Teil der Reihe Tafsir al-Tabari (die Serie ist abgeschlossen)
· Lektion 84 von 308
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation Episode (44-2) | Sure Al-Dukhan | Verse von (17) bis (59)
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Transkript
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
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Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
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Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
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Sure Al-Dukhan
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
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Wir hatten das Volk des Pharao bereits vor ihm auf die Probe gestellt
0:28
Ein großzügiger Bote kam zu ihnen
0:33
Zu den Dienern Gottes führen
0:37
Ich bin Ihnen ein treuer Bote
0:43
Wir wurden vor den Polytheisten deines Volkes geprüft, oh Muhammad
0:47
Das Volk des Pharaos waren Kopten
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Ein von Gott geehrter Bote kam zu ihnen
0:53
Er ist Musa bin Imran, Gottes Gebete seien mit ihm
0:57
Indem Sie mich bezahlen, mit mir senden und folgen
1:01
Ich bin für euch, oh Volk, ein treuer Bote
1:04
Über seine Offenbarung und Botschaft
1:07
Und erhebe dich nicht über Gott
1:12
Ich komme mit klarer Autorität zu Ihnen
1:21
Und dass du deinem Herrn nicht schmeichelst
1:24
Ich bringe Ihnen den Beweis für die Wahrheit dessen, wozu ich Sie aufrufe
1:29
Es ist klar für diejenigen, die darüber nachdenken und darüber nachdenken
1:31
Und es ist mein Beweis dafür, dass das, was ich Ihnen sage, richtig ist
1:36
Und ich suche Zuflucht bei meinem Herrn und deinem Herrn, damit du nicht gesteinigt wirst
1:45
Und wenn du nicht an mich glaubst, dann zieh dich von mir zurück
1:50
Und ich halte an meinem Herrn und deinem Herrn fest
1:53
Dass du für verbales Fluchen gesteinigt wirst
1:55
Oder Steinigung mit Steinen von Hand
1:58
Auch wenn ihr mir nicht glaubt
2:01
Für das, was ich dir von meinem Herrn gebracht habe
2:05
Also lass mich gehen, ohne mich von der Zunge abschrecken zu lassen
2:08
Nicht von Hand
2:10
Also betete er zu seinem Herrn, dass dies kriminelle Menschen seien
2:21
Also rief Mose seinen Herrn an
2:23
Sie haben ihn angelogen und wollten ihn töten
2:25
Dieser Pharao und sein Volk
2:28
Dann nimm meine Diener bei Nacht. Du wirst verfolgt
2:36
Und lass das Meer in Ruhe
2:39
Sie ertrinken Soldaten
2:45
Sein Herr antwortete ihm
2:47
Freue dich also über Meine Diener, die dir in der Nacht vor dem Morgen geglaubt haben
2:52
Pharao und sein Volk folgen dir
2:56
Sein Volk wird dir folgen, und wenn du und deine Gefährten das Meer überqueren, lasst es noch in dem Zustand zurück, in dem es war, als ihr es betreten habt.
3:07
Es wurde gesagt, dass Gott dies zu Mose sagte, nachdem er das Meer für die Kinder Israels abgeschnitten hatte, daher wurden die Worte weggelassen und sind es
3:17
So reiste Mose eines Nachts mit meinen Dienern und durchschnitt mit ihnen das Meer. Wir sagten zu ihm: „Nachdem er es zerschnitten hatte, wollte er dem Meer die Form zurückgeben, die es hatte, bevor es sich teilte.“
3:30
Lass ihn in Ruhe. Tatsächlich sind Pharao und sein Volk die Soldaten Gottes, und Er wird sie im Meer ertränken
3:38
Wie viele Gärten und Quellen und Ernten und eine ehrenvolle Stellung und ein Segen, in dem sie auch fruchtbar waren, und Wir haben sie anderen Menschen als Erbe hinterlassen.
4:04
Wie viele Obstgärten, Bäume, Quellen und Feldfrüchte ließen Pharao und sein Volk auf ihren Höfen zurück, nachdem sie zerstört und von Gott ertränkt worden waren?
4:15
Und der Ort, an dem sie lebten, war ehrenhaft, und sie wurden aus einem Segen herausgeführt, in dem sie fruchtbar, intelligent und geschmeidig waren
4:25
So, wie ich es euch beschrieben habe, oh Volk, haben wir mit denen gemacht, deren Angelegenheiten ich euch erwähnt habe, und wir haben ihre Gärten, ihre Augen und ihren Platz anderen Menschen vermacht, und wir haben uns unter den Kindern Israels um sie gekümmert.
4:40
Aber der Himmel und die Erde weinten nicht um sie, noch blickten sie zurück
4:52
Der Himmel und die Erde weinten nicht über diese Menschen, und sie ließen sich durch die Strafe, die ihnen widerfuhr, nicht zurückhalten, sondern sie beschleunigten sie, da sie ihren Herrn, den Allmächtigen, gegen sie erzürnten.
5:05
Und Wir haben die Kinder Israels vor der demütigenden Qual des Pharao gerettet. Tatsächlich war er einer der Extravaganten
5:24
Wir haben die Kinder Israels vor der demütigenden Qual gerettet, mit der Pharao und sein Volk sie zu foltern pflegten
5:36
Tatsächlich war er vor seinem Herrn arrogant und arrogant und gehörte zu denen, die übertraten, wozu sie kein Recht hatten
5:45
Wir haben sie mit Wissen über die Welten ausgewählt und ihnen Zeichen gegeben, die deutliche Bedrängnis enthalten
6:00
Wir haben die Kinder Israels aufgrund unseres Wissens über sie dem Wissen der Menschen ihrer Zeit am Tag der Auferstehung vorgezogen
6:08
Wir gaben ihnen Lektionen und Predigten, die einen Test enthielten, der denjenigen, die darüber nachdachten, klar machen sollte, dass es ein Test war, durch den Gott sie prüfte
6:18
Diese Leute sagen: „Es ist nur unser erster Tod, und wir werden nicht auferstehen.“
6:33
Dann bringen Sie unsere Väter mit, wenn Sie ehrlich sind
6:42
Diese Polytheisten deines Volkes, oh Muhammad, sagen: „Dies ist nur unser erster Tod, den wir sterben werden, und wir werden nicht auferstehen.“
6:53
Dann bringen Sie unsere verstorbenen Väter mit, wenn Sie ehrlich sind. Tatsächlich hat Gott uns ein Leben nach unserem Tod geschenkt
7:02
Das wichtigste Gut ist die Mutter des Volkes von Tabi` und derjenigen vor ihnen, die Wir zerstört haben. Tatsächlich waren sie Kriminelle
7:16
Oh Muhammad, sind diese Polytheisten besser als dein Volk oder das Volk von Tabi’ al-Himyari, und diejenigen vor ihnen gehörten zu den Nationen, die nicht an ihren Herrn glaubten?
7:29
Diese sind nicht besser als jene, also vergeben wir ihnen, und sie glauben nicht an Gott. Tatsächlich haben Wir sie nur wegen ihrer Verbrechen und ihres Unglaubens an ihren Herrn zerstört.
7:41
Wir haben die Himmel und die Erde und das, was dazwischen liegt, nicht erschaffen
7:50
Wir haben sie nur mit der Wahrheit erschaffen, aber die meisten von ihnen wissen es nicht
8:01
Wir haben die Himmel und die Erde und die gesamte Schöpfung nicht als Spiel erschaffen
8:06
Wir haben die Himmel und die Erde nur mit der Wahrheit erschaffen, ohne die die Führung nicht korrekt ist
8:13
Wir haben die Schöpfung nicht umsonst erschaffen, indem wir zu ihnen gesprochen, ihnen Leben gegeben und sie dann vernichtet haben, ohne sie durch Gehorsam, Gebote und Verbote auf die Probe zu stellen.
8:23
Aber die meisten dieser Polytheisten wissen nicht, dass Gott dies für sie geschaffen hat
8:30
Sie haben keine Angst vor Strafe und hoffen nicht auf eine Belohnung dafür, dass sie nicht an den Tag der Auferstehung glauben
8:54
Der Tag, an dem Gott zwischen seiner Schöpfung und dem Guten oder Bösen, das sie zuvor getan haben, entscheiden wird, ist die Zeit, in der sie alle zusammenkommen
9:03
Der Tag, an dem ein Cousin nicht für seinen Cousin bezahlen wird und ein Freund nicht für seinen Freund bezahlen wird, für die Strafe Gottes, die ihnen von Gott widerfahren ist
9:14
Sie schützen sich gegenseitig nicht vor der Strafe Gottes
9:20
Es genügt ihm, bei seinem Herrn Fürsprache einzulegen. Tatsächlich ist Gott der Mächtige, wenn es darum geht, sich an seinen Feinden zu rächen
9:28
Barmherzig gegenüber seinen Freunden und denen, die ihm gehorchen
9:51
Der Baum von Zaqqum ist die Nahrung der Ungläubigen in der Hölle, wie Blei oder Silber oder alles, was im Feuer geschmolzen wird, sodass seine Hitze aufhört.
10:10
Das brodelt in den Bäuchen dieser elenden Menschen wie das Sieden erhitzten Wassers, das so lange angezündet wird, bis die Intensität seiner Hitze nachlässt
10:22
Nimm ihn und bring ihn zur Hölle
10:29
Dann strömte eine heftige Qual über seinen Kopf
10:38
Nimm diesen Sünder, stoße ihn und treibe ihn mitten in die Hölle
10:44
Dann wurde dieser sündigen Person eine Qual aus heißem Wasser auf den Kopf gegossen
10:50
Siehe, Du bist es, der Mächtige, der Großzügigste. Genau das haben Sie sich erhofft
11:05
Zu diesem Sünder wird man sagen: „Koste diese Qual, mit der er heute gequält wird.“
11:12
Du bist deinem Volk lieb und großzügig zu ihm
11:16
Diese Qual ist die Qual, an der du in dieser Welt gezweifelt hast
11:22
Die Gerechten sind in einer vertrauenswürdigen Position
11:31
In Gärten und Augen
11:36
Sie tragen Sundus und Istabraq einander zugewandt
11:46
Wer Gott fürchtet, indem er ihm gehorcht, wird durch seinen Ungehorsam in Versuchung geführt
11:52
Am Wohnort war er sicher vor dem, was er in den Stellungen dieser Welt fürchtete
11:58
Von Nöten, Krankheiten, Katastrophen und Sorgen
12:02
In Obstgärten und Wasserquellen
12:04
Diese frommen Menschen tragen sowohl dünnen als auch dicken Brokat
12:10
Im Paradies stehen wir uns in Gesichtern gegenüber
12:15
Wir haben sie auch mit den Meeren des Auges verheiratet
12:23
Wir haben diesen frommen Menschen auch Würde gegeben
12:27
Ebenso haben Wir sie auch mit Houri-Frauen verheiratet
12:31
Es sind die reinweißen
12:33
Sie beten darin für jede sichere Frucht
12:40
Sie werden den Tod nicht schmecken, außer dem ersten Tod
12:46
Und beschütze sie vor der Qual der Hölle
12:51
Ausgezeichnet von Deinem Herrn
12:54
Das ist ein toller Sieg
13:00
Diese frommen Menschen werden im Paradies um jede Art von Paradiesfrucht beten, die sie sich wünschen
13:07
Wir sind vor einer Störung durch sie sicher
13:10
Und vom Ende seines Schadens und Unglücks
13:13
Von Tod, Krankheiten und dem Teufel
13:16
Diese frommen Menschen im Paradies werden den Tod nach dem ersten Tod, den sie auf dieser Welt erlebt haben, nicht mehr schmecken
13:24
An diesem Tag werden diejenigen, die ihren Herrn fürchten, vor der Qual des Feuers geschützt
13:29
Gunst, o Muhammad, von deinem Herrn für sie
13:32
Das ist es, was wir diesen frommen Menschen gegeben haben
13:36
Es ist der große Zopf
13:39
Wir haben es Ihnen mit Ihrer Zunge leicht gemacht
13:43
Vielleicht erinnern sie sich
13:48
Also warte, sie warten
13:59
Wir haben es Ihnen nur leicht gemacht, diesen Koran mit Ihrer Zunge zu lesen
14:03
Lassen Sie diese Polytheisten sich an seine Argumente erinnern
14:06
Sie werden wieder ihrem Herrn gehorchen
14:09
Also, o Muhammad, warte auf die Eroberung durch deinen Herrn
14:13
Und Sieg über diese Polytheisten deines Volkes
14:16
Sie warten darauf, dich zu erobern und zu besiegen
14:23
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation