التفريغ النصي
0:00
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
0:03
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ
0:06
للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ
0:09
يُقَدِّمُ
0:10
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ
0:16
كتابُ البُيُوع
0:19
لما فرغ البخاري من بيان العبادات
0:23
المقصود منها التحصيل الأُخروي
0:26
شرع في بيان المعاملات
0:29
المقصود منها التحصيل الدنيوي
0:32
فقدَّم مقصد الآخرة على الدنيا
0:37
باب ما جاء في قول الله تعالى
0:40
فإذا قضيت الصلاة
0:42
فانتشروا في الأرض
0:44
وبتغوا من فضل الله
0:46
عن أنس رضي الله عنه
0:49
أنه قال
0:51
قدم علينا عبد الرحمن بن عوف
0:54
وآخر رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:57
بينه وبين سعد بن الربيع
1:00
وكان كثير المال
1:02
فقال سعد
1:04
قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا
1:08
سأقسم مالي بيني وبينك شطرين
1:12
ولي أمرأتان
1:14
فانظر أعجبهما إليك
1:16
فأطلقها
1:18
في رواية
1:20
وانظر أي زوجتي هويت
1:22
نزلت لك عنها
1:24
حتى إذا حلت
1:26
تزوجتها
1:28
فقال عبد الرحمن
1:30
بارك الله لك في أهلك
1:33
في رواية
1:35
في أهلك ومالك
1:37
دلوني على السوق
1:39
وفي رواية
1:41
هل من سوق فيه تجارة
1:43
قال
1:45
سوق قينقاع
1:47
قال
1:49
فغدا إليه عبد الرحمن
1:51
فلم يرجع يومئذ
1:53
حتى أفضل شيئا
1:55
من سمن وأقط
1:57
فلم يلبث إلا يسيرا
1:59
حتى جاء رسول الله
2:01
صلى الله عليه وسلم
2:03
وعليه وضر
2:05
من صفرة
2:08
في رواية
2:10
فرأى النبي صلى الله عليه وسلم
2:12
بشاشة العرص
2:14
فقال له رسول الله
2:16
صلى الله عليه وسلم
2:18
مهيا
2:20
في رواية
2:22
مهيا أو مه
2:24
وفي رواية
2:26
تزوجت
2:28
تزوجت مرأة من الأنصار
2:30
فقال
2:32
ما سقت إليها
2:34
قال
2:36
وزن نوات من ذهب
2:38
أو نوات من ذهب
2:40
فقال
2:42
في رواية
2:44
بارك الله لك
2:46
أولم ولو بشاه
2:48
التعليق على الحديث
2:51
قدم
2:53
أي مهاجر
2:55
آخا المآخا
2:57
اتخاذ الأخوة بين اثنين
2:59
فيكون بينهما عقد
3:01
كأخوة النسب
3:03
شطرين
3:05
أي نصفين
3:07
أعجبهما
3:09
أي التي تعجبك
3:11
إذا حلت
3:13
أي انقضت عدتها
3:15
أهلك أي زوجك
3:17
أفضل
3:19
أي ربح
3:21
أقط
3:23
هو طعام مصنوع من اللبن ويجفف
3:25
فلم يلبث
3:27
أي فلم يبقى
3:29
يسيرا
3:31
أي زمنا قليلا
3:33
هويت أي أرت
3:35
نزلت لك عنها
3:37
أي طلقتها لك
3:40
وضر من صفرة
3:42
أي متلطخ بخلوق أو طيب
3:44
له لون أصفر
3:46
وهو الزعفران
3:48
مهيم
3:50
أي ما هذا
3:52
وما أمرك
3:54
هي ابنة أنس بن رافع
3:56
ما سقت إليها
3:58
أي كم أعطيتها مهرا
4:00
وزن نوى
4:02
وزنها ثلاثة دراهم وثلث
4:06
وتساوي تقريبا عشر جرامات
4:08
وقيل أكثر
4:10
وقيل أقل
4:13
أولم الوليمة
4:15
هي طعام العرس
4:17
بشاشة العرس
4:19
أي أثره وحسنه
4:21
من فوائد الحديث
4:23
يستفاد من الحديث
4:26
لا بأس للشريف
4:28
أن يتصرف في السوق بالبيع
4:30
والشراء
4:32
ويتعفف بذلك عما يبذل
4:34
له من المال وغيره
4:36
وفيه الأخذ بالشدة
4:38
على النفس في أمر المعاش
4:40
وفيه أن العيش
4:42
من الصناعات أولى
4:44
بنزاهة الأخلاق من العيش
4:46
من الهبات والصداقات
4:48
وشبههما
4:50
وفيه بيان فضل وبركة
4:52
وفيه المؤخات على التعاون
4:54
في أمر الله تعالى
4:56
وفيه أن من
4:58
اللوازم الأخوة
5:00
عانة الأخ لأخيه
5:02
على أمور دنيا
5:06
باب تفسير المشبهات
5:08
عن عائشة رضي الله عنها
5:10
قالت
5:12
كان عتبة ابن أبي وقاص
5:14
عهد إلى أخيه سعد
5:16
ابن أبي وقاص
5:18
أن ابن وليدتي زمعت
5:20
مني فقبض
5:22
قالت
5:24
فلما كان عام الفتح
5:26
أخذه سعد بن أبي وقاص
5:28
وقال
5:30
ابن أخي قد عهد
5:32
إلي فيه
5:35
فقام عبد بن زمعة فقال
5:37
أخي وبن وليدتي أبي
5:39
ولد على فراشه
5:41
فتساوقى
5:43
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
5:45
فقال سعد
5:47
يا رسول الله
5:49
ابن أخي
5:51
قد عهد إلي فيه
5:53
فقال عبد بن زمعة
5:55
أخي وبن وليدتي
5:57
أبي ولد على
5:59
فراشه فقال
6:01
رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:03
هو لك
6:05
يا عبد بن زمعة
6:07
ثم قال النبي صلى الله
6:09
عليه وسلم
6:11
الولد للفراش
6:13
وللعاهر الحجر
6:15
ثم قال لسودة
6:17
بنت زمعة زوج النبي
6:19
الله عليه وسلم
6:21
احتج بي منه
6:23
لما رآ من شبهه
6:25
بعتبة فما رآها
6:27
حتى لقي الله
6:30
التعليق على الحديث
6:32
باب تفسير
6:34
المشبهات
6:36
الشبهات والمشبهات
6:38
كل شيء يشبه
6:40
الحلال من وجه والحرام
6:42
من وجه
6:44
ابن وليدتي زمعة
6:46
الوليدة الجارية
6:48
الولد المتنازع فيه
6:50
اسمه عبد الرحمن ابن زمعة
6:52
ابن قيس
6:54
فقبض
6:55
أي فخذ
6:57
عهد إلي
6:58
أي أوصى إلي
7:00
فتساوق
7:02
أي بعد أن تنازع وتخاصما
7:04
فيه ذهب
7:06
إلى النبي صلى الله عليه وسلم
7:08
الولد للفراش
7:11
أي نسب الولد
7:13
يلحق بصاحب الفراش
7:15
وللعاهر الحجر
7:17
أي ولزان الخيبة
7:19
ولا حظ له في الولد
7:21
وقيل
7:23
للزان الرجم
7:25
من فوائد
7:27
الحديث
7:30
يستفاد من الحديث
7:32
أن الحكم للظاهر
7:34
لأنه صلى الله عليه وسلم
7:36
حكم للولد بالفراش
7:38
ولم يلتفت إلى الشبه
7:40
وفيه أن حكم الحاكم
7:42
على الظاهر
7:44
لا يحل الأمر في الباطن
7:46
لأمره صلى الله عليه وسلم
7:48
سودة رضي الله عنها
7:50
بالاحتجاب
7:54
باب ما يتنزه من الشبهات
7:56
عن أنسر
7:58
رضي الله عنه قال
8:00
مر النبي صلى الله عليه وسلم
8:02
بتمرة
8:04
في الطريق
8:06
قال لولا أني
8:08
أخاف أن تكون من الصدقة
8:10
لآكلتها
8:13
التعليق على الحديث
8:15
باب ما يتنزه
8:17
تنزه من الشبهات
8:19
أي تتقى وتترك
8:21
أخاف
8:23
أي أخشى
8:26
من فوائد الحديث
8:29
يستفاد من الحديث
8:31
إذا تطرقت الشبهة
8:33
إلى الأمر المباح
8:35
فالسلامة في الترك احتياطا
8:37
وفي الحديث
8:39
إشارة إلى جواز
8:41
أكل يسير من اللقطة
8:43
ولا يلزم تعريفها
8:45
ولا إرجاعها إلى أهلها
8:47
باب من لم ير الوساوس
8:51
ونحوها من الشبهات
8:53
عن عائشة
8:55
قالت
8:57
قالوا يا رسول الله
8:59
إنها هنا أقواما حديث
9:01
عهدهم بشرك
9:03
يأتون بلحمان
9:05
لا ندري يذكرون اسم الله
9:07
عليها أم لا
9:09
قال
9:11
اذكروا أنتم اسم الله
9:13
وكلوا
9:16
التعليق على الحديث
9:18
باب من لم ير الوساوس
9:20
ونحوها من الشبهات
9:22
الوسواس
9:24
هو ما يلقيه الشيطان في القلب
9:26
بلحمان
9:28
جمع لحم
9:30
لا ندري
9:32
أي لا نعلم
9:34
يذكرون اسم الله عليها
9:36
أي عند الذبح
9:38
من فوائد الحديث
9:41
يستفاد من الحديث
9:43
مشروعية التسمية
9:45
عند الأكل
9:47
الحديث حجة لمن قال
9:49
بجواز أكل مترك التسمية
9:51
عند الذبح
9:55
باب من لم يبالي من حيث
9:57
كسب المال
9:59
عن أبي هريرة
10:01
عن النبي صلى الله عليه وسلم
10:03
قال
10:05
ليأتين على الناس زمان
10:07
لا يبالي المرء بما
10:09
أخذ المال
10:11
أمن حلال أمن حرام
10:13
التعليق
10:16
على الحديث
10:19
أي لا يهتم
10:21
ولا يسأل
10:23
بما أخذ المال
10:25
أي من أي وجه اكتسبه
10:27
من فوائد
10:29
الحديث
10:32
الحديث من أعلام النبوة
10:34
وفيه التحذير من فتنة
10:36
المال وفيه
10:38
الحث على الكسب الحلال
10:40
باب التجارة
10:43
في البر وغيره
10:45
عن أبي المنهال
10:48
قال كنت أتجر
10:50
عن الصرف
10:52
فسألت البراء ابن عازب
10:54
وزيد ابن أرقم
10:56
عن الصرف
10:58
فقال
11:00
كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:02
فسألنا
11:04
رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:06
عن الصرف
11:08
فقال
11:10
إن كان يدا بيد
11:12
فلا بأس
11:14
وإن كان نساء
11:16
فلا يصلح
11:18
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:20
عن بيع الذهب
11:22
بالورق دينا
11:24
وفي رواية
11:26
ما كان يدا بيد
11:28
فخذوه
11:30
وما كان نسيئة فذروه
11:33
التعليق على الحديث
11:35
باب التجارة
11:37
في البر وغيره
11:39
في البر أي ضد البحر
11:41
وقيل
11:43
البز بالزاي
11:45
وهي ثياب خاصة
11:47
التجر
11:49
أي أبيع وأشتري
11:51
الصرف
11:53
أي بيع النقود بالنقود
11:55
يدا بيد
11:57
أي يجر التقابض في المجلس
11:59
فلا بأس
12:01
أي فجائز
12:03
نساء
12:05
أي مؤجلا مؤخرا
12:07
فلا يصلح
12:09
أي فلا يجوز
12:11
فذروه
12:13
أي فتركوه
12:15
أي مؤجلا غير مقبوظ
12:17
في مجلس العقد
12:20
من فوائد الحديث
12:22
يستفاد من الحديث
12:25
أن الأصل
12:27
في التجارات الإباحة
12:29
وفيه أنه لا يجوز
12:31
شيء من الصرف نسيئة
12:33
وإنما يجوز
12:35
يدا بيد
12:39
باب الخروج في التجارة
12:41
عن أبي سعيد الخدري
12:43
قال
12:45
كنت في مجلس من مجالس
12:47
وصار
12:49
إذ جاء أبو موسى كأنه مذعور
12:51
فقال
12:53
استأذنت على عمر ثلاثا
12:55
فلم يؤذن لي
12:57
فرجعت
12:59
فقال
13:01
ما منعك
13:03
قلت استأذنت ثلاثا
13:05
فلم يؤذن لي
13:07
فرجعت
13:09
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:11
إذا استأذن
13:13
أحدكم ثلاثا
13:15
فلم يؤذن له
13:17
فليرجع
13:19
فقال
13:21
والله لتقيمن عليه ببينة
13:23
في رواية
13:25
فأتني على هذا ببينة
13:27
أو لأفعل النبك
13:29
أمنكم أحد
13:31
سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
13:33
فقال
13:35
أبي بن كعب
13:37
والله لا يقوم
13:39
معك إلا أصغر القوم
13:41
فكنت أصغر القوم
13:43
فقمت معه
13:45
فأخبرت عمر أن النبي
13:47
صلى الله عليه وسلم
13:49
قال ذلك
13:51
في رواية
13:53
فقال عمر
13:55
أخفي هذا علي من أمر
13:57
رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:59
ألهاني الصفق
14:01
بالأسواق
14:04
التعليق على الحديث
14:06
مذعور
14:08
أي خائف
14:10
استأذنت على عمر
14:12
أي طلبت الإذن في الدخول عليه
14:14
ما منعك
14:16
أي من الدخول
14:18
ببينة
14:20
أي بدليل
14:23
من فوائد الحديث
14:26
يستفاد من الحديث
14:28
أن الاشتغال بالدنيا
14:30
قد يمنع من العلم
14:32
وكلما ازداد المرء طلبا لها
14:34
قل علما
14:36
وفيه طلب الدليل
14:38
والتوثق منه
14:42
باب قول الله تعالى
14:44
أنفقوا من
14:46
طيبات ما كسبتم
14:48
عن أبي هريرة
14:50
رضي الله عنه
14:52
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:54
قال
14:56
لا يحل للمرأة
14:58
أن تصوم وزوجها شاهد
15:00
إلا بإذنه
15:02
ولا تأذن في بيته
15:04
إلا بإذنه
15:06
وما أنفقت من نفقة
15:08
عن غير أمره
15:10
في رواية
15:12
فلس بزوجها
15:14
فإنه يؤدى إليه
15:16
شطره
15:18
في رواية
15:20
فله نصف أجره
15:23
التعليق على الحديث
15:26
باب قول الله تعالى
15:28
أنفقوا من طيبات
15:30
ما كسبتم
15:32
يأمر تعالى عباده
15:34
المؤمنين بالنفقة
15:36
من طيبات ما يسر لهم
15:38
من المكاسب
15:40
أن تصوم أي نفل
15:42
باهد أي حاضر
15:44
عن غير أمره
15:46
أي من غير أمر الزوج
15:48
يؤدى إليه شطره
15:50
أي يعطى نصف المال
15:52
المنفق
15:54
من فوائد الحديث
15:56
يستفاد من الحديث
15:59
أن المرأة لا تنفق
16:01
من مال زوجها زيادة
16:03
على المتعارف عليه
16:05
وفيه الامتناع
16:07
عما يثير سوء الظن
16:09
بين الزوجين
16:13
من أحب البسط في الرزق
16:15
عن أنس بن مالك
16:17
رضي الله عنه قال
16:19
سمعت رسول الله
16:21
صلى الله عليه وسلم
16:23
يقول
16:25
من سره أن يبسط له في رزقه
16:27
أو ينسى له
16:29
في أثره
16:31
فليصل رحمه
16:34
التعليق على الحديث
16:36
سره
16:39
أي أفرحه
16:41
يبسط أي يوسع
16:43
ينسى له
16:45
أي يؤخر له ويزاد
16:47
في أثره
16:49
أي ما بقي له من العمر
16:51
فليصل رحمه
16:53
صلة الرحم
16:55
هي إشراك ذوي القرب في الخيرات
16:57
وقد يكون بالمال
16:59
وبالخدمة وبالزيارة
17:01
ونحوها
17:03
من فوائد الحديث
17:05
يستفاد من الحديث
17:08
أن صلة الرحم
17:10
زيادة وبركة
17:12
رزق والعمر
17:14
وفي الحديث أن سعة الرزق
17:16
من السعادة
17:20
باب شراء النبي
17:22
صلى الله عليه وسلم
17:24
بالنسيئة
17:26
عن عائشة رضي الله عنها
17:28
قالت
17:30
اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم
17:32
طعاما من يهودي
17:34
بنسيئة
17:36
في رواية
17:38
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
17:40
ودرعه مرهونة
17:42
عند يهودي
17:44
بثلاثين صاعا من شعير
17:46
ورهنه
17:48
درعا له من حديد
17:51
التعليق على الحديث
17:53
طعاما
17:55
أي شعير
17:57
يهودي
17:59
هو أبو الشحم
18:01
بنسيئة
18:03
أي إلى أجل معلوم
18:05
ورهنه
18:07
الرهن
18:09
هو حبس العين لدى الدائن
18:11
إذا تعذر الوفاء
18:13
درعا
18:15
هذه الدرع
18:17
قيلة هي ذات الفضول
18:20
من فوائد الحديث
18:22
يستفاد من الحديث
18:24
مشروعية
18:26
معاملة اليهودي بالمباح
18:28
وفيه جواز
18:30
الرهن في الحضر
18:35
عن أنسر رضي الله عنه
18:37
أنه مشاءل النبي
18:39
صلى الله عليه وسلم
18:41
بخبز شعير وإهالة
18:43
من سنخة
18:45
ولقد رهن النبي صلى الله عليه وسلم
18:47
درعا له بالمدينة
18:49
عند يهودي
18:51
وأخذ منه شعيرا
18:53
لأهله
18:55
ولقد سمعته يقول
18:57
ما أمسى عند آل محمد
18:59
صلى الله عليه وسلم
19:01
صاع بر ولا صاع حب
19:03
وإن عنده
19:05
لتسع نسوى
19:07
التعليق على الحديث
19:09
مشاء
19:12
أي ذهب
19:14
إهالة أي ما أذيب من الشحم
19:16
ومن ألية وغيرها
19:18
سنخة
19:20
أي متغيرة الرائحة
19:22
يهودي
19:24
هو أبو الشحم
19:27
من فوائد الحديث
19:29
يستفاد من الحديث
19:31
أنه لا بأس أن يذكر
19:33
المر أنه ليس
19:35
عنده ما يقوته على غير
19:37
وجه الشكاية والتسخط
19:39
وفيه بيان
19:41
ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم
19:43
من التقلل
19:45
من الدنيا
19:47
وفيه قبول ما تيسر
19:49
من الطعام
19:51
وفيه مباشرة العالم
19:53
شراء الحوائج بنفسه
19:55
وإن كان له من يكفيه
19:57
باب كسب الرجل
20:01
وعمله بيده
20:04
عن عائشة رضي الله عنها
20:06
قالت
20:08
لما استخلف أبو بكر الصديق
20:10
قال
20:12
قومي أن حرفتي لم تكن
20:14
تعجز عن مأونة أهلي
20:16
وشغلت بأمر
20:18
المسلمين
20:20
فسيأكل آل أبي بكر
20:22
من هذا المال
20:24
وأحترف للمسلمين فيه
20:26
التعليق على الحديث
20:29
استخلف
20:31
أي تولى الخلافة
20:33
حرفتي
20:35
الحرفة والاحتراف
20:37
الكسب
20:39
لم تكن تعجز عن مأونة أهلي
20:41
أي تكفيني ومن أعول
20:43
فلا نحتاج إلى أحد
20:45
بأمر المسلمين
20:47
أي بالنظر في أمورهم
20:49
لكوني خليفة
20:51
فسيأكل آل أبي بكر
20:54
يعني نفسه
20:56
ومن تلزمه نفقته
20:58
أحترف للمسلمين
21:00
أي أتجر لهم
21:02
حتى يعود عليهم
21:04
من ربحه بقدر ما آكلوا
21:06
أو أكثر
21:08
من فوائد الحديث
21:10
يستفاد من الحديث
21:13
أن للعامل
21:15
أن يأخذ من عرض المال
21:17
الذي يعمل فيه قدر عمالته
21:19
إذا لم يكن فوقه
21:21
إمام يقطع له
21:23
أجرة معلومة
21:25
وفيه أن الصحابة رضي الله عنهم
21:27
كانوا يكتسبون
21:29
بأيديهم وبيان
21:31
ما كانوا عليه من التواضع
21:33
عن المقدام رضي الله عنه
21:37
عن رسول الله
21:39
صلى الله عليه وسلم
21:41
قال
21:43
ما أكل أحد طعاما قط
21:45
خيرا من أن يأكل
21:47
من عملي يده
21:49
وإن نبي الله داوود
21:51
عليه السلام
21:53
كان يأكل من عملي يده
21:55
التعليق على الحديث
21:58
داوود عليه السلام
22:00
كان يأكل من عملي يده
22:02
كان يعمل
22:04
الدروع من الحديد
22:06
بنص القرآن
22:08
من فوائد الحديث
22:10
يستفاد من الحديث
22:13
أن أفضل الكسب
22:15
ما يكسبه الرجل بيده
22:17
وفيه الحث
22:19
على الصنائع والحرف
22:21
عن أبي هريرة رضي الله عنه
22:25
عن النبي صلى الله عليه وسلم
22:27
قال
22:29
خفف على داوود
22:31
عليه السلام القرآن
22:33
فكان يأمر
22:35
بدوابه فتسرج
22:37
فيقرأ القرآن
22:39
قبل أن تسرج دوابه
22:41
ولا يأكل إلا من عملي يده
22:43
التعليق على الحديث
22:45
خففا
22:47
أي يسر
22:49
فتسرج
22:51
الإسراج
22:53
شد الدابة بالسرج
22:55
لتركب
22:58
من فوائد الحديث
23:00
يستفاد من الحديث
23:02
فضل تلاوة كلام الله عز وجل
23:04
وفيه جواز الإسراع
23:06
بالقراءة
23:08
لأجل الحفظ والدراسة
23:10
ولتدبر وقت آخر
23:12
باب السهولة والسماحة
23:16
في الشراء والبيع
23:18
ومن طلب حقا
23:20
فليطلبه في عفاف
23:22
عن جابر
23:25
بن عبد الله رضي الله عنهما
23:27
أن رسول الله
23:29
صلى الله عليه وسلم
23:31
قال
23:33
رحم الله رجلا سمحا
23:35
إذا باع
23:37
وإذا اشترى
23:39
وإذا اقتضى
23:41
الحديث
23:44
رحم الله
23:46
يحتمل الدعاء
23:48
ويحتمل الخبر
23:50
سمحا
23:52
السماحة
23:54
الجود والعطاء
23:56
عن كرم وسخاء
23:58
اقتضى
24:00
أي اعطى الذي عليه
24:03
من فوائد الحديث
24:05
يستفاد من الحديث
24:07
الحض على استعمال
24:09
محاسن الأخلاق في البيع
24:11
قال به
24:13
وأخذوا العفو منهم
24:17
باب من أنظر موسرا
24:19
عن حذيفة رضي الله عنه
24:21
قال
24:23
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
24:25
يقول
24:27
إن رجلا كان في من كان قبلكم
24:29
أتاه الملك
24:31
ليقبض روحه
24:33
فقيل له
24:35
هل عملت من خير
24:37
قال ما أعلم
24:39
قيل له
24:41
قال
24:43
ما أعلم شيئا
24:45
غير أني كنت أبايع الناس
24:47
في الدنيا وأجازيهم
24:49
فأنظر الموسر
24:51
وأتجاوز عن المعسر
24:53
فأدخله الله
24:55
الجنة
24:57
في رواية
24:59
فأتجوز عن الموسر
25:01
وأخفف عن المعسر
25:03
فغفر له
25:06
التعليق على الحديث
25:08
أتاه الملك
25:10
أي جاءه ملك الموت
25:12
أنظر
25:14
أي تفكر وتذكر
25:16
أجازيهم
25:18
أي أتقاضاهم الحق
25:21
فأنظر
25:23
أي فأمهل
25:25
الموسر
25:27
أي المستطيع للوفاء
25:29
وأتجاوز
25:31
أي وأسامح في الاقتضاء والاستيفاء
25:33
المعسر
25:35
الذي لا يستطيع وفاء الدين
25:37
من فوائد الحديث
25:39
يستفاد من الحديث
25:42
أن من سعة رحمة الله تعالى
25:44
وفضله
25:46
أنه يغفر الذنوب
25:48
بأقل حسنة
25:50
توجد للعبد
25:52
بشرط الإخلاص
25:54
وفيه أن العبد يحاسب عند موته
25:56
بعض الحساب
25:58
وفيه أن شرع من قبلنا
26:00
شرع لنا
26:02
إذا لم يخالف شرعنا
26:04
وفيه تفصيل
26:08
باب من أنظر معسرا
26:10
عن أبي هريرة
26:12
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
26:14
قال
26:16
كان الرجل يداين
26:18
الناس
26:20
في رواية تاجر
26:22
فكان يقول لفتا
26:24
إذا أتيت معسرا
26:26
فتجاوز عنه
26:28
لعل الله أن يتجاوز
26:30
عننا
26:32
قال فلقي الله
26:34
فتجاوز عنه
26:37
التعليق على الحديث
26:39
يداين
26:41
أي بيع الناس بالآجل
26:43
لفتا
26:45
أي غلامه وعامله
26:47
من فوائد الحديث
26:49
يستفاد من الحديث
26:52
أن الجزاء
26:54
من جنس العمل
26:56
وفيه جواز بيع الآجل
26:58
وفيه الحث على السماحة
27:00
في البيع والشراء
27:02
وفيه مشروعية الوكالة
27:04
باب إذا
27:08
بيّن البيّ عاني
27:10
ونكتما ونصحا
27:12
عن حكيم ابن حزام
27:14
رضي الله عنه قال
27:16
قال رسول الله
27:18
صلى الله عليه وسلم
27:20
البيّ عاني بالخيار
27:22
ما لم يتفرق
27:24
أو قال
27:26
حتى يتفرق
27:28
فإن صدقا وبينا
27:30
بورك لهما في بيعهما
27:32
وإن كتما
27:34
وكذبا
27:36
محقت بركة بيعهما
27:39
التعليق على الحديث
27:41
البيّ عاني
27:44
أي البائع والمشتري
27:46
بالخيار
27:48
أي بين إمضاء البيع وفسخه
27:50
ما لم يتفرق
27:52
أي بالأبدان
27:54
وقيل بالكلام
27:56
وبين
27:58
أي أظهر العيب في الصفقة
28:00
بورك
28:02
أي كثر نفع السلعة والثمن
28:04
كتما
28:06
أي أخفي العيب في الصفقة
28:08
محقت
28:10
المحق
28:12
النقصان وذهاب البركة
28:14
من فوائد الحديث
28:16
يستفاد من الحديث
28:19
أن نصيحة المسلم
28:21
واجبة
28:23
وهذا هو الأصل في المعاملات
28:25
وفيه تحريم الغش
28:27
والخديعة في المعاملات
28:29
المالية وغيرها
28:31
وفيه المعاملة
28:33
بنقيض القصد
28:35
فمحق بركة البيع
28:37
وما يقصده التاجر من الزيادة والنماء
28:43
باب بيع الخلط من التمر
28:45
عن أبي سعيد
28:47
رضي الله عنه قال
28:49
كنا نرزق
28:51
تمر الجمع
28:53
وهو الخلط من التمر
28:55
وكنا نبيع صاعين بصاع
28:57
فقال النبي
28:59
صلى الله عليه وسلم
29:01
لا صاعين بصاع
29:03
ولا درهمين
29:05
بدرهم
29:08
التعليق على الحديث
29:10
الخلط
29:12
هو التمر المجتمل على أنواع
29:14
متفرقة
29:16
لا صاعين بصاع
29:18
أي لا تبيع الصاعين بصاع
29:20
لأن التمر كله
29:22
جنس واحد
29:24
ولا درهمين
29:26
الدرهم من الفضة
29:29
من فوائد الحديث
29:31
يستفاد من الحديث
29:33
لا يجوز التفاضل
29:35
في الجنس الواحد من
29:37
أموال ربوية
29:39
وفيه أن الجيد والرديأ
29:41
في هذا الباب سواء