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Conclusion de l'interprétation d'Al-Tabari Épisode (82) | Sourate Al-Infitar
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Transcription
Traduction automatique — des erreurs sont possibles
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
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Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammar
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Sourate Al-Infitar
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Si le ciel se brise
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Et si les planètes sont dispersées
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Et si les mers explosent
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Et quand les tombes sont dispersées
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J'ai appris la même chose que ce que j'ai fait et ce que j'ai fait plus tard
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Si le ciel se fendit
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Et si ses étoiles s'en éloignent et qu'il tombe
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Et quand les mers, Dieu les a soufflées les unes dans les autres
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Alors il les a tous remplis
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Et si les tombes étaient surélevées
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Alors il a fait sortir vivants ceux qui s'y trouvaient
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Chaque âme savait quelles bonnes actions elle avait faites ce jour-là et qui lui seraient bénéfiques.
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Elle a retardé quelque chose pendant un an, alors il l'a fait
1:14
O homme, qu'est-ce qui t'a trompé de la part de ton noble Seigneur ?
1:22
Celui qui vous a créé, vous a façonné et vous a rendu égal
1:26
Quelle que soit la forme qui lui plaît, il vous met à genoux
1:34
Ô être humain infidèle !
1:37
Tout ce qui vous trompe de la part de votre noble Seigneur
1:40
Celui qui t'a créé, ô homme, t'a créé
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Il t'a rendu juste
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Autrement dit, cela vous a amené à modérer le taux de création en tant que valeur
1:50
Ou ta justice
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C'est-à-dire qu'il transforme vous et vos espoirs en n'importe quelle forme qu'il veut
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Soit à une bonne photo
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Ou une image moche
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Ou à une photo de certains de ses proches
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Non, mais tu nies la religion
2:09
Et il y a des gardiens sur toi
2:14
En tant que deux écrivains
2:17
Ils savent ce que tu fais
2:23
Non
2:24
Ce n'est pas la question, ô incroyants, comme vous le dites
2:27
Que tu as raison dans ton culte autre que Dieu
2:31
Mais tu refuses la récompense et la punition
2:35
Et récompense et compte
2:37
Et il y a des gardiens sur toi
2:40
Ils préservent vos actes et les protègent de vous
2:44
Honneur à Dieu
2:46
Ils écrivent vos œuvres
2:48
Ces protecteurs savent ce que vous faites, que ce soit le bien ou le mal
2:55
Les justes sont dans le bonheur
3:00
Et les impies seront en enfer
3:05
Ils le prieront le Jour du Jugement
3:09
Et ils ne s'en éloignent pas
3:14
Et je ne réalise pas ce qu'est le Jour du Jugement
3:19
Alors je ne réaliserai pas ce qu'est le Jour du Jugement
3:25
Un jour où aucune âme ne possédera rien pour elle-même
3:31
L'affaire appartient alors à Dieu
3:37
Ceux qui se sont justifiés en accomplissant les obligations de Dieu ont commis des péchés contre Lui.
3:42
Ils profiteront du bonheur du paradis
3:46
Et les ingrats qui ne croient pas en leur Seigneur seront en Enfer.
3:51
Ces impies atteindront l’Enfer le Jour de la Résurrection
3:55
Le jour où les serviteurs seront jugés pour leurs actes et seront récompensés pour ceux-ci
3:59
Ces impies ne quitteront jamais l’Enfer, car ils en seront absents.
4:06
Mais ils y resteront pour toujours
4:09
De même, les justes sont dans le bonheur
4:13
Et je m'en fiche du Jour du Jugement
4:15
Il dit n'importe quoi le jour du jugement et de la résurrection
4:20
C'est en grande partie la même chose que ce qu'Il a mentionné
4:23
Alors tout ce qui te fait ressentir quelque chose le jour du châtiment et du jugement, ô Muhammad
4:29
Par respect pour sa cause
4:31
Ce jour-là
4:33
Un jour où aucune âme ne servira à une autre âme
4:36
Ainsi elle se protégera du malheur qui lui est arrivé
4:40
Et n'en profite pas
4:42
Dans ce monde, elle la protégeait et la protégeait de ceux qui lui faisaient du mal
4:48
Cela a été invalidé ce jour-là
4:50
Parce que l'affaire appartient à Dieu, qui ne peut être vaincu par un vainqueur et ne peut être vaincu par un conquérant.
4:56
Là, les royaumes ont disparu et les principautés ont disparu
5:01
Et le royaume revint au puissant roi
5:04
Ce jour-là, toute l'affaire lui appartient, à l'exclusion du reste de sa création.
5:09
Aucun membre de sa création n'aura d'ordre ou d'interdiction avec lui ce jour-là.
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Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari