ضمن سلسلة كنوز السيرة (اكتملت السلسلة)
· درس 55 من 58
كنوز السيرة | الشيخ عثمان الخميس | الحلقة (55) | شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:04
كنوز السيرة
0:08
القبور والمساجد
0:15
كانت توسعة المسجد في زمن الوليد ابن عبد الملك
0:19
فدخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد
0:24
كما هو الحال الآن
0:26
فهنا ننبه على هذه المسألة
0:29
ألا وهي حكم وجود القبر في المسجد
0:33
لا بد لنا أن نعلم
0:35
أنه لا يجوز أن يبنى مسجد على قبر
0:39
ولا يجوز أن يدفن ميت في مسجد
0:42
فإذا بني المسجد على القبر
0:45
فإن المسجد لم يبنى على التقوى
0:48
فيجب أن يهدم المسجد
0:51
وأذا دفن ميت في مسجد
0:53
فإنه لا يجوز
0:55
ويجب أن ينبش القبر
0:57
ويخرج الميت من المسجد
1:00
وَأَمَّا قَبْرُ النَّبِيِّ ﷺ فَإِنَّهُ ﷺ مَا بَنَى مَسْجِدَهُ عَلَى قَبْرِهِ بَلْ مَسْجِدُهُ قَائِمٌ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ﷺ كَيْفَ وَهُوَ الَّذِي بَنَاهُ ثُمَّ كَذَلِكِ مَا دُثِنَ النَّبِيُّ ﷺ فِي المَسْجِدِ وَإِنَّمَا دُثِنَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ رضي الله عنها
1:26
وجاء في الحديث المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:32
ما بين بيتي ومن بري روضة من رياض الجنة
1:37
ويرويه بعضهم بلفظ
1:39
ما بين قبري ومن بري
1:42
وهذه الرواية غير صحيحة
1:45
وإنما رواها البعض بالمعنى
1:48
فلا يقول النقائل
1:50
يجب أن يهدم المسجد
1:52
أو يجب أن ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم
1:57
فهذا من الضلال العظيم
1:59
والذي وقع
2:01
أن المسجد وسعى فدخل القبر في المسجد
2:05
وما حدث الآن
2:07
من عزل القبر وجعله في جانب من المسجد
2:11
هو عين الصواب
2:13
حيث صار القبر الآن في جانب من جوانب المسجد
2:17
وليس في داخله كما كان الأمر سابق
2:21
ونسأل الله جل وعلا
2:24
أن يجمع بيننا وبين نبيه صلى الله عليه وسلم
2:28
في مستقر رحمته
2:30
وأن يحجبنا ببركة متابعته عن النار
2:34
وأن يغفر لنا ولأمته أجمعين
2:38
آمين آمين آمين
2:42
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
2:46
عدد ما ذكره الذاكرون
2:49
وما غفل عنه الغافلون
2:52
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
3:12
وهذه شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
3:16
كما بينها أهل العلم
3:24
محمد أحمد الماحي الحاشر والعاقب
3:32
فعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال
3:37
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
3:41
إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد
3:46
وأنا الماحي الذي يمح الله بي الكفر
3:50
وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي
3:55
والعاقب الذي ليس بعده أحد
3:59
إن أسماء الله تبارك وتعالى
4:02
وأسماء القرآن العظيم وأسماء النبي الكريم
4:07
ليست أسماء مجردة بل كلها تدل على معاني
4:12
فمن أسماء الله جل وعلا
4:15
الله الملك القدوس الجبار العزيز الرحمن
4:22
وغيرها كثير
4:24
وهذه الأسماء مشتقة من صفات قائمة بالله تبارك وتعالى
4:30
توجب له المدح والكمال
4:33
فاسمه الله وهو المألو
4:36
أي المعبود حباً وخوفاً ورجاء
4:40
واسمه الملك وهو الملك
4:43
واسمه القدوس
4:45
وهو القدوس المنزه عن كل نقص وعيب
4:49
وهو الجبار أي القوي سبحانه وتعالى
4:54
والعزيز الذي لا يعجزه شيء
4:57
ولا يمتنع منه شيء
4:59
ولا يغلبه شيء
5:01
وهو الرحمن الذي وسعت رحمته كل شيء
5:06
والقرآن الكريم كذلك
5:08
اسمه النور المبين
5:11
الشفاء الكتاب والفرقان
5:15
وغير ذلك
5:17
وكلها أسماء تدل على معاني هذا الكتاب
5:21
وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم
5:25
اسمه محمد وأحمد
5:28
والماحي والحاشر والعاقب
5:32
وكل هذه الأسماء تدل على معاني
5:36
ومن هذا يتبين لنا أمر ألا وهو
5:40
أن ما جاء في بعض الكتب أو عن بعض الناس
5:44
أنه ذكر أن من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
5:49
طاه وياسين ليس بصحيح
5:53
وذلك أن طاه وياسين على الصحيح
5:57
من الحروف التي بدأت بها بعض السور
6:00
كقوله تعالى في بعض السور
6:03
نون وقاف وصاد
6:07
وكافها يا عي صاد
6:10
وألف لا ميم
6:13
وكذلك الأمر بالنسبة لياسين وطاه
6:17
ولذلك تكتب طاه بحرفين فقط
6:21
ولو كانت اسما لكتب الطاه
6:24
كما كتبت نون في قوله تعالى
6:27
وذن نون أي الحوت
6:30
وهي غير نون في أول سورة القلم
6:34
ولذلك ذكر بعدها القرآن الكريم
6:37
طاه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
6:42
فهذه الأحرف على الصحيح من أقوال أهل العلم
6:46
ليس لها معنى في ذاتها
6:49
وإنما لها دلالة
6:51
وهي أن هذا القرآن الكريم
6:54
مكون من هذه الأحرف التي يتكلمون بها
6:58
وأن الله يتحداهم بأن يأتوا بقرآن
7:01
مكون من هذه الأحرف
7:04
وكذلك الأمر بالنسبة لياسين
7:07
لما جاء قول الله تبارك وتعالى
7:10
وإن إلياس لمن المرسلين
7:14
إذ قال لقومه ألا تتقون
7:17
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
7:22
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
7:28
فكذبوه فإنهم لمحضرون
7:32
إلا عباد الله المخلصين
7:36
وتركنا عليه في الآخرين
7:39
سلام على إلياسين
7:43
وكتبت ياسين
7:45
وهي تختلف عن التي كتبت في بداية سورة ياسين
7:50
ولذلك قال ياسين والقرآن الحكيم
7:55
فنوه بذكر القرآن الكريم
7:58
ومما يزيد هذا كله دلالة
8:01
ألا وهو أن طاها ليس لها معنى ولا وصفى
8:05
ولا مدحى للنبي صلى الله عليه وسلم
8:09
ولكن أكثر ما قيل في معنى طاها
8:13
أي الرجل أو طاها طأ الأرض
8:17
وهذا ليس مدحى للنبي صلى الله عليه وسلم
8:21
وكذلك ياسين ليس مدحى
8:24
كنوز السيرة
8:27
النسب صلى الله عليه وسلم
8:35
قال ابن القيم
8:39
هو خير أهل الأرض على الإطلاق
8:42
فلنسبه من الشرف أعلى ذروة
8:45
وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك
8:49
ولهذا شهد له به عدوه
8:52
إذ ذاك بين يدي ملك الروم
8:55
لما جاءه وقال
8:58
ما نسبه فيكم
9:00
قال أبو سفيان
9:02
إنه من أوسطنا نسبا
9:05
فأشرف القوم قومه
9:07
وأشرف القبائل قبيلته
9:10
وأشرف الأفخاذ فخذه
9:14
فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
9:17
ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي
9:21
ابن كلاب بن مرت بن كعب
9:24
ابن لؤي بن غالب بن فهر
9:27
ابن مالك بن النضر بن كنانة
9:30
ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس
9:33
ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
9:37
وهذا النسب متفق عليه بين أهل الأنساب
9:41
ولا خلاف بينهم
9:43
وعدنان من ولد إسماعيل عليه السلام
9:47
وإسماعيل هو ولد إبراهيم عليهما السلام
9:51
عن الأشعث بن قيس قال
9:54
قدمت المدينة في وفد كنده
9:57
ولا يروني أفضلهم
9:59
قلت يا رسول الله
10:01
ألستم منا
10:03
قال لا نحن بن النضر بن كنانة
10:07
لا نقف أمنا
10:09
ولا ننتفي من أبينا
10:11
وكان الأشعث يقول
10:14
لا أوتى برجل نفى رجلا من قريش
10:17
من النضر بن كنانة
10:19
إلا ضربته الحد
10:21
كنوز السيرة
10:24
أولاده صلى الله عليه وسلم
10:33
أول أولاده القاسم
10:38
وبه كان يكنا
10:40
وزينب ورقية
10:42
وأم كالثوم
10:44
وفاطمة وعبد الله
10:47
وهؤلاء كلهم من خديجة رضي الله عنها
10:51
القاسم وعبد الله ماتى صغيرين
10:54
وأما بناته
10:56
فكلهن تزوجن في حياته صلى الله عليه وسلم
11:01
ولكنهن توفين في حياته
11:04
عدا فاطمة رضي الله عنها
11:07
فإنها توفيت بعد الرسول صلى الله عليه وسلم
11:11
بستة أشهر على الصحيح
11:14
وولد له كذلك صلى الله عليه وسلم
11:17
إبراهيم
11:19
من سريته مارية القبطية
11:22
التي أهداها له المقوقس
11:25
سنة ثمان من الهجرة
11:27
ومات طفلا قبل الفطام
11:30
وفاطمة رضي الله عنها
11:33
هي أفضل بنات النبي صلى الله عليه وسلم على الإطلاق
11:38
ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها
11:42
سيدة نساء أهل الجنة
11:45
كنوز السيرة
11:53
أزواجه صلى الله عليه وسلم
11:57
خديجة بنت خويلد
12:02
القرشية الأسدية
12:04
تزوجها قبل النبوة
12:06
ولها أربعون سنة
12:08
وقيل ثمان وعشرون سنة
12:11
ولم يتزوج عليها حتى ماتت
12:14
وهي التي آزرت النبي صلى الله عليه وسلم
12:18
في بداية الدعوة
12:20
وجاهدت معه
12:22
وواسته بنفسها ومالها
12:25
وأرسل الله إليها السلام مع جبريل
12:28
وماتت قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
12:32
بثلاث سنين
12:34
وبشرها النبي صلى الله عليه وسلم
12:37
ببيت في الجنة
12:39
سودة بنت زمعة القرشية
12:42
وتزوجها بعد خديجة
12:45
عائشة بنت أبي بكر
12:47
الصديقة بنت الصديق
12:50
المبرأة من فوق سبع سماوات
12:53
وهي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:58
عرضها عليه الملك قبل نكاحها
13:01
في سرقة من حرير
13:03
وقال هذه مرأتك
13:06
ولم يتزوج بكرا غيرها
13:09
وما نزل عليه الوحي في لحاف مرأة غيرها
13:13
وكانت أحب الخلق إليه صلى الله عليه وسلم
13:17
ونزل عذرها من السماء
13:20
واتفقت الأمة على كفر قاذثها
13:23
وهي أفقه نسائه وأعلمهن
13:26
بل أفقه نساء الأمة وأعلمهن على الإطلاق
13:31
وكان الأكابر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
13:36
يرجعون إلى قولها ويستفتونها
13:39
حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية القرشية
13:46
طلقها النبي صلى الله عليه وسلم
13:49
فنزل جبريل وقال لا تطلقها
13:53
فإنها صوامة قوامة
13:56
وإنها زوجتك في الجنة
13:59
زينب بنت خزيمة بن الحارث القيسية
14:03
ويقال لها أم المساكين
14:06
أم سلمة
14:08
هند بنت أبي أميت القرشية المخزومية
14:12
وهي آخر نسائه موتا
14:15
وهي التي لما تقدم لها النبي صلى الله عليه وسلم
14:20
اعتذرت بأنها غيرا ومصبية وكبيرة
14:24
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
14:27
أما الغيرة فيذهبها الله
14:30
وأما ما ذكرت من السن
14:33
فقد أصابني مثل ما أصابك
14:36
وأما ما ذكرت من العيال
14:39
فإنما عيالك عيالي
14:43
زينب بنت جحش
14:45
وهي من بني أسد بن خزيمة
14:48
وهي بنت عمته أميمة
14:51
وفيها نزل قول الله تبارك وتعالى
14:54
فلما قضى زيد منها وطرا
14:58
زوجنا كها
15:00
وكانت تفتخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم
15:04
وتقول
15:06
زوجكن أهاليكن
15:08
وزوجني الله من فوق سبع سماوات
15:12
جويرية بنت الحارث المصطلقية
15:15
وهي أبرك امرأة على قومها
15:18
حيث اعتقوا بسببها
15:21
أم حبيبة
15:23
رملة بنت أبي سفيان القرشية الأموية
15:27
تزوجها وهي في الحبشة
15:29
ودفع مهرها النجاشي
15:32
400 دينار
15:35
صفية بنت حيي بن أخطب
15:38
سيد بن النظير
15:40
وهي من ذرية نبي الله هارون صلى الله عليه وسلم
15:45
فهي بنت نبي وزوجة نبي
15:48
ميمونة بنت الحارث الهلالية
15:52
وهي آخر من تزوج النبي صلى الله عليه وسلم
15:56
تزوجها في عمرة القضاء
15:59
سنة سبع من الهجرة
16:01
كنوز السيرة
16:05
الحكمة من تعدد أزواجه
16:12
أولا
16:16
إن النبي صلى الله عليه وسلم
16:19
ما تزوج بكرا قط
16:21
إلا عائشة رضي الله عنها
16:24
بل إن خديجة رضي الله عنها أم المؤمنين
16:28
كانت ثيبا
16:30
كما أن النبي صلى الله عليه وسلم
16:33
ما تزوج عليها حتى توفيت
16:36
وكان النبي إذ ذاك قد بلغ الخمسين من عمره
16:41
ولا شك أن الإنسان إذا بلغ الخمسين من عمره
16:45
فإن الشهوة عنده تضعف
16:48
ثانيا
16:49
كل النساء التي تزوج بهم
16:52
إنما كن مطلقات أو أرامل
16:55
ما عدا عائشة رضي الله عنهن
16:59
فزواجه منهن كانت له حكمة عظيمة
17:03
ألا وهي أن ينشرن عن النبي صلى الله عليه وسلم
17:07
ما يحدث في البيت
17:09
مما تقتدي به الأمة بعده
17:12
وهناك حكم أخرى
17:14
ليس هذا مجال تفصيلها
17:17
كنوز السيرة
17:20
خاتم نبوته صلى الله عليه وسلم
17:29
خاتم النبوتي كما قد ذكره السائب بن يزيد رضي الله عنه
17:37
قال
17:38
ذهبت بخالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
17:42
فقالت يا رسول الله
17:45
إن ابن أختي وجع
17:47
فمسح رأسي ودعى لي بالبركة
17:50
ثم توضى
17:52
فشربت من وضوعه
17:54
ثم قمت خلف ظهره
17:56
فنظرت إلى خاتمه بين كتفي
18:00
مثل زر الحجلة
18:02
وسمع سماك جابر بن سمرة يقول
18:07
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه مستديرا
18:12
مثل الشمس والقمر
18:14
ورأيت خاتم النبوة بين كتفيه مثل بيضة الحمامة
18:19
يشبه جسده
18:21
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال
18:25
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
18:28
فألقى إلي رداءه وقال
18:31
أنظر إلى ما أمرت به
18:34
قال
18:35
فرأيت الخاتم بين كتفيه مثل بيضة الحمام
18:40
كنوز السيرة
18:43
كنوز السيرة