ضمن سلسلة صحيح البخاري
· درس 21 من 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (21) | تتمة كتاب التيمم ثم كتاب الصلاة
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
0:03
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ
0:06
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانيَّةِ
0:09
يُقَدِّمُ
0:11
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَرِيْهِ
0:16
باب
0:18
الصعيدُ الطيبُ وضوءُ المسلم
0:22
يكفيهِ منَ الماء
0:24
عَنْ عِمْرَانَ قَالَ
0:27
كُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٍ
0:32
وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّا كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ
0:37
وَقَعْنَا وَقْعَةَ
0:39
ولا وَقْعَةَ أَحْلَى عِندَ المُسَافِرِ مِنْهَا
0:43
فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ
0:46
وكان أول من استيقظ فلان
0:49
ثم فلان
0:51
ثم فلان
0:53
ثم عمر بن الخطاب الرابع
0:56
وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام
1:00
لم يُوقَظ حتى يكون هو يستيقظ
1:04
لأن لا ندري ما يحدث له في نومه
1:08
فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس
1:12
وكان رجلا جليدا
1:15
فكبر ورفع صوته بالتكبير
1:19
في رواية
1:21
فقعد أبو بكر عند رأسه
1:24
فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير
1:28
حتى استيقظ بصوته النبي صلى الله عليه وسلم
1:33
فلما استيقظ
1:35
شكوا إليه الذي أصابهم
1:38
قال لا ضير
1:40
أو لا يضير
1:42
ارتحلوا
1:44
فارتحل
1:45
فسار غير بعيد
1:48
ثم نزل فدعى بالوضو
1:51
فتوضى
1:52
ونودي بالصلاة
1:54
فصلى بالناس
1:56
فلم أنفتل من صلاته
1:59
إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم
2:03
قال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم
2:09
قال أصابتني جنابة ولا ماء
2:14
قال عليك بالصعيد
2:17
فإنه يكفيك
2:19
ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم
2:23
فاشتكى إليه الناس من العطش
2:26
فنزل
2:28
فدعى فلانا ودعى عليا
2:31
فقال
2:32
اذهب فابتغي الماء
2:35
فانطلق
2:37
فتلقي امرأة بين مزادتين
2:40
أو سطيحتين
2:42
من ماء على بعير لها
2:45
فقال لها
2:47
أين الماء
2:48
قالت
2:50
عهدي بالماء أمس هذه الساعة
2:53
ونفرنا خلوف
2:55
قال لها
2:57
انطلقي إذن
2:59
قالت
3:00
إلى أين
3:01
قال
3:03
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:07
قالت
3:08
الذي يقال له الصابئ
3:11
قال
3:12
هو الذي تعنين
3:14
فانطلقي
3:15
فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
3:20
وحدثاه الحديث
3:23
في رواية
3:24
فحدثته بمثل الذي حدثتنا
3:28
غير أنها حدثته أنها مؤتمة
3:32
قال
3:33
فاستنزلوها عن بعيرها
3:36
ودعى النبي صلى الله عليه وسلم بإنا
3:40
ففرغ فيه من أفواه المزادتين
3:43
أو سطيحتين
3:45
وأوكأ أفواههما وأطلق العزال
3:49
ونودي في الناس
3:51
أسقوا واستقوا
3:54
فسقى من شاء
3:55
واستقى من شاء
3:58
في رواية
3:59
فشربنا عطاشاً أربعين رجلاً حتى روينا
4:05
فملأنا كل قربة معنا وإداوه
4:09
غير أنه لم نسق بعيرا
4:12
وكان آخر ذاك
4:14
أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناءاً من ما
4:19
قال
4:20
إذهب فأفرغه عليك
4:23
وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها
4:27
ويم الله
4:29
لقد أقلع عنها
4:31
وإنه ليخيل إلينا أنها أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها
4:38
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
4:41
اجمعوا لها
4:43
فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة
4:48
حتى جمعوا لها طعاما
4:51
تجعلوها في ثوب
4:53
وحملوها على بعيرها
4:56
ووضعوا الثوب بين يديها
4:59
قال لها
5:00
تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا
5:05
ولكن الله هو الذي أسقانا
5:09
فأتت أهلها وقد احتبست عنهم
5:12
قالوا
5:14
ما حبسك يا فلان
5:16
قالت
5:17
العجب
5:19
لقيني رجلان
5:20
فذهب بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ
5:25
ففعل كذا وكذا
5:27
فوالله إنه لأسحر الناس من بين هذه وهذه
5:33
وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة
5:36
فرفعتهما إلى السماء
5:39
تعني السماء والأرض
5:41
أو إنه لرسول الله حقا
5:45
فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون على من حولها من المشركين
5:51
ولا يصيبون الصرما الذي هي منه
5:55
فقالت يوما لقومها
5:58
ما أرى أن هؤلاء القوم يدعونكم عمدا
6:02
فهل لكم في الإسلام
6:05
فأطاعوها فدخلو في الإسلام
6:10
التعليق على الحديث
6:13
كنا في سفر
6:15
حين قفل من غزوة خيبر
6:17
وقيل غير ذلك
6:20
أسرينا
6:21
أي سرنا بالليل
6:23
وقعنا وقعه
6:25
أي نمنا نومه
6:27
ولا وقعة أحلى عند المسافر منها
6:31
أي أتعبهم السير والسهر
6:33
فاستلذوا النوم
6:35
وكان رجلا جليدا
6:38
الجليد هو القوي
6:40
شكوا إليه الذي أصابهم
6:43
أي من فوتهم الصلاة
6:45
لا ضير
6:47
أي ما جرى لا يضر
6:49
لتأنيس قلوبهم
6:50
لما عرض لهم من الأسف
6:52
على فوات الصلاة من وقتها
6:55
لأنهم لم يتعمدوا ذلك
6:58
فسار غير بعيد
7:00
أي عن المنزل الذي حدثت فيه الغفلة
7:04
إنفتل
7:05
أي انصرف
7:07
برجل معتزل
7:09
أي منفرد عن الناس
7:12
ولا ما
7:13
أي لا ماء عندي
7:15
عليك بالصعيد
7:17
أي يلزم التيمم
7:20
فإنه يكفيك
7:21
أي يجزيك ويغنيك عن الماء
7:24
عند عدمه حقيقة أو حكما
7:28
فدعا فلانا
7:29
هو عمران بن الحصين رضي الله عنه
7:33
فابتغي الماء
7:35
أي طلباه
7:36
بين مزادتين
7:38
المزادة أكبر من القربة
7:41
ولا تكون إلا من جلد
7:44
سطيحتين
7:46
السطيحة هي المزادة
7:48
ونفرنا
7:50
النفر ما بين الثلاثة إلى العشرة
7:54
خلوف
7:55
أي خرجوا وخلفوا النساء والأثقال
7:59
الصابئ
8:00
هو كل من خرج من دين إلى غيره
8:04
فاستنزلوها عن بعيرها
8:06
أي أنزلوها عن بعيرها
8:09
أفواه المزادتين
8:12
أي فم القربتين
8:14
أوكأ
8:15
أي شد
8:17
وأطلق العزال
8:19
العزال مصب الماء من القربة
8:22
وهو عصب يجعل في إحدى يديها
8:25
يستفرغ منهما فيها
8:28
أسقوا واستقوا
8:30
أي لأنفسهم ولغيرهم
8:33
ويم الله
8:34
أي يمين الله
8:36
وهو من ألفاظ القسم
8:39
أقلع عنها
8:40
أي كف عنها
8:43
وإنه ليخيل إلينا أشد ملأة منها حين ابتدأ فيها
8:49
أي فيها من الماء فيما يظهر لنا أكثر مما كان
8:54
عجوة
8:55
هو نوع من تمر المدينة
8:58
سويقة
8:59
أي دقيق يابس
9:01
تعلمين
9:03
أي علمي
9:04
ما رزئنا
9:06
أي ما نقصنا
9:08
احتبست عنهم
9:10
أي منعت وتأخرت عنهم
9:13
مؤتمة
9:14
أي ذات أيتام
9:16
العجب
9:18
أي حبسني العجب
9:19
وهو الأمر الذي يتعجب منه لغرابته
9:24
الأسحر الناس
9:25
أي أعظم الناس سحراء
9:28
من بين هذه وهذه
9:30
تعني من بين السماء والأرض
9:33
كما بينت إشارتها
9:36
يغيرون
9:37
الإغارة بالخيل في الحرب
9:40
ولا يصيبون
9:42
أي لا يغيرون علينا
9:45
الصرم
9:46
هو أبيات من الناس مجتمعة
9:49
يدعونكم
9:51
أي يتركونكم
9:53
عمدا
9:54
أي قصدا
9:56
لا سهوا منهم ولا غفلة عنكم
10:00
من فوائد الحديث
10:04
يستفاد من الحديث
10:06
أن الأمور يحكم لها بالأعم
10:10
لأنهم لم يوقظوه صلى الله عليه وسلم
10:13
خشية ما يحدث من وحي
10:16
كما حكم على النائم بحكم الحدث
10:19
وقد لا يحصل
10:21
ومع هذا فات الوقت
10:24
وفيه التأدب في إيقاض السيد
10:27
كما فعل عمر رضي الله عنه
10:30
لأنه لم يوقظه بالنداء
10:32
بل أيقظه بذكر الله عز وجل
10:36
وفيه أن من حلت به فتنة في بلد
10:40
فليخرج عنه
10:41
وليهرب من الفتنة بدينه
10:44
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
10:47
بارتحاله عن بطن الوادي
10:50
لأجل الشيطان والغفلة
10:53
وفيه مشروعية إظهار التأسف
10:55
لفوات أمر من أمور الدين
10:58
وأنه لا حرج على من فاتته صلاة
11:01
دون تقصير منه
11:04
وفيه جواز قضاء الفائتة
11:06
بعذر على التراقي
11:08
وبغير عذر على الفور
11:11
وفيها خلاف
11:13
وأن من فاتته صلاة
11:15
وتأخر البدار المذكور إليها
11:18
لا يخرجه عن كونه ذاكرا لها
11:21
وفيه أن من ذكر صلاة فائتة
11:25
فله أن يأخذ فيما يصلحه لصلاته
11:28
من طهور ووضوع
11:30
وانتقاء البقعة التي تطيب عليها نفسه للصلاة
11:35
وفيه مشروعية الأذان والجماعة للفائتة
11:40
وأن للعالم إذا رأى أمرا مجملًا
11:43
أن يسأل فاعله عنه
11:45
ليتضح له وجه الصواب
11:48
وفيه استحباب الملاطفة والرفق
11:50
في الإنكار على أحد فيما فعله
11:54
وفيه الحث على الصلاة بالجماعة
11:57
ومشروعية الإنكار على ترك الشخص الصلاة
12:01
بحضرة المصلين بغير عذر
12:04
وفيه أن قضاء الفوائت واجب
12:07
ولا يسقط بالتأخير
12:09
ويأثم بتأخيره دون عذر
12:12
وفي الحديث طلب الماء للشرب والوضوع
12:16
والبعثة فيه
12:18
والحديث من أعلام النبوة
12:21
ففيه معجزة تكثير الماء
12:24
وجواز أخذ الماء المملوك للغير بعوض
12:28
لضرورة العطش
12:30
وفيه تقديم العطشان على الجنوب
12:33
عند قسمة الماء القليل على الناس
12:36
وجواز المعاطات في الهبات
12:38
من غير لفظ من الجانبين
12:41
وفيه تقديم مصلحة شرب الأدمي
12:44
والحيوان على غيره
12:47
كمصلحة الطهارة بالماء
12:49
وفيه جواز الخلوة بالأجنبية
12:52
عند أمن الفتنة
12:54
وفي حالة الضرورة الشرعية
12:57
وفيه جواز استعمال أوان المشركين
13:01
ما لم يتيقن فيها نجاسة
13:04
وفيه جواز الأخذ للمحتاج
13:06
برضى المطلوب منه
13:08
وبغير رضاه إن تعيًا
13:11
وفيه الإرشاد إلى مراعات
13:13
ذمة الكافر والمحافظة عليه
13:16
كما حفظ النبي صلى الله عليه وسلم
13:20
وفيه جواز الحنف من غير الاستحلاف
13:23
وجواز الشكوى من الرعاية إلى الإمام
13:26
عند حلول أمر شديد
13:29
وفيه استحباب التعريس للمسافر
13:32
إذا غلبه النوم
13:34
وجواز اجتهاد الصحابة رضي الله عنهم
13:37
بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم
13:41
وفيه بيان فضل عمر بن الخطاب
13:44
رضي الله عنه
13:45
وأنه في حياته
13:47
رضي الله عنه
13:49
وأنه أجلد المسلمين وأصلبهم
13:51
في أمر الله تعالى
13:54
وفيه الحث على تأليف القلوب بالإحسان إليها
13:58
رجاء إسلامها
14:00
ومشروعية محبة المرء الخير لقومه
14:08
كتاب الصلاة
14:12
باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء
14:16
عن ابن شهاب
14:18
عن أنس ابن مالك قال
14:22
يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
14:27
فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة
14:30
فنزل جبريل
14:32
ففرج صدري
14:34
ثم غسله بماء زمزم
14:37
ثم جاء بقست من ذهب
14:40
ممتلئ حكمة وإيمانا
14:43
فأفرغه في صدري
14:45
ثم أطبقه
14:47
ثم أخذ بيدي
14:49
فعرج بي إلى السماء الدنيا
14:53
فلما جئت إلى السماء الدنيا
14:56
قال جبريل لخازن السماء
14:59
افتح
15:00
قال من هذا
15:03
قال هذا جبريل
15:06
قال هل معك أحد
15:09
قال نعم
15:10
معي محمد صلى الله عليه وسلم
15:14
فقال
15:15
أرسل إليه
15:17
قال نعم
15:19
فلما فتح
15:20
علون السماء الدنيا
15:23
فإذا رجل قاعد
15:25
على يمينه أسوده
15:27
وعلى يساره أسوده
15:30
إذا نظر قبل يمينه ضحك
15:33
وأذا نظر قبل يساره بكى
15:37
فقال
15:38
مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح
15:43
قلت لجبريل
15:44
من هذا
15:46
قال
15:47
هذا آدم
15:49
وهذه الأسودة عن يمينه وشماله
15:53
نسم بنيه
15:54
فأهل اليمين منهم أهل الجنة
15:58
والأسودة التي عن شماله أهل النار
16:02
فإذا نظر عن يمينه ضحك
16:05
وأذا نظر قبل شماله بكى
16:09
حتى عرج بي إلى السماء الثانية
16:13
فقال لخازنها
16:15
افتح
16:16
فقال له خازنها مثل ما قال الأول
16:21
ففتح
16:22
قال أنس
16:24
فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس
16:28
وموسى وعيسى وإبراهيم
16:31
صلوات الله عليهم
16:34
ولم يثبت كيف منازلهم
16:37
غير أنه ذكر أنه وجد آدم في السماء الدنيا
16:42
وإبراهيم في السماء السادسة
16:45
قال أنس
16:46
فلما مر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم بإدريس
16:52
قال
16:53
مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح
16:57
فقلت من هذا
16:59
قال هذا إدريس
17:02
ثم مررت بموسى
17:04
فقال
17:06
مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح
17:10
قلت من هذا
17:12
قال هذا موسى
17:14
ثم مررت بعيسا
17:17
فقال
17:18
مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح
17:22
قلت من هذا
17:24
قال هذا إيسا
17:27
ثم مررت بإبراهيم
17:29
فقال
17:31
مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح
17:34
قلت من هذا
17:37
قال هذا إبراهيم صلى الله عليه وسلم
17:41
قال ابن شهاب
17:43
أخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصارية كان يقولان
17:50
قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم عرجبي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام
18:00
قال ابن حزم وأناس ابن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم
18:07
ففرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى
18:16
فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فرجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك
18:31
فراجعني فوضع شطرها فرجعت إلى موسى قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق
18:45
فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك
18:57
فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي
19:15
ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ثم أدخلت الجنة فإذا فيها حبايل اللؤلؤ في رواية جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك
19:37
التعليق على الحديث
19:41
كتاب الصلاة
19:44
لما فرغ من بيان الطهارة التي هي شرط للصلاة
19:49
شرع في بيان الصلاة التي هي المشروطة لأن شرط الشيء يسبقه
19:55
والصلاة أقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم
20:03
فرج أي شق وكشف
20:07
بطست والطشت آنية للغسل معروفة
20:12
حكمة قيل هي النبوة وقيل القرآن وقيل غير ذلك
20:20
أطبق أي ختم عليه كما يختم على الوعاء المملو
20:25
فعرج أي صعد
20:28
إلى السماء الدنيا سمية هذه بالدنيا لقربها من ساكن الأرض
20:35
لخازن السماء افتح
20:38
لو لم يكن الإسراء بجسده صلى الله عليه وسلم
20:43
لما استفتح جبريل عليه السلام
20:46
فلما فتح علون السماء الدنيا أي صعدنا وارتفعنا
20:52
أسود جمع سواد والسواد الشخص
20:57
لأنه يرى من بعيد أسود والأساود جماعة من الناس
21:04
نظر قبل يمينه أي نظر جهة اليمين
21:08
ضحك أي سرور
21:11
وإذا نظر قبل يساره بكاء
21:14
ضحك آدم عليه السلام وبكاؤه
21:17
سببه شفقة الوالد على ولده
21:20
فسروره لحسن حاله
21:23
وحزنه وبكاؤه لسوء حاله
21:26
مرحبا أي أصبت رحبا وسهلا
21:31
فاستأنس ولا تستوحش
21:34
بالنبي الصالح
21:36
الصالح هو القائم بحقوق الله وحقوق العباد
21:41
وخصوه صلى الله عليه وسلم بذلك
21:45
لشموله على سائر الخلال المحمودة الممدوحة
21:49
من الصدق والأمانة والعفاف والصلة والفضل
21:54
والابن الصالح
21:56
فآدم عليه السلام هو أبو البشر
21:59
نسم بنيه
22:01
النسمة هي النفس
22:03
والمراد أرواح بني آدم
22:06
ولم يثبت كيف منازلهم
22:09
أي لم يعين أبو ذر رضي الله عنه لكل نبي سماء
22:14
غير ما ذكر أنه وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا
22:20
وإبراهيم عليه السلام في السادسة
22:23
وقد بينت الروايات مراتبهم ومنازلهم
22:27
حتى ظهرت أي علوت وارتفعت
22:31
لمستوى أي إلى مكان عالي
22:35
أسمع فيه صريف الأقلام
22:37
أي صوت حركتها وجريانها على المخطوط فيه
22:41
مما تكتبه الملائكة من أقضية الله تعالى
22:45
نسخا من اللوح المحفوظ
22:48
أو ما شاء الله تعالى من أمره وتدبيره
22:52
لا تقيق ذلك
22:54
أي لا تستطيع ولا تقدر
22:57
فراجعني
22:59
أي فراجعت ربي
23:01
فوضع شطرها
23:03
أي فحط شطرها
23:05
والشطر هنا الجزء لنصف
23:08
لا يبدل القول لدي
23:11
المراد
23:13
مساوات ثواب الخمس بالخمسين
23:16
استحييت من ربي
23:18
أي لكثرة المراجعة
23:20
انتهى بي
23:22
أي وصل بي
23:24
إلى سدرة المنتهى
23:26
السدر هو شجرة النبق
23:29
وسدرة المنتهى فوق السماء السابعة
23:32
وقيل في السابعة
23:34
وغشيها ألوان
23:36
أي من الأنوار
23:38
وقيل غير ذلك
23:40
حبايل اللؤل
23:42
أي مواضع مرتفعة
23:44
كجبال الرمل
23:46
جنابذ
23:48
أي مرتفع من البناء
23:50
كالقباب
23:53
من فوائد الحديث
23:56
أجمع العلماء على أن
23:58
فرض الصلاة كان في الإسراء
24:00
وفي الحديث
24:02
أن قلب النبي الكريم
24:04
صلى الله عليه وسلم
24:06
لا ينزغ فيه شيطان أبدا
24:08
وأنه محفوظ
24:10
معصوم لا يقربه
24:12
شيطان
24:14
وفيه أن الحكمة إذا قرن
24:16
بها الإيمان كانت نافعة
24:18
احترازا ممن
24:20
قد كان يلقى الحكمة من
24:22
الأوائل خالية عن الإيمان
24:24
فلم تنفع
24:26
وفي الحديث أن السماء
24:28
سقف محفوظ
24:30
وأنها ذات أبواب
24:32
إلا بأمر الله سبحانه
24:34
ولها خاز
24:36
وأبواب السماء حقيقية
24:38
ولها حفظة
24:40
موكلون بها
24:42
وفي الحديث إثبات
24:44
الاستئذان والإرشاد
24:46
إلى ملازمة الأدب لمن
24:48
استأذن بأن يذكر
24:50
اسمه ولا يقول
24:52
أنا إذ لا فائدة فيه
24:54
لبقاء الإبهام
24:56
وفيه أن آدم
24:58
عليه السلام هو أبو البشر
25:00
جميعا
25:02
وأنه عليه السلام في السماء
25:04
الدنيا
25:06
وأنه كلم النبي
25:08
صلى الله عليه وسلم بالعربية
25:10
لقوله مرحبا
25:12
وهي كلمة تستعملها
25:14
العرب للقادم
25:16
وفيه أن أعمال بني آدم
25:18
الصالحة تسر آدم
25:20
عليه السلام
25:22
وأعمالهم السيئة تسوءه
25:24
وفيه بيان شفقة
25:26
الوالد على ولده
25:28
بحسن حاله
25:30
وفيه الحث على الترحيب
25:32
بكل أحد من الناس
25:34
في حين لقائه بأكرم
25:36
المنازل وأقرب القراب
25:38
ويستحب أن يلاق
25:40
المرء بأحسن صفاته
25:42
وأعمها بجميل الثناء
25:44
عليه ألا ترى
25:46
أن كلهم قالوا له الصالح
25:48
وفي الحديث
25:50
أن الأنبياء عليه
25:52
السلام لقوا محمدا
25:54
صلى الله عليه وسلم
25:56
وأنهم على شرف
25:58
منازلهم وعلو مراتبهم
26:00
وفيه جواز
26:02
مدح الإنسان في وجهه
26:04
إذا أمن عليه الإعجاب
26:06
وغيره من أسباب الفتن
26:08
ودل الحديث
26:10
على أن الإسراء والمعراج
26:12
كان بالجسد والروح
26:14
معا
26:16
واشتملت هذه الحادثة على جملة
26:18
من المعجزات
26:20
كالانتقال السريع الخارق
26:22
للعادة وشق الصدر
26:24
وفيه إثبات
26:26
صفة العلو لله
26:28
عز وجل
26:30
وفي الحديث
26:32
أن كتابة الوحي والمقادير
26:34
في اللوحي المحفوظ بالأقلام
26:36
وفيه جواز الاستشفاع
26:38
والمراجعة في الشفاعة
26:40
مرة بعد أخرى
26:42
وفيه الاستحياء
26:44
من التكثير في الحوائج
26:46
خشية الضعف عن القيام
26:48
بشكرها
26:50
وفي الحديث
26:52
وأن من سعة فضل الله تعالى
26:54
مضاعفة ثواب الصلاة
26:56
عشرة أضعاف
26:58
وفي الحديث
27:00
دليل على أن
27:02
الجنة مخلوقة موجودة
27:04
وهي في السماء
27:06
واختيرت السدرة
27:09
لهذا الأمر دون غيرها
27:11
من الشجر لأن السدرة
27:13
تختص بثلاثة أوصاف
27:15
ظل مديد
27:17
وطعام لذيذ
27:19
ورائحة ذكية
27:21
فشابهة الإيمان الذي
27:23
يجمع قولا وعملا ونية
27:25
فغلها
27:27
من الإيمان بمنزلة العمل
27:29
لتجاوزه
27:31
وطعمها بمنزلة النية
27:33
لكمونه
27:35
ورائحتها بمنزلة القول
27:37
لطهوره
27:39
وفيه أن الألوان التي يعرفها
27:41
الآدميون في الدنيا ويسمونها
27:43
معدودة محصورة
27:45
بخلاف ألوان
27:47
الآخرة
27:49
حكام الإسلام
27:51
مبناها على التيسير
27:53
ورفع المشقة
27:55
لا يفيد الحديث جواز
27:57
استعمال أوان الذهب
27:59
لأن هذا فعل الملائكة
28:01
وكان قبل تحريم
28:03
استعمال أوان الذهب
28:07
عن عائشة أم المؤمنين
28:09
قالت فرض الله
28:11
الصلاة حين فرضها
28:13
ركعتين ركعتين
28:15
في الحضر والسفر
28:17
فأقرت
28:19
السفر
28:21
وزيد في صلاة الحضر
28:24
التعليق على الحديث
28:26
فرض
28:28
أي قدر
28:30
الصلاة
28:32
أي الصلاة الرباعية المفروضة
28:34
فأقرت صلاة السفر
28:36
أي على جواز الاقتصار
28:38
وزيد في صلاة الحضر
28:40
على سبيل
28:42
التحتيم
28:45
من فوائد الحديث
28:48
يستفاد من الحديث
28:50
أن قصر الصلاة الرباعية
28:52
في السفر رخصة
28:54
وقيل عزيمة
28:56
وفيه جواز النسخ
28:58
في العبادات