंबर को सूरा सुनाया
7:27
जब उसने उससे कहा कि मुझे पढ़कर सुनाओ
7:29
उन्होंने कहा, "मैं तुम्हें पढ़ूंगा और तुम्हारे पास आऊंगा।"
7:31
उसने कहा मुझे प्यार है
7:33
इसे किसी और से सुनना
7:35
या जैसा कि उन्होंने कहा, शांति और आशीर्वाद उन पर हो
7:37
तो उसने उसे अल इमरान की शुरुआत सुनाई
7:39
जब तक वह नहीं पहुंचा कि हम कैसे आएं
7:41
और हम तुम्हें इन लोगों पर गवाह बनाकर ले आये
7:43
मैं कहता हूं यह हो सकता है
7:45
इब्न मसूद की दीवानगी की वजह
7:47
इसमें प्रावधान हो सकते हैं
7:49
और तरीके
7:51
और मामले विस्तृत हैं
7:53
उत्तराधिकारियों के बीच विवाद
7:55
और इस सूरह में अन्य बातें
7:57
वह महान है
7:59
सच तो यह है कि ऐसा प्रभाव और अन्य
8:01
सद्गुणों में से वह मंत्रमुग्ध कर सकता है
8:03
हम हमेशा सूरह पढ़ते हैं
8:05
जो हमारे सामने कई मायने उजागर करता है
8:07
उससे और सूरह से संबंधित
8:09
तीसरा और अंतिम पड़ाव बाकी था
8:11
और यह है
8:13
सूरह के अनुभागों के साथ
8:15
सूरह के तीन खंड हैं
8:17
हम साथ खड़े हो सकते हैं
8:20
पहले दो खंड अंतिम श्लोक में हैं
8:22
पहले खंड में यह कहा गया है:
8:24
सर्वशक्तिमान ईश्वर आपको आदेश देते हैं
8:26
ट्रस्टों को उनके मालिकों को लौटाना
8:28
पहले भी कई श्लोक
8:30
यह आयत अमानतों से संबंधित है
8:32
और यदि आप लोगों के बीच निर्णय करते हैं
8:34
न्यायपूर्वक शासन करना
8:36
और कई श्लोक
8:38
जो इस श्लोक के बाद है
8:40
न्याय से संबंधित, मानो प्रथम खंड के बारे में है
8:42
सचिवालय और दूसरे खंड के बारे में
8:44
न्याय तो वही है
8:46
और भी विषय हैं
8:48
प्रावधान भी
8:50
प्रथम खंड में इसका पालन किया गया
8:52
प्रावधानों का प्रत्येक सेट
8:54
उससे
8:56
पश्चाताप का आग्रह करने वाले छंदों के साथ
8:58
या हृदय कोमल, चिंतित और भयभीत हो जाते हैं
9:00
ये एक तरीका है
9:02
कुरान की भाषा, तो यह स्पष्ट है कि
9:04
हुक्मों के साथ रहो और उन्हें पढ़ो
9:06
छंद जो दिलों को नरम कर देते हैं
9:08
जब तक आप सबमिट नहीं कर देते
9:10
सभी प्रावधानों के लिए
9:12
तीसरा खंड बाकी है, जिसमें मेरी रुचि है
9:14
यहाँ भी
9:17
यदि आप पेड़ों में तीसरा खंड पढ़ते हैं
9:19
कॉल की शुरुआत
9:21
कॉल लेटर लिखा जा चुका है
9:23
विश्वासियों के लिए
9:25
तथ्य यह है कि मैंने इसी का अनुसरण किया और कई लोगों ने इसका अनुसरण किया
9:27
दुभाषियों से
9:30
उनमें इब्न कथिर भी हैं, भगवान उन पर दया करें
9:32
फिर अल-तबरी की समीक्षा करें
9:34
जो मैंने कहा वह स्तंभों में से एक था
9:36
मैंने इसे अपनाया
9:38
विभाजन ठीक करें
9:40
और यह सुनिश्चित करें
9:42
मैंने उसे देखा
9:44
कुछ और होने की सम्भावना है
9:47
व्याख्या में उनके नेतृत्व के साथ
9:49
और संदर्भ पर उसका ध्यान
9:51
इसलिए
9:53
किताब में सबसे सुंदर
9:55
ये आम बात है
9:57
किसी व्यक्ति के लिए अपनी पुस्तक में संशोधन करना
9:59
और मैं कहता हूं
10:01
तीसरे खंड में कॉल की शुरुआत शामिल है
10:03
पुस्तक के लोगों के लिए
10:05
उनके पूर्व विश्वास का वर्णन करके
10:07
इसका मतलब है, हे विश्वास करनेवालों!
10:09
मूसा के साथ
10:11
और टोरी
10:13
ईश्वर पर विश्वास रखें
10:15
और उसका दूत
10:17
मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
10:19
अल-तबरी ने यही चुना, लेकिन उन्होंने इसे नहीं चुना
10:21
व्यर्थ
10:23
जो भी आगे आने वाले छंदों को देखता है
10:25
जो लोग विश्वास करते थे और फिर अविश्वास करते थे
10:27
फिर उन्होंने विश्वास किया, फिर उन्होंने अविश्वास किया
10:30
उनकी बातों की समीक्षा की जा सकती है
10:32
दो श्लोकों में अद्वितीय
10:34
यह समझने के लिए कि उन्होंने यह बयान क्यों चुना
10:36
उसे गोद ले लिया गया
10:38
जाहिरा तौर पर
10:40
दूसरे श्लोक पर
10:42
पहली कविता को समझने में
10:44
दूसरे वचन में उन्होंने भरोसा किया
10:46
क़ताद के शब्द
10:48
यही बात उन्हें संदर्भ को देखने में अलग करती है
10:50
कई टिप्पणीकार
10:52
यह संदर्भ पर निर्भर करता है
10:54
इसे समझो
10:56
छंद में संदर्भ के लिए
10:58
और यह अच्छा है
11:00
लेकिन अल-तबरी ने पूर्ववर्तियों की बातों पर भरोसा किया
11:02
इसमें कोई शक नहीं
11:05
शेख महमूद शकर ने बताया
11:07
अल-तबारी की व्याख्या की उनकी जांच में
11:09
इतने सारे टिप्पणीकार
11:11
वे अल-तबारी की व्याख्या की समीक्षा करते हैं
11:13
जल्दी
11:15
वे उसे एक शब्द चुनते हुए पाते हैं
11:17
उन्हें समझ नहीं आ रहा कि उन्हें क्यों चुना गया
11:19
प्रसंग
11:21
क्योंकि उन्होंने उसकी बातें नहीं सुनीं
11:23
सूरह की शुरुआत से, लेकिन इस जगह का संदर्भ लें
11:25
इसे कोई भी व्यक्ति पढ़ सकता है
11:27
हे तुम जो ईमान लाए हो, ईश्वर और उसके दूत पर ईमान लाओ
11:29
वह कहते हैं कि उन्होंने यह क्यों चुना कि यह किताब के लोगों में से है
11:31
उनका कहना है कि यह विश्वासियों के लिए एक पुष्टि है
11:33
जैसा कि दूसरों ने कहा
11:35
लेकिन इस तरह कौन देखता है
11:37
अल-तबारी की बातों पर गौर न करें
11:39
कभी-कभी सूरह की शुरुआत से
11:42
या इसके पहले या बाद की कविता में
11:44
कम से कम
11:46
वह समझने से चूक जाता है
11:48
अल-तबरी के शब्द
11:50
और इमामों की बातें समझें
11:52
उनकी आलोचना करने के लिए आगे बढ़ें
11:54
समझने से पहले
11:56
पहली चीज़ जो आप चाहते हैं
11:58
इमामों और विद्वानों के शब्दों में
12:00
उसके चेहरे पर उसकी बातें समझ जाना
12:02
आप उनका तर्क जानते हैं
12:04
तो शायद
12:06
सोच-विचारकर ही इस पर आपत्ति करें
12:08
और विनम्र रहें
12:10
और उसका नबी यहाँ है
12:13
अल-तबारी इस बारे में मूर्ख था
12:15
इब्न अतिया की राय अलग थी
12:17
मैं अल-तबारी को जवाब देता हूं
12:19
लेकिन मैं हूं
12:21
मैं वही कहता हूं जो मैंने पहले कहा था
12:23
ऐसा विषय
12:25
दीवार के अंदर का विषय
12:27
वह विषय जिसमें व्यक्ति किसी बात से परिपूर्ण हो
12:29
और जिसने इसे चुना
12:31
अपने लिए
12:33
इस बिंदु पर
12:35
इमाम अल-तबारी के साथ रहना
12:37
और अल-तहर बिन अशौर
12:39
प्रभागों में भी
12:41
मनुष्य का विस्तार होता है और फिर
12:43
एक विद्यार्थी कर सकता है
12:45
किसी चीज़ का विस्तार करना और किसी चीज़ को परिष्कृत करना
12:47
यहाँ तक कि वह क्या चाहता है और मैं भगवान से माँगता हूँ
12:49
कृपया मेरे और आपके लिए
12:51
मैं इससे सहमत हूं और माफी मांगता हूं
12:53
लम्बा होने पर
12:55
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान